Chương 16: Một thừa bỗng nhiên dạy - Hàn Môn Quý Tử

Tại Phương Tây xa xôi Quốc độ, có một loại cá mòi, Người địa phương Rất thích ăn, nhưng cá mòi không yêu động, thường thường từ trên biển chở về bến tàu liền chết đi rồi, mà chết cá không đáng tiền, Chỉ có Còn sống cá mới có thể bán ra giá cao. về sau có cái Ngư dân đem Cá chép để vào cá rãnh, cá mòi khẩn trương lên liền sẽ Bất đình du động, Trở về bến tàu sau y nguyên tươi sống, Vì vậy Cái này Ngư dân Nhanh chóng Phát Tài, phú giáp một phương người. <br><br>Từ Hựu đem lá mân đưa đến rừng quả Sau đó, nói cho hắn cố sự này. lá mân Trong lòng Hiểu rõ, hiện giai đoạn nhiệm vụ, Chính thị Trở thành Con Cá chép. nhưng Cá chép nhất định phải mạnh mẽ hơn cá mòi, Nếu không lời nói, Không chỉ Bất Năng xua đuổi, còn muốn bị Đàn cá ăn hết. <br><br>Mấy tháng này Trấn Hải đều thao luyện cường độ viễn siêu Thúy Vũ doanh, cũng may mắn Từ Hựu Cho hắn chia binh tất cả đều là trong trăm có một điêu luyện chi tốt, Thân thủ mạnh mẽ, khí lực kinh người, lại để cho trái 彣, Thanh Minh Hai Tiểu Tông sư vì Giáo Quan, tự mình dạy cho võ nghệ cùng Các loại kỳ kỹ, đao thương thành thạo, tiễn nỏ tinh chuẩn, thiện Ẩn nấp, thiện Leo trèo, thiện bơi qua, có thể xưng thời đại này đặc thù nhất Lính đặc nhiệm. <br><br>Tất nhiên, lá mân bộ Sẽ không thật gọi Hắc Bào quân, chính thức phiên hiệu là Trấn Hải đều! <br><br>Một đô Trấn Hải, có thể suy ra Từ Hựu đối bọn hắn kỳ vọng! <br><br>Từ đó Trấn Hải đều cùng Thúy Vũ doanh công thủ chi tranh Trở thành trạng thái bình thường, thỉnh thoảng Tấn công đêm, Hoặc giữa ban ngày quấy rối, Thậm chí có một lần ngay tại diễn võ trường tập hợp, Trấn Hải đều từ phía sau vọt vào... Hai bên dùng bất cứ thủ đoạn nào, mỗi người đều Đi vào thời gian chiến tranh trạng thái, từ vừa mới bắt đầu thấp thỏm lo âu, càng về sau nghe được mệnh lệnh Lập khắc thành liệt, tính cảnh giác cùng lực phản ứng Toàn bộ tăng lên trên diện rộng, so với trước đó Tái thứ Đã xảy ra chất Lột xác. mà Hai bên thắng bại so, cũng từ tám không chậm rãi biến thành 8: 1, mười so hai, lại đến về sau, Trấn Hải đều đã rất khó đánh vào trong doanh, Ngay Cả miễn cưỡng phá vỡ Phòng thủ, cũng phải Nhanh chóng lui bước, Nếu không Đã bị bao hết Giảo Tử, toàn quân bị diệt. <br><br>Đông Chí nghĩ cách cứu viện Hành động cũng chuẩn bị kết thúc, Bốn tháng Thời Gian, nàng dấu chân trải rộng bảy châu chi địa, cùng Tư Lệ phủ đấu trí đấu dũng, hao tổn không ít nhân thủ, nhưng cũng an toàn cứu ra hơn 270 tên Hòa thượng, trên danh sách Linh ngoại hơn bốn mươi người Hoặc là cam nguyện chịu chết lấy Hộ vệ Phật pháp