Wiki Truyện: Bạch Cốt Đại Thánh

Kỹ thuật đứng tấn cơ bản của người luyện võ, giúp đôi chân vững chãi như rễ cây bám đất.

Cách gọi những người có nền tảng công phu, được rèn luyện võ nghệ bài bản trong giang hồ.

Kỹ thuật quan sát khí vận và năng lượng siêu nhiên của các đạo sĩ, giúp nhận biết những điều bất thường về tâm linh.

Môn quyền pháp dũng mãnh, tinh nhuệ của Trịnh Nguyên Hổ, từng giúp ông một mình diệt gọn băng cướp núi.

Loại công phu rèn luyện thân thể khiến cơ bắp và xương cốt trở nên cứng rắn như thép, chịu được đao thương.

Thói quen của các nữ tử luyện võ trong giang hồ, giúp giữ thăng bằng khi thi triển kiếm pháp và tránh bị lộ sơ hở.

Phần nội dung về văn chương trong bộ kỳ thư của Quảng Bình tán nhân, ghi chép về núi sông, dược liệu, địa lý, phong tục và các chuyện chí quái, được ví như Sơn Hải Kinh của thế giới này.

Phần nội dung cấm thuật bị triều đình tiêu hủy, ghi chép về đạo thuật, luyện đan, và các kỹ thuật quân sự như hỏa dược, đúc pháo có khả năng làm lay chuyển nền tảng quốc gia.

Công pháp tu luyện đạo gia của tông phái Ngũ Tạng đạo giáo, sử dụng thuật hít thở để luyện khí của ngũ tạng (tâm, can, tỳ, phế, thận) tương ứng ngũ hành, giúp cường thân kiện thể và nâng cao ngũ quan.

Cảnh giới tu hành cơ bản trong Ngũ Tạng Bí Truyền Kinh, thông qua việc hấp thụ linh khí đất trời để rèn luyện khí trong cơ thể.

Kỹ thuật hít thở điều thân của đạo gia, phương pháp cơ bản để dẫn dắt linh khí vào cơ thể.

Kỹ thuật chuyển hóa linh khí đất trời thành năm loại năng lượng ngũ hành để nuôi dưỡng các cơ quan nội tạng.

Nơi tích tụ và lưu trữ linh khí sau khi đã được tinh luyện qua quá trình hít thở và vận hành công pháp.

Kỹ năng kiểm tra tử thi để tìm kiếm bằng chứng về nguyên nhân cái chết, thời gian tử vong và các dấu vết hung thủ để lại.

Đạo thuật quan sát khí vận, giúp người tu hành nhìn thấy âm đức, nhân quả và nghiệp báo của con người.

Một năng lực thần bí đi kèm với âm đức, có khả năng cường hóa, khai quang cho vật phẩm, khiến dược liệu tăng mạnh hiệu lực.

Một phương thuốc bồi bổ khí huyết với hai vị thuốc chính là nhân sâm và đương quy. Sau khi được Tấn An sắc phong, hiệu quả của nó tăng vọt, các dược liệu bình thường trở thành linh dược trăm năm.

Một môn võ học tam lưu chuyên về tu luyện nội kình và đao pháp. Nó chú trọng vào khả năng bộc phát tốc độ cực nhanh và tu luyện ra Xích Huyết Kình khiến máu của đối phương sôi trào, không thể cầm vững binh khí.

Loại kình lực đặc thù bên trong Huyết Đao Kinh, mang theo sát khí sắc bén và sức nóng thiêu đốt, phụ trợ cho các chiêu thức đao pháp.

Trạng thái tâm linh minh cảnh vô tạp chất, giúp người tu hành thấu triệt võ học hoặc đạo pháp trong thời gian ngắn, nhưng tiêu hao rất nhiều khí huyết cơ thể.

Một bộ kinh văn đạo giáo cao thâm dùng để siêu độ cho những vong hồn gặp nhiều khổ ải hoặc oán khí.

Thuật xem tướng mặt để dự đoán vận mệnh, mệnh cách và họa phúc của một người.

Thuật cõng xác, một phương pháp di dời thi thể bằng cách để người có mệnh cách cực cứng cõng trên lưng khi các phương thức khác thất bại.

Thuật xem tướng mặt và các cung mệnh (như Tài Bạch cung, Phúc Đức cung, Thê Thiếp cung) để đoán định vận mệnh và cát hung của một người.

Hệ thống mười hai cung vị trong nhân tướng học và tử vi dùng để luận giải chi tiết về các phương diện cuộc đời của một cá nhân.

Năm quy tắc nghiêm ngặt khi thực hiện thuật cõng xác: chuẩn bị nến đỏ và hương, chỉ thực hiện vào giờ Tý, phải làm một mình trong trang phục đỏ, không được quay đầu nhìn xác và không được đáp lại tiếng gọi phía sau.

Một loại bí thuật đặc thù của những người làm nghề Bối Thi Tượng, cho phép họ giao tiếp và thương lượng với thi thể để việc vận chuyển được thuận lợi.

Kỹ thuật đánh thức hoặc nâng thi thể dậy để chuẩn bị cho quá trình vận chuyển hoặc thực hiện nghi lễ.

Pháp thuật dùng để áp chế oán khí hoặc ngăn chặn tình trạng thi biến (xác chết vùng dậy) của người chết oan.

Kỹ thuật hóa giải và loại bỏ các luồng năng lượng xấu, sát khí tích tụ bên trong hoặc xung quanh thi thể.

Vị trí người dẫn đầu trong đội ngũ khiêng quan tài, đóng vai trò quan trọng nhất trong việc điều phối và dẫn dắt linh cữu.

Kỹ thuật dùng dây mực để phong ấn quan tài. Đạo gia thường dùng mực chu sa, trong khi Phật gia dùng kim thân của cao tăng hóa thành mực vàng để trấn áp tà ma.

Thủ pháp phong ấn của Đạo gia, sử dụng hỗn hợp chu sa để kẻ những đường dây mực đỏ lên quan tài nhằm trấn giữ xác biến.

Thủ pháp phong ấn cao cấp của Phật gia, sử dụng tro cốt kim thân của các vị cao tăng đắc đạo để tạo thành những đường dây mực vàng có sức mạnh tinh thuần, vạn tà bất xâm.

Nghi lễ cúng bái và đọc kinh văn để giao tiếp hoặc xoa dịu các vong linh trước khi thực hiện các hành động can thiệp đến nơi trú ngụ của người chết.

Một loại năng lượng công đức huyền bí tích lũy được thông qua việc làm việc thiện hoặc kết thiện duyên, có thể dùng để thăng cấp năng lực hoặc vật phẩm.

Luồng khí tà ác phát ra từ xác chết người chết oan, tạo ra sức nặng ngàn cân cho quan tài và gây nguy hiểm cho người xung quanh nếu không được trấn áp.

Nghi lễ tâm linh sử dụng các vật phẩm chí dương như máu gà trống, máu chó đen và chu sa để trấn áp tà khí và ngăn chặn xác biến.

Kỹ thuật dùng dây mực để phong ấn quan tài, mỗi vùng miền có những phương pháp bí truyền khác nhau để trấn giữ thi thể.

Thủ pháp cột dây mực trấn thi đặc trưng của phương Bắc, mượn sức mạnh thần lực của Thất Tinh Bắc Đẩu để trấn áp thực thể tà ác.

Một loại thủ pháp cột dây mực của phương Nam, sử dụng hỏa đức chi lực để đối phó với sát khí nơi ẩm ướt.

Thủ pháp phong ấn sử dụng dương cương chí bảo của sấm sét để tiêu diệt những thứ tà môn ngoại đạo.

Tập tục phá mộ thiêu xác cương thi của vùng Tây Bắc khi có hạn hán hoặc điềm lạ, thể hiện phong khí hung hãn của dân địa phương.

Một phương pháp dân gian sử dụng cành liễu để quét sạch vận rủi và tà khí bám trên người, bắt nguồn từ quan niệm liễu là vật gần gũi với Quan Âm Bồ Tát.

Nghi thức thức đêm canh giữ linh cữu trước khi hạ huyệt hoặc trong quá trình cải táng để đề phòng các hiện tượng bất thường.

Phương pháp kiểm tra cơ thể dựa trên y lý đạo gia. Khi bị tà khí xâm nhập, kinh lạc bị tắc nghẽn sẽ tạo thành các cục u nhỏ (ẩn hạch) ở vùng ngực hoặc dưới nách.

Ba ngọn lửa dương khí trên cơ thể người (đỉnh đầu và hai vai), nếu bị dập tắt sẽ khiến người đó dễ bị tà ma phụ thân.

Hiện tượng xác chết vùng dậy do hấp thụ tà khí hoặc oán khí, trở thành một dạng thây ma mất đi lý trí nhưng vô cùng nguy hiểm.

Một điềm báo tâm linh cực kỳ hung hiểm khi người chết không nằm trong quan tài mà lại bò lên xà nhà nấp, báo hiệu cái chết và tai họa sắp giáng xuống.

Bộ pháp di chuyển tinh diệu, linh hoạt của Trương Linh Vân, giúp né tránh đòn tấn công một cách nhịp nhàng như bướm vờn hoa.

Một phương thức luyện tập võ thuật thực chiến, trong đó người mạnh hơn chủ động tấn công để giúp đối phương rèn luyện phản xạ và kỹ năng.

Thuật xem phong thủy, quan sát mạch núi dòng sông để tìm kiếm huyệt vị và đánh giá cát hung của vùng đất.

Kỹ thuật sử dụng dược liệu phối hợp với rượu để làm lưu thông máu huyết, phát hãn và giải tỏa uất kết, nhằm ngăn chặn tà khí xâm nhập cơ thể.

Phương pháp mượn hơi rượu để trấn áp sự sợ hãi, tăng cường can đảm cho những người nhát gan khi phải đối mặt với các thực thể tâm linh.

Thuật xem địa lý phong thủy, quan sát mạch núi dòng sông để đoán định cát hung, huyệt vị.

Một chiêu thức đao pháp nằm trong Huyết Đao Kinh, mang tính chất công thủ toàn diện, bộc phát lực lượng cực mạnh lên ba hướng trước mặt để ngăn chặn kẻ thù.

Trạng thái vận hành của Ngũ Tạng Tiên Miếu bên trong cơ thể Tấn An theo quy luật ngũ hành tương sinh, giúp bộc phát sinh mệnh lực mạnh mẽ để trục xuất tà khí xâm nhập.

Kỹ thuật của các thực thể tà ác nhằm nhập vào thân xác con người bằng cách thổi tắt tam bả dương hỏa, thường thực hiện khi gót chân mục tiêu rời đất.

Một đòn đánh bằng nắm đấm mang theo lực đạo bùng nổ như pháo nổ, kết hợp với Xích Huyết Kình để gây sát thương nặng nề lên nội tạng đối phương.

Một môn đao pháp tam lưu với phong cách chiến đấu đại khai đại hợp, có lộ số khá tương đồng với Huyết Đao Kinh.

Môn ngạnh khí công chuyên về luyện cốt và khai kinh. Mỗi khi luyện thành một thức, cơ thể sẽ được rèn luyện xương cốt một lần; khi đạt đến đại thành ba mươi sáu thức, người luyện có thể dùng tay không đập nát bia đá.

Một giai đoạn trong tu luyện ngoại gia công phu, tập trung vào việc rèn luyện hệ thống xương cốt trở nên cứng cáp và mạnh mẽ.

Cấp độ thành thục cao trong võ học tam lưu, đánh dấu việc người luyện võ đã nắm vững tinh túy của môn phái.

Kỹ thuật rút xương nguyên con trong ẩm thực, giúp giữ nguyên hình dáng con gà khi nhồi các nguyên liệu quý vào bên trong.

Hiện tượng tâm linh cực kỳ hung hiểm, thường là cảnh hàng trăm ngàn vong hồn binh lính hành quân đi ngang qua nhân gian vào giờ Tý. Người sống nếu nghe thấy hoặc nhìn thấy mà không tránh né sẽ bị câu mất hồn phách.

