“ Địa tự nhị nhặt cửu ” hào xá, giống Một con Trầm Mặc kén, đem Thanh Hòa cùng thế giới bên ngoài ngăn cách ra. không gian thu hẹp bên trong, chỉ còn lại Chính mình thô trọng tiếng hít thở, cùng trên mặt bàn kia một xấp trắng noãn, Chờ đợi bị lấp đầy làm giấy. Ánh sáng từ lều thi phía trên Cao Huyền cửa thông gió chiếu nghiêng Đi vào, ở trên bàn bỏ ra một phương sáng tỏ quầng sáng, bụi bặm ở trong đó chậm rãi bay múa. <br><br>Hắn ngồi ngay ngắn ở gỗ chắc trên ghế, lưng thẳng tắp, Hai tay đặt ở trên gối, đầu ngón tay Vi Vi phát lạnh. Không Lập khắc viết, Cũng không có đi lật xem đề thi, Chỉ là ngồi lẳng lặng, điều chỉnh chính mình hô hấp và Tim đập. Lão Tô đồng Nói qua, nhập Phòng thi như vào thiền định, cần trước “ thảnh thơi ”. tâm không chừng, thì thần tán, thần tán thì bút loạn. <br><br>Màn ngoại truyện đến Giám khảo lại tuần trận tiếng bước chân, nặng nề mà quy luật, thỉnh thoảng xen lẫn Nói nhỏ quát lớn hoặc nhắc nhở. Phía xa Dường như có Thí sinh bởi vì khẩn trương mà ho khan, dẫn tới một mảnh Kìm nén bạo động. nhưng những âm thanh này, phảng phất đều cách thật dày màn che, Dần dần Trở nên xa xôi, Mờ ảo. <br><br>Thanh Hòa nhắm mắt lại. trong đầu, Hiện ra Không phải kinh thư chương cú, cũng không phải Văn Chương sách lược, Mà là rời nhà hôm đó sáng sớm nồng vụ, là Thanh Thạch Trấn đầu cầu đao quang, là “ Thanh Nhã trai ” hậu đường Chu Sa đỏ thắm, là Thê Hà lĩnh Đường bia thô lệ xúc cảm, là Duyệt Lai khách sạn phòng ốc sơ sài Lắc lư đèn diễm, là Lục Văn Uyên cởi mở khuôn mặt tươi cười, là Nguyệt Nhi Tiểu Thư trầm tĩnh Mắt... cuối cùng, dừng lại tại Mẫu thân Giả Tư Đinh dựa cửa Bóng hình cùng Phụ thân Giả Tư Đinh Trầm Mặc đầu vai. <br><br>Một lúc, hắn mở mắt ra. Trong mắt cuối cùng một tia Dao động đã lắng lại, chỉ còn lại trầm tĩnh, Giống như đầm sâu chuyên chú. hắn Thân thủ, từ thi trong rổ Lấy ra nghiên mực, thỏi mực, Thanh Thủy, Bắt đầu không nhanh không chậm mài mực. Động tác ổn định, Sức lực đều đều, mực nước tại nghiễn Trong sảnh đường chậm rãi tan ra, từ nhạt chuyển thành đậm, Tỏa ra mát lạnh Tùng Yên Khí tức. <br><br>Mài mực xong, hắn nhấc lên chi kia Dương chưởng quỹ tặng cho, đã bị hắn dùng đến Khá thuận tay nửa trọc bút lông sói, tại Thanh Thủy vu bên trong thắm giọng đầu bút lông, dùng khăn vải lau đi Đa Dư trình độ. Nhiên hậu, hắn mới dùng cái chặn giấy đè cho bằng làm giấy, đưa ánh mắt về phía góc bàn kia số vừa mới từ tuần trận Viên lại phát hạ, vết mực chưa khô đề thi quyển. <br><br>Thi phủ phân ba trận, thủ trận thi kinh nghĩa, lần trận thi luận, phán, mạt trận thi thời vụ sách. Kim nhật là thủ trận. đề thi cuốn lên, là mấy đạo “ Tứ thư ” đề cùng “ Ngũ kinh ” tuyển làm bài. <br><br>Ánh mắt của hắn Nhanh Chóng đảo qua. Tứ thư đề bên trong, có Một đạo xuất từ 《 Đại học 》: “ Cái gọi là tu thân tại chính tâm người, thân có chỗ phẫn chí, thì Không đạt được chính ; trong lòng sợ hãi, thì Không đạt được chính ; có chỗ tốt vui, thì Không đạt được chính ; có chỗ gian nan khổ cực, thì Không đạt được chính...” này đề khấu chặt “ tu thân ” cùng “ Chính Tâm ”, là cơ sở, nhưng dễ lưu tại trống rỗng. <br><br>Một đạo khác xuất từ 《 Mạnh Tử 》: “ Không bị tiền bạc cám dỗ, nghèo hèn Bất Năng dời, Uy Vũ không khuất phục, này chi vị Đại trượng phu. ” này đề khí phách hùng vĩ, nhưng Như thế nào viết ra ý mới, rõ nét? <br><br>Ánh mắt của hắn ngừng trên cuối cùng Một đạo Tứ thư đề, xuất từ 《 Luận Ngữ · vệ linh công 》: “ Tử nói: ‘ Hữu giáo vô loại. ’” này đề nhìn như đơn giản, lại bao hàm toàn diện, nhưng đàm giáo dục bình đẳng, nhưng luận giáo hóa chi công, cũng có thể nghĩa rộng quá sức chính dùng người, Thậm chí không bàn mà hợp lập tức Hàn môn cầu học chi gian cùng Thế gia lũng đoạn chi tệ... này đề, có lẽ có Văn Chương có thể làm. <br><br>Hắn suy nghĩ một chút, Tâm Trung đã có nghiêng nói với. nhưng Tịnh vị Lập khắc Quyết định, lại đi xem Ngũ kinh tuyển làm bài. hắn bản đã là 《 thơ 》, nhưng Ngũ kinh đề bên trong, 《 thơ 》 đề là “ phú so hưng ” giải thích, thuộc về kinh học khảo chứng, không phải sở trường của hắn. Ngược lại 《 Xuân Thu 》 có một đề, liên quan đến “ Trịnh Bá khắc Đoạn vu Diên ”“ ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa ”, nhưng luận “ lễ ” cùng “ thân tình ”,“ nước ” cùng “ nhà ” Xung Đột, cùng hắn bản thân Trải qua cùng suy nghĩ có không bàn mà hợp chỗ. 《 lễ ký 》 bên trong “ Đại Đạo chi hành cũng, Thiên Hạ vì công ” một đề, càng là khí tượng rộng rãi, trực chỉ lý tưởng chính trị, nhưng rất dễ Tả đắc trống rỗng. <br><br>Hắn nhắm mắt lại, đem mấy đạo đề ở trong lòng cực nhanh cân nhắc So sánh. “ hữu giáo vô loại ” gần sát bản thân, có cắt da cảm giác, cũng dễ lúc kết hợp sự tình, nhưng cần tại “ giáo hóa ” chiều sâu cùng “ không loại ” thực tiễn bên trên Đưa ra đặc biệt kiến giải, phòng ngừa nói sơ lược. “ không bị tiền bạc cám dỗ ” khí phách đủ, nhưng dễ lưu tại Khẩu hiệu, cần có kiên cố nhân sinh quan, giá trị quan chèo chống. “ Trịnh Bá khắc Đoạn ” nhưng nói lý lẽ khắc sâu, nhưng cần cẩn thủ kinh nghĩa, không thể quá độ phát huy. “ Thiên Hạ vì công ” cách cục Lớn nhất, nhưng cũng khó khăn nhất khống chế, hơi không cẩn thận liền thành nói ngoa. <br><br>Thời gian từng giờ trôi qua. lều thi bên trong yên tĩnh im ắng, Chỉ có ngòi bút xẹt qua bản nháp giấy tiếng xào xạc, từ lân cận hào xá mơ hồ truyền đến. Thanh Hòa Vẫn tĩnh tọa bất động, Giống như Lão hòa thượng nhập định. <br><br>Hắn đang chờ. chờ Nhất cá rõ ràng nhất, cường liệt nhất “ Tâm động (rung động) ” thời khắc. Lão Tô đồng nói, phá đề như bắn tên, cần “ tâm đến, mắt đến, tay đến ”, tam tài hợp nhất, mới có thể Trong. tâm không động, chớ mạnh phát. <br><br>Bỗng nhiên, trong đầu hiện lên Lục Văn Uyên hôm đó chỗ: “ Chúng ta Học trò hàn môn, vốn là nên chiếu ứng lẫn nhau. ” lại hiện lên Nguyệt Nhi Tiểu Thư tặng hắn thuỷ lợi giản biểu lúc lời nói: “ Nếu có thể đối ngươi có chỗ dẫn dắt, liền không tính uổng phí công phu. ” cuối cùng, là tô nghiễn trong mưa nằm lăn trước cửa bộ dáng, cùng Lão Tô đồng say sau câu kia “ thế đạo này, đối Hàn môn, đối lời nói thật, quá hà khắc ”...<br><br>“ hữu giáo vô loại ”.