Mới nhất nội gia quyền Pháp Quyết giải thích - Tinh Vũ Môn

Chú: Bài này chỉ phát cho đối võ thuật có hứng thú Bạn đọc Nghiên cứu thi tham gia, chỉ muốn đọc tiểu thuyết không cần Nhấn Tác giả phát này Văn Tuyệt đúng không sẽ dùng đến đồng ý chính văn số, chính văn mỗi ngày hai canh, Thời Gian không thay đổi, tuyệt đối sẽ không thụ ngoại thiên Ảnh hưởng, xin các bạn đọc Yên tâm đêm nay mười hai giờ sẽ Cập nhật chính văn một chương, số lượng từ ba ngàn năm trăm, xin các bạn đọc nhiều hơn Nhấn bỏ phiếu ủng hộ Tác giả xông bảng, Tạ Tạ các bằng hữu! nội gia quyền bản ý nội gia quyền chi vì Người nói, cầu lấy nhu thắng vừa chi vị cũng. ta muốn a toàn chữ đến jing diệu, thì dù tay không tấc sắt, mà không vừa không phá vỡ. địch tuy có Đại Lực, đều tan tác. jing nghiên tư thuật, Không chỉ vì chuẩn bị phi thường, khẩn cấp biến, càng lấy kiện thân tâm, ích thọ năm, làm nhân sinh bản thân Học vấn. lâu ngày thần mà chi, thì tồn hồ Người đó cũng. thắng cường địch chi đạo gặp bất luận cái gì Cường hãn cuồng vọng người, chớ sinh sợ tâm ； Tâm thần bình tĩnh không luan, chính là có thể cử động thoả đáng, khí Định thần toàn, nơi này tức trước thắng một nước. tại bình thường, liền cần lúc nào cũng tĩnh quan âm thầm quan sát ； lấy tham gia chứng nguyên tắc, nếu có thể hoà hợp yếu quyết, thông hiểu nghĩa, thì quả nhưng thắng chúng, nhược năng chế mạnh. thí dụ như chèo thuyền du ngoạn Vu Hải, thừa người tuy nhiều, duy ti đà lái thuyền người Một người, đã trọn ti toàn thuyền chi định hướng. ta chi kỹ nghệ jing tường, còn ti đà người chi * tung thuyền, lòng tin tại xiong, Một người đủ trước mặt mọi người Hành khách, này há nhiều ít về số lượng so đấu so sánh. lấy quả thắng chúng, lấy yếu chế mạnh lý lẽ, chính là tồn hồ này. nghệ không có tận cùng ta kỹ dù tốt, nhưng tất có thắng ta người. cao hơn ta người, lúc này lấy sư lễ tranh chi, lấy Giám đốc sở, bổ ta sở đoản, Vì vậy ta nghệ ích tiến, há đủ vì biếm truyền Sau đó tiến, ta đạo ích hồng. cho dù tạo độc jing, cao hơn thói tục, cũng Bất Năng tự mãn. nghệ không có tận cùng, Học vấn Vô Nhai, há có thể từ chắn tiền đồ. nhu tĩnh làm đầu tập nghệ thời điểm, tất nghi dốc lòng Cảm nhận, như bằng man lực, Tuyệt bất đến bí quyết. mà cần tâm như Thùy Dương, ý theo Lưu Thủy, Tay chân nhẹ nhàng, bên trong tiết làm chủ. nếu có thể Như vậy, thì có thể bắt giữ tốt cơ, Setsuna phát kình, nhanh như thiểm điện, dù bốn lượng chi lực, cũng có thể phát ngược lại ngàn cân. thần khí gắn đầy nhân chi năng giả, ngạn xưng Tam đầu Lục tý, nhưng nhất định phải một lòng làm chủ. nhược tâm có chỗ lệch, thì này dùng tay, thì dư tay đều thỉ. tay nhiều cũng thành vô dụng, ta như thần khí bày kín toàn thân, toàn thân linh kình, không có chút nào khoảng cách, người phát mà không thể chế ta, ta phát mà tức có thể chế nhân, đều lại thần dưỡng đầy chú chi công. lưu hành chớ tắt thở cùng trong cơ thể có yin dương, động nhật dương, tĩnh ngày yin； nội gia quyền dù chuyên nặng khí chi Sử dụng, nhưng vì vô hình vật, vô tích tượng có thể tìm ra, kì