Thứ 1156 về thanh tịnh pháp mạch - Trượng Lục Kim Thân

Bởi vì bọn hắn đem này vi diệu kinh điển xem như cầu phúc hộ mệnh chi trải qua, ngày ngày thành kính mà không phải Quan Chiếu Tâm niệm, bỗng nhiên gặp lúc đầu. phúc tuệ bên trên, thiên về phương nào, đều có thể tạo thành đi lệch. làm thế nào? <br><br>Từ bản thân thói xấu phiền não vào tay, trái lại thân, từ bỏ thô trọng thói xấu. đây là bước đầu tiên công phu. bước thứ hai là tu trì định tuệ, Hoặc là xem tâm, Hoặc là tu Tam Muội, tu định. tóm lại hun tu Trí tuệ, cho đến Giải thoát. đây là tu Huệ Phương pháp, nhưng Tòng Tâm trên dưới công phu. Một số người chấp lý phế sự tình. Cho rằng Nhất Niệm không sinh liền có thể, còn cần Thập ma niệm chú, Hoặc Cho rằng Phật pháp là tâm pháp, Hà Bật cung cấp nuôi dưỡng Phật tượng. Giá ta lại khuynh hướng Phía bên kia rồi. cung cấp nuôi dưỡng, phóng sinh loại hình tuy là sự tình tướng, nhưng đúng là tích lũy phúc báo công đức nguyên nhân. nói đến cao ngất, không có phúc báo không có cơm ăn Lúc nhìn còn thế nào đàm huyền nói nghĩa. có thể nghe nói đến Diệu Pháp, Cần tích lũy đại công đức, huống chi là thế gian ăn ở. <br><br>Một phương diện khác, Thiên Thiên trì chú, tâm tán loạn, Đãn Thị Vì góp đủ số lượng, Vẫn tinh tiến niệm tụng. Hoặc Vì thực hiện nguyện vọng, mà tinh tiến không thôi. cái này rất tốt. Đãn Thị một phương diện khác, thế gian nguyên nhân quy luật không thể thiếu. Ví dụ Một người muốn cầu tài, Thiên Thiên Chỉ là trì chú. không tại thế gian pháp bên trên Cố gắng, cái này cũng không tốt lắm. <br><br>Tóm lại, đã muốn phúc báo, lại muốn Trí tuệ, mới có thể tại Bồ Đề trên đường không mê thất, Sẽ không đi lệch, thẳng đến có một ngày, Có thể Thế Tôn tọa hạ nghe pháp chứng Vô Sinh. <br><br>Tại 《 hiền ngu trải qua · Ma Ha tư kia ưu bà di phẩm 》, có quan hệ với tì sa môn Thiên Vương cùng Ma Ha tư kia ưu bà di Cổ sự. <br><br>Tại cái này Nhất Phẩm bên trong, Phật nói, muốn trở thành liền Phật Đạo, nên Nhạc Ý niệm tụng Hòa Diễn giảng kinh pháp, cho dù là Bạch Y Cư Sĩ, Chư Thiên Quỷ Thần cũng tới nghe thụ, huống chi Người xuất gia. <br><br>Người xuất gia cho dù ở đi đường lúc, “ tụng kinh nói kệ, thường có Chư Thiên, theo mà nghe thụ, là cho nên ứng cần tụng giảng kinh pháp. ”<br><br>Lúc ấy, có Nhất cá tiểu quốc Làng Nữ Cư Sĩ, tên Ma Ha tư kia ưu bà di, đến bỏ vệ quốc nghe Phật nói pháp, mời phật vì chính mình thụ năm giới, cũng nói mình nhà cách phật xa xôi, mời phật ban cho chính mình tôn kính chi vật. <br><br>Phật tức trao tặng 《 pháp câu trải qua 》, để nàng Về nhà kiền Tâm niệm tụng. <br><br>Ma Ha tư kia tốt sau, tại trong đêm, tại Ngôi nhà Giới chức cấp cao, đọc tụng 《 pháp câu trải qua 》.