Trạng thái thi thể sau khi chết tích tụ oán khí quá nặng dẫn đến việc không thối rữa mà trở nên hung hiểm, có khả năng gây ra tai họa lớn cho người xung quanh.

Cảnh tượng hàng trăm quỷ hồn cùng nhau di chuyển trong đêm tối, tạo ra âm khí cực thịnh, thường đi kèm với hiện tượng âm binh mượn đường.

Một loại bùa chú và thần chú cao cấp của Đạo gia, bao gồm danh húy lôi thần và quyết pháp vận khí, dùng để trừ tà ma và bảo hộ thân thể khỏi sự xâm nhập của âm hồn.

Loại rượu chứa dương khí cực mạnh do lão đạo sĩ chuẩn bị, giúp người uống tỏa ra nhiệt lượng như lò lửa, khiến các thực thể âm tính không thể lại gần.

Bí thuật hoặc hiện tượng tâm linh tước đoạt thần hồn ra khỏi xác thịt, khiến nạn nhân rơi vào trạng thái chết giả hoặc mất mạng.

Một loại tà thuật hoặc hiện tượng tâm linh sử dụng âm thanh thê lương để gọi và câu dắt thần hồn của người sống rời khỏi xác thịt.

Kỹ thuật của người tu hành tách rời linh hồn ra khỏi xác thịt để du hành, nhưng vô cùng nguy hiểm vì thần hồn lúc này rất yếu ớt trước gió, lửa và sấm sét.

Hành vi thần hồn chiếm đoạt cơ thể của một sinh vật khác (người hoặc vật) để hồi sinh hoặc tiếp tục tồn tại khi xác thịt cũ đã mất.

Một tiếng quát mang theo thần uy và khí thế cực dương, có khả năng chấn tan âm phong, đẩy lùi tà khí và gọi thần hồn trở về vị trí cũ.

Hành động mở nắp quan tài để kiểm tra bên trong, thường bị coi là điều đại kỵ trong tang lễ nếu thực hiện vào giờ âm khí nặng nề.

Một trạng thái tu hành thoát xác của linh hồn, sau khi bỏ lại thân xác cũ để đạt đến sự viên mãn về công đức hoặc chuyển hóa thành một thực thể cao cấp hơn.

Chiêu thức đầu tiên trong mười hai lộ đầu của Khai Bi Thủ, chuyên về cầm nã và đả thông kinh cốt.

Chiêu thức thứ hai trong mười hai lộ giữa của Khai Bi Thủ, rèn luyện thốn kình và chấn kình đầy dũng mãnh, đòi hỏi cường độ cơ bắp và nội tạng cực cao.

Chiêu thức cuối cùng trong mười hai lộ sau của Khai Bi Thủ, là chiêu thức uy lực nhất nhưng cũng khắt khe nhất đối với khung xương và cơ bắp toàn thân.

Phương pháp luyện khí đạo gia vào lúc bình minh, giúp phục hồi thương tổn nội phủ và tăng cường sinh cơ ngũ tạng.

Kỹ thuật bộc phát lực lượng cực mạnh trong khoảng cách ngắn, đặc trưng của chiêu Hổ Băng Quyền.

Khái niệm về linh hồn con người theo quan niệm đạo giáo, nếu bị kinh động hoặc tổn thương sẽ khiến tinh thần suy nhược, cần phải bồi bổ và tĩnh dưỡng.

Một món ăn bổ dưỡng thường được dùng trong mùa đông giá rét để bồi bổ tinh huyết và tăng cường dương khí cho cơ thể.

Quá trình rèn luyện thân thể và kỹ năng chiến đấu của Tấn An, đòi hỏi không gian yên tĩnh và rộng rãi.

Một thuật ngữ dùng để chỉ các loại gạo hoặc cơm cúng dành cho vong hồn. Có hai loại: một là gạo sống lấy từ mộ phần để mang theo tránh độc, hai là cơm chín đảo ngược bát biểu thị âm dương điên đảo, dùng để thương lượng với linh hồn rời khỏi nhà cửa.

Thuật xem địa lý phong thủy và mạch núi dòng sông để xác định vị trí đặt mộ phần, giúp người chết yên nghỉ và tránh các luồng khí xấu.

Một quan niệm tâm linh về sự đảo lộn giữa thế giới người sống và người chết, thường được thể hiện qua các hành động cấm kỵ như xới cơm ngược hoặc cúi đầu nhìn qua háng vào ban đêm.

Hành động thiêu xác người chết để triệt tiêu tà khí, ngăn chặn các hiện tượng xác biến hoặc oan hồn quấy nhiễu.

Nghi thức tụng kinh, làm phép nhằm hóa giải oán oán hận của vong hồn để họ được đầu thai chuyển kiếp.

Một loại tà thuật hoặc hiện tượng tâm linh mà thực thể tà ác chiếm hữu và sử dụng xác chết của người khác để tiếp tục tồn tại trong nhân gian.

Kỹ thuật kiểm tra các bộ phận nhạy cảm trên cơ thể (như nách và ngực) để tìm dấu hiệu bị tà ma phụ thân.

Một hiện tượng chí quái khi người chết oan hoặc uất ức có một luồng khí (ương khí hoặc oán khí) nghẹn ở cổ họng, khiến họ không thể thực sự hít thở nhưng vẫn có thể cử động như người sống.

Luồng khí độc hại và oán hận tích tụ trong cơ thể người chết oan, ngăn cản quá trình咽 khí tự nhiên.

Trạng thái tập trung tu luyện võ học hoặc nội công trong không gian kín, cắt đứt liên lạc với bên ngoài để đột phá cảnh giới.

Một loại khinh công hoặc biểu hiện của tu vi cao thâm, giúp người di chuyển mà không phát ra bất kỳ tiếng bước chân nào trên mặt đất.

Phương thuốc bí truyền của lão đạo sĩ chuyên dùng để cầm máu, trị vết thương do đao rìu và bầm dập do té ngã.

Thủ pháp tà ác sử dụng thi khí tích tụ trong các thi thể để gây ra vụ nổ, dùng làm hỏa mù để tà ma thoát thân.

Một kỹ thuật di chuyển cực nhanh tạo ra tàn ảnh, cho phép người sử dụng thay đổi hướng chuyển động và lực đạo một cách tức thời, vượt xa giới hạn vật lý của cơ thể người thường.

Đòn đá quét bằng chân với tốc độ cực nhanh, phát ra tiếng nổ sầm sập như tiếng roi quất vào không khí, mang theo lực sát thương rất lớn.

Trạng thái vận hành khí trong ngũ tạng của công pháp Ngũ Tạng Bí Truyền Kinh, giúp điều hòa khí huyết và chữa lành các tổn thương nội phủ khi chiến đấu cường độ cao.

Cấp độ cao của nội kình trong Huyết Đao Kinh, khiến khí huyết bộc phát cực hạn, tĩnh mạch lồi lên rõ rệt và làm cho binh khí tỏa ra luồng nhiệt lượng đỏ rực có khả năng thiêu đốt tà ma.

Nghề vận chuyển hàng hóa dành cho người chết hoặc các vật phẩm tâm linh, có nhiều quy tắc và cấm kỵ nghiêm ngặt như không đi qua vùng nước.

Những người làm nghề áp tiêu âm, chuyên vận chuyển những món hàng tâm linh huyền bí giữa nhân gian.

Một phương pháp tu luyện và dưỡng thần trong tư thế ngồi tĩnh tại, giúp người tu hành duy trì sự cảnh giác cao độ ngay cả khi đang nghỉ ngơi.

Loại linh đơn do lão đạo sĩ tự chế, có khả năng hóa giải độc tính từ các loại hoa quả dại trong rừng sâu.

Một hiện tượng chí quái được ghi chép trong Quảng Bình Hữu Thuyết Thông Cảm Lục, nơi ranh giới giữa nhân gian và âm thế bị xóa nhòa, khiến người sống (đặc biệt là người có dương khí suy yếu) bị cuốn vào một chiều không gian khác.

Một loại bí thuật đạo gia dùng để phong ấn thận dương, tâm hỏa và mệnh môn chi hỏa trên cơ thể, nhằm che giấu dương khí và mở ra âm môn để nhìn thấy thế giới của tà ma.

Trạng thái tâm linh cho phép người sống có thể nhìn thấy quỷ thị và các thực thể âm tính, thường đạt được bằng cách làm suy yếu dương khí của bản thân.

Phương pháp dùng đồng tiền cổ vừa đào từ dưới đất lên, đặt dưới đầu lưỡi để trấn giữ dương khí không bị ngoại tiết, giúp người sử dụng hòa nhập vào môi trường âm tính mà không bị phát hiện.

Một hiện tượng tà thuật khiến người đi đường bị mất phương hướng, cứ đi loanh quanh một chỗ mà không thể thoát ra ngoài.

Thuật che mắt của loài quỷ, khiến nạn nhân không thể tìm thấy lối ra hoặc đi lạc vào những không gian quỷ dị.

Một trò chơi dân gian của trẻ con, nhưng trong bối cảnh Thẩm Gia Bảo, nó mang màu sắc quỷ dị khi diễn ra tại một ngôi làng đã biến mất.

Một tập tục dân gian cổ xưa, tin rằng treo xác mèo lên cây giúp linh hồn mèo không quay về quấy nhiễu nhà chủ, thường được coi là điềm báo không lành.

Tập tục dân gian không chôn cất chó mà thả xác xuống dòng nước chảy để tiêu trừ vận rủi hoặc tránh cho hồn chó bám theo chủ.

Loại bùa chú chuyên dụng của Đạo gia dùng để áp chế tà linh và bảo vệ gia trạch khỏi sự xâm nhập của âm hồn.

Loại bùa cầu tự trong dân gian, dùng để cầu xin Quan Âm ban con cái, hoàn toàn không có tác dụng trừ tà.

Trò chơi mà tiểu quỷ dùng để dẫn dụ và hành hạ tâm lý nạn nhân bằng cách tạo ra tiếng cào cấu và đập phá từ những không gian hẹp.

Phương pháp dân gian của đạo gia sử dụng gạo nếp vốn thuộc tính dương để giải độc, trừ uế khí và ngăn chặn sự di chuyển của các thực thể âm tính.

Một chiêu thức đao pháp mang tính bộc phát cực mạnh, bổ đao thẳng từ trên xuống với uy lực có thể chẻ đôi bia đá.

Chiêu thức chém ngang theo hình bán nguyệt, diện tích sát thương rộng và mang theo lực đạo chấn động mạnh.

Linh khí tu luyện được từ công pháp Ngũ Tạng đạo giáo, có tác dụng điều hòa cơ thể và chữa trị thương thế nội ngoại phủ cực kỳ hiệu quả.

Một loại võ công gây tổn thương nội tạng nghiêm trọng, Phác Trí hòa thượng đã sử dụng dẫn đến khí huyết suy kiệt, sắc mặt vàng vọt.

Phương pháp sử dụng dương hỏa để thiêu rụi khu rừng chứa đầy âm sát khí, nhằm triệt hạ tận gốc nguồn năng lượng nuôi dưỡng tà ma và ngăn chặn xác biến.

Môn võ học nhị lưu chuyên về hộ thể và tẩy tủy, đi theo con đường từ ngoại công nhập nội công. Công pháp gồm năm tầng, tu luyện ra hỏa độc nội khí chí cương chí dương, tạo ra khí bảo hộ và rèn luyện xương cốt mạnh mẽ như đá núi.

Tầng thứ nhất của Hắc Sơn Công, rèn luyện ra luồng hỏa độc nội khí mang tính nóng nảy và độc hại bên trong cơ thể.

Tầng thứ hai của Hắc Sơn Công, sử dụng hỏa độc nội khí để tạo thành một lớp khí bảo hộ bao quanh bề mặt cơ thể.

Tầng thứ ba của Hắc Sơn Công, bắt đầu quá trình tẩy tủy phạt kinh, khiến làn da trở nên cứng rắn và bền bỉ như đá núi.