thực tồn trong cơ thể ta. khí chi liền phân ra yin dương, như nuôi dưỡng không làm, liền sinh thỉ cào chi tiếc. bình thường an tọa lúc chi lòng dạ, Mạn Mạn nhưng vì trấn định vô sự thái độ. động lúc như thần chí bên ngoài đoạt, hao hết bình thường trấn tĩnh thủ nuôi dưỡng khí, này mạt đến nghệ cũng. ngày xưa Tiền bối dạy người, vụ trước làm nuôi chính mình tấc vuông chi khí, làm Vật ngoài Không Thể Động tâm. có này không nhổ căn cơ, thì bất kỳ hoạt động gì Nguyên khí sung túc, không thiếu sót tổn hại mà lo lắng, sinh hoạt thường ngày Chuyển động ； chân khí tràn trề, đến tận đây mới là Chân truyền. thân thần thống nhất thiết trước mắt có vật gì đó, yu lấy chi chủ ý Cùng nhau, tay chính là trước ra, là tức ý thông tại khí. cho nên yu Sử dụng Vật này, xiên cần lực chỗ này, lực chỗ ra, chính là khí chỗ tập. (//c/o/ ) khí chỗ thông, cũng lực chỗ tập. 《》 khí lực không phải hai vật cũng. từ ý tập khí dùng lực người, phương đến trôi chảy Chấp Tâm. như lực trước ra, là liền điên đảo chủ nô, làm hại rất nhiều. cho nên ta ngày thường, vụ đương bỏ kỳ lực, mà luyện khí. chỉ cầu khí chi Sử dụng trôi chảy vừa vặn, thì Bất kỳ ai cố hữu chi lực, đến ứng việc mà thuận theo lượng mà ra chỗ này. Vô Ngã chi tâm địch yu công ta, mặc kệ dùng loại nào Tấn công chi thế cùng đe dọa, tâm ta vẫn đờ đẫn không mà thay đổi, một nếu không có cùng người giành thắng lợi người. tâm đã quang minh chính đại, khí cũng cả rảnh không bức bách, thong dong vừa vặn, cho nên hằng chiếm thắng. không động tâm cái gọi là không động tâm người, trước núi thái sơn sụp đổ mà sè không thay đổi, cháo hươu hưng tại trái mà không chớp mắt chi vị cũng. lòng có chỗ thủ mà không dời, thì chân khí nguyên nhét toàn thân, xem dao sắc mà không thấy, nghe tiếng pháo mà không tiếc. Vật ngoài chớ cào, ** không sợ, lấy như vậy chi tim mật, Vận dụng sở học, như đi chỗ vô sự, tình thế cực kỳ nghiêm trọng trước mặt, cũng không thấy e sợ trở lại chú ý, tư thật có thể không động tâm người cũng. ngày thường bao gần dao sắc, làm cho rất quen Vô Úy. cũng nằm ở Nakano, ở thâm sơn, ít ai lui tới chi địa, tiềm cư tu luyện. thành tựu, nhất định có thể Hồng Viễn bao la, há thói tục Koby. cận đại chi trị thuật giả, nhiều lấy tay đủ vì nghệ, đồ lấy hoa mắt, không phục jing uẩn, ta sài đương kiểu tệ, tất cầu nhập tại không động tâm Cảnh giới, chớ đồ còn không nghĩa, phương vị đến thuật chi áo nghĩa. có gan bắt đầu hữu lực võ thuật lấy lòng gan dạ vì Đệ Nhất. nhát gan lực tức không khắc địch mở gây nên quả chi tâm. Kinh hoàng đã mạo xưng tại bên trong, tứ chi liền trệ tại bên ngoài, là địch Tạo ra ưu thế chỗ này. cho nên lòng gan dạ Cường giả, hằng * phần thắng. từ trước đến nay thành lệ rất nhiều, đương nghi luyện gan. bình tĩnh Hư Tĩnh phàm võ thuật Một đạo gấp người bại. thành có thể không động tâm, thì địch chi Tấn công, ta tĩnh mà đối đãi chi. nhược tâm gấp khí phù, thì không nhưng cái khó lấy phá địch, lại phản đủ dẫn đến thất bại. thân lấy nhạy bén vì Đệ Nhất, tâm lấy bình tĩnh Là chủ yếu. cầm này tự học, dù