Chương 61: Nằm giấu sư nói hát sư - Trọng Sinh Chi Lý Trị

Lý Trị Nhất Hành lâm vào Khốn Cảnh, mặt nói với dần dần áp sát tới Dương Đồng Binh lính, Lý Trị Đối trước Chúng nhân: “ Mọi người không nên kinh hoảng, ta có thể bảo chứng Mọi người an toàn Rời đi. ” Nhiên hậu nói với lấy Vương Huyền Sách: “ Ta sẽ đọc chú ngữ, ta đến niệm, ngươi đến Phiên dịch. ta Đảm bảo Họ không dám đả thương hại chúng ta. ” tất cả mọi người nghe được Lý Trị vậy mà lại đọc chú ngữ, đều Cảm thấy Không thể tưởng tượng nổi. chỉ gặp Lý Trị đọc thuộc lòng một đoạn lớn lời nói, Vương Huyền Sách Phiên dịch xong, Dương Đồng Binh lính đình chỉ bước chân, nhao nhao Nhìn Lý Trị cùng Vương Huyền Sách, Dương Đồng Binh lính bên trong Một vị Thủ Lĩnh kinh hô: “ Nằm giấu sư! Vị thanh niên đó lại là nằm giấu sư! ” Tiếp theo Lý Trị lại đọc thuộc lòng một đoạn giống như Hóa ra không, Vương Huyền Sách Phiên dịch xong, lại Một vị Dương Đồng Đội trưởng binh lính sợ hãi than nói: “ Nói hát sư! Vị thanh niên đó chẳng những là nằm giấu sư, mà lại là nói hát sư! hắn là Thần Sứ người! ” dứt lời, Dương Đồng Các binh sĩ nhao nhao bỏ vũ khí xuống, hướng Lý Trị cúng bái. <br><br>Lý Trị người bên cạnh đều kinh ngạc đến ngây người rồi. Tâm Trung nhao nhao đang suy nghĩ gì Lúc, Thái tử vậy mà lại đọc chú ngữ rồi. tại mọi người cực nóng trong ánh mắt, Lý Trị lộ ra rất Thần Bí. Thực ra Chỉ có Chính mình biết mình niệm Không phải chú ngữ, Mà là Huyền Trang đưa cho hắn phật kinh 《 đại viên mãn 》 cùng 《 Cách Tát Nhĩ Vương truyền 》.<br><br>Nhấc lên nói hát sư, nằm giấu sư, Đã không đến không đề cập tới nhấc lên mãi cho đến hậu thế, Tây Tạng đều không thể giải khai hai đại mê. <br><br>Nhất cá Chính thị nằm giấu chi mê. Truyền Thuyết Người Thổ Phồn thờ phụng bổn dạy cùng Phật Giáo, đã từng đều từng chịu đựng kiếp nạn, các giáo đồ vì để cho Bản thân tín ngưỡng Tôn giáo Có thể truyền thừa tiếp, liền đem kinh điển giấu kín Lên, để người đời sau Có thể khai quật ra Sử dụng. giấu kín Lên kinh điển chia làm sách giấu, Thánh vật giấu cùng thức tàng. sách giấu tức kinh thư ； Thánh vật giấu chỉ pháp khí, Cao Đức đại tăng Di vật chờ ； thần kỳ nhất là thức tàng. thức tàng là chôn giấu tại Mọi người Ý Thức Sâu Thẳm nằm giấu, Cư thuyết đương một loại nào đó kinh điển hoặc chú ngữ tại Gặp tai nạn Vô Pháp Lưu truyền Xuống dưới lúc, liền từ Thần Linh thụ giấu tại Một người nào đó Ý Thức Sâu Thẳm, để tránh thất truyền. lúc có lại truyền điều kiện lúc, tại một loại nào đó Thần Bí gợi ý hạ, bị thụ tàng kinh Người có học thức liền có thể đem nó tụng ra hoặc Ghi chép thành văn. phật kinh 《 đại viên mãn 》 Chính thị Như vậy. <br><br>Cái thứ hai nói đúng là hát chi mê. 《 Cách Tát Nhĩ Vương truyền 》 là Tạng tộc nổi tiếng trường thiên Anh Hùng Sử Thi. nói hát sư, được vinh dự “ thần truyền nghề người ”. tại Tây Tạng, Có chút mười mấy tuổi dốt đặc cán mai Tiểu hài bệnh sau hoặc tỉnh lại sau giấc ngủ, có thể nói hát mấy trăm vạn chữ trường thiên Sử Thi. cái này một hiện tượng thần bí thẳng đến hậu thế đều Không giải khai, Trở thành bí ẩn chưa có lời đáp. <br><br>Nâng lên Thổ Phồn, liền cần nói một chút Thổ Phồn Tôn giáo tín ngưỡng. Người Thổ Phồn tín ngưỡng ngay từ đầu là bổn dạy. <br><br>Bổn dạy là lưu hành tại Thổ Phồn Vu giáo, Họ Tin tưởng Vạn vật có linh, Cho rằng Trời Đất Nhật Nguyệt, Lôi điện mưa đá, núi đá Thảo thú các loại vật tự nhiên đều là có thần linh Tồn Tại. đã có