<br><br>Bốn chữ này, Giống như trong bóng tối đánh bóng Hỏa Sài, phút chốc chiếu sáng tâm hắn hồ. <br><br>Là rồi. Chính thị nó. <br><br>Giáo hóa chi công, muốn trên “ không loại ”. cái này “ loại ”, không chỉ có là thân phận quý tiện, dòng dõi cao thấp, càng là tư chất ưu khuyết, cảnh ngộ thuận nghịch. Chân chính “ dạy ”, đương như xuân phong hóa vũ, không lệch vô tư, trạch bị Vạn vật. Tuy nhiên, lập tức chi “ dạy ” đâu? Thế gia lũng đoạn điển tịch, danh sư tiền trả công cho thầy giáo cao, Hàn môn cầu học như trèo tuyệt bích. này không phải “ có dạy ”, thật là “ có loại ” chi giáo. Triều đình mở khoa thủ sĩ, vốn là “ không loại ” chi đồ, nhưng trong đó quan khiếu, ân tình, hàng rào, như thế nào Chân chính “ không loại ”?<br><br>Thánh nhân lời nói, là lý tưởng. Hiện thực thấy, là xương cảm giác. Văn Chương chi diệu, có lẽ Ngay tại nơi này muốn cùng Hiện thực Trương Lực ở giữa. <br><br>Hắn không do dự nữa. nâng bút, tại bản nháp giấy viết xuống “ phá đề ”: “ Dạy chi hưng cũng, tại bồi dưỡng nhân tài Thành Đức ; mà to lớn người, càng tại mẫn trừ giới hạn, đối xử như nhau. Phu Tử ‘ hữu giáo vô loại ’ chi huấn, há độc vì thiết tường tự, mở trường học người nói chi quá thay? thật là vạn thế lập tâm, mà sống dân lập mệnh chi hồng quy cũng. ”<Br><br>Phá đề chỉ ra “ dạy ” Hạt nhân ở chỗ tiêu trừ giới hạn, đối xử như nhau, cũng đem này huấn tăng lên tới “ lập tâm lập mệnh ” độ cao, cách cục bỗng nhiên thông suốt. <Br><br>Thừa đề, đoạn khởi giảng, hắn cấu tứ như suối tuôn ra, kết hợp kinh điển bên trong đối “ dạy ” cùng “ loại ” luận thuật, tầng tầng thúc đẩy, vạch “ có loại ” chi giáo tệ nạn, ở chỗ cố hóa giai tầng, tắc nghẽn lấp cơ hội người hiền tài được trọng dụng, vi phạm với Thiên Đạo lòng người. Đầu bút lông dần dần chuyển, Bắt đầu Liên lạc thực tế ——“ nhưng xem phu nay chi tường tự, Lăng La cùng áo vải dị tịch, cao lương cùng thức ăn thô ăn riêng. Không phải không dạy cũng, dạy chi có loại cũng. Không phải không đồ cũng, đồ chi thiết chướng cũng. ” Dù chưa minh chỉ khoa cử, nhưng Người đọc sách xem xét liền biết. <Br><br>Lên cỗ, bên trong cỗ, là Văn Chương chủ thể. Hắn Tịnh vị Luôn luôn phê phán, Mà là đầu bút lông Quay, luận thuật Chân chính “ không loại ” chi giáo, làm như thế nào thi hành. Không gần như chỉ ở tại lắp đặt nhiều học cung, giảm xuống cánh cửa, càng ở chỗ vi sư người phải có “ Hải Nạp Bách Xuyên ” lòng dạ, vì chính giả phải có “ dã không bỏ sót hiền ” truy cầu, Xã hội phải có “ không bám vào một khuôn mẫu ” tập tục. Hắn trích dẫn trong lịch sử Nhất Tiệt bất kể xuất thân, tuyển chọn Nhân Tài ví dụ, cũng ngầm dùng Nguyệt Nhi tặng cho trong tư liệu, Nhà Đường Nhất Tiệt Quan viên coi trọng Địa Phương giáo dục, Đề bạt lạnh tuấn chuyện bịa ( làm sơ cải biên ). Đồng thời, hắn cũng nhấn mạnh thụ giáo người bản thân “ không lấy nghèo hèn dời ý chí, không lấy khốn khó ngừng học ” thủ vững, không bàn mà hợp “ không bị tiền bạc cám dỗ, nghèo hèn Bất Năng dời ”, đem Hai con manh mối xảo diệu Giao thoa. <Br><br>Sau cỗ, hắn Tái thứ Thăng hoa, đem “ hữu giáo vô loại ” cùng Nho gia “ nhân ” tư tưởng, “ Thiên Hạ vì công ” lý tưởng liên hệ tới. Vạch chỉ có Chân chính thực tiễn “ không