Cổ đại võ lâm các Môn phái gọi chung là Part 2 - Vô Địch Tương Sư

Tà giáo, cư địa Miêu Cương, lấy Tạo ra kịch độc nghe tiếng Giang hồ. nên dạy nuôi dưỡng Một loại tên vị “ Thiên Tằm ” tiểu động vật, một lòng hút máu người thịt, Lệnh úy Thường người trong võ lâm không rét mà run. Thiên Tằm trong giáo người phần lớn âm hiểm độc ác, luyện cũng là Tà Ác Võ công, như tiêu hồn Thiên Ma Vũ, Thi Ma Huyết Sát đại pháp các loại. Thiên Tằm Giáo chủ Tang Mộc không bản lĩnh Cao Cường, tính tình Quái dị, vừa chính vừa tà, thứ ba cái Nữ nhi danh xưng “ quỳnh Hoa Tam Nương tử ”, đều xinh đẹp Làm rung động, cậy vào quỷ bí ác độc Võ công du tẩu Giang hồ, Giết người như cỏ rác. （ gặp Cổ Long 《 danh kiếm phong lưu 》 thi Thiên Tằm, lại tên Nhật Bản tằm, núi tằm. lớp côn trùng, vảy cánh mục, Ngài tằm khoa. ấu trùng thể hiện lên lục sắc, nhiều lựu trạng nổi lên, bị lông cứng ； Thực Sơn lông cử khoa lịch thuộc Lá cây. kén hình bầu dục, màu xanh nhạt, thích hợp tia. côn trùng trưởng thành thể Hoàng, cánh bình thường Hoàng, hoặc mang màu nâu, chính giữa có mắt ban. trong tiểu thuyết nhìn trời tằm tô lại cho thuộc về nghệ thuật Khoa trương, không đủ để tin. <br><br>Thiên Tề dạy <br><br>Ma giáo Một trong. Ma Đạo cự khôi Hoàn Vũ một quái vì báo quỷ bảo Bảo chủ Hạo Thiên một quái Đoạn Bối mối thù, phái Y Bát truyền nhân dư Bính nam Lén lút xâm nhập cổ bảo học nghệ. thành tài sau dư Bính nam sáng lập Thiên Tề dạy, giả mạo quỷ bảo Bảo chủ giết tuyệt Đồng môn, cũng mời ** Nhân vật cùng quỷ bảo vì thù, để san bằng quỷ bảo hợp thành hận. nên dạy thiết Tổng đàn tại Thương Sơn bẫy liên hoàn, lấy bức tranh mặt trăng mặt trời và các vì sao làm tiêu chí. Giáo chủ trở xuống thiết thập đại Thiên Chương Sứ giả, như thiểm điện tay Tây Môn lôi, Truy Hồn phán dương dung, Thiên Thủ Ma vương Đặng Siêu chờ. còn sắp đặt Đường Chủ, như độc bầy Dư Hóa chờ. sau bị Thiên Nam phái Chưởng môn Hàn còn chí suất Hiệp Nghĩa đạo phá huỷ. （ gặp Trần Thanh Vân 《 Hồng Hoang Thần Ni 》）<br><br>Trời mù sẽ <br><br>Giang hồ Người mù tạo thành một bang phái. trên giang hồ thanh danh rất thịnh, một nói với vì võ lâm Chủ trì Chính Nghĩa. sẽ hạ có Tứ Đại Trưởng Lão, cửu đại hộ pháp. độc môn Đại trận trời mù Đại trận vô địch thiên hạ. Thạch Thiên sinh từng nhận chức Tổng đà chủ. （ gặp Tiêu Dật 《 kim cung nữ kiệt 》）<br><br>Thiên Ưng giáo <br><br>Minh Giáo Bạch Mi Ưng Vương Ân Thiên Chính bởi vì mới lập nhập chi tranh, phẫn mà trốn đi đừng sáng tạo này dạy, cho nên trên giang hồ Cho rằng Thiên Ưng giáo là Minh Giáo bàng chi. Thuộc hạ chia làm nội tam đường —— Thiên Vi, Tử Vi, trời thị, bên ngoài năm đàn —— Thanh Long, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Chu thôi, thần rắn, Thống lĩnh các lộ Tín đồ. tại tranh đoạt Đồ Long bảo đao bên trong, Thiên Ưng giáo không Dư lực, Tử Vi đường đường chủ Ân Tố Tố xuất mã, lấy Văn Tu Châm độc thương Liễu Võ đương Tam Hiệp Dư Đại Nham, giành được Đồ Long Đao, cùng Võ Đang phái kết thù. đối với cái này mộng nhiên Bất