Thần Linh, Thì Cần Tế bái. Nhưng bổn trong giáo Thần Linh thật Quá nhiều rồi. Vì Tế bái những thần linh này, Hứa Người Thổ Phồn đều đem chính mình trong nhà lương thực thiêu hủy Tế bái, đem dê bò giết chết Tế bái, làm Cao Nguyên Hơn trăm họ sinh hoạt nhận lấy nhất định Ảnh hưởng, bất quá về sau bổn Giáo Giáo nghĩa Đã xảy ra Nhất Tiệt Thay đổi. cấm chỉ thiêu hủy lương thực, giết dê bò Tế bái, mà lấy cống phẩm thay thế. bổn dạy là Thổ Phồn bản thổ Tôn giáo, bổn dạy hoạt động chủ yếu thông qua Phù thủy tiến hành, Phù thủy ở trong xã hội rất có uy vọng cùng địa vị. theo Phù thủy quyền lực Bành Trướng, Tán phổ quyền lực thì bị dần dần suy yếu, Vì chống lại bổn dạy, Thổ Phồn dẫn vào Phật Giáo. <br><br>Nhấc lên Thổ Phồn Phật Giáo, Đã không đến không đề cập tới Một chút Đại sư Liên Hoa Sinh. Đại sư Liên Hoa Sinh đem Phật Giáo Mật Tông truyền vào Tây Tạng, được vinh dự giấu truyền Phật Giáo Người thứ nhất. mà nâng lên Đại sư Liên Hoa Sinh liền cần nói một chút Đại sư Liên Hoa Sinh tiên đoán. <br><br>Đại sư Liên Hoa Sinh Đệ tử hướng Đại sư Liên Hoa Sinh thỉnh giáo: “ Phật Giáo Mạt pháp ác thế Bất cứ lúc nào tiến đến? Đại sư Liên Hoa Sinh Từ bi nói: “ Đương Thiết Điểu trên Trên không Phi Hành, Thiết Mã trên mặt đất lao vụt Lúc, Chính thị Phật Giáo mạt pháp thời đại tiến đến, lúc này Phật Giáo Bí pháp sẽ hưng thịnh. lúc này, toàn thế giới sẽ xuất hiện Như vậy tình hình: Quân Vương không giống Quân Vương ； nhân thần không giống nhân thần ； Phụ thân Giả Tư Đinh không giống Phụ thân Giả Tư Đinh ； Con trai không giống Con trai ； Cha con càng giống Bạn chơi ； Người phụ nữ không tuân thủ trinh tiết ； Người đàn ông Dục Vọng không giảm. ”“ Rất kỳ diệu a, thời đại kia xe Không cần ngựa đến kéo dài, chính mình Có thể Kích hoạt hành sử ； rất kỳ diệu a, thời đại kia Thiếu Niên, vì cái gì dưới lòng bàn chân muốn giẫm lên sừng trâu, lại lắp đặt bánh xe trượt đến đi vòng quanh đâu? rất kỳ diệu a, thời đại kia Mọi người, không cần đi ra ngoài, mỗi ngày chỉ cần ngồi tại phía trước gương, liền có thể biết chuyện thiên hạ, còn có thể liên hệ tin tức! Thật là Thần kỳ a! ”“ thời đại kia, Nhiều Người xuất gia truy cầu danh lợi, vân du tứ phương, lừa gạt Tín chúng ； trăm phương ngàn kế thu lấy Người khác tài vật ； có được người tài sản, lại không làm việc Phật ； không tụng kinh văn, mà sa vào tại ca múa giải trí Trong ； phá giới nhưng trong lòng Không áy náy. ”“ Thời đại kia, sẽ có Cô gái trên giữa phu thê tiến hành châm ngòi ； đứa con bất hiếu Nữ tướng Cha mẹ đuổi ra khỏi nhà ； giữa huynh đệ vì tài sản mà Đánh nhau ； Nhiều người sa vào tại đánh bạc Trong ； Phật tượng pháp bản Khí cụ luân lạc tới Thị Trấn Trở thành thương phẩm ； Nhiều người đem Tổ tiên truyền thừa trân bảo bán cho Người nước ngoài. Lạm chặt lạm phạt tạo thành đất màu bị trôi, dẫn đến thiên tai liên tiếp phát sinh. ”<Br><br>Trên Tác giả xem ra, Như vậy tiên đoán, ở trung quốc Lịch sử Còn có Nhiều. Như Viên Thiên Cương cùng Lý Thuần Phong 《 đẩy lưng đồ 》, Minh triều khai quốc Đệ Nhất Mưu sĩ Lưu Bá Ôn 《 Thiêu Bính ca 》 đều nói có thể tiên đoán một ngàn năm sau đã phát sinh Tất cả đại sự, Hoặc tiên đoán Nhiều năm sau Xảy ra sự tình, Nhưng Một người nghiên cứu qua 《 Thiêu Bính ca 》, Phát hiện càng nhiều là Hậu nhân từ soạn, Nếu Lưu Bá Ôn thật có thể tiên tri Năm trăm năm, sau biết Năm trăm năm, hắn Hà Bật bởi vì chính trị phân tranh Liên quan, buồn giận mà chết?