Chí Đạo, Hoặc là tuổi tác đã cao, không muốn rời xa, Hoặc là quá trình bên trong xảy ra ngoài ý muốn, nhưng tổng hợp kết quả cuối cùng, lần này từ bí phủ chủ đạo nghĩ cách cứu viện Rất thành công, đồng thời cũng làm cho sơ thành bí phủ tích lũy không ít Kinh nghiệm giáo huấn, ý nghĩa trọng đại. <br><br>Cuối cùng rút lui là trúc không để lọt cùng trúc Vô Trần chờ từ Kim Lăng bỏ chạy đến Kinh Châu vốn không tông Hòa thượng, Từ Hựu chờ ở ngoài sáng Uất Sơn dưới chân, xa xa nhìn thấy Chúng nhân xa giá, Lập khắc nghênh đón. <br><br>“ lớn Tì Bà cát! ”<br><br>Trúc Vô Trần cùng Từ Hựu Kim Lăng gặp mặt lúc Đã Thăng cấp Tiểu Tông sư, Kim nhật gặp lại, Tu vi lại có tinh tiến, toàn thân trên dưới Ban đầu luyện đến mình đồng da sắt Cảnh giới, bây giờ nhìn Tiến lên nhưng lại Trở nên mềm mại cùng lỏng, rất có phản phác quy chân Diệu Pháp Vô Cùng. <br><br>Cũng mặc kệ như thế nào, Đối mặt Từ Hựu lúc trong mắt Cuồng Nhiệt cùng tôn sùng nhiều năm qua chưa từng biến qua, uốn gối thi Đệ tử lễ, Nhiên hậu ngoan ngoãn đứng ở sau lưng, giống như là Đi theo Từ Hựu Tả Hữu Bộ khúc. <br><br>Trúc không để lọt từ xe bò bên trong đi ra đến, dựa Khoang xe, cúi đầu nhìn qua Từ Hựu, hắn mặt chiếu đến chạng vạng tối trời chiều, tung hoành vết đao bên trong hình như có Ánh sáng lưu động, Nhẹ nhàng cười nói: “ Từ Lang quân, không nghĩ sẽ ở Tiền Đường trùng phùng! ”<br><br>Từ Hựu khóe môi mỉm cười, ánh mắt Bình tĩnh. <br><br>Trúc không để lọt đã nhập niệm cảnh! <br><br>Không để lọt công chung ngũ cảnh, bỏ, niệm, trí, vui, một lòng, trúc không để lọt bỏ tróc da túi, phá rồi lại lập, nhập bỏ cảnh sau Phục hồi Liễu Võ công, lại tại Biết được trúc đạo hòa mình chết, Phật môn diệt hết Sau đó, khổ tư nhớ nhung lúc bước vào niệm cảnh Sơn môn, khoảng cách Tiểu Tông sư vẻn vẹn kém kia lâm môn một cước. <br><br>Nhưng, hắn từ đầu đến cuối không chịu đổi giọng xưng Từ Hựu vì lớn Tì Bà cát, điểm ấy Ngược lại rất thú vị! <br><br>Các tăng nhân đều được an trí tại Huyền Cơ thư viện tiếp cận Đỉnh núi Một vài nơi trong viện, xuống núi thông đạo Chỉ có Một sợi Đường núi, hai bên cùng Hậu phương là Vực thẳm cùng dốc đứng, chỉ cần bảo vệ tốt Cổng sân, không ai Có thể tùy ý xuất nhập. tới trước chủ động Mang theo về sau quen thuộc hoàn cảnh, chờ cơm chay làm tốt, thừa dịp Nguyệt Quang, tại trong viện bày đầy bàn ăn, Chúng Tăng có thứ tự nhập ngồi. bởi vì sáu nhà bảy tông Tông Chủ Toàn bộ lâm nạn, trúc đạo tan trong hàng đệ tử, pháp chữ lót cũng chỉ thừa trúc pháp thái cùng trúc pháp biết Hai người. mà trúc đạo tan cho tới nay đều cố ý bồi dưỡng trúc không để lọt