tri Võ Đang ngũ hiệp Trương Thúy Sơn cùng Ân Tố Tố cưới sau Mười năm Phương Tri việc này, thẹn giận sau khi, tự vẫn tại Quần hùng Trước mặt. để lại Kẻ ích kỷ Trương Vô Kỵ mấy năm sau tập được thần công, kế nhiệm Minh Giáo Giáo chủ. Vô Kỵ Ông ngoại Ân Thiên Chính liền quay về Minh Giáo, đem Thiên Ưng giáo gộp vào Trở thành Minh Giáo Thiên Ưng cờ. （ gặp Kim Dung 《 Ỷ Thiên Đồ Long ký 》）<br><br>Thiên Xú giúp <br><br>Một tổ chức khổng lồ tà đạo Môn phái, Chuyên môn thu nạp Thiên Hạ xấu xí Nhân vật vì nên giúp chi cốt làm. Thiên Xú giúp cùng chia Năm hương đường, mỗi một hương đường phía dưới, phục thiết Ba người phân đường, đều có chính phó Hương chủ cùng phân đường chủ Một người. nên giúp khí thế Ngạo mạn, uy trấn võ lâm, gian sát cướp giật, việc ác bất tận. một tăng Lục Đạo cùng các Đại danh môn Chính phái, liên thủ tại Thập Vạn Đại Sơn cùng Thiên Xú giúp liều chết quyết đấu, sắp Thiên Xú giúp đánh tan. Lão Ma Đầu Nhất chỉ Thần Ma Lén lút xâm nhập An Nam quốc cảnh, biệt tích Không lộ ra. sự tình cách nhiều năm, Lão Ma Đầu lại lẻn về nội địa, ẩn tin làm lĩnh Thái Bạch sơn hạ, âm thầm phong phú lực Sức mạnh, ý muốn thôn tính võ lâm các phái. （ gặp Tiêu Dật 《 Long Phi Đỗ Quyên ổ 》）<br><br>Không tai dạy <br><br>Ẩn nấp thế ngoại, chưa từng tiến vào võ lâm không phải là Tổ chức. không tai Tín đồ vốn là ở ngoài sáng giờ Mùi bởi vì Phản bội hướng ra biển một đám Hải Tặc. có một lần cướp võ lâm ba đại môn phái （ Võ Đang, Thiếu Lâm, Không Đồng ） Chưởng môn bảo thuyền, cho nên bị ba đại môn phái gọt tai bày ra trừng phạt. Giá ta không tai người liền trong sơn động luyện võ thành dạy, xưng “ không tai dạy ”. không tai dạy Tổng đàn tại hào núi Trong, chiếm diện tích mấy trăm mẫu, giáo hữu Hàng trăm người, dạy luật cực nghiêm, nhưng Tín đồ rất tự ti, cùng nó nó Phái người không hợp nhau. dần dà, Họ cùng Người Bình Thường càng ngày càng lạnh nhạt, hiểu lầm Nhiều, Kẻ có chủ đích mượn cơ hội giá họa không tai dạy. vì thế, trên giang hồ từng Cuốn lên một trận gợn sóng. （ gặp Cổ Long （ gặp Cổ Long 《 Kiếm Khí đầy trời Hoa Mãn Lâu 》）<br><br>Cái Bang <br><br>Thiên Hạ Đệ Nhất đại võ lâm Băng đảng Bordeaux, từ trải rộng Thiên Hạ Khất Cái tạo thành. tại tiểu thuyết võ hiệp nhà Kiến tạo Giang hồ thế giới bên trong, từ Nhà Đường đến đời nhà Thanh, cũng có Cái Bang Tồn Tại, kéo dài đạt hàng trăm hàng ngàn năm, Có thể nói Lịch sử lâu đời. Cái Bang tương tự tán loạn, kì thực Tổ chức Rất nghiêm mật, Các đệ tử Rất trung thành, kỷ luật quản hạt cực nghiêm. trừ Bang chủ vì một bang chi tôn bên ngoài, khác thiết Trưởng Lão Vài người, phân đà nhiều chỗ, đệ tử địa vị cao thấp Giống như lấy gánh vác túi Bao nhiêu mà nói, chín túi tối cao, một túi là thấp nhất. Cái Bang chủ thường thường Võ công Cao Cường, nhưng lại Phi Thiên dưới đệ nhất. Cái Bang Lớn nhất bản lĩnh là Đệ tử rải Tứ Phương, tùy thời tùy chỗ Có thể tổ chức lên Các đội khác đầu nhập Chiến đấu, Hơn nữa theo dõi canh gác, Giám sát địch tình, càng là Cái Bang chỗ hơn người. nhân thử phàm là các đại hiệp muốn hoàn thành cái nào đó công trạch võ lâm đại sự lúc, bình thường đều tìm Cái Bang hiệp trợ, mà Cái Bang cũng từ trước đến nay nghĩa bạc vân thiên, Vì Chính Nghĩa cùng hữu nghị không tiếc ném Đầu lâu vẩy Nóng bỏng. Cái Bang cấp trưởng thành viên là địa vị xã hội thấp nhất đám người, nhưng bọn hắn từng cái tranh tranh cứng rắn xương, phẩm cách Cao Thượng, cực ít Xuất hiện Sự đê hèn chi đồ, nhân thử tại rất nhiều tiểu thuyết võ hiệp nhà hạo như biển khói tác phẩm bên trong, ước chừng chỉ có Cái Bang Luôn luôn làm chính diện nhân vật Xuất hiện, mới là Chân chính “ danh môn chính phái ”. Còn lại từ nhỏ rừng, Võ Đang dĩ hàng, đều từng bị viết thành khó phá quyền dục quan mặt trái Hình bóng. cái này có lẽ biểu hiện võ hiệp nhỏ gia môn Dân thường Ý Thức: Một thì nóng lòng trừ bạo an dân, hành hiệp trượng nghĩa, ức mạnh đỡ yếu mở hiệp tiểu thuyết sáng tác Nhà văn nhóm, vốn là Thiên Nhiên có nồng đậm Dân thường Ý Thức, tôn trọng Bách tính mà miệt thị quyền uy ； thứ hai Cái Bang muốn vĩnh viễn thành làm Cái Bang, Tự nhiên cần Luôn luôn ăn gió nằm sương, hành tẩu ở dã ngoại hoang vu đầu đường cuối ngõ, nó tồn trên liền quyết định nó không thay đổi Ý Thức. đối với bên trong Cái bang tạo thành, khác biệt Tiểu Thuyết Gia Giảng Pháp hơi dị nổi tiếng Bang hội ăn xin có thể nói là Kim Dung dưới ngòi bút Hoàng Thất Công cùng Hoàng Dung （ gặp 《 Xạ Điêu Anh Hùng Truyện 》,《 Thần Điêu Hiệp Lữ 》）. Hoàng Thất Công hào phóng không bị trói buộc, Game Phong Trần cùng Hoàng Dung cơ trí bách biến, chuẩn mực Nghiêm Cẩn Trở thành Sau này Bang hội ăn xin cộng đồng tính cách đặc thù. tại Kim Dung dưới ngòi bút, Cái Bang đặc biệt Võ công là Đả Cẩu Bổng Pháp, lấy một cây lục Ngọc Trúc trượng đem Cái Bang vốn nên gian khổ dị thường kiếp sống Chỉ điểm đến ý thơ dạt dào. Đả Cẩu Bổng Pháp Chỉ là lịch đại Bang chủ tương truyền. Cư thuyết Cái Bang còn có một số Xã hội tín phù, lưu lạc trên giang hồ, phàm cầm lệnh phù người Xuất hiện, giống như Bang chủ đích thân tới ； có khi Thậm chí Bang chủ cũng phải nghe lệnh của cầm phù người, phân phối Bang chúng Là chủ yếu ép buộc. may mà Tiểu Thuyết Gia nhóm chưa khiến lệnh phù nhập nhỏ vụn chi đồ Trong tay, Nếu không thiết tưởng không chịu nổi. Cái Bang sơ có Nam Phái, Bắc Phái phân chia, đến đời Minh, lại có “ nghèo nhà giúp ” Xuất hiện, Bọn chúng nhiều lần tham dự Giang hồ đủ loại Phong ba, nhưng thủy chung chưa thể Trở thành Nhân Vật Chính mà quát tháo phong vân tại nhất thời, cái này lại phản ứng Liễu Võ hiệp Tiểu Thuyết Gia nhóm một loại nào đó cực hạn hoặc sơ sẩy. phái Thiếu Lâm <br><br>Võ lâm môn phái thứ nhất, Bất kể trong lịch sử Vẫn tiểu thuyết võ hiệp bên trong đều bị coi là Trung Hoa Võ học Thái Đẩu. Thiếu Lâm tự Tăng chúng tập võ bắt nguồn xa, dòng chảy dài. sớm tại Bắc Ngụy trong năm Thiếu Lâm xây chùa sơ kỳ, tức có vũ trang Tăng chúng Bảo vệ chùa miếu tài sản. Triều Tùy những năm cuối, Thiên Hạ đại loạn, Quần hùng hỗn chiến, cát cứ Lạc