Thứ 1064 về Hộ pháp Bản Tôn - Trượng Lục Kim Thân

Chúng sinh cả đời Thực ra phi thường ngắn ngủi, Chúng Sinh sinh mà có khác biệt phiền não Đau Khổ, vì danh lợi vì tình yêu nam nữ chìm nổi nghiệp biển, Khó khăn tự kềm chế. Phật xuất thế bày ra lấy mật pháp, đã thuận theo thế duyên thỏa mãn Chúng Sinh Mew sở cầu cũng khiến Chúng Sinh siêu việt Sinh tử Khổ Hải Chấm Dứt Luân Hồi. Nhưng mật pháp Vô Lượng, đơn giản mở ra Chúng Sinh bổn cụ chi cảm giác tính, thần diệu khó Tư Phàm tình khó dò. Duy Hoan Hỷ Thánh Thiên nhất là cùng chúng sinh lượt cỗ Nhân Duyên. <Br><br>Tương truyền, Phật Giáo Hộ pháp Đại Tự Tại Thiên say mê Vu Tu đi, Đại Tự Tại Thiên Vợ ông chủ Ngô Ô Ma Thiên hậu gặp Chượng phu lâu dài không ở nhà, liền dùng đất sét tạo ra được Nhất cá Anh Tuấn Thiếu Niên làm bạn chính mình. Một ngày, Ô Ma Thiên hậu ngay tại tắm rửa, mệnh lệnh Thiếu Niên Người canh gác gia môn, không thể để cho người xông tới, trùng hợp Đại Tự Tại Thiên trở về nhà gặp một Thiếu Niên tại cửa nhà ngăn cản Về nhà, tranh chấp phía dưới liền dùng Tam Xoa Kích chém giết Thiếu Niên đầu. <Br><br>Ô Ma Thiên hậu nghe hỏi khóc nói với Đại Tự Tại Thiên Thiếu Niên chính là Con trai (của Trần Ưng), phải lớn tự tại trời Hồi sinh Thiếu Niên, nhưng uy lực Vô cùng Tam Xoa Kích Không biết đem Thiếu Niên đầu ném hướng Hà Phương, Đại Tự Tại Thiên đành phải đi mời cầu Đại Phạm Thiên. Đại Phạm Thiên có thể Sáng tạo Vạn vật, nói cho Đại Tự Tại Thiên một cơ hội, Chính thị đang tìm kiếm Đầu lâu quá trình bên trong Gặp Người đầu tiên đầu hướng Phương Bắc Sinh vật, dùng Cái này sinh vật não túi liền có thể Hồi sinh Con trai (của Trần Ưng).<Br><br>Đúng lúc Đế Thích Thiên ngồi cưỡi Thần Tượng tại Bên đường du ngoạn, Đại Tự Tại Thiên đang tìm kiếm quá trình bên trong, Gặp Người đầu tiên Sinh vật Chính thị đầu này Thần Tượng, Vì vậy chém xuống Thần Tượng Đầu sống lại Con trai (của Trần Ưng). Về sau Đại Tự Tại Thiên bị phật chỗ hàng phục, Quy Y Tam Bảo, Con trai (của Trần Ưng) cũng bị Thập Nhất mặt Quan Thế Âm Bồ Tát dạy hóa, Trở thành trong Phật giáo độc nhất vô nhị Hộ Pháp Thần Đại Thánh Hoan Hỷ trời. <Br><br>Nói lên Hộ Pháp Thần, Nhiều người trong ấn tượng Chỉ có trong tự viện Cung phụng Vi Đà Bồ Tát, Đạo Giáo nổi danh nhất Hộ Pháp Thần là Vương Linh Quan, Nhiên hậu Quan Thánh Đế Quân thì là Phật Giáo cùng Đạo Giáo cộng đồng Hộ Pháp Thần. <Br><br>Nhất Tiệt tu phật nhiều năm người có thể nói ra Cát Tường Thiên Nữ, Tứ Thiên Vương. Nếu như là tu Mật Giáo người, vô ý thức sẽ nói ra mã a dát kéo, sư mặt Phật Mẫu các loại Bản Tôn. Giá ta Hộ pháp Bản Tôn đều có Lời Thề, đối với bảo vệ Người tu hành tại Bồ Đề Trên đường thanh trừ chướng ngại, tiêu phục ma chướng có không chung nhiếp thụ gia trì lực. <Br><br>Giống