<br><br>Lúc ấy tì sa môn Thiên Vương Mang theo một ngàn Dược Dạ Xoa, Nghĩ đến Nam Phương Tăng Trưởng Thiên Vương chỗ, từ Ma Ha tư Gia tộc Na trên không bay qua, nghe được tiếng tụng kinh, Ngay tại Trên không ngừng lại, nghe nói trải qua âm thanh. <br><br>Thiên Vương tán thưởng nói: Thiện tai thiện tai! Hai chị em! thiện Giảng Pháp muốn. hiện trong ta như lấy Thiên Thần Bảo vật cho ngươi cũng không thích hợp, ta liền lấy thiện nói đem tặng. <br><br>Xá Lợi Phất cùng mắt to kiền ngay cả Tôn giả Tương lai đến nơi này, ngươi Minh Thiên đi mời Họ tốt thụ cung cấp, các Tôn giả chú nguyện về hướng lúc, mời xưng niệm tình ta tên. <br><br>Ma Ha tư kia nghe được Thanh Âm, ngưỡng vọng Bóng Đêm, bởi vì không có thiên nhãn, không gặp được Thiên Vương cùng Thần thuộc, liền hỏi, ngài là ai? <br><br>Trên không truyền đến Thanh Âm: Ta là Dược Dạ Xoa chi vương tì sa môn Thiên Vương, vì nghe pháp duyên cớ ở đây ngừng lại. <br><br>Ma Ha tư kia hỏi: Thiên Nhân Sẽ không nói bừa, ngài là Thiên Thần, ta là nhân loại, ngài vì cái gì xưng hô ta là Hai chị em đâu? <br><br>Thiên Vương Trả lời: Phật là Pháp Vương, cũng là người trời hết thảy Chúng Sinh chi từ phụ, ta là Phật Giáo nam Cư Sĩ, ngươi là Nữ Cư Sĩ, đều là Vị Phật Đệ tử, Vì vậy xưng ngươi là Hai chị em. <br><br>Ma Ha tư kia sinh lòng Hoan Hỷ, Hỏi: Thiên Vương, ta cung cấp nuôi dưỡng Tôn giả lúc, xưng niệm ngài danh hào, có ích lợi gì chứ? <br><br>Thiên Vương Trả lời: “ Ta vì Thiên Vương, trời tai xa nghe, xưng ta tên người, ta tất nghe ngóng, lấy xưng ta cho nên, tăng thế lực ta Uy Đức Thần thuộc. ta cũng phục lấy Thần Lực, cùng sắc Quỷ Thần, hộ niệm là người, tăng lộc phúc, khiến cách suy hoạn. ”<br><br>Từ tì sa môn Thiên Vương trong lời nói có biết, Thiên Vương có Thiên Nhĩ Thông, trời tai xa nghe, xưng niệm tì sa môn Thiên Vương danh hào, hắn đều có thể nghe được. <br><br>Như ngươi bây giờ niệm tụng cúi chào tì sa môn Thiên Vương, hắn tại Tu Di Sơn sẽ biết ngươi tại ức niệm tình hắn. <br><br>Vì đã tì sa môn Thiên Vương Tri đạo, giống Đế Thích Thiên, đại cát tường Thiên Nữ, kiên cố Địa Thần, Bắc Đẩu Thất Tinh chờ, ngươi niệm tình bọn họ danh hào, Họ cũng biết, lại càng không cần phải nói Quan Thế Âm Bồ Tát cùng Địa Tạng Bồ Tát. <br><br>Chú nguyện về hướng lúc, xưng niệm Thiên Vương danh hào, có thể tăng thêm Thiên Vương Thế lực, Uy Đức cùng Thần thuộc, Vì vậy Thiên Vương sẽ lấy Thần Lực Sắc Lệnh Quỷ Thần đến hộ niệm Kẻ đó, tăng thêm hắn Phúc Lộc, làm hắn rời xa suy hoạn. <br><br>Xưng tên mà trời tai xa nghe, vẻn vẹn một bấm này, Chúng tôi (Tổ chức nên đối Phật Bồ Tát, Chư vị lớn trời sinh lên Tín Tâm. <br><br>Chú nguyện về hướng Họ, tăng thêm Họ Uy Đức Thế lực cùng Thần thuộc, trái lại, Thiên Vương Sắc Lệnh Thuộc hạ Quỷ Thần đến Bảo hộ ngươi, Tức Tai tăng phúc. <br><br>Thiên Vương Dù sao cấp độ rất cao, Vì vậy Giống như rất ít đích thân tới, Mà là Thần thuộc Quỷ Thần để hoàn thành nhiệm vụ này, trừ phi là ngươi Tu hành phi thường như pháp, tinh tiến, có lẽ có chứng lượng, đáng giá Thiên Vương đích thân tới. <br><br>Từ trở lên tì sa môn Thiên Vương đối ưu bà di lời nói bên trong, Chúng tôi (Tổ chức Có thể đạt được dẫn dắt, Chúng tôi (Tổ chức xưng niệm tì sa môn Thiên Vương danh hào, vì hắn chú nguyện, Có thể tăng trưởng hắn Uy Đức Thế lực, Thần thuộc hừng hực. đồng thời, tì sa môn cùng với Thần thuộc thánh chúng cũng sẽ đối Người đi đường hộ niệm gia trì, tăng trưởng Phúc Lộc. cái này cùng bình thường Chúng tôi (Tổ chức cung cấp nuôi dưỡng Phật Bồ Tát cùng Hộ pháp thánh chúng là giống nhau, Chúng tôi (Tổ chức thông qua cung cấp nuôi dưỡng, tạo nên Phật Bồ Tát giống... cái này một hệ liệt nỗ lực, vì chính mình tích lũy công đức, đồng thời cùng Phật Bồ Tát kết duyên, Thiết lập Liên lạc, Có thể tiếp thụ lấy Phật Bồ Tát gia trì cùng Giúp đỡ. <br><br>Đồng dạng, dùng thế gian ngôn ngữ tới nói, Chúng tôi (Tổ chức vì tì sa môn Thiên Vương sáng tạo ra giá trị, tăng thêm Thiên Vương Uy Đức, Thiên Vương phúc báo Uy Đức cùng Năng lượng cũng sẽ lưu động đến trên người chúng ta. đây là Cái này Nhân Quả, cũng là Một loại bảo toàn. <br><br>Nhân thử, Nếu ngươi muốn thay đổi Vận Mệnh, Cần học được lợi tha, học được chân thành vô tư nỗ lực. loại thiện nhân đến thiện quả. mà Nếu chỉ là vì Cái Tôi, Cái này ta chấp, vậy sẽ chỉ lâm vào chỗ nhầm lẫn Trong. <br><br>Đối với học Phật tu đi, Tồn Tại Nhất cá không thể Lơ là Vấn đề, Chính thị của cải Vấn đề. Một người tu nhiều năm, kinh tế So sánh thiếu thốn. Thực ra mỗi cái Pháp môn đều đối ứng nhất định rễ cơ, Nhân Duyên, lại tự thành hệ thống, có riêng phần mình tính đức cùng độ sinh nguyên nhân. Ví dụ Có chút Pháp môn có khuynh hướng xuất thế, có là có khuynh hướng Giáng ma, có là có khuynh hướng hơi thở pháp trị bệnh tiêu tai, Vì vậy sửa, sẽ để cho ngươi bình an cát tường, có thời gian Tu hành. Đãn Thị của cải phương diện chưa hẳn Viên mãn, Dù sao cái này cùng xuất thế chưa chắc có Trực tiếp liên quan. mỗi cái Bản Tôn cùng Pháp môn, tại thành tựu tất Hoặc so sánh tương ứng Lúc, đều có thể thành xử lý tăng hơi thở mang tru bốn sự nghiệp pháp. Đãn Thị đối ứng Phổ thông Người tại gia Cư Sĩ, mỗi ngày liền thiếu đi ít niệm tụng tu trì, lại không có thiền xem Năng lực, tự tại thực hiện bốn loại sự nghiệp, nói nghe thì dễ. <br><br>Đối với tu học mật pháp, có không ít tu trì nhiều năm, pháp nghiệm không lớn, trong hiện thực các phương diện Tịnh vị chuyển biến tốt đẹp, truy cứu nguyên nhân giản lược như sau: <Br><br>Chưa thể thu hoạch được cỗ đức thượng sư chi quán đỉnh Truyền thừa. Nếu trên Nhất cá thanh tịnh pháp mạch bên trong cầu pháp, Truyền Pháp thượng sư là đại thành tựu người, Đệ tử giữ nghiêm Tam Muội a giới, Tín Tâm không lùi, pháp lưu chi gia trì lực tất nhiên sẽ liên tục không ngừng từ Bản Tôn sư rót vào Hành Giả thể xác tinh thần, pháp nghiệm dần dần Hiện ra.