Chương 185: Taiger cùng văn học mới - Dân Quốc Đại Văn Hào

Lâm Tử Hiên nhìn ra được, lương Khải triều cùng Hồ nhặt Họ đối với lần này Taiger viếng thăm phi thường trọng thị. <br><br>Đây là Nhất cá “ sính ngoại ” Thời đại, Tất nhiên, cái từ này ý tứ cùng hậu thế không giống nhau lắm. <br><br>Đương ngoại quốc Các cường quốc dùng dương thương Đại pháo oanh mở thanh Chính phủ bế quan toả cảng Đại môn lúc, Trung Quốc Không thể không Đối mặt Cái này thế giới xa lạ, Nhất Tiệt hữu thức chi sĩ Bắt đầu tìm kiếm cứu quốc Con đường. <br><br>Trung Quốc láng giềng Nhật Bản, chính là bởi vì thông qua Minh Trị duy tân, học tập Phương Tây tiên tiến Kỹ thuật, mở ra công nghiệp hoá thủy triều, từ đó Trở nên Mạnh mẽ. <br><br>Vì vậy, Một người đưa ra “ sư di trường kỹ dĩ chế di ” sách lược. <br><br>Tại loại tư tưởng này hạ, nhiều đời Người Trung Quốc Hướng đến Âu Mỹ các nước du học, học tập Kỹ thuật, học tập Văn hóa, kỳ vọng Có thể cải tạo Xã hội, chấn hưng Quốc gia. <br><br>Thời đại này Người Trung Quốc đối Phương Tây khoa học kỹ thuật và văn hóa tôn sùng đầy đủ. <br><br>Mới Văn hóa bắt đầu Chính thị đức Tiên Sinh cùng thi đấu Tiên Sinh, đức Tiên Sinh chỉ là Phương Tây dân chủ tư tưởng cùng dân chủ chính trị, thi đấu Tiên Sinh chỉ là toán học cùng khoa học. <br><br>Các học viên trẻ giơ cao dân chủ và khoa học hai đại cờ xí, nói với phong kiến lễ giáo dĩ cập phong kiến chuyên chế tư tưởng khởi xướng công kích mãnh liệt. <br><br>Có chút các học giả thậm chí nói ra Trung Quốc toàn bộ tây hóa chủ trương. <br><br>Cho nên nói, đây là Nhất cá “ sính ngoại ” Thời đại, Không ít người Cho rằng văn hóa tây phương cùng khoa học kỹ thuật đều là tốt rồi, chỉ cần Trung Quốc dựa theo Phương Tây kia một bộ quản lý Quốc gia, liền nhất định có thể Cường thịnh Lên. <br><br>Từ sau thế Nhãn quan nhìn, Loại này Nhận thức có nhất định Đạo lý, Nếu không hậu thế cũng Sẽ không đối ngoại mở ra rồi, nhưng Quá mức bất công rồi. <br><br>Tại Loại này Thời đại bối cảnh hạ, Taiger là thủ vị thu hoạch được Nobel văn học thưởng người châu Á. <br><br>Hắn thơ ca bị Phương Tây chủ lưu Xã hội tiếp nhận. hắn tại Âu Mỹ các nước Nhận lấy truy phủng. ở trong quốc học người còn tại học tập văn hóa tây phương Lúc, đã có người tại Phương Tây lấy được thành công to lớn. <br><br>Cái này khiến Trung Quốc các học giả đã Ngưỡng mộ lại hiếu kỳ, muốn biết Giá vị Thi Nhân là thế nào Thực hiện. <br><br>Từ nơi này Cũng có thể Tri đạo vì cái gì Lâm Tử Hiên nhỏ tại Mỹ Nhận lấy truy phủng, sẽ để cho hắn ở trong nước Danh khí đuổi sát lỗ tin tức cùng Hồ nhặt rồi, đây là Nhất cá đặc thù Thời đại. <br><br>Trung Quốc cùng Ấn Độ đều là Văn Minh cổ quốc, Luôn luôn có Văn hóa vãng lai. <br><br>Ấn Độ Bây giờ là Anh thuộc địa, cùng Trung Quốc Giống nhau đều Nhận lấy Phương Tây Các cường quốc Bắt nạt. tại Loại này giống nhau cảnh ngộ hạ, Trung Quốc các học giả hi vọng có thể từ Taiger Nơi đây đạt được thứ gì. <br><br>Muốn biết Giá vị đại thi nhân Như thế nào đối đãi Trung Tây Phương Văn hóa, Như thế nào