như mã a dát kéo, mã a dát kéo là dịch âm, tại giấu mật đối với này Tôn hộ pháp tức là gọi thẳng vì mã a dát kéo, có khác biệt nhan sắc, khác biệt Cánh tay chờ Tượng thần dĩ cập Chân Ngôn tu tụng. Đông mật bên trong lại xưng là Đại Hắc Thiên, có rất nhiều Bản Tôn Hóa thân Đại Hắc Thiên mà nói, tại Tượng thần dĩ cập Chân Ngôn tu tụng Đại nhân không giống với giấu mật. Điền mật bên trong càng có ý tứ, này tôn giống nhau Đại Tự Tại Thiên nguyên hình Shiva Thần, Nhưng điền mật Trung tướng này tôn xưng là thổ Chủ thần, đặc biệt thủ ấn dĩ cập Chân Ngôn cũng có khác với giấu mật đông mật, riêng một ngọn cờ. <Br><br>Những truyền thừa khác phân lưu mã a dát kéo, riêng phần mình thiên về điểm đều không Giống nhau, từ bên ngoài hộ thân đến bên trong hộ tâm, nguyên nhân gia trì dĩ cập thành tựu mỗi người mỗi vẻ. Nói với Hộ Pháp Vu đến, Họ Lời Thề cùng sứ mệnh Chính thị quét dọn Tu hành giả tại Bồ Đề Trên đường Tất cả chướng ngại, nhưng bởi vì có sâu cạn, duyên có muôn vàn, Đại Thánh Hoan Hỷ trời tại Giá ta Hộ pháp Trong liền trổ hết tài năng vì người nổi bật. <Br><br>Tại Hoa Nghiêm Tông Căn bản kinh điển 《 Hoa Nghiêm kinh 》 Trong, lấy Thiện Tài Đồng Tử 53 tham đến vạch trần Đại Thừa Bồ Tát sở tu quá sâu Bồ Tát đi, cuối cùng lấy Phổ Hiền Bồ Tát thập đại nguyện vọng đạo quy thế giới cực lạc, đến tột cùng Viên mãn, Thiện Tài Đồng Tử yết kiến cái này năm mươi ba vị Bồ Tát muôn hình muôn vẻ, là làm lúc cổ Ấn Độ Xã hội Tam giáo cửu lưu, trong đó lấy bà cần mật nhiều Cô gái bán hoa lớn nhất Đại diện. <Br><br>Giá vị bà cần mật nhiều nữ, có được dung nhan tuyệt thế, khiến Tất cả Nam Tử Cô gái đều vì nàng phát cuồng, Nam Tử là tham luyến sắc đẹp của nàng, Cô gái thì là Ghen tị nàng dung nhan. Bà cần mật nhiều nữ trên cổ Ấn Độ thân phận rất đê tiện, nàng là Nhất cá Cô gái lầu xanh, thêm nàng có dung nhan tuyệt thế, đối với nàng Danh thanh Vậy thì Không phải tốt như vậy, một số người liền mắng nàng là Hồng nhan họa thủy, là hồ ly tinh. <Br><br>Thiện Tài Đồng Tử sơ phát tâm tu Bồ Tát đạo, nhưng hắn không biết nên Như thế nào tu, Đã bị Chỉ điểm đi Hỏi bà cần mật nhiều nữ, Mọi người không rõ Chân Tướng Tiên Tri, nhìn thấy Thiện Tài Đồng Tử đến tìm kiếm bà cần mật nhiều nữ, liền rất kỳ quái nghĩ đến Thiện Tài Đồng Tử chính là Nhất cá đứng đắn có đủ công đức Bồ Tát, Thế nào cũng sẽ mê luyến Kỹ nữ, Nhưng có ngu muội người liền có trí tuệ người, có trí tuệ người biết rõ bà cần mật nhiều nữ mật tướng, Vì vậy cho Thiện Tài Đồng Tử chỉ thị nên đến Nơi nào mới có thể có gặp. <Br><br>Nhìn thấy bà cần mật nhiều nữ Thiện Tài Đồng Tử phi thường khiêm tốn thỉnh giáo, thỉnh giáo bà cần mật nhiều nữ Như thế nào mới là Tu hành Bồ Tát đạo? bà cần mật nhiều nữ Trả lời Thiện Tài Đồng Tử, nàng Hiện nay Chính thị tại tu Bồ Tát đạo, theo Chúng Sinh muốn vui hiện thân, Chúng sinh Lục Đạo đều có thể nhìn thấy nàng, tại nhân đạo, nói với tại Dục Vọng sâu nặng người, chỉ cần những người này có thể nhìn thấy nàng, cùng nàng lời nói, chung ngồi, Đối mặt, dắt tay, ôm, Thân mật thậm chí là một ánh mắt thoáng nhìn, Giá ta Chúng Sinh Lập tức liền có thể đạt được Giải thoát, Trở thành không lùi chuyển Bồ Tát, lập tức an ở tại Bồ Tát hành chi bên trong. <Br><br>Hoa Nghiêm kinh bên trong năm mươi ba vị Pháp thân Đại Sĩ Chỉ là vạch trần Bồ Tát tu quá sâu đi một phần trong đó, nhưng những làm này dĩ cập bày ra hiện, nếu như mọi người khó mà tin được, sẽ chỉ gọi thẳng Bất Khả Năng, nhưng phải nhớ kỹ, vĩnh viễn đừng dùng Phàm phu có hạn Tư Duy đi phỏng đoán Phật Bồ Tát vô hạn Trí tuệ thuận tiện. <Br><br>Trở lên Hoa Nghiêm kinh Trong bà cần mật nhiều Cô gái bán hoa quá sâu đi, cùng Mật Giáo Trong Bản Tôn Thánh Thiên Bồ Tát cùng một nhịp thở, cũng là khía cạnh ứng chứng Thánh Thiên bản địa mật tướng, đối với Thánh Thiên, Nhiều người Tư Duy liền dừng lại tại tì Na Dạ già vương, chướng ngại Thần Vương quan niệm, nhưng xác thực không để ý đến Vị hà Thánh Thiên Có thể trong chư thiên độc lấy xưng thánh. <Br><br>Thánh Thiên Bồ Tát tại còn chưa trở thành Đại Lực Hộ pháp trước đó, chính là Đại Tự Tại Thiên cùng Ô Ma Thiên hậu Ái Tử, là Một vị hung ác xảo trá Ma Thần, vị này Ma Thần Chuyên môn lấy chướng ngại người tu hành làm vui, Hơn hắn thủ hạ có Vô Lượng Vô biên tì Na Dạ già. <Br><br>Trong chư thiên ngoại trừ Đại Tự Tại Thiên bên ngoài, cùng Đại Tự Tại Thiên nổi danh Na La diên trời, Đại Phạm Thiên các loại Chư Thiên đều không có cách nào chế ước hàng phục này tì Na Dạ già vương, tại Phật Giáo Chúng Thánh Trong, chỉ có Quân Đồ Lợi Minh Vương cùng Thập Nhất mặt Quan Âm Có thể chế ước hàng phục, Quan Thế Âm Bồ Tát Vì vậy mật hóa thân, cũng hóa thân thành tì Na Dạ già nữ, khiến tì Na Dạ già Vương Nhất kiện Thanh Tâm, hướng dẫn từng bước hạ lệnh tì Na Dạ già Vương Phát thề không tại chướng ngại người tu hành, ngược lại sẽ lấy Tam Giới Đệ Nhất hi hữu Thần Lực đến ủng hộ Tu hành giả, từ đó cùng Quan Thế Âm Bồ Tát Hóa thân tì Na Dạ già nữ hiện ra song thân ôm Tượng thần. <Br><br>Tì Na Dạ già vương trên cùng Quan Thế Âm Bồ Tát Hóa thân ôm một khắc này, tại Một số trên ý nghĩa chính như Hoa Nghiêm kinh bên trong bà cần mật nhiều nữ Độ hóa Chúng Sinh Giống như, tì Na Dạ già vương Đã không phải là Quá Khứ Ma Thần, mà là tại ôm Chốc lát thông qua Quan Thế Âm Bồ Tát Mạnh mẽ pháp lưu gia trì lập tức liền chứng được Bồ Tát, chính là cùng Quan Thế Âm Bồ Tát Giống như không khác Thánh Giả, lúc này tì Na Dạ già Vương Tài là chân chính ý nghĩa Đại Thánh Hoan Hỷ trời Bồ Tát.