Tầng thứ tư của Hắc Sơn Công, tập trung vào việc cải thiện và nâng cao tố chất cơ bản của cơ thể con người.

Tầng thứ năm và cũng là tầng cao nhất của Hắc Sơn Công, luyện ra nội hỏa khiến cơ thể như một lò lửa, tôi luyện lục phủ ngũ tạng và toàn bộ gân cốt từ trong ra ngoài.

Một bộ công pháp đạo gia thuộc hàng ba giáo chín lưu, dù tên gọi hào nhoáng nhưng thực chất nội dung bình thường, không thuộc chính thống đạo giáo.

Kỹ thuật y học cổ truyền dùng để nắn lại xương khớp bị gãy hoặc trật khớp về đúng vị trí.

Một loại đan dược hỗ trợ tu luyện của đạo gia, được cải biên từ tàn phương, có tác dụng trợ giúp thăng tiến tu vi cho người ở giai đoạn Luyện Khí sơ kỳ và trung kỳ.

Loại rượu thuốc bổ dưỡng sau khi được sắc phong đạt trăm năm hỏa hầu, có tác dụng mạnh mẽ trong việc cường gân kiện cốt và bồi bổ khí huyết.

Phiên bản nâng cấp nhị lưu của Tam Thập Lục Lộ Khai Bi Thủ sau khi được sắc phong, bổ sung thêm 24 lộ luyện cốt ngạnh khí công cho phần hạ bàn.

Kỹ thuật luyện cốt trong Khai Bi Thủ giúp đôi chân cứng như rìu thép, có thể dùng đòn chân đá gãy xương bò.

Kỹ thuật luyện chân mang theo chấn kình dũng mãnh như voi ma mút, tăng cường uy lực cho bộ pháp và đòn đá.

Giai đoạn đầu tiên của cảnh giới Luyện Khí trong đạo gia tu hành.

Giai đoạn giữa của cảnh giới Luyện Khí, nơi Định Linh Đan vẫn còn phát huy hiệu quả.

Thuật bói toán dự đoán cát hung, thường được lão đạo sĩ dùng để trêu chọc hoặc đòi Tấn An mời ăn lẩu.

Sáu kỹ năng cơ bản của người quân tử thời xưa bao gồm Lễ, Nhạc, Xạ (bắn cung), Ngự (cưỡi xe), Thư (viết chữ), Số (toán học).

Cách tự xưng của những người làm nghề bói toán, ám chỉ khả năng phán đoán vận mệnh cực kỳ chính xác và quyết đoán.

Thuật cải trang của nữ tử giới giang hồ để thuận tiện trong việc hành hiệp, thường sử dụng vải quấn ngực để che giấu thân phận.

Một phương pháp của nữ võ giả dùng vải bó chặt vùng ngực để tạo thuận lợi cho việc vận động và che giấu giới tính.

Kỹ thuật sử dụng nội công thâm hậu để sưởi ấm cơ thể và đẩy lùi hơi lạnh khi bị ướt hoặc gặp thời tiết khắc nghiệt.

Cách Tấn An thêm thắt các tình tiết ly kỳ, hư cấu vào câu chuyện để làm tăng sức hấp dẫn và dẫn dắt người nghe theo ý đồ của mình.

Một loại bí thuật bói toán cao thâm thông qua việc sờ nắn khung xương để đoán định chính xác vận mệnh và căn cốt của một người.

Loại tà thuật bàng môn tả đạo có khả năng tráo đổi diện mạo, thay đổi mệnh cách để che mắt thiên hạ.

Hiện tượng một người vô tình va chạm hoặc tiếp xúc với những vật phẩm, linh hồn có mệnh cách tương xung, dẫn đến vận rủi đeo bám.

Trạng thái bị tà ma quấy nhiễu hoặc ám vào người, mức độ nguy hiểm hơn trung sát, có thể dẫn đến mất mạng.

Kỹ thuật sử dụng các vật phẩm có sát khí nặng hoặc dương khí thịnh (như đao đồ tể) để áp chế và đẩy lùi những luồng khí xấu xung quanh nhà ở.

Hiện tượng luồng năng lượng tà ác từ hung khí xâm nhập vào cơ thể, khiến dương khí suy yếu, tâm trí rối loạn và dễ dẫn đến điên loạn, biến thành kẻ cuồng sát.

Trạng thái mất cân bằng năng lượng khi dương khí của con người bị lấn át bởi tà khí hoặc âm khí, khiến người đó dễ dàng nhìn thấy các thực thể tâm linh hoặc gặp tai họa.

Những binh khí đã từng lấy mạng hàng trăm người, tích tụ vô vàn oán khí và tử khí. Chúng là hung khí cực nặng nhưng cũng có thể dùng làm vật trấn trạch để xua đuổi tà ma nếu biết cách chế ngự.

Một năng lực đặc biệt của Tấn An sử dụng âm đức để cường hóa vật phẩm, ban cho chúng những linh tính hoặc sức mạnh thần bí mới.

Các phương pháp và vật phẩm phong thủy dùng để bảo vệ nhà cửa khỏi sự xâm nhập của các thế lực tà ác.

Kỹ thuật diễn tấu nhạc cụ truyền thống, một trong những kỹ năng bán nghệ chính của các nữ tử tại câu lan.

Một loại tà thuật của kẻ buôn người khiến thần hồn nạn nhân bị khống chế, trở nên mê muội và chỉ biết đi theo kẻ ra tay.

Kỹ năng phân tích các chi tiết ẩn khuất và diễn biến tâm linh phức tạp của lão đạo sĩ.

Hành vi của các linh hồn hoặc thực thể tà ác nhằm chiếm đoạt sinh lực của người sống để tu luyện.

Hình thức biểu diễn âm nhạc dân tộc tại câu lan nhằm mua vui cho khách nhân.

Một cách nói ví von của Tấn An về tiếng kèn sỏa nạt (kèn đám ma) thường gắn liền với nghi thức đưa tiễn người chết.

Kỹ năng sáng tác văn chương, thơ ca của các văn nhân, dùng để thể hiện sự cao nhã và chinh phục các thanh quán nhân.

Danh sách niêm yết các danh kỹ hoặc thanh quán nhân sẽ biểu diễn trong đêm tại câu lan để khách hàng chọn lựa và ủng hộ tiền bạc.

Hành động vung tiền ban thưởng để giành quyền lựa chọn kỹ nữ biểu diễn hoặc bày tỏ sự hâm mộ, một quy tắc ngầm dùng tiền mở đường trong chốn ăn chơi.

Vật phẩm tâm linh (như đạo phù hoặc tượng Bồ Tát) đã được các bậc tu hành làm phép, có tác dụng bảo hộ thân thể và ngăn chặn tà khí xâm nhập.

Một phương pháp dân gian sử dụng hai lá liễu xanh dài ngâm trong nước sạch, sau đó dùng nước lá xoa lên mi mắt để tạm thời nhìn thấy linh hồn và các thực thể khác giới.

Mẹo dân gian sử dụng nước mắt bò (đặc biệt là bò già) bôi lên mắt để có khả năng nhìn thấu cõi âm trong thời gian ngắn.

Một loại bí thuật sử dụng尸 dầu (mỡ từ tử thi không thối rữa) điểm lên ba vị trí dương hỏa (đỉnh đầu và hai vai) để che giấu dương khí của người sống, khiến tà ma lầm tưởng là người chết.

Kỹ thuật khai mở thị giác linh hồn, giúp người thường có thể nhìn thấy quỷ thần và các hiện tượng siêu nhiên.

Ba điều cấm kỵ của nghề phu canh: kỵ màu đỏ để tránh chiêu dẫn tà ma, kỵ hò hét làm kinh động thần linh, và kỵ đi đường vòng (quay đầu) để tránh làm tán đi đảm khí, khiến tà phong xâm nhập.

Chiến thuật mai phục tại chỗ để chờ đợi mục tiêu (thường là tà ma) tự dẫn xác đến, được Tấn An và lão đạo sĩ sử dụng khi ẩn nấp trong câu lan.

Thân thể của nam tử chưa từng phá thân (còn giữ được thiếu dương đồng tử công), chứa đựng dương khí tinh khiết và mạnh mẽ nhất, có khả năng khắc chế và làm hiển lộ tà thuật của Thứ Âm sư.

Trạng thái cơ thể của người nam chưa trải qua chuyện nam nữ, máu của người này (trung chỉ huyết) mang sức mạnh chí dương, có thể dùng để phá giải các loại bùa chú âm độc.

Loại bùa chú hình xăm do Thứ Âm sư thực hiện, trực tiếp phong ấn âm hồn vào trong máu thịt của người sống để mượn hơi ấm và sinh cơ của con người che đậy âm khí.

Một loại hình phạt cổ xưa dùng mực xăm lên mặt hoặc cơ thể tội phạm để đánh dấu và sỉ nhục, dù đã bị phế bỏ nhưng vẫn để lại định kiến xấu về việc xăm mình trong dân gian.

Một loại tà thuật bí truyền cực kỳ tàn nhẫn, sử dụng thủ pháp xăm hình để phong ấn âm hồn vào cơ thể người sống, khiến âm hồn hút máu thịt và sinh cơ của vật chủ để tồn tại, đồng thời tước đi cơ hội đầu thai của âm hồn đó.

Một loại trận pháp được tạo ra bởi hình xăm Thứ Phù, có tác dụng ngăn cách âm dương, tạm thời giữ cho âm khí không nuốt chửng vật chủ ngay lập tức nhưng vẫn cho phép âm hồn hút chất dinh dưỡng từ máu thịt.

Kỹ thuật của đạo gia dùng để loại bỏ hình xăm tà thuật Thứ Phù trên cơ thể người sống, đòi hỏi thiên thời địa lợi và các vật phẩm chí dương để trấn áp âm hồn bên trong.

Sử dụng câu đối môn thần (Vị thần canh cửa) có hấp thụ dương khí và nhân khí mạnh để bảo vệ nhà cửa, trấn áp tà ma và ngăn chặn âm hồn đào thoát.

Thủ pháp sử dụng kim châm để tạm thời phong tỏa các huyệt đạo và đường vận hành khí huyết quanh vùng bị tà khí xâm nhiễm, nhằm cô lập thực thể tà ác.

Nguyên lý tu hành và bốc thuốc: lợi dụng thời điểm dương khí cực thịnh (ban ngày) để chữa trị những căn bệnh hoặc tà thuật mang tính âm hàn.

Nghi thức lập đàn cúng bái và thi triển pháp thuật chính thống của đạo gia để trừ tà, bắt quỷ hoặc giải hạn.

Phương pháp trừ tà bằng sức mạnh cơ bắp hoặc vũ khí mà Tấn An thường sử dụng, nhưng không áp dụng được với người sống bị phụ thân.

Sử dụng các vật phẩm linh thiêng và bùa chú đạo gia để trục xuất tà linh ra khỏi cơ thể.

Kỹ thuật rút trừ tà khí hoặc khí độc tích tụ trong hình xăm Thứ Phù bằng cách sử dụng các vật phẩm có tính dương như gạo nếp.

Loại bùa chú dùng để phá giải các loại tà thuật hoặc phong ấn tà ác trên cơ thể người.

Bùa chú có tác lực tấn công mạnh mẽ nhằm tiêu diệt các thực thể ma quỷ đang lẩn trốn.

Bùa chú mang hình bát quái dùng để bảo vệ dương khí và thần hồn của người sử dụng khỏi sự反 phệ của tà ma.

Sử dụng các linh vật (như Kiêu Đào) để áp chế oán khí và giữ mạng cho nạn nhân trong quá trình trừ tà.

Loại bùa chú sử dụng chu sa để trừ tà, nhưng bị mất tác dụng khi âm hồn lẩn trốn sâu trong máu thịt và lớp da của người sống.

Thủ pháp dân gian dùng hương hỏa để dụ dỗ âm linh hoặc quỷ hận rời khỏi nơi ẩn náu do chúng tham luyến mùi hương.

Loại nội kình chí cương chí dương từ Hắc Sơn Công, mang tính nóng cháy và bá đạo, là khắc tinh của các loại âm độc và tà hồn.