loại ” chi giáo, mới có thể đánh vỡ hàng rào, Tập hợp Thiên Hạ anh tài, thực hiện “ Đại Đạo chi hành ”. Cái này lại cùng “ Trịnh Bá khắc Đoạn ” bên trong ẩn hàm đối “ lễ ”( Trật Tự ) suy nghĩ Hình thành hô ứng. <Br><br>Buộc cỗ, kiềm chế toàn văn, Hồi quy “ lập tâm lập mệnh ” chi chỉ, Phát ra “ nguyện dạy trạch như Cam Lâm, không chọn mà thi ; nguyện tài tuấn như đầy sao, không bởi vì mây mà hối ” cảm khái cùng chờ đợi, dư vị kéo dài. <Br><br>Một thiên hơn tám trăm chữ chế nghệ, trên bản nháp một mạch mà thành. Hắn ngừng bút, thở phào một hơi. Trên trán đã chảy ra tinh mịn mồ hôi, nhưng Tinh thần lại dị thường phấn khởi. Đây là hắn cho đến tận này, Tả đắc nhất thông thuận, cũng tự giác đầy nhất ý một thiên Văn Chương. Đã có kinh điển căn cứ, lại có Hiện thực lo lắng ; đã có phê phán phong mang, lại có kiến thiết suy nghĩ ; đã Một người tình hoài, lại có Thiên Hạ Thị giác. <Br><br>Hắn cẩn thận Kiểm tra một lần bản nháp, sửa đổi Một vài nơi hơi có vẻ bộc trực từ ngữ, điều chỉnh Một vài đoạn dính liền. Nhiên hậu, trải rộng ra làm giấy, nhấc bút lên, Bắt đầu sao chép. <Br><br>Ngòi bút chấm no bụng mực đậm, rơi trên tuyết trắng mặt giấy. Quán các thể đoan chính trầm ổn, nhất bút nhất hoạ, nét chữ cứng cáp. Hắn đem toàn bộ tâm thần, đều Ngưng tụ trên ngòi bút, Ngưng tụ tại mỗi một chữ cơ cấu, mỗi một hành khí quán thông chi. Bên ngoài Tất cả, phảng phất đều đã không tồn tại. <Br><br>Sa Sa Thư Tả âm thanh, Trở thành cái này không gian thu hẹp bên trong duy nhất giai điệu. <Br><br>Bóng mặt trời đang giận cửa sổ bỏ ra quầng sáng bên trong, chậm rãi di động. <Br><br>Không biết qua bao lâu, đến lúc cuối cùng một chữ thu bút, hắn Nhẹ nhàng gác lại bút, hoạt động một chút bởi vì thời gian dài nắm chặt mà Có chút cứng ngắc Ngón tay. Làm trên giấy, vết mực đầm đìa, Văn Chương nghiễm nhiên. <Br><br>Hắn Tĩnh Tĩnh mà nhìn xem chính mình Văn Chương, Giống như Nhìn Nhất cá vừa mới đản sinh, ngưng tụ Toàn bộ tâm huyết cùng Hy Vọng Sinh Mệnh. <Br><br>Thủ trận, thôi. <Br><br>Màn bên ngoài, truyền đến thu quyển vân bản âm thanh, thanh thúy mà băng lãnh, đem vô số Thí sinh từ riêng phần mình Chữ viết Thế Giới bên trong tỉnh lại. <Br><br>Thanh Hòa đem bài thi cùng bản nháp giấy phân biệt lý hảo, đặt ở góc bàn. Nhiên hậu, hắn dựa vào hướng băng lãnh vách gỗ, nhắm mắt lại. <Br><br>Trên mặt, Lộ ra mấy ngày liên tiếp Người đầu tiên, Chân chính buông lỏng, Mang theo một chút mỏi mệt cùng thỏa mãn nụ cười nhàn nhạt.
Chương 11: Huấn đạo nghiệm bút - Thanh Hòa Tể Phụ
truyendichai.com là nền tảng đọc truyện chữ thông minh thế hệ mới. Chúng tôi chú trọng vào tốc độ tải trang, giao diện sạch sẽ và cung cấp kho truyện khổng lồ được biên tập kỹ lưỡng, mang lại sự thỏa mãn tuyệt đối cho độc giả.
truyendichai.com - Nền tảng đọc truyện tiên hiệp, kiếm hiệp thế hệ mới.
menu_book Chú Thích Thuật Ngữ & Điển Tích
- Đạo
- Quy luật vận hành căn bản của vũ trụ, con đường tối cao mà người tu hành hướng tới.
Bạn có thích truyện này không?
Hãy để lại đánh giá của bạn trên trang truyện để giúp đỡ những người đọc khác nhé!
star Viết đánh giá