vì hạ nhiệm Tông Chủ, hắn lại có Phật tử danh hào, Vì vậy khách tọa Trong lấy trúc không để lọt vi tôn, hầu ở Từ Hựu Bên cạnh. trúc Vô Trần không có chút nào thân là Tiểu Tông sư Giác Ngộ, ngoan ngoãn ngồi vào dưới tay trong đám người, trông mong chờ lấy ăn cơm. <br><br>Trong bữa tiệc rất là Trầm Mặc, trúc pháp thái qua tuổi ngũ tuần, không biết võ công, trải qua nhiều như vậy thảm biến, lộ ra tuổi già sức yếu, mấy ngụm cơm vào trong bụng, tàu xe mỏi mệt ngay cả mí mắt đều không mở ra được, Như thế nào Còn có Tinh thần cùng Từ Hựu xã giao? trúc pháp biết bị này Thay đổi lớn, tính tình cũng phát sinh biến hóa, kiệm lời ít nói, bình thường sẽ không mở miệng. Những người khác Hoặc Bất thục, Hoặc thân phận Bất cú, tính đi tính lại, cũng chỉ có trúc không để lọt cùng Từ Hựu cười nói hơn mấy câu nói. <br><br>Yến hội hơn phân nửa, Đột nhiên nghe được đứt quãng tiếng nức nở, Từ Hựu Ngẩng đầu nhìn lại, là trúc Vô Trần Bên cạnh Nhất cá Người đàn ông 30 tuổi Tăng nhân trung niên, hắn kẹp lấy trai đồ ăn, đưa đến bên miệng, không khỏi nhớ tới những chết thảm Tăng chúng, nhịn không được buồn từ đó đến, nức nở nói kia: “ Phật pháp đông dần dần dĩ lai, Các triều đại, Bao nhiêu Đại đức cao tăng dốc hết tâm huyết, mới có thể ở chỗ này thiết giống hành đạo, trăm có thừa năm, nếm tận gian khổ vạn khổ, chính pháp liền hưng. thậm chí cả chiêu xách trất cao hơn, bảo tháp Lâm Lập, kim 剤 cùng linh hợp so, rộng điện cùng A Phòng chờ tráng, lại là cỡ nào rầm rộ? nhưng tối nay nhìn lại Giang Đông, Khắp nơi hoang tàn đổ nát, kinh thư Thần Tượng đốt tại Nghiệp Hỏa, Bì Cầu Sa di chết bởi đao binh, chúng ta hoảng sợ không chịu nổi một ngày, đều nói Mạt pháp đến, tất nhiên dẫn đến chính pháp suy yếu, tăng gió trọc loạn, há Còn có nhàn hạ thoải mái, đối nguyệt mà ăn a? ”<br><br>Một tăng bi thống, Chúng Tăng khóc lóc. <br><br>Tiếng khóc xa xa Truyền khai, lại biến mất tại núi non trùng điệp ở giữa, Từ Hựu lặng im Bất Ngữ, trúc không để lọt khẽ thở dài: “ Lúc đương mạt kiếp, pháp vận rủ xuống thu, đau lòng mà xuống nước mắt, tuyệt không phải đối Từ Lang quân có bất kỳ Bất mãn, vạn mong khoan thứ một hai. ”<br><br>“ Pháp sư nói quá lời! ”<br><br>Từ Hựu gật gật đầu, tỏ ra là đã hiểu, Nhiên hậu vươn người đứng dậy, Ánh mắt đảo qua Giá ta như cha mẹ chết tại bàn ăn ở giữa chậm rãi Từ Hành, đạo: “ Phật tại thế thời điểm, xưng là chính pháp, như là Năm trăm năm ； phật Niết Bàn Sau này, mà có chút lớn Các đệ tử còn tại, xưng là giống pháp, như là một ngàn năm ； lại Sau này, tại Phật pháp bên trong cùn rễ bớt tin, đắc đạo người cực ít, thậm chí