Hành động của tà linh khi bị dồn vào đường cùng, chúng điên cuồng tấn công lại vật chủ hoặc người thi pháp để tìm đường sống, thường dùng sinh mạng người sống làm con tin.

Linh lực vận hành từ các cơ quan nội tạng theo công pháp Ngũ Tạng đạo giáo, được Tấn An dùng để bảo hộ tâm mạch và lục phủ ngũ tạng cho người khác.

Máu của nam tử tu luyện công pháp chí dương mang theo tinh khí mạnh mẽ, đóng vai trò như lửa thiêng làm tan chảy âm hồn và tà thuật.

Thang thuốc bổ huyết quý hiếm giúp Tấn An nhanh chóng hồi phục khí huyết đã tổn hao sau khi trừ tà, khiến anh nhanh chóng đạt lại trạng thái đỉnh phong.

Thanh đao chứa sát khí mãnh liệt của Tấn An, được anh sử dụng để phòng thân khi phát hiện những dấu hiệu tà ma xâm nhập trong đêm.

Pháp thuật hoặc thủ pháp của đạo gia dùng để trục xuất âm hồn ra khỏi cơ thể người sống.

Thủ pháp đổ lượng lớn rượu Tam Dương vào dạ dày nạn nhân để cưỡng ép nôn ra các dị vật tà ác và bổ sung dương khí cho nội tạng.

Kỹ thuật của đạo gia sử dụng máu tươi (vốn chứa dương khí) để vẽ phù chú khi không có sẵn chu sa, nhằm bộc phát uy lực tà trừ mạnh nhất trong lúc lâm nguy.

Cảnh giới cực cao của nội kình Huyết Đao Kinh, khiến đao thân bùng phát nhiệt lượng và sát khí đỏ rực như dải lụa, có khả năng chém tan và thiêu rụi các thực thể âm tính ngay khi tiếp xúc.

Kỹ thuật vung đao cực nhanh kết hợp với Xích Huyết Kình tạo thành một bức tường đao quang kín kẽ màu đỏ, dùng để ngăn chặn sự tấn công dồn dập của tà khí từ mọi hướng.

Một trong ba mươi sáu đạo của âm hồn, chuyên về các thực thể chết đuối có khả năng tạo ra ảo giác hoặc môi trường ngạt khí như đang ở dưới đáy sông.

Cảnh giới Tẩy Tủy của Hắc Sơn Công, giúp cải thiện thể chất toàn diện, tăng cường lực lượng và sự linh hoạt vượt bậc.

Trạng thái sức mạnh cánh tay đạt tới mức ngàn cân sau khi đột phá Hắc Sơn Công, giúp võ giả có lực sát thương vô cùng khủng khiếp.

Một loại tà thuật gây nghẹt thở được sử dụng bởi các thực thể tà ác (như La Xoa Bà hoặc Thứ Âm sư), có triệu chứng giống như cái chết của Lý Đại Sơn trong đại lao.

Kỹ thuật thủ công trong luyện đan, nhào trộn hỗn hợp dược liệu đã nấu thành dạng hồ rồi vê thành các viên đen nhỏ.

Kỹ thuật điều chỉnh độ nóng của ngọn lửa trong quá trình sắc thuốc hoặc luyện đan, chuyển đổi linh hoạt giữa lửa nhỏ (văn hỏa) và lửa lớn (võ hỏa).

Một loại phù chú cao cấp của đạo gia chủ về sát phạt, chứa đựng ngũ lôi chính pháp mang khí tức chí dương, chuyên dùng để tiêu diệt âm hồn, sát khí và trấn áp những kẻ tâm thuật bất chính.

Kỹ thuật tách rời linh hồn ra khỏi cơ thể vật lý để di chuyển tự do trong không gian, có thể xuyên qua tường và nhìn thấy những thực thể tà ác ẩn nấp trong bóng đêm.

Pháp môn sấm sét chính thống của trời đất, tượng trưng cho công lý và sự chí cương chí dương, có khả năng thanh tẩy tà khí cho người lương thiện và gây kinh hoàng cho kẻ ác.

Hiện tượng năng lượng huyền bí xuất hiện trong quá trình sắc phong, biểu hiện dưới dạng những làn sóng đạo vận bao quanh vật phẩm để chuyển hóa chúng.

Trạng thái linh hồn đã được tôi luyện bằng chính khí và sấm sét, mang theo hơi nóng của mặt trời, khiến ma quỷ không dám lại gần.

Sổ sách thần bí của địa phủ ghi chép về tuổi thọ, công đức và tội nghiệt của mọi sinh linh.

Đêm thứ bảy sau khi chết (Đầu Thất), thời điểm linh hồn quay trở lại thăm nhà lần cuối trước khi đầu thai.

Hiện tượng xác chết bị oán khí nghẹn ở cổ họng, kết hợp với âm khí của quan tài dẫn đến tình trạng vùng dậy biến thành thây ma.

Khả năng đi xuyên qua vật thể rắn của thần hồn hoặc thực thể âm tính.

Cảnh giới cao của người tu hành khi linh hồn đủ mạnh để di chuyển dưới ánh sáng mặt trời mà không bị tan biến.

Năng lượng lôi điện mang thần tính chí dương, chuyên dùng để khắc chế và tiêu diệt những kẻ tâm thuật bất chính hoặc tà ma ngoại đạo không dám đối diện trực tiếp với chính nghĩa.

Pháp tắc quang minh của trời đất, được Tấn An vận dụng để nhìn thấu bản chất của tà túy và thực hiện sát phạt những thực thể đi ngược lại đạo lý tự nhiên.

Một loại bảo phù đạo gia cực kỳ trân quý, dùng để triệu hoán khí tức của mười hai vị chính thần (Lục Đinh và Lục Giáp) hạ phàm hộ thân. Phép thuật này giúp thần hồn người sử dụng trở nên to lớn, khoác giáp trụ thần binh, có khả năng hành phong lôi và chế ngự quỷ thần.

Nghi thức mượn sức mạnh của thần linh nhập vào thần hồn hoặc xác thân để tăng cường tu vi và khả năng chiến đấu trong thời gian ngắn.

Năng lượng uy nghiêm chí dương của các vị thần tiên, là khắc tinh tuyệt đối của mọi loại âm tà và ảo giác ma quỷ.

Thanh kiếm được ngưng tụ từ thần lực kim quang và khí tức chính đạo, có khả năng chém tan xà nhà và phá hủy các ảo cảnh ma quái.

Cách gọi chung cho những loại bùa chú cấp cao, có nguồn gốc từ các tông phái đạo giáo chính thống, mang uy lực trấn áp tà ma mạnh mẽ.

Một loại giao kèo hoặc mệnh cách cực kỳ nguy hiểm và đặc biệt khi người sống kết duyên với thi thể, mang lại nhiều biến số về vận mệnh.

Hình thức giao chiến trực tiếp bằng linh hồn, không còn giới hạn bởi các chiêu thức vật lý mà dựa vào ý chí, thần niệm và ảo cảnh để tiêu diệt đối phương.

Trạng thái thần hồn của người tu hành khi được hộ trì bởi lục giáp thần tướng, mang theo dương khí cực thịnh, không sợ tà ma và có khả năng trấn áp quỷ thần.

Một phần của thần chú trong Lục Đinh Lục Giáp pháp, dùng để trấn giữ linh hồn, tránh bị các ảo giác và tà thuật làm rối loạn tâm trí.

Ý niệm chí dương mang thần tính, được hình thành từ lòng chính trực và ý chí kiên định, có tác dụng như một lò lửa thiêu đốt bất kỳ tà linh nào lại gần.

Khẩu quyết đạo gia dùng để hóa giải tai ách và các loại tà thuật gây hỏa hoạn hoặc đau đớn cho thần hồn.

Loại tà thuật sử dụng sát quang từ những con mắt đầy oán hận để đóng băng thần hồn của đối phương, khiến họ không thể cử động hay phản kháng.

Pháp bảo tà ác được luyện từ oán linh của ba chị em liên thể, có khả năng tạo ra ảo cảnh đau đớn và sát quang định hồn.

Loại tà thuật đánh vào tâm lý, tạo ra các viễn cảnh địa ngục, xác thối để gây sợ hãi, làm suy yếu thần hồn của mục tiêu.

Một loại tà thuật nhắm vào thần hồn của đối phương, khiến mục tiêu rơi vào trạng thái tê liệt, không thể cử động hay phản kháng trong thời gian ngắn.

Khả năng của thần hồn xuất khiếu để điều khiển và kích hoạt các vật phẩm ngoại vi như bùa chú hoặc vũ khí.

Pháp môn sấm sét chí cương chí dương, là khắc tinh của mọi loại âm hồn và oán khí, có khả năng gây sát thương vật lý cực nặng lên thực thể tà ác.

Kỹ năng bao vây và lục soát quy mô lớn của cơ quan chính quyền nhằm tìm kiếm đào phạm.

Luồng năng lượng nội gia mang hỏa độc của Hắc Sơn Công, có khả năng chấn nát vật thể và thiêu rụi các thực thể tà tính thành tro bụi.

Kỹ thuật thay đổi diện mạo để ẩn nấp hoặc lừa gạt, nhưng sẽ bị phá vỡ khi chịu chấn động vật lý mạnh.

Sức mạnh sấm sét chí dương chuyên khắc chế các loại tà ma và thần hồn tà đạo.

Trạng thái vận công của Phác Trí khiến khí thế trở nên uy nghiêm, trang trọng như vị hộ pháp kim cang trong Phật giáo để áp chế tinh thần đối phương.

Môn ngạnh khí công hộ thể tâm pháp, khi vận công nội khí sẽ bám chặt vào bề mặt da tạo thành một lớp bảo vệ cứng như thép, có thể chống lại binh khí sắc bén.

Đạo thuật thỉnh mời thần lực của mười hai vị hộ pháp thần tướng nhập thân, giúp tăng cường thần uy, chế phục quỷ thần và hóa giải các loại tai ách, hạn vận.

Chiến thuật của nha dịch sử dụng quân nỗ (nỏ quân dụng) và dây lưới để vây bắt cao thủ võ lâm.

Công phu thu nhỏ khung xương cơ thể giúp người sử dụng có thể chui qua khe hở hẹp hoặc thay đổi nhân dạng.

Kỹ thuật điều hòa hơi thở đến mức tối thiểu, thường dùng để ngụy tạo trạng thái chết giả nhằm lừa gạt kẻ thù.

Kỹ năng thêu thùa, may vá của phụ nữ, được thực thể Người giấy sử dụng để cải trang thành phụ nữ nhằm che mắt sự truy quét của quan phủ.

Cách lão đạo sĩ tự hào về khả năng nhìn thấu bản chất tà ác của người khác (như Phác Trí hòa thượng) trước khi sự việc phơi bày.

Kỹ thuật vẽ các loại bùa chú trên giấy vàng bằng mực chu sa của đạo gia để trừ tà hoặc bảo hộ.

Hành động bao vây và tiêu diệt các băng nhóm tội phạm hoặc thế lực tà ác của chính quyền và cao thủ võ lâm.

Một loại bí thuật bàng môn đỉnh cao, sử dụng da (thường là da cá hoặc da người) để tạo ra lớp vỏ bọc hoàn hảo, có thể mạo danh người khác đến mức không thể phân biệt bằng mắt thường.

Thủ pháp chiếm đoạt vị trí và thân phận của người khác bằng thuật mạo danh để điều khiển hoặc ẩn nấp.

Ánh đao đỏ rực mang theo sát khí và nhiệt lượng từ nội công của Tấn An khi thi triển đao pháp.

Bí thuật phân tách thần hồn thành hàng chục hoặc hàng trăm phần nhỏ, cho phép điều khiển đồng thời nhiều vật ký chủ khác nhau.

Lớp vỏ bọc bằng da người có chứa dương khí, giúp nuôi dưỡng và bảo vệ thần hồn khỏi tác động tiêu cực của ánh sáng mặt trời.