không tạ khí giới, mà địch lấy vũ khí tiến công tập kích, ta cũng tâm thủ trầm tĩnh mà xảo thắng địch giới, là đều bình tĩnh Hư Tĩnh hiệu cũng. nuôi ta Linh giác phàm tai mắt trơn mượt động, rễ Vu Tâm chi Kích hoạt, cho nên xem vật nghe âm thanh mà Tâm động (rung động), Người này hai thường cũng. chúng ta mệt tao ngộ nguy hiểm, Bất Năng dự báo, cho nên bình thường đi bộ lúc, đương chú ý chung quanh, không thể lơ là. đóng bất hạnh bị người đánh lén, không chỉ thụ hại bị thương. mà nhiều năm chi luyện tập, tất thay đổi nước trôi vậy. lại đối địch thời điểm, bởi vì mắt trơn mượt động, mà Dũng Khí tự mãn, Động tác cũng nhanh. Kẻ địch đồ ta chi ý, trước tị hiểu rõ tại xiong. xem xét địch Nhãn quan chi nhìn chăm chú, cùng thân ta chạm nhau chi Linh giác, địch quân mục đích, ta đều biết, ta phải mà từ quy chế chi vậy! uy uống Ứng phát ra tiếng thì khí có thể một lòng, lực từ thư thấu, mà âm thanh tất bắt nguồn từ Đan Điền, Động tác đắc thế, là bởi vì khí chi man tương ứng, Dũng Khí từ tăng, mà địch khí lần nỗi vậy. nhưng phát ra tiếng nếu không vừa vặn, tùy ý huyên diệp, đã tổn hại lễ thể, cũng làm tổn thương ta uy, phản chiêu thiện gọi Mèo con, bất thiện bắt chuột chi cơ. không bằng bảo trì tĩnh bình tâm khí, quá sức trọng yếu. tàn quân chi tâm nếu không có tàn quân chi tâm, một không có thể địch chúng, hai không thể sự tình. ngạn vị: Jiao tay không lưu tình, Lưu tình liền thất thủ. tàn quân tâm người, địch bại sau, không cần thiết không thể giả chi trở về sau tay cơ hội. lấy cần một lòng nhìn chăm chú Kẻ địch, không khiến cho có bất kỳ sinh động làm. nếu như ta là địch chỗ bại, tế này Chốc lát, tức cần tỉnh lại Giám sát cho nên Tâm Trung một cái khác Ý Niệm, tỷ hái đối địch chi đạo. nơi đây đều không cho phát, Phòng hộ Chu Toàn, Không đạt được lơ là. nhiều cầu luyện lịch Tu luyện võ kỹ, đương cầu luyện lịch, cho nên đối luyện sự tình vì tập võ chuyện quan trọng. chớ tự cho là Kỹ thuật mạt jing mà nhụt chí. vụ tại đối luyện rèn luyện kỹ xảo, thành thạo kỹ xảo, lĩnh hội yếu quyết, cùng cố định dưỡng khí thảnh thơi các đùa nghịch thì, Như vậy tự thể nghiệm, học được phá địch công phu, sau đó trăm trận trăm thắng. đối luyện lúc, Như Tâm tồn kinh sợ, liền đã thua bảy phần. thường thường gặp Kỹ thuật hơn người người, lại Bất ngờ lớn phụ, là tất Tâm Trung mang sợ cho nên cũng, qua đi phương hối hận địch kỹ bình thường, đã mất cùng vậy. cho nên đối luyện lúc, không nên khinh địch, nhưng cũng Không ngại bạo gan dẫn địch. một nước chưa thiện, tức đương Biến hóa, gắng đạt tới đắc thế, tự tin lực tự có thể tự nhiên sinh ra, sợ hãi liền tiêu, dựa vào cái này Cố gắng tu luyện, không ngại không biết mỏi mệt, luyện lịch đã nhiều, Cảnh giới từ cao. người luyện võ chi ác đức phu nghiên cứu học vấn người, hết sức chuyên chú, thần không ngoài vụ, duy dạy bảo chi là tuân, tạo tất có thể trí viễn. võ nghệ cũng Học vấn Một trong bưng. như tự cao thể sự cường tráng, lực cánh tay chi phương cương, hoặc ỷ lại nghệ mới bắt đầu thành, mà di xem Tất cả người, thật