Dần dần Vu Tam thừa bên trong, Tín Tâm thành tựu người, cũng phục rất ít, Tất cả tu học thế gian thiền định, phát chư thông nghiệp, tự biết Vận Mệnh người, lần chuyển Vô Hữu, như là một vạn năm, xưng là Mạt pháp! Tuy nhiên Các vị lại biết nó như thế, không biết giá trị, Mạt pháp tuyệt không phải nói Phật pháp không còn, Mà là nói không có người Có thể Tĩnh Tâm tu trì Phật pháp, vì Ngoại Đạo sở mê, thuật ý, ngũ trọc, thời tiết, độ nữ, phật bát, lừa bịp thay, phá giới, tránh tụng, tổn hại pháp, Vì vậy Bất Năng Ngộ Đạo, Bất Năng chính quả, liền ngay cả Vị Phật cũng Thừa Nhận Phật pháp Thực ra Vẫn không xuống dốc Lúc...”<br><br>Lúc trước thút thít Hòa thượng run rẩy đứng lên, xóa đi nước mắt, cung kính nói: “ Lớn Tì Bà cát, Đệ tử có nghi ngờ! ”<br><br>Từ Hựu Hơn hắn trước mặt dừng bước, ôn thanh nói: “ Thỉnh giảng, ta thử vì Pháp sư giải hoặc! ”<br><br>“《 pháp diệt hết trải qua 》,《 cùng giới trải qua 》《 pháp uyển nghĩa rừng chương 》《 chiếm xem xét thiện ác nghiệp báo trải qua 》《 Ma Ha ma a trải qua 》 các loại, Tam Tạng Thập Nhị bộ giáo điển bên trong Ghi chép Quá nhiều liên quan tới Mạt pháp thời kì luận thuật. nhưng lớn Tì Bà cát lại nói Vị Phật không cho rằng có Mạt pháp, xin hỏi...” hắn do dự một chút, Dường như Cảm thấy trước mặt mọi người chất vấn lớn Tì Bà cát có sai lầm cấp bậc lễ nghĩa, bất quá vẫn là hỏi lên, đạo: “ Xin hỏi xuất từ cái nào bản kinh quyển? ”<br><br>“ xuất từ 《 hào phóng rộng phật Hoa Nghiêm kinh 》!”<br><br>“《 Hoa Nghiêm kinh 》?”<br><br>《 Hoa Nghiêm kinh 》 là đám mây dày sấm nam độ Sau đó, bị trúc đạo tan Quan Tại vốn không chùa vạn phật trong các, năm này tháng nọ Vừa rồi dịch ra thành quyển. Nhưng Chỉ có Sáu mươi quyển, cùng hậu thế từ Võ Tắc Thiên Chủ trì hoàn thiện 80 quyển 《 Hoa Nghiêm kinh 》 tướng cao hơn, có rất nhiều thiếu thốn cùng bỏ sót 覅 Địa Phương. nhưng sách vở tuy có thiếu thốn, đó cũng là 《 Hoa Nghiêm kinh 》, danh xưng trải qua bên trong chi vương, còn tại cũng là trải qua bên trong chi vương 《 Pháp Hoa Kinh 》 Trên. <br><br>Kinh này dịch thành sau, bởi vì pháp lý kinh nghĩa so Bàn Nhược học càng thêm hùng vĩ cùng tinh diệu, Cũng có một chút xuất nhập cùng mâu thuẫn Địa Phương, hay là e ngại 《 Hoa Nghiêm kinh 》 thịnh hành, lấn át sáu nhà bảy tông Bàn Nhược phong cách học tập đầu, Vì vậy bị trúc đạo tan đem gác xó, trừ vốn không tông Cao tăng bên ngoài, hơn…người được đọc quá ít chi lại ít. <br><br>Quan trọng hơn là, 《 Hoa Nghiêm kinh 》 tại Thiên Trúc đã từng bị mai một nhiều năm, sau khi được Bồ Tát Long Thụ tuyên dương, mới bắt đầu dần dần vì thế nhân biết. mà Chân chính