Luồng năng lượng nội gia mang đặc tính hỏa độc và nóng bỏng, có khả năng gây bỏng nhẹ và thăm dò bản chất của các vật thể tiếp xúc.

Một hiện tượng tâm linh khi lời đồn đại của số đông lặp đi lặp lại qua nghìn năm có thể biến giả thành thật, bẻ cong sự thật và tạo ra những thực thể tín ngưỡng mạnh mẽ từ sự dối trá.

Cú sốc tinh thần mạnh mẽ hoặc lời cảnh tỉnh mang tính quyết định, có khả năng đánh vỡ ảo cảnh và khiến các thực thể tà ác đang ẩn mình dưới lớp vỏ bọc thánh thiện bị lộ nguyên hình.

Kỹ thuật đưa linh hồn từ trạng thái xuất khiếu quay trở lại nhập vào thân xác vật lý.

Các bài kinh đạo gia dùng để dẫn dắt linh hồn người mới chết thoát khỏi sự trói buộc của uế khí để đi đầu thai.

Kỹ thuật cao cấp trong phong thủy dùng để tìm kiếm mạch đất và xác định vị trí chính xác của huyệt vị.

Một loại đạo thuật trong Ngũ Tạng Bí Truyền Kinh, cho phép người sử dụng lấy vật từ trong túi hoặc không gian hẹp một cách thần bí.

Đạo thuật tương ứng với Thám Nang Thủ Vật, dùng để di chuyển hoặc 'tặng' vật phẩm đi xa. Khi đạt đến trình độ cao có thể dùng để ngự vật hoặc di chuyển thần hồn nương theo ánh sáng.

Kỹ thuật sử dụng linh lực để điều khiển vật thể làm phương tiện di chuyển với tốc độ cực nhanh, tạo ra những vệt sáng phá không.

Hành vi chiếm đoạt thân xác của người khác để hồi sinh, bị coi là tà thuật cấm kỵ.

Một kỹ năng dẫn dắt tâm lý của Tấn An, anh sử dụng các câu chuyện phi lý về tiếng muỗi kêu hoặc liệt kê món ăn để đánh lạc hướng và thử nghiệp phản ứng của thực thể trong miếu.

Một kỹ thuật tâm linh phức tạp của người sống để hồn phách có thể tiến vào cõi âm, nhằm đối đầu với các thực thể tà ác tại nơi trú ngụ của chúng.

Một trạng thái quái dị của miếu quan tài khi mọc ra hàng vạn cánh tay trắng bệch, có thể biến hóa lòng bàn tay thành mắt quỷ (ma nhãn), miệng quỷ (ma âm) hoặc mũi phun trướng khí để tiêu diệt đối thủ.

Khả năng của tà linh biến lòng bàn tay thành mắt để nguyền rủa, thành miệng để phát ra ma âm hoặc thành mũi để phun trướng khí độc nhằm mê hoặc và giết chết thần hồn.

Thuật pháp bí truyền của âm dương tiên sinh, sử dụng ngọn lửa xanh hóa thành hạc giấy bay vào miếu quan tài, tạo ra vụ nổ lớn để đánh gãy hàng loạt cánh tay tà ác.

Một loại sức mạn tâm linh ẩn chứa trong chiếc khóa vàng, có khả năng tự động cảm ứng và truyền dẫn linh lực để hồi phục năng lượng cho các loại bùa chú đạo gia khi bị tiêu hao.

Hành động kích hoạt bảo phù đạo gia để triệu hoán thần lực hộ thân hoặc phá tan ảo cảnh.

Thủ pháp sử dụng linh khí từ ngũ tạng để truyền vào cơ thể người khác, giúp ổn định thương thế nội phủ và khôi phục sinh cơ cho bệnh nhân.

Một loại thể chất đặc dị hình thành do ăn thịt tử thi từ nhỏ, khiến cơ thể tích tụ tử khí của hàng trăm người, tạo nên một trạng thái giữa người sống và người chết.

Một cách nói hài hước của tác giả về tác dụng tinh thần của việc có sách xuất bản khi đi gặp mặt đối tượng kết hôn, khiến đối phương nảy sinh lòng ngưỡng mộ.

Kỹ thuật khám nghiệm tử thi để xác định các dấu hiệu sinh lý bất thường và nguyên nhân cái chết thông qua quan sát và tác động vật lý.

Pháp môn tụng đọc kinh văn giúp linh hồn người chết hóa giải oán oán hận để sớm được đầu thai.

Cách sắp đặt không gian kiến trúc và vật phẩm tâm linh để điều hòa khí tiết, trấn giữ sát khí và mang lại tài lộc cho gia tộc.

Khái niệm y học và tu luyện về các cơ quan nội tạng. Ngũ tạng gồm tâm, can, tỳ, phế, thận; Lục phủ gồm vị, đại trường, tiểu trường, tam tiêu, bàng quang, mật.

Loại bùa chú dùng để xua đuổi những luồng năng lượng tà ác và bảo vệ người mang theo khỏi sự quấy nhiễu của âm hồn.

Bùa chú giúp trấn tĩnh tinh thần, hỗ trợ giấc ngủ ngon và ngăn chặn các cơn ác mộng do tà khí gây ra.

Hiện tượng bóng đè do thực thể tà ác gây ra, khiến nạn nhân tỉnh táo nhưng toàn thân tê liệt, không thể cử động hay kêu cứu.

Cảm giác nghẹt thở, khó thở thường xuất hiện khi bị tà ma che mắt hoặc bóp nghẹt khí quản về mặt tâm linh.

Một loại phong thủy cục cao cấp được cao nhân bố trí, có tác dụng ngăn chặn mọi loại sát khí, uế khí và dã thần xâm nhập vào trong phủ.

Loại bùa chú mang sức mạnh sấm sét đã được cường hóa, có thể tiêu diệt tà ma nhưng cũng có thể làm xáo trộn phong thủy nếu sử dụng bừa bãi.

Trạng thái tách rời linh hồn của các thực thể tà ác hoặc tu sĩ tà đạo để hành sự trong bóng tối.

Thủ pháp tà môn giả mạo thần linh, chiếm đoạt miếu thờ và hương hỏa của các vị dã thần để tu luyện trái phép.

Tà thuật tấn công con người trong giấc ngủ, khiến nạn nhân mất đi hồn phách, dương khí suy yếu dẫn đến tử vong để thực thể tà ác ăn thịt.

Pháp thuật sát phạt mạnh mẽ của Tấn An nhằm tiêu diệt thực thể tà ác giả danh Ngũ Thông Thần đang ẩn náu trong Hà phủ.

Hình thức giao chiến trực tiếp bằng cấp độ linh hồn giữa hai người tu hành hoặc giữa người và tà ma.

Một loại tà thuật gọi tên nạn nhân liên tục để câu dắt thần hồn rời khỏi thể xác, khiến người đó rơi vào trạng thái hôn mê và bị khống chế.

Thủ pháp trấn áp cực kỳ dũng mãnh, sử dụng thần lực đè ép khiến hồn thể của tà ma bị開 liệt và tan biến.

Tà thuật tạo ra các ảo ảnh ma quái để tấn công thần hồn đối phương, nhưng dễ bị phản phệ nếu gặp người có ý chí và tu vi cao hơn.

Thuật pháp đưa linh hồn đang ở trạng thái xuất khiếu quay trở về nhập vào thân xác.

Khả năng đi xuyên qua cửa mà không cần mở khóa của người tu luyện đạt đến cảnh giới nguyên thần.

Nguyên lý sử dụng các vật chất mang hỏa khí nặng hoặc tính dương mạnh để áp chế và tiêu diệt các thực thể thuộc tính âm tà.

Tập tục dân gian sử dụng gỗ cây vải (loại cây mang hỏa khí cực nặng của mùa hè) để thiêu hủy các vật phẩm bị tà ma trú ngụ, nhằm triệt để khử trừ âm tính.

Sử dụng các vật phẩm phong thủy hoặc binh khí có sát khí mạnh để bảo vệ nhà cửa khỏi sự xâm nhập của các dã thần hoặc tà túy.

Loại võ học đặc biệt quý hiếm liên quan đến lĩnh vực tinh thần của con người, rất khó sáng tạo và thường được các môn phái coi là bảo vật trấn phái không truyền ra ngoài.

Phương pháp tu luyện cấp cao của Đạo gia tập trung vào việc rèn luyện linh hồn, có đẳng cấp và độ hiếm vượt xa võ công thế tục.

Nghi thức sử dụng văn ấn hoặc cáo thị để chính thức mời các vị thần hoặc linh thể vào trú ngụ trong trạch viện, có thể là thần bảo hộ hoặc dã thần tùy thuộc vào cách thức thực hiện.

Một loại võ học cực kỳ quý hiếm tập trung vào việc rèn luyện và sử dụng sức mạnh ý chí hoặc thần khí. Bộ bí tịch hiện tại mà Tấn An đang tiếp cận chỉ là bản thiếu hụt phần thượng.

Một môn võ công tinh thần cấp thấp (không vào lưu hoặc tam lưu gượng ép). Tên gọi được cho là do người bán tự đặt để làm màu, gồm các chiêu thức tấn công thần hồn thông qua ánh mắt nhưng có tỷ lệ thành công thấp và dễ bị phản phệ.

Chiêu thức đặc thù trong Thiên Ma Thánh Công. Thông qua việc nhìn thẳng vào mắt đối phương để tấn công tâm thần, khơi gợi tâm ma và khiến kẻ địch rơi vào ảo giác. Ở cảnh giới cực cao có thể gây tổn thương hồn phách.

Cách gọi dân dã của Tấn An về kỹ thuật sử dụng ánh mắt để tấn công và tiêu diệt kẻ thù về mặt tinh thần.

Trạng thái nguy hiểm khi luyện võ công hoặc thi triển thuật pháp thất bại, khiến năng lượng quay lại tấn công bản thân, gây thương hại cho tâm trí hoặc tính mạng.

Kỹ thuật di chuyển bí mật trong đêm tối, thường mặc dạ hành y để ẩn mình khỏi tai mắt của quân lính tuần tra.

Khả năng cảm nhận và quan sát xuyên qua vật thể hoặc không gian của những người có tu vi tinh thần cao.

Phần hạ bộ và cũng là tinh túy nhất của Thiên Ma Thánh Công. Công pháp này rèn luyện tinh thần lực để khai phá não bộ, giúp người luyện có xác suất thức tỉnh các dị thuật như điều khiển nước, gió, lửa, lôi điện hoặc ánh sáng.

Một loại dị thuật sinh ra từ việc tu luyện Thánh Huyết Kiếp, cho phép người sử dụng điều khiển nước theo ý muốn.

Dị thuật thức tỉnh từ tinh thần lực, giúp hành giả có khả năng điều khiển các luồng gió.

Một tuyệt học mới xuất hiện khi Thiên Ma Thánh Công đạt đến cấp bậc Võ Lâm Tuyệt Học, cho phép người sử dụng trực tiếp phát động tấn công vào thần hồn của đối thủ.

Tuyệt học diễn hóa khi công pháp đạt cấp Cái Thế Thần Công. Người tu luyện sẽ quan tưởng hình ảnh Thác Thiên Đại Ma Thần để rèn luyện thần hồn đạt đến trạng thái bất bại, bất khuất.

Một tên gọi khác của Thiên Địa Pháp Thân, tập trung vào việc tu luyện thần hồn mạnh mẽ để có thể trấn áp thiên địa.

Cảnh giới võ học đỉnh cao trong giang hồ, nơi người luyện đạt đến trình độ xuất thần nhập hóa và nắm giữ những chiêu thức huyền diệu.

Cấp bậc võ học thần thánh, vượt xa thế tục, có khả năng biến mục nát thành thần kỳ, một người có thể trấn áp hào quang của mọi thiên tài trong một quốc gia.

Trạng thái nguyên thần xuất khiếu vào ban đêm. Ở cảnh giới này, nguyên thần vẫn chưa chịu được sức nóng của ánh sáng mặt trời nên không thể xuất hồn vào ban ngày.