đối đãi thế giới này. <br><br>Tất nhiên, tuyệt không phải Tất cả Trung Quốc các học giả đều đối Taiger cảm thấy hứng thú, Một số người Thậm chí cực kì Ghê tởm. <br><br>Bởi vì Taiger chú trọng Đông Phương Truyền thống Văn hóa, đối Trung Quốc Truyền thống Văn hóa càng tôn sùng, hắn Tuy tại Phương Tây Nhận lấy hoan nghênh, lại thường xuyên phê bình văn hóa tây phương. <br><br>Không thể phủ nhận, hắn Nhận lấy Phương Tây tư tưởng Ảnh hưởng. nhưng hắn thơ ca có tươi sáng dân tộc đặc sắc, bắt nguồn từ Ấn Độ Truyền thống Văn hóa cùng Truyền thống Triết học quan niệm. <br><br>Cũng chính là phạm ta hợp nhất. <br><br>Ấn Độ là Nhất cá Tôn giáo Quốc gia, thờ phụng Thần Linh, ảnh hưởng này đến Taiger thơ ca sáng tác. <br><br>Taiger lấy thần hoặc “ phạm ” vì một phương, xưng là “ vô hạn ”, lấy Tự nhiên hoặc hiện tượng Thế Giới dĩ cập người Linh hồn vì một phương. xưng là “ có hạn ”.<br><br>Vô hạn cùng có hạn ở giữa quan hệ. là hắn Triết học Thám hiểm Trung tâm Vấn đề, cũng là hắn thơ ca bên trong thường xuyên chạm đến Vấn đề. <br><br>Taiger cùng Ấn Độ Truyền thống Triết học khác biệt Địa Phương là: Hắn đem Điểm Chính thả trên “ người ” mặt, chủ trương người cố nhiên Cần thần, thần cũng cần người, Thậm chí Cho rằng Chỉ có tại người bên trong Mới có thể nhìn thấy thần. <Br><br>Hắn đối với Truyền thống Văn hóa tôn sùng, dĩ cập Loại này “ thần học ” Quan điểm đạt được lương Khải triều cùng Hồ nhặt tán đồng. <Br><br>Hồ nhặt ngay tại đề xướng “ chỉnh lý văn hoá vốn có ”, Chính là muốn đem văn học mới kéo hướng Truyền thống Văn hóa Phương hướng. <Br><br>Nhưng trần độc thêu cùng quách mạt như vậy Và những người khác thì đối “ chỉnh lý văn hoá vốn có ” lớn thêm phê phán, cũng đối Taiger không có cảm tình gì, liền ngay cả lỗ tin tức đều tại thờ ơ lạnh nhạt, thỉnh thoảng châm chọc hai câu. <Br><br>Văn học mới Bên trong mâu thuẫn đã đến gay cấn Mức độ. Phân liệt đang ở trước mắt. <Br><br>Hồ nhặt cùng từ đến ma Và những người khác sở dĩ đối Taiger tới chơi coi trọng, ngoại trừ đây là Một lần Trung Quốc cùng Ấn Độ hai nước ở giữa Văn hóa Trao đổi thịnh sự bên ngoài, còn muốn lấy dùng Taiger vì chính mình văn học chủ trương tạo thanh thế. <Br><br>Ngay cả Nhận lấy Phương Tây Xã hội truy phủng đại thi nhân Taiger đều đối Trung Quốc Truyền thống Văn hóa cảm thấy hứng thú, Chúng tôi (Tổ chức chính mình Quốc gia các học giả chẳng lẽ không nên nghĩ lại a? <br><br>Lâm Tử Hiên vô ý nhúng tay văn học mới hai đại bè cánh ở giữa tranh đấu. <Br><br>Từ sau thế Đến xem, khách quan nói, cả hai Chỉ là Lựa chọn trên đường khác biệt, đối văn học mới đều làm ra cống hiến. <Br><br>Từ đến ma Rõ ràng sẽ không để cho Lâm Tử Hiên chỉ lo thân mình, Taiger Nếu Đến Trung Quốc, trạm thứ nhất Chắc chắn là Thượng Hải, Đến lúc đó tiếp đãi công việc Chính thị Lâm Tử Hiên phụ trách. <Br><br>Lâm Tử Hiên Danh khí Tuy so ra kém Taiger, nhưng cũng coi là Trung Quốc thi đàn nhân vật thủ lĩnh, thân phận So sánh Thích hợp. <Br><br>Lâm Tử Hiên đáp ứng, đây là hai nước ở giữa Văn hóa