Dương Vương Thế Sung cùng chiếm cứ Quan Trung Lý Thế Dân tại Tung Sơn một vùng chém giết. Thiếu Lâm tự Thấu suốt thời cuộc, Quyết định Đứng ở Lý Thế Dân một bên. Tăng sĩ đem người lấy cự ngụy sư, giúp nhất đại anh chủ đại ân. Lý gia Thiên Hạ ngồi vững vàng sau, Thiếu Lâm tự “ nhiều lần bị ân sủng ”, còn bị đặc chuẩn Thiết lập vũ trang tăng binh. từ đây, Thiếu Lâm tự Hình thành dục trải qua bái Phật cùng luyện võ đều xem trọng Truyền thống. <br><br>Tới đời Minh trung kỳ, Thiếu Lâm tự côn pháp đã tự thành một phái, Tăng sĩ tham gia Giang Chiết duyên hải chống lại Uy khấu Chiến đấu, tại các lộ hưởng ứng chiêu mộ Binh mã bên trong “ nhất là Kiêu Dũng ”, Vì vậy thanh danh đại chấn. Minh triều vong sau, Nhất Tiệt Tiền triều di lão Tàng hình Thiếu Lâm tự, “ đàn tinh ra sức tại quyền thuật chi luyện tập ”, vì “ diệt Hồ hưng Hán ” chi mưu. tương truyền Cố Viêm Võ kháng thanh thất bại, từng đi ngang qua Thiếu Lâm tự, làm năm nói Trường Thi hồi ức Thiếu Lâm Võ tăng Tùy mạt lập công, đời Minh kháng Uy công tích, ai thán “ há không tài kiệt người, cố gắng lên đồi phế ”. lại truyền Minh triều Tông thất Chu đức trù nhập Thiếu Lâm tự quy y làm tăng, sau vì Thiếu Lâm tự Chủ trì, hào “ đau nhức thiền người ”. hắn từng Chủ trì chế định “ Thiếu Lâm tự mười giới ”, Đệ Nhất giới tức là “ dị tập Thiếu Lâm quyền thuật người, nhất định phải để khôi phục Trung Quốc vì nguyện vọng, hướng hướng chuyên cần, không hoặc hơi trễ. ” Có lẽ chính là nguyên nhân này, Thiếu Lâm Võ công tại Thuận Trị, Khang Hy mấy chục năm ở giữa, tức có “ Thiên Hạ Võ công tại Thiếu Lâm ” nói chuyện. lúc ấy Võ công Cao thủ Lữ tứ nương, bạch thái quan, Mã hoà thượng, cam Phụng Trì đều tự xưng là Thiếu Lâm Chân truyền. Nhất Tiệt phản thanh đoàn thể cũng nhờ Thiếu Lâm tự danh vọng. 《 Hồng Môn vấn đáp 》 viết: “ Võ Tòng Nơi nào học tập? tại Thiếu Lâm tự học tập. gì quyền làm đầu, Hồng quyền làm đầu. có gì làm chứng, có quyền làm chứng: Mãnh dũng Hồng quyền Tứ Hải nghe, xuất hiện ở trong Thiếu Lâm tự tăng, phổ vì thiên hạ về Hồng họ, tướng đỡ minh thất định càn khôn. ” Bởi vậy có thể thấy được, tiểu thuyết võ hiệp bên trong tôn sùng Thiếu Lâm tự, tuyệt không phải vọng đàm. <Br><br>Thiếu Lâm tự thật sâu lâm vào võ lâm gút mắc, còn cùng nó lỏng lẻo Quản lý Liên quan. Sớm tại Minh triều lúc, “ Trung Châu Tăng chúng không nạp độ điệp, Kim nhật cạo đầu vì tăng, Minh Nhật Trường Phát vì dân, mặc cho tự lo thân ”. Bạch Liên Giáo hưng khởi sau, Thiếu Lâm tự Nhiều Đệ tử tục gia nô nức tấp nập gia nhập, gặp khó lúc lại trở về chùa tị nạn. Trên xã hội Nhất Tiệt “ Trường thương lớn mũi tên, kỳ kỹ nhất hung hãn ” cường nhân “ cũng mỗi cạo đầu Biến hình nhập Bì Cầu bên trong ”. Mà Thiếu Lâm Hòa thượng bên trong Nhất Tiệt Võ công Cao thủ cũng thường xuyên mượn mộ hoá cơ hội vân du tứ hải, khắp nơi luận võ trình diễn tài nghệ. Thiếu Lâm tự cùng Giang hồ Võ nhân song hướng Trao đổi, đã phong phú Thiếu Lâm Võ công, lại truyền bá Thiếu Lâm danh vọng. <Br><br>Bất Nhạc giúp