đem 《 Hoa Nghiêm kinh 》 phát dương quang đại, là từ Ngụy Tấn Nam Bắc triều lúc Nhận lấy lúc ấy Đông Thổ Phật môn truy phủng dĩ cập Tùy Đường lịch đại tăng liên tiếp chú sớ giảng kinh, Phương Trường thịnh không suy. <br><br>Vậy mà lúc này, 《 Hoa Nghiêm kinh 》 Tầm quan trọng, đám mây dày sấm cùng trúc đạo tan sau khi chết, có lại Chỉ có Từ Hựu Một người biết được! <br><br>“ không sai! Chính là 《 Hoa Nghiêm kinh 》! kinh này chính là Vị Phật Chứng Đạo Sau đó cái thứ hai bảy ngày, tại dưới cây bồ đề vì Văn Thù, Phổ Hiền chờ thêm vị Bồ Tát chỗ tuyên nói chi từ bên trong chứng Pháp môn, là dạy pháp bên trong Căn bản, cho nên vì xưng tính bản giáo, cũng xưng sơ bỗng nhiên Hoa Nghiêm. thông kinh này người, Có thể minh nguyên nhân, phân biệt Sắc Không, hẹn ba tính, hiển Vô Tướng, nói Vô Sinh, luận ngũ giáo, siết mười huyền, quát lục tương, thành Bồ Đề, nhập Nirvana, có thể xưng độc tôn Tam Tạng, không gì sánh được. ”<br><br>Tăng nhân trung niên kinh thanh Hỏi: “ Kinh này hiện về Nơi nào? ”<br><br>Từ Hựu quay đầu nhìn trúc không để lọt, trúc đạo tan mệnh Họ đi đầu rút lui Kim Lăng, Tự nhiên cất vạn nhất thất bại, bảo tồn sa môn điển tịch tâm tư, không có gì bất ngờ xảy ra lời nói, 《 Hoa Nghiêm kinh 》 cũng nên mang theo trong người. <br><br>Trúc không sơ hở tuyên phật hiệu, đạo: “《 Hoa Nghiêm kinh 》 tổng cộng Sáu mươi quyển, mạnh khỏe Vô Úy! ”<br><br>“ tốt tốt tốt! ” Tăng nhân trung niên nhảy cẫng không thôi, tỉnh lại mới phát giác mất Phật Tâm, vội vàng hai tay hợp thành chữ thập, đạo: “ Tiểu tăng tâm không tông trí hiện, không biết có thể mượn 《 Hoa Nghiêm kinh 》 nhìn qua? ”<br><br>Trước mắt bao người, trúc không để lọt Bất Khả Năng Từ chối, mỉm cười nói: “ Trí Sư huynh lo ngại, không bằng ta đề nghị, sáu nhà bảy tông Tất cả điển tàng tụ tập Một nơi, tên là hàng trăm trải qua lâu, phàm sa môn Đệ tử, không hỏi gì tông gì phái, đều có thể đi vào nghiên cứu Tu luyện! ”<br><br>Tất cả mọi người đều xưng thiện. <br><br>Trí hiện đã đối Từ Hựu Đầy Tín Tâm, thành kính đạo: “ Mời lớn Tì Bà cát Tiếp tục giải hoặc! ”<br><br>“ Phật nói Không Mạt pháp, cớ gì đâu? bởi vì Phật pháp là Vĩnh Hằng, sẽ không thay đổi, là bất sinh bất diệt, không tăng không giảm. Mạt pháp chỉ vì bị ngoại đạo hủy điển tàng giống như Phật tượng, lại để cho Yêu tà Lén lút xâm nhập Tâm Hồ, dụ làm Bì Cầu phá giới, khiến Như Lai Diệu Pháp không thấy ở Chữ viết, nhưng Tới đáng sợ như vậy tình trạng, chính pháp vẫn Tồn Tại, Chúng Sinh có phật tính. còn nữa nói, Bây giờ xa xa không đến Mạt pháp thời điểm, chí ít Tam Tạng điển tịch còn tại, Các vị cũng tại...” Từ Hựu lời nói xoay chuyển, đạo: “ Bồ Đề Các vị đều biết, hắn là Vị Phật Thập Đại Đệ Tử, danh xưng ‘ giải không Đệ Nhất ’, đã từng Nói qua giả sử Một người trong Mạt pháp lúc nhìn Cái này trải qua, nghiên cứu Thứ đó trải qua, Cũng có thể cùng Vị Phật Đại đệ tử nhóm Giống nhau, Đạt đến tin giải thụ cầm Cảnh giới. Tha Thuyết Kẻ đó Chính thị 《 Kim Cương Kinh 》 đề cập qua Đệ Nhất hiếm có. Đệ Nhất hiếm có Chính thị Siêu Phàm mà nhập thánh ； Đệ Nhất hiếm có Chính thị Hầu như đồng đẳng với phật. mà Như thế nào Trở thành Đệ Nhất hiếm có đâu? ta có hai nói, xin nghe cẩn thận: Có chư Chúng Sinh cỗ Đại Thừa tính, tin phật bí mật vòng tròn lớn cảm giác tâm. ”<br><br>Trí hiện nghe như si như say, vô ý thức Hỏi: “ Kia, vòng tròn lớn cảm giác tâm bí mật Là gì? ”<br><br>Từ Hựu Pháp Tướng như kim ngọc, Ánh mắt không giận mà tự uy, đang lúc Minh Nguyệt chiếu thân, Tinh Hà rủ xuống dã, phảng phất Trời Đất cùng tồn tại, lấy ngón tay Chúng Tăng, đạo: “ Bí trong Các ngươi Tâm Trung! ” đây là Thiền tông Lục Tổ kinh điển danh ngôn Một trong, hắn mượn tới trang bức, thỏa đáng lúc đó. <br><br>Đầy sân vang lên rầm rầm đầu gối chân cùng bàn ăn tiếng va chạm, Chúng Tăng hốt hoảng mà lên, Vô số đạo ánh mắt lưu luyến tại Từ Hựu trên mặt, tựa như kia ngay tại nở rộ đại quang minh. <br><br>“ chính pháp, giống pháp cùng Mạt pháp, tất chờ Vô Hữu dị. Chân chính độ người Phật pháp vĩnh viễn sẽ không Biến mất Hoàn toàn, pháp Sẽ không mạt, mạt là lòng người, ngươi phàm tâm Bất tử, liền sẽ vĩnh viễn ở vào Mạt pháp thời kì, cho dù là Gặp Chân chính Phật pháp, cũng sẽ gặp thoáng qua. ” Từ Hựu miệng phun Hoa sen, Lập Thành một kệ, đạo: “ Phật pháp trên thế gian, không qua đời ở giữa cảm giác. qua đời kiếm Bồ Đề, giống như cầu thỏ sừng. ” hắn xem như hạ quyết tâm, muốn đem Lục Tổ danh ngôn đạo văn Rốt cuộc rồi. <br><br>Tiếng nước rơi! <br><br>Trí hiện uốn gối quỳ xuống đất, Trán kề sát đá xanh, Từ Hựu lấy tay phủ đỉnh, đạo: “ Chư Bì Cầu, Nhân thân khó được, Phật pháp khó ngửi. Người có thể hoằng đạo, phi đạo hoằng người. Các vị đương thời có thể vào sa môn, tập phật kinh, nhất định là tại chính pháp cùng giống pháp lúc từng cùng phật kết duyên, bị Vị Phật gieo xuống qua thiện căn. Nay gặp loạn thế, chỉ cần ta sa môn Đệ tử đoạn ác tu thiện, tích công mệt mỏi đức, bảo vệ chính pháp, tinh tiến Tu hành, chắc chắn làm Phật pháp Tân Hỏa tương truyền, ở lâu thế gian, Thì lại không Mạt pháp. ”<Br><br>Chúng Tăng nhao nhao quỳ sát, cao giọng tề hô “ lớn Tì Bà cát ”, trí hiện càng là ngước nhìn Từ Hựu Bóng hình, kích động Khắp người Run rẩy, nước mắt như mưa.