Trao đổi, chí ít trên lễ tiết muốn tôn trọng Đối phương. <Br><br>Trận này cơm tối dùng thời gian tương đối dài, trò chuyện So sánh hưng khởi, uống hơi nhiều, Tất cả mọi người Có chút hơi say, Tự nhiên Bất Khả Năng lại đi nhìn đêm triều, vạn nhất rơi vào sông Tiền Đường liền phiền toái. <Br><br>Vì vậy, Hồ nhặt cùng Tào thành chiếu cùng rời đi, Những người khác cũng riêng phần mình Hoặc Về nhà, hoặc là tìm Bạn của Vương Hữu Khánh. <Br><br>Từ đến ma là Người dân địa phương, Cha của Kiếm Vô Song là vị nhà công nghiệp, Từ thị thế hệ kinh thương, trước kia kế thừa tổ nghiệp, vốn riêng kinh doanh từ Dụ Phong hiệu bán tương, 1897 năm cùng người hùn vốn khởi đầu giáp thạch nhà thứ nhất tiền trang —— dụ thông tiền trang. <Br><br>Sau lại mở người cùng vải tơ hào, còn sáng lập Chiết Giang tỉnh Sớm nhất khởi công xây dựng phát điện nhiệt điện nhà máy, xây dựng nhanh lợi điện thoại cổ phần công ty trách nhiệm hữu hạn, kinh doanh trong thành phố điện thoại, Trở thành xa gần nghe tiếng giáp thạch nhà giàu nhất. <Br><br>Dựa theo hậu thế Giảng Pháp, từ đến ma tuyệt đối là Phú nhị đại rồi, cái này cũng dưỡng thành hắn Công Tử Ca tính tình. <Br><br>Từ Gia trên Hàng Châu có sinh ý, hắn liền Sắp xếp từ biển đến Lâm Tử Hiên cùng uông tinh vì dừng chân. <Br><br>Hắn trong nhà đợi phiền muộn, lần này thật vất vả tìm tới cơ hội, Tạm thời không có ý định Về nhà rồi, hai ngày nữa còn muốn cùng Lâm Tử Hiên Cùng nhau đến Thượng Hải, mời Lâm Tử Hiên vì hắn giới thiệu Thượng Hải văn đàn Bạn của Vương Hữu Khánh. <Br><br>Loại này yêu thích giao du phong thái danh sĩ đầu hắn đời này là không đổi được. <Br><br>Uông tinh vì lưu lại Nhất cá là vì du ngoạn, Nhất cá là vì cùng Lâm Tử Hiên tạo mối quan hệ. <Br><br>Kể đến đấy hắn cũng là Người có học thức, hắn là làm tuyên truyền, khởi đầu qua báo chí cùng tạp chí, đảm nhiệm qua Chủ biên, Tay Bút phi thường lợi hại. <Br><br>1915 năm 《 tiểu thuyết biển 》 quyển thứ nhất đăng một thiên uông tinh vì kí tên quý mới Văn Chương, đề mục là 《 Hồng Lâu Mộng mới bình 》, từ đây Hồng học bên trong liên quan tới 《 Hồng Lâu Mộng 》 giải đọc liền Có Nhất cá “ Gia đình cảm hóa nói ”.<Br><br>Hắn cùng Lâm Tử Hiên Không chỉ trò chuyện thơ mới cùng thơ cũ, ngay cả 《 Hồng Lâu Mộng 》 Cũng có thể nói đạo lý rõ ràng. <Br><br>Nếu Không phải Lâm Tử Hiên Tâm Trung đối với hắn Có thành kiến, có lẽ sẽ coi hắn là thành Bạn của Vương Hữu Khánh cũng khó nói, Lâm Tử Hiên lấy chính mình không thắng tửu lực làm lý do uyển cự uông tinh vì cầm đuốc soi dạ đàm mời. <Br><br>Cái này khiến uông tinh vì Khá Tiếc nuối, hắn đặc biệt thưởng thức Lâm Tử Hiên buổi chiều kia bài ca. <Br><br>Ngày thứ hai, từ đến ma Mang theo Lâm Tử Hiên đi du cầu nhìn lá phong, đây là giáp Thạch Nhất chỗ phong cảnh danh thắng. <Br><br>Theo lễ phép, Lâm Tử Hiên đến Từ Gia thăm viếng từ đến ma Phụ thân Giả Tư Đinh, Sau đó, từ đến ma Hòa gia bên trong dặn dò một tiếng, lại trở về Hàng Châu, cùng Hồ nhặt Hợp lại, Chúng nhân Cùng nhau Hướng đến Thượng Hải. ( Chưa xong còn tiếp ~^~)