Con rối chi Dữ tợn, không phục can đầu ngày tiến. Cái Võ kỹ yêu cầu, đã không còn một kỳ ngang thân thể, Huyết khí chi dũng. này đều không trải qua Suy ngẫm chi phôi thô hạ liệu, không đủ khinh thường. cho nên mặc cho xing cùng tự mãn, chính là khí cạn chi dễ doanh tai. chú trọng đối luyện một, đương cầu cùng đa số người đối luyện, rộng kinh nghiệm. như cự cùng Người mới đối luyện, nhất ngăn tiến bộ. hai, chớ chọn lựa Đối thủ. tốt chọn lựa Đối thủ người, tất Tự nhiên mà người tuổi trẻ, như gặp là bối, trước coi sơ hở mà bại chi, kia nhiều lần bị phá, cuối cùng tất lấy lòng ý sống chung, có thể thành quyền bạn vậy. ba, đối với yếu kém tại mình người, chớ nhìn vì vô ích tại mình, mà qua loa xử lí, loại này rễ xing đến kém. cho nên đối người chậm tiến, sẽ làm thân thiết dặn dò, dạy bảo không biết mỏi mệt, là cũng chuyện vui cũng. bốn, gặp Người khác chi đối luyện, nghi tĩnh quan được mất, lấy Giám đốc sở: Kiểu chỗ cự. thiện dịch người không cần từ dịch, duyệt thắng bại cơ hơi, đến vậy! năm, chính mình cùng người so sánh thử, nghi lấy lễ đãi chi, chớ cử động khinh mạn, nếu vì người chỗ phụ, cắt không thể tồn lòng trả thù, đóng thắng bại chính là chuyện thường, duy tận sức tại học, chính là nhưng thu chi tang ngung tai. liệu địch chi pháp phu địch có yin địch dương địch hai loại, hình dạng không dễ phân biệt. vẻ ngoài giống như yếu, hoặc vì kình địch, vẻ ngoài cực thịnh mà hoặc vì dễ cùng. bên trong mộ Quyền Pháp, thường làm một thân trấn tĩnh mà Biến hóa vô phương. có chủ tâm liệu địch, dù Bất Năng Trục Chiếu tính toán, cũng có thể lâm thời sát ngôn phân biệt sè có được. địch nhan sè đỏ, thì xing khí hướng lên, xing khí bên ngoài phát, tâm tất gấp, đã mất Thắng Lợi cơ hội. nhan sè thanh bạch người, tâm tất e sợ, e sợ thì Cơ thể Rung chấn, Phương Pháp không thể sống dùng, cho nên ta cùng người so sánh thắng, nghi không e sợ không vội. tâm tráng phách mạnh tâm hồn tức chúng ta chi jing Thần Lực chi vị cũng. làm người tâm chi cơ, có mạnh có yếu. có jing lực người có khí thế, gặp địch mà lên chiến thắng chi tâm, thì thế đầy vậy. đây là tâm hồn chi tác dùng. tùy tâm sinh gan, từ húc sinh lực. lực lấy Cơ thể làm cơ sở, Cơ thể Suy yếu, tuy có này tâm, cũng thuộc Bạch Vận tâm hồn, Vô hiệu cũng. Cơ thể cường tráng, mới có thể không vì vật động, cơ sở phương lập, cho nên luyện thân cũng là chuyện quan trọng. hữu tâm, có thể, tức đương thói xấu. Hô Hấp đều từ Tâm Trung nổi lên, chớ làm Khí tức bế dừng. như Khí tức bế dừng, liền không bền bỉ. cho nên cầu Vận khí điều tức, mà hậu tâm từ tĩnh, phách từ kiên, mạnh nghị gốc rễ lập vậy! cơ trí thắng lực cánh tay lực có khi mà nghèo, xảo có khi không tốt, một trí Có thể thắng Thiên Quân. quan chi chinh nam tóm lược tiểu sử: Vương Chinh nam, đêm ra trinh thám sự tình, làm thủ binh thu hoạch, hệ chi cột trụ hành lang, hơn mười người uống rượu vây thủ, chinh nam nhặt nát từ, trộm cắt trói, Nhiên hậu gấp nhìn Trong ngực dò xét ngân, nhìn trời mà ném, chúng binh lực tranh cướp lấy, được từ xuất ra. lại: Cuối năm độc hành, gặp doanh binh Bảy tám người Laft dịch, vì đó phụ trọng, chinh nam khổ từ cầu miễn, Bất Thính, thậm chí trên cầu, theo vứt bỏ chỗ phụ, doanh binh rút đao bắt chi, chinh nam tay đọ sức, doanh binh ngã lăn xuống đất, rào rào đao rơi, như là người Vài người, chính là lấy đao ném chi trong giếng, doanh binh chính là tác roi xuất đao, mà đi xa rồi! đây là lấy trí thành tựu sự tình, an độ quẫn cảnh, há độc lại quyền dũng quyền thuật hồ! phá thế thu thế nội gia quyết không động thủ trước đánh người lý lẽ, như ra tay với vừa mới, tức là phá thế, ta phải có kẽ hở để lợi dụng, là cái gọi là: Khe hở mở kình chớ trễ cũng. nhưng cần Minh Hư thực, không tham không cầu, mới là Cao thủ. như địch không phá thế, có thể dùng dẫn, dùng dẫn chi yếu, trên người dẫn xuất địch khe hở, không phải lu mình khe hở cùng người cũng. mà nên dẫn thấu, đều không thể Bất tri. thu thế cần có thể một phát tức có vừa thu lại, mới có thể lực chi nhưng sinh sinh không kiệt cũng. không thể lực cũ đã mất, lực mới mạt sinh, tức cố gắng làm bậy, thì thành nỏ mạnh hết đà, dù duệ vô dụng. ta có thể súc thế thường mới, lực mới Bất đoạn, này cần tại ngày thường luyện quyền lúc luyện thành, này khép mở cũng, không thể Bất tri. lấy địch muốn diệu lấy địch chi đạo, quan tâm địch thân, không quan tâm ta. địch yếu tại ta, cầm mà chế chi. địch cường kiền ta, kính lấy xue. địch phù hợp ta kình, xách mà thả chi. địch Sức lực hay thay đổi, ta đương chế cơ chi nghi. Đại Phàm đi tới thấp lấy, thấp đến cao lấy, còn ngại quá sơ, theo đến theo lấy, bởi vì địch hành động, lực là biết chứng thiết trị chi lương y, thuần nằm ngựa tồi chi năng tay. pháp còn Sạch sẽ gọn gàng, kị hồ dây dưa dài dòng, chính cống, thuần tại người luyện tập, ta có bên trên không thể có mảy may bài trí cũng, Nếu không, kỹ nghệ tổng không cao. Luyện Khí về quyền thuật chi đạo, hữu hình thái mạnh không phải thật mạnh, này đóng khí tán ở bên ngoài, chưa thể Quy Tàng cho nên cũng. vô hình thái bên trên mạnh mà có thể Cho rằng Cường giả, chính là thật mạnh, đóng đã Luyện Khí về người, không thấy hình thái chi tráng, không thấy nhan sè chi uy, khí không vụ, tâm không sợ hãi, nhưng gặp yếu đuối, này đến nội gia chi chính. đoạn người công phu cao thấp, Có thể nhìn mà mà biết, đóng không tại hình, mà tại khí, này cũng tại mình chi học chi jing sâu cũng. tục nhân cầu ở bề ngoài, tục nhân không học hoặc kiến thức nông cạn cũng. xưa nay jing đến đạo này người, lấy Luyện Khí làm căn bản, trong cái này nhà chuyện chính chính học cũng. chú: Bài này chỉ phát cho nói với võ thuật có hứng thú Bạn đọc Nghiên cứu thi tham gia, chỉ muốn nhìn nhỏ không cần Nhấn Tác giả phát này Văn Tuyệt đúng không sẽ dùng đến đồng ý chính văn số, chính văn mỗi ngày hai canh, Thời Gian không thay đổi, tuyệt đối sẽ không thụ ngoại thiên Ảnh hưởng, xin các bạn đọc Yên tâm đêm nay mười hai giờ sẽ Cập nhật chính văn một chương, số lượng từ ba ngàn năm trăm, xin các bạn đọc nhiều hơn Nhấn bỏ phiếu ủng hộ Tác giả xông bảng, Tạ Tạ các bằng hữu! ~!