Tên gọi khác của Thiên Ma Thánh Công sau khi được sắc phong, một môn thần công có khả năng áp đảo mọi thiên tài võ học. Khi đại thành có thể giúp người luyện thoát khỏi hạn chế của thân xác phàm thai, thực hiện nguyên thần xuất khiếu và đấu pháp với cao thủ tiên đạo.

Phương pháp tu luyện tinh thần bằng việc tập trung ý nghĩ để hình dung chi tiết một thực thể (như Thác Thiên Đại Ma Thần) trong tâm trí, từ đó rèn luyện thần hồn lực.

Con đường tu hành từ võ thuật tiến lên đạo thuật, phá vỡ giới hạn phàm nhân để đạt đến cảnh giới tiên đạo.

Cảnh giới tối cao của võ học khi sức mạnh cơ thể có thể chấn vỡ không gian, đạt đến mức độ thần thoại.

Trạng thái tập trung cao độ, loại bỏ tạp niệm để bắt đầu quá trình tu luyện thần hồn hoặc quan tưởng.

Phương pháp tu luyện bằng cách mượn sức mạnh từ tự nhiên (như sấm sét trong cơn mưa) để bổ sung năng lượng cho dị thuật. Đây là cách làm cực kỳ nguy hiểm, được ví như có mượn mà không có trả.

Một loại tiên thuật của phái Long Hổ Sơn, có uy lực bá đạo vô song tương tự như lôi điện mà Tấn An đánh ra từ phù lục trong lòng bàn tay pháp thân Ma Thần.

Một quá trình sử dụng năng lượng sấm sét thuần dương để rèn luyện thân thể, giúp loại bỏ tạp chất và tăng cường độ dẻo dai cho gân cốt, da thịt.

Hành vi điên cuồng ăn thịt sống của thực thể bị tà ma phụ thân, thể hiện sự mất đi nhân tính và bị bản năng tà ác chi phối.

Một hiện tượng tà môn khi người sống mang thai thực thể tà ác, khiến cơ thể suy kiệt và phát sinh những hành vi quái dị, khát máu.

Môn võ công tinh thần cao thâm mà Tấn An tu luyện hằng ngày, giúp rèn luyện ý chí và linh hồn thông qua việc hình dung thực thể ma thần.

Loại công phu rèn luyện thân thể đạt đến mức cứng rắn, giúp các hộ vệ đích hệ có thể lấy một địch mười.

Kỹ năng vừa cưỡi ngựa vừa bắn cung điêu luyện của các hộ vệ tinh nhuệ.

Một loại tà thuật hoặc bí thuật bàng môn sử dụng các vật phẩm mang tính ký chủ của một người như sinh thần bát tự, tóc, móng tay hoặc máu để đánh cắp vận may và phúc đức của người đó.

Một loại tà thuật sử dụng sinh thần bát tự và các di vật thân thể của một người để đánh cắp phúc đức và vận may của cả một gia tộc hoặc cá nhân.

Thủ pháp dùng mồi nhử (là người mà ác linh căm thù nhất) để cưỡng ép thực thể tà ác đang lẩn trốn phải hiện hình.

Bí thuật tâm linh cho phép người tu hành đưa thần hồn rời khỏi xác thịt để tiến vào cõi âm nhằm tìm kiếm linh hồn hoặc manh mối không thể tìm thấy ở dương gian.

Một loại tà thuật nham hiểm nhằm gieo rắc thực thể tà ác vào bụng phụ nữ để hút lấy quý khí và mệnh cách của vật chủ.

Hiện tượng tà thuật hoặc thực thể tà ác quay lại tấn công người thi pháp hoặc vật ký chủ khi gặp phải sự ngăn trở từ các phong thủy cục hoặc pháp bảo mạnh hơn.

Chỉ mối liên kết tâm linh kỳ diệu giữa mẹ và con, được Thiện Năng pháp sư sử dụng như một loại 'tuyến dẫn' để định vị và di chuyển trong cõi âm lúc các phương pháp thông thường thất bại.

Hành động thần hồn quay trở về nhập vào xác thịt trước khi trời sáng để hồi sinh sau khi tẩu âm.

Sử dụng dầu đèn từ trước bàn thờ Phật tại chùa Bạch Long để dẫn đường trong cõi âm, giúp người đi không bị lạc trong gió xoáy hoặc nước hoàng tuyền.

Thủ pháp sử dụng sợi chỉ đỏ buộc vào ngón tay út của những người cùng tẩu âm để giữ kết nối thần hồn, tránh bị thất lạc giữa nghìn trùng sương mù.

Nghi thức đọc tụng kinh văn Phật giáo để tạo ra năng lượng bảo hộ và dẫn dắt thần hồn vượt qua ranh giới âm dương.

Phương pháp tập trung ý niệm vào võ học tinh thần để rèn luyện ý chí và bảo vệ thần hồn khỏi những lời thì thầm quỷ dị của âm giới.

Kỹ thuật cầm lái thuyền linh thiêng trong cõi âm, đòi hỏi tâm thế vững vàng như đá tảng để đối đầu với sóng dữ và ám lưu.

Bản lĩnh xây dựng đền miếu tại các huyệt vị phong thủy để trấn áp tà khí hoặc thờ phụng thần linh nhằm cầu phúc cho vùng đất.

Một hủ tục tàn ác và bí thuật xây dựng sử dụng người sống làm vật hiến tế chôn dưới chân công trình để lấy sự bền vững.

Hành động niệm Phật hiệu để ổn định tâm thần và tạo ra năng lượng bảo hộ của nhà Phật trước tà ma.

Pháp môn tu luyện thần hồn tập trung ý niệm để tạo ra dương cương chi lực, giúp thần hồn không sợ quỷ thần và ảo giác.

Hiện tượng tâm linh khi các oán hồn bám theo người sống để tìm cơ hội cướp đoạt thân xác nhằm quay trở lại nhân gian.

Thủ pháp phong tỏa lục căn của nhà Phật, giúp người tu hành đạt đến trạng thái thiền định sâu sắc, không bị các ảo giác và âm thanh của cõi âm làm dao động.

Hành vi của các thực thể tà ác ở âm gian tìm cách đóng băng ý niệm của người sống để chiếm đoạt thân xác nhằm quay lại nhân gian.

Ý chí bộc phát trong Thiên Ma Thánh Công, giúp thần hồn hóa thân thành ma thần vĩ đại nhằm trấn áp mọi uế khí và tà ma.

Trạng thái thần thông của pháp thân Ma Thần, cho phép sử dụng đồng thời nhiều loại thần thông và phù lục để tấn công kẻ thù từ mọi phía.

Trạng thái phẫn nộ của bậc tu hành khi chứng kiến điều bất bình, mang theo uy áp của vị hộ pháp nhà Phật để trấn áp tà ma.

Hành động niệm danh hiệu Phật để bình định tâm trí, hóa giải dục niệm và thu nhiếp thần hồn của người tu hành.

Trạng thái tu hành cực hạn, cắt đứt mọi liên hệ với thế gian để tập trung tâm trí bổ sung khuyết thiếu của tâm đạo, nếu không đạt được mục đích sẽ không rời khỏi nơi tu luyện.

Loại bùa chú đặc trưng của Ngũ Tạng đạo quán do lão đạo sĩ vẽ, dùng để phong ấn và ngăn chặn các thực thể tà ác thoát ra khỏi nơi bị giam giữ.

Trạng thái ảo giác cực mạnh khiến thần hồn người tu hành bị kéo vào một thực tại giả lập, tái hiện lại những ký ức hoặc nỗi sợ hãi trong quá khứ.

Trạng thái thần thánh của pháp thân Ma Thần sau khi được gia trì bởi Lục Đinh Lục Giáp Phù, toàn thân khoác kim giáp mạ vàng và tỏa ra thánh huy rực rỡ.

Một câu thần chú trong nghi thức kích hoạt Lục Đinh Lục Giáp, dùng để gia tăng thọ mệnh và bền bỉ cho thần hồn trong lúc đấu pháp.

Phần thần chú dùng để tập trung và giữ chặt thần hồn, phá giải các loại tà thuật gây tê liệt như quỷ áp sàng.

Thuật cải trang thay đổi diện mạo tinh vi, giúp người sử dụng ẩn nấp dưới nhiều danh tính khác nhau mà không bị phát hiện.

Kỹ năng hậu cần cơ bản trong rừng sâu bao gồm đốt lửa và nấu nướng phục vụ cho các chuyến đi săn dài ngày.

Kỹ thuật sử dụng đại đao có gắn chín vòng sắt, khi vung đao phát ra tiếng kêu leng keng nhằm uy hiếp tâm lý và tăng cường lực sát thương.

Thủ pháp búi tóc của người tu hành để đội đạo gia chín khăn, giúp diện mạo trở nên gọn gàng và phù hợp với quy củ giáo môn.

Một phương pháp dân gian của đạo gia dùng để nhận biết người bị tà ma nhập xác thông qua việc quan sát những dấu vết đen bất thường trong lòng trắng mắt.

Trạng thái tĩnh tọa, nhắm mắt để điều chuyển nội khí bên trong cơ thể nhằm nâng cao tu vi hoặc phục hồi năng lượng.

Nghi lễ chắp tay chào hỏi của giới tu hành và võ lâm, biểu thị sự tôn trọng và hữu hảo giữa các đạo hữu hoặc đồng đạo kỳ phùng.

Nghi thức thiêu xác bằng các loại gỗ đặc biệt (như gỗ cây vải) để triệt tiêu uế khí và ngăn chặn các biến cố tà môn sau khi chết.

Bộ pháp di chuyển nhẹ nhàng, cho phép Tấn An nhảy vọt trên các tán cây cao như chim hồng và di chuyển quãng đường dài trong tích tắc.

Một khái niệm tâm lý được Tấn An dùng để giải thích cho lão đạo sĩ về việc con người đứng trên cao thường có ảo giác muốn nhảy xuống do bản năng tự bảo vệ.

Lớp màn bảo vệ hình thành từ nội lực tỏa ra bên ngoài cơ thể, giúp võ giả ngăn chặn các tác động từ môi trường hoặc đòn tấn công.

Kỹ thuật sử dụng đao pháp để phát quang bụi rậm và cỏ dại, tạo ra lối đi trong rừng sâu.

Kỹ thuật quan sát địa hình, phương vị tinh tú và hướng nhà để đoán định tính chất của vùng đất là âm trạch hay dương trạch.

Đạo thuật sử dụng bùa chú triệu hoán năng lượng của năm vị thần cai quản ngũ hành (Mộc, Hỏa, Thổ, Kim, Thủy) để tấn công hoặc trấn áp tà ma.

Kỹ thuật quan sát vị trí các vì sao trên bầu trời để xác định chính xác thời gian và phương vị phong thủy trong đêm tối.

Một trận pháp phong ấn do tiền nhân Ngũ Tạng đạo giáo bố trí, sử dụng đồng tiền của năm vị hoàng đế phối hợp với dây chu sa thuần dương để vây khốn tà vật.

Nguyên lý biến hóa của âm dương trong đạo gia, chỉ ra rằng tại thời điểm cực hạn (như giờ Tý hoặc giờ Ngọ), sự chuyển hóa năng lượng sẽ diễn ra mạnh nhất, tạo ra các biến số tâm linh.

Cách Tấn An gọi việc tiêu diệt các thực thể tấn công mình trong ảo cảnh để bảo vệ bản thân.

Một loại thuật pháp bàng môn mà nhóm cổ vật thương nhân hứa hẹn với dân làng, tuyên bố có thể thay đổi hoàn toàn diện mạo và mệnh cách của con người.

Cách sắp xếp nhà cửa theo chỉ dẫn của Viên tiên sinh, biến dương trạch thành âm trạch (nhà đá, tọa đông hướng tây) nhằm thay đổi khí vận của cả ngôi làng.

Thủ pháp tà môn nhằm tráo đổi vận mệnh nghèo khổ thành mệnh quý nhân, đại phú đại quý thông qua việc thay đổi phong thủy nhà ở.

Thủ pháp phong thủy tà môn nhằm thay đổi vận mệnh bần hàn, thoát khỏi vùng núi nghèo khó bằng cách thay đổi cấu trúc nhà cửa và thờ cúng dị vật.

Một trạng thái ham muốn cuồng nhiệt và luyên tiếc hương vị tà ác, thường dùng để chỉ những thực thể tà ma sau khi nếm trả máu thịt con người thì không thể dừng lại.

Thủ pháp của lão đạo sĩ sử dụng ba giọt thi dầu điểm lên trán và hai vai của Tấn An để tạm thời phong tỏa dương khí của người sống, giúp anh có thể di chuyển trong đêm tối ở nơi tà môn mà không bị phát hiện.

Một loại quỷ hỏa (lửa ma) được thắp sáng bằng cách sử dụng vô số đầu người từ nghi thức tế tự làm nhiên liệu, tỏa ra ánh sáng đỏ rực quái dị dùng để nấu nướng thức ăn cho người chết.

Hành động điên cuồng của dân làng Đào Nguyên khi tự gieo mình vào đống lửa tế tự nhằm tăng cường uy lực cho ngọn lửa ma.

Một tà thuật nham hiểm của Viên tiên sinh, sử dụng sinh mạng của toàn bộ dân làng để làm vật hiến tế nhằm thay đổi vận mệnh cho duy nhất một cá nhân.

Trạng thái tâm lý oán hận hoặc chấp niệm không thể giải tỏa, tạo thành một nguồn năng lượng tinh thần mạnh mẽ chi phối hành động của cả người sống và vong hồn.

Sự kiên định quá mức vào một suy nghĩ hoặc mục tiêu, khiến linh hồn không thể siêu thoát hoặc thúc đẩy người tu tập vượt qua giới hạn.

Thủ pháp giả vờ ngây ngô hoặc nói dối khéo léo để đánh lạc hướng đối phương, thường dùng trong các tình huống giao tiếp giang hồ.

Bí thuật bàng môn tả đạo nhằm tráo đổi mệnh cách, che mắt thiên đạo để thay đổi quyền quý và tài lộc, thường mang lại nhân quả báo ứng cực nặng.

Phương thức sát hại nạn nhân bằng những hình phạt tàn khốc nhất nhằm tích tụ oán khí cực đại, phục vụ cho việc luyện chế minh khí hoặc thực hiện tà pháp.

Trạng thái nhãn thần uy nghiêm của Tấn An, trong mắt như đảo ngược năm tòa lôi trì tỏa ra thần huy rực rỡ, khiến những thực thể có tâm ma không dám nhìn thẳng.

Điệu nhảy múa tập thể của dân làng Đào Nguyên quanh đống lửa, tạo ra bầu không khí náo nhiệt giả tạo để che mắt người ngoài.

Loại tà khí được luyện chế từ da và oán khí của những người bị giết bằng cực hình (chị em nhà họ Thẩm), dùng để thực hiện thuật 'cải đầu hoán diện' cho dân làng.

Ý chí và sức mạnh quang minh chính đại của Tấn An, dùng để trấn áp tà khí và bảo vệ lẽ phải.

Môn võ học kết hợp giữa sức mạnh bộc phát của Bát Cực và sự biến hóa linh hoạt của Hình Ý, mang uy lực trấn áp cực lớn.

Lớp khí hộ thể của Hắc Sơn Công, có nhiệt độ cao và dương tính mạnh, khiến máu bẩn và tà khí bốc hơi ngay khi chạm vào.

Kỹ thuật dùng dây mực tẩm máu gà trống và chu sa thuần dương để bao vây và trấn áp các thực thể âm tính trên mặt đất.

Trận pháp mượn thế phong thủy núi sông, kết hợp giữa vòng tròn hùng hoàng phấn (Thiên) và hình vuông mặc đẩu tuyến (Địa) để tạo ra vùng an toàn vạn tà bất xâm.

Loại bùa chú dùng mực hỗn hợp hùng hoàng và chu sa vẽ trực tiếp lên trang phục để bảo hộ cơ thể khỏi uế khí và âm sát.

Một hủ thuật tà ác trong xây dựng và phong thủy, sử dụng người sống (thường là trẻ em) làm vật hiến tế chôn sống dưới chân công trình hoặc vị trí quan trọng để lấy oán khí cực nặng trấn áp các thế lực tà ác khác hoặc tăng cường sức mạnh cho trận pháp.

Thủ pháp sử dụng những thực thể hoặc vật phẩm mang oán khí và tà tính cực mạnh để cưỡng ép trấn áp một thực thể tà ác khác.

Một quan niệm dân gian lừa lọc được phe tà đạo sử dụng để dụ dỗ dân làng đồng ý cho việc chôn cất quan tài ngay trong làng nhằm thay đổi vận mệnh.

Thủ pháp phong thủy tà môn sử dụng việc chôn cất và nâng cao vị thế của quan tài để mưu cầu vinh hoa phú quý bất chính.

Lá cờ dẫn hồn đặt trước mộ phần. Trong trận pháp tại làng Đào Nguyên, Nhân Bì Kỳ Cổ đóng vai trò như một lá chiêu hồn phan khổng lồ để biến cả vùng đất thành nơi tụ tụ âm khí.

Vùng đất có địa thế thu hút và tích tụ cực nhiều âm khí, oán khí, thường được tạo ra bởi các bố cục phong thủy âm trạch tà môn.

Nguyên lý biến hóa vô cùng tận của kinh dịch, được cao nhân tà môn vận dụng vào phong thủy cục của làng Đào Nguyên để tạo ra các biến số và vòng lặp tà ác khép kín.

Kỹ thuật sử dụng thần niệm để dò xét và định vị các luồng khí tức tà ác hoặc âm tà ẩn giấu sâu dưới lòng đất.

Khả năng của bùa Ngũ Lôi sau khi được sắc phong ba lần, giúp tinh luyện và củng cố thần hồn, đồng thời dùng lôi đình khí tức để xua tan bóng tối và uế khí.

Kỹ thuật sử dụng đạo thuật để di dời và đưa quan tài từ sâu dưới lòng đất lên mặt đất.

Một loại tà thuật huyền bí sử dụng các vật dẫn như sinh thần bát tự và trùng độc để hãm hại người khác từ xa hoặc điều khiển tử thi.

Pháp thuật vu độc đen tối của các bộ tộc ngoại bang, thường kết hợp giữa tế tự và tà linh để gây ra các hiện tượng quỷ dị.

Các loại côn trùng mang độc tính và linh tính tà ác được nuôi cấy bằng mật pháp, thường ẩn náu trong não bộ hoặc nội tạng của vật chủ để điều khiển xác chết.

Trạng thái tà thuật khi đầu người có thể tự tách rời khỏi cổ và bay lượn trong không trung để tấn công mục tiêu với tiếng rít chói tai.

Kỹ thuật mở nắp quan tài đòi hỏi người thực hiện phải nín thở để tránh để dương khí (lửa dương) kích động các thực thể tà ác bên trong dẫn đến trá thi.

Một loại nghi thức tế tự tà ác sử dụng hàng loạt đầu người phối hợp với Nhân Đầu Cổ Vương để tạo thành vòng vây sát phạt mục tiêu.

Mốc thời gian đánh dấu sự trưởng thành của nam tử (khoảng 20 tuổi) theo nghi lễ truyền thống, thường gắn liền với việc lập thân và thành gia lập thất.

Một loại vu cổ thuộc Ngũ Độc đạo, ký sinh trong cơ thể người, ăn huyết thịt và não bộ khiến nạn nhân có hành động phản thường, thường phát tác mạnh vào mùa mưa ẩm ướt.

Tà thuật thịnh hành ở các bộ lạc nam man hoặc thảo dược ngoại bang, sử dụng trùng độc để hãm hại người hoặc thao túng mệnh vận.

Bí thuật sử dụng hình nhân bằng cỏ để thay thế hoặc chuyển dời tai ách, sát khí từ người này sang người khác.

Thuật điều khiển xác chết di chuyển theo ý muốn của pháp sư, thường dùng để vận chuyển thi thể về quê hương hoặc dùng làm vật chiến đấu.

Nghi thức sử dụng nhang hỏa để truyền đạt thông tin hoặc bát tự mệnh cách của con người đến các thực thể tâm linh hoặc tà thần.

Nghi thức xây dựng ban thờ công đức trang trọng bên trong đạo quán để thờ phụng và ghi nhớ công lao của những vị tiền bối đã hy sinh.

Luồng chính khí lẫm liệt của trời đất, kết tụ tinh hoa của sông núi nhật nguyệt, giúp người tu hành giữ vững tâm tính và trấn áp tà ma ngoại đạo.

Nghi thức hoặc hành động đi xuống đáy sông Âm Ấp khi dòng nước đứt đoạn để trấn áp tà túy hoặc tìm kiếm bí mật dưới hang thạch động.

Kỹ thuật ngăn chặn dòng chảy của con sông lớn, đòi hỏi sức người và tài lực khổng lồ nhưng tiềm ẩn nguy cơ gây ra lũ lụt nghiêm trọng.

Kỹ thuật đột nhập lăng mộ cổ để đánh cắp trang sức và vật phẩm tùy táng của người chết.

Một chiếc túi vải có thêu hình bát quái của đạo gia, dùng để lưu trữ các vật phẩm tu hành, pháp bảo và bí tịch của người tu đạo.

Một loại bí thuật bàng môn sử dụng đồng tiền cổ làm mồi câu để tìm kiếm và kéo những thi thể chìm sâu dưới đáy sông lên mặt nước.

Một phương thức tu luyện tiên đạo huyền bí và cực kỳ nguy hiểm, trong đó người tu hành mượn cái chết giả của thân xác để thăng thiên hoặc chuyển hóa thành tiên.

Quá trình thanh lọc cơ thể, loại bỏ tạp chất trong kinh mạch và xương cốt. Hiệu ứng này được sinh ra từ khí tức Dương Thần của bùa Lục Đinh Lục Giáp khi mang theo bên người.

Một trạng thái cơ thể thần thánh của đạo gia, đạt được thông qua việc tôi luyện lâu dài dưới khí tức thần đạo, giúp thân thể đạt đến cảnh giới thuần dương bất bại.

Phương pháp vệ sinh răng miệng cổ xưa bằng cách nhai cành cây (thường là cành liễu) vào sáng sớm.

Dấu hiệu trong nhân tướng học, chỉ luồng khí đen hiện trên trán báo hiệu vận rủi hoặc tai họa sắp đến.

Thuật xem phong thủy địa lý để tìm ra vị trí đặt mộ phần tốt nhất cho người chết, giúp linh hồn yên nghỉ và mang lại phúc đức.

Một trạng thái thần bí của đồng tiền Ngũ Đế sau khi được sắc phong, dường như có khả năng thu hút tài lộc bên đường về cho chủ nhân.

Một đặc điểm hung tướng trong nhân tướng học, chỉ người có môi chúm lại và nhiều nếp nhăn, báo hiệu vận mệnh nghèo hèn, cả đời không giữ được tiền tài.

Kỹ thuật quan sát nhân tướng để phân biệt người thiện kẻ ác, được Tấn An học từ lão đạo sĩ để tìm kiếm các đối tượng thử nghiệm linh lực của đồng tiền.

Một loại khinh công thượng thừa cho phép người sử dụng mượn lực trên không trung để bay vọt lên cao một cách nhẹ nhàng.

Một loại bàng môn thuật pháp dùng để di chuyển vật phẩm hoặc bộ phận cơ thể qua không gian gian cách bằng sức mạnh của quỷ thần, thường xuất hiện dưới hình thức thi thể bị phân tách ở nhiều hướng khác nhau nhưng vẫn còn sống.

Phương pháp hô hấp bên trong dựa trên nội công, giúp người tu hành duy trì sự tỉnh táo và cung cấp dưỡng khí cho não bộ trong môi trường bị tà khí bủa vây hoặc thiếu không khí.

Sức mạnh cánh tay đạt mức ngàn cân, cho phép người luyện võ kéo căng những cánh cung cứng nhất tới mức tròn trịa như trăng rằm.

Kỹ thuật bắn tên kết hợp với khí huyết nóng rực của võ giả, khiến mũi tên khi rời dây tạo ra tiếng nổ phá không và có khả năng phát nổ để tiêu diệt mục tiêu ẩn nấp trong hư không.

Kỹ thuật thu nạp hơi thở và năng lượng cơ thể đến mức tối đa để ẩn mình trước sự dò xét của các cao thủ võ lâm.

Năng lượng nội tại sinh ra từ các tạng trong cơ thể Tấn An, dùng để cung cấp sức mạnh cho các loại đạo thuật.

Nghi thức cưới xin mờ ám dành cho người chết, được nhắc đến trong các lời đồn về việc Long Vương muốn cưới thi thể con gái Phủ Doãn.

Hành động đọc tụng các văn bản Phật giáo để rèn luyện tâm tính, khai mở trí tuệ và tích lũy công đức.

Pháp môn tu hành thông qua việc tỉ mỉ sao chép lại các bộ kinh điển Phật giáo để thấu triệt ý nghĩa sâu xa của giáo pháp.

Khả năng nhìn xuyên thấu màn đêm của người có tu vi cao thâm, giúp di chuyển hoặc quan sát trong bóng tối mà không cần đèn đuốc.

Hiện tượng thi thể phụ nữ mang thai sau khi chết bị thi khí đẩy thai nhi ra ngoài. Đây là loại tà vật cực kỳ ám muội, tích tụ đủ loại tử khí, oán khí và hoàng tuyền tử khí.

Loại hung sát hình thành từ sự kết hợp giữa oán hồn người mẹ và hài nhi chết trong bụng, mang sát khí nặng nề có thể đồ sát cả một gia đình trong thời gian ngắn.

Thủ pháp dân gian sử dụng giấm được ủ từ ngũ cốc (vốn mang dương khí của bách gia) để hóa giải thi khí và ngăn chặn biến dị của xác chết.

Trạng thái thần hồn bị chấn động mạnh do ngoại lực (như tiếng sấm sét), khiến tinh thần trở nên hỗn loạn, u mê, nếu nặng có thể dẫn đến mất hồn phách.

Sử dụng đạo khí từ các loại bảo phù (như Lục Đinh Lục Giáp Phù) để sưởi ấm, phục hồi và làm mạnh mẽ linh hồn sau khi bị tổn thương.

Loại võ công rèn luyện thân thể đạt đến mức cứng rắn, giúp cơ bắp và xương cốt chịu được ngoại lực lớn, là thế mạnh của Thiền Viễn.

Chính thống giáo pháp của nhà Phật, tập trung vào việc tu dưỡng Phật tính và khai mở trí tuệ thần thông.

Trạng thái tâm linh bình thản, không bị ngoại vật lay động của những người có tu vi Phật giáo cao thâm.

Các phương pháp tu dưỡng tâm tính và rèn luyện thần hồn thông qua thiền định của nhà Phật.

Trạng thái tu hành đạt đến cảnh giới cao nhất của nhà Phật, sau khi viên tịch xác thịt không bị phân hủy mà hóa thành kim thân bất hoại.

Nghi lễ cúng tế và thuyết pháp lớn được tổ chức sau khi một vị tăng lữ đắc đạo viên tịch.

Kỹ thuật huấn luyện quân đội tinh nhuệ, biến dân binh thành một đội quân kỷ luật và thiện chiến.

Hành động trừ liệt những kẻ phản bội hoặc làm nhục danh dự của tông môn, giáo phái.

Bộ pháp khinh công cao thâm, cho phép người sử dụng di chuyển thanh thoát và vượt qua các địa hình hiểm trở với tốc độ cực nhanh.

Cảnh giới cao cấp của thần hồn khi có thể hiển hóa pháp tướng trang nghiêm và điều khiển vật thể từ xa để chiến đấu.

Trạng thái tâm linh tĩnh tính của người tu Phật, nếu bị chấn động sẽ gây ảnh hưởng đến tu vi và sự tịnh tiến.

Hành động thần hồn di chuyển trong đêm tối. Cảnh giới này của người tu hành có giới hạn về khoảng cách tùy thuộc vào tu vi và sức mạnh của linh hồn.

Trạng thái thần hồn của cao tăng khi hiển hóa tinh túy của Phật pháp, mang theo hào quang uy nghiêm của nhà Phật khi xuất khiếu.

Kỹ thuật của cao tăng sử dụng một chuỗi hạt niệm Phật có linh tính để hộ trì thần hồn, giúp tăng quãng đường di chuyển và chống lại gió lạnh khi xuất hồn.

Một khẩu quyết mang theo ý niệm của nhà Phật, dùng để cảm hóa và thu nhiếp các linh hồn mang đầy chấp niệm.

Một thần thông của pháp bảo Phật môn cho phép thu giữ lượng lớn nước và linh hồn vào bên trong một không gian thu nhỏ.

Sức mạnh từ hương hỏa và lòng tin của chúng sinh giúp bảo vệ thần hồn của vị cao tăng chùa Bạch Long khi hành sự bên ngoài.

Nghi thức rước dâu ma quái của thực thể tà ác (Long Vương), sử dụng âm nhạc đám cưới để câu dắt thần hồn của nữ tử bị hiến tế về miếu.

Một loại biến hóa đặc biệt của các linh vật thuộc súc sanh đạo sau khi được luyện chế, khiến chúng có khả năng hiểu nhân tính và bắt chước hành vi, ngôn ngữ hoặc đặc điểm khuôn mặt của con người.

Kỹ thuật sử dụng các linh vật nhỏ bé, linh hoạt để len lỏi vào các lăng mộ hẹp, tránh được các cơ quan trừ tà nhằm đánh cắp các vật phẩm quý giá.

Con đường tu hành và nhận thức tâm linh của Quảng Bình tán nhân, lấy cảm ngộ về linh tính của vạn vật và sự thuần khiết của tâm hồn làm nền tảng sau những biến cố nhân gian.

Một cảnh giới nhận thức cao cấp của đạo gia, cho rằng tất cả sinh linh dù là người, cỏ cây hay súc vật đều mang linh hồn và bản ngã riêng biệt.

Một điển tích Phật giáo về việc cắt thịt nuôi chim ưng để cứu bồ câu, tượng trưng cho đức hy sinh vô bờ bến, được trụ trì nhắc đến khi chuẩn bị phụ thân vào hình nhân giấy.

Kỹ thuật của người tu hành đưa linh hồn nhập vào các vật thể bên ngoài (như hình nhân giấy) để có thể di chuyển trong những môi trường khắc nghiệt như dưới nước sâu.

Thủ pháp của kẻ buôn người đánh vào sau gáy khiến nạn nhân mê muội thần trí để dễ dàng bắt cóc.

Kỹ thuật đưa linh hồn xuất khiếu rồi nhập vào một vật thể (như hình nhân giấy hoặc xác người). Khi phụ thân vào vật truyền dẫn, ngũ quan sẽ bị hạn chế, không có xúc giác hay thống giác, đồng thời thực lực cũng bị ràng buộc nhất định.

Sức mạnh bảo hộ từ bùa chú Lục Đinh Lục Giáp giúp hình nhân giấy không bị thấm nước và ngăn chặn các luồng sát khí hung hiểm dưới đáy sông.

Năng lượng Phật giáo hộ thể giúp vật ký chủ của trụ trì chống lại sự xâm thực của nước và tà khí.

Kỹ năng đặc thù của người vớt xác, dựa trên mệnh cách đặc biệt để tìm kiếm thi thể tại những nơi hiểm hóc mà người thường không thể tiếp cận.

Môn công phu chuyên luyện đôi bàn tay, khi vận công khiến lòng bàn tay nóng rực và đỏ như bàn ủi nhiệt độ cao.

Chiêu thức võ học tàn độc, sử dụng hai nắm đấm đồng thời đập mạnh vào hai bên thái dương đối phương nhằm gây chấn thương não bộ tử vong tại chỗ.

Lực đạo bộc phát phối hợp trong quyền pháp, mang theo khí thế và sức mạnh vồ mồi mãnh liệt của loài hổ.

Đòn đánh bằng lòng bàn tay áp sát vào ngực đối phương, truyền kình lực trực tiếp vào nội tạng gây rối loạn khí huyết.

Trạng thái khí huyết của võ giả đạt đến trình độ cao, bộc phát ra ngoài như một khối hỏa cầu rực cháy, có tác dụng hộ thể và khiến tà ma thông thường không thể lại gần.

Thuật vớt xác chìm sâu dưới nước, giúp đưa những vong hồn bị kẹt trong oán khí và nước lạnh trở về nhân gian.

Một trạng thái huyền môn bí ẩn giúp Tấn An nhận được âm đức khi thực hiện các hành động thiện nguyện hoặc nhận được sự tôn trọng từ người khác.

Đạo thuật quan sát khí vận của một gia tộc hoặc một địa điểm để nhận biết sự hiện diện của long khí, âm khí hoặc các điềm báo cát hung.

Tiệc rượu đãi khách liên tục không dứt, được Giả lão gia sử dụng với ý đồ dùng nhân khí và dương khí của số đông để trấn áp oán khí của con gái.

Trạng thái tà khí xâm nhập vào cơ thể người sống, gây ra các triệu chứng như sốt cao không lui và u mê thần trí.

Nghi thức hoặc hiện tượng linh hồn quay trở về vào đêm đầu thất (7 ngày sau khi chết). Nếu không thể phản hồn kịp thời, linh hồn sẽ trở thành cô hồn dã quỷ và biến chất thành tà linh.

Thuật quan sát mạch núi, dòng sông và địa thế để đoán định cát hung, thịnh suy của một vùng đất hoặc mộ phần.

Kỹ thuật chuyên biệt để đánh giá tình trạng mộ tổ thông qua các dấu hiệu tự nhiên như hang hốc, thực vật, nguồn nước và trạng thái của cây cối xung quanh.

Một thủ pháp trong phong thủy bằng cách đứng từ trên đỉnh núi cao để bao quát toàn bộ bố cục và dòng chảy sinh khí của một khu vực rộng lớn.

Kỹ thuật đứng từ vị trí cao quan sát toàn cảnh địa thế núi non để nhìn thấu bố cục phong thủy và khí vận của một vùng đất.

Một thế phong thủy tốt có hình dáng như quý bà mang thai, tượng trưng cho sinh cơ dồi dào, mang lại tài lộc và phúc đức hưng vượng cho con cháu đời sau.

Thế phong thủy xấu biến dị từ Quý Nhân Dựng Phụ Cục, bụng thì to nhưng miệng lại nhỏ hẹp, tượng trưng cho sự tích tụ âm khí, gây ra fly lai hoành họa và hỏa hoạn trong gia đình.

Hành động mở mộ phần để kiểm tra thi cốt, đòi hỏi phải chọn người có bản mệnh lớn và thực hiện vào thời điểm dương khí thịnh nhất để tránh bị phản phệ.

Người có mệnh cách cực kỳ cứng cỏi, được chọn để trực tiếp cõng quan tài ra khỏi mộ khi các công cụ cơ khí không thể sử dụng.

Một kiểu kiến trúc mộ táng theo chiều thẳng đứng, đòi hỏi kỹ thuật gia cố đất rất cao để tránh sạt lở.

Nghi thức mở nắp quan tài để kiểm tra tình trạng thi cốt bên trong nhằm xác minh danh tính và các dấu hiệu tâm linh.

Thủ pháp phong ấn quan tài của đạo gia, nhưng bị mất tác dụng nếu gặp phải huyết thổ (đất chảy máu) có tính ô uế cực cao.

Trạng thái thần thông của Tấn An khi vận dụng uy nghiêm của vị thần cai quản sấm sét, mang theo chính khí dồi dào để trấn áp tà ma ngoại đạo.

Pháp thân thần thánh được gia trì bởi mười hai vị hộ pháp thần tướng, giúp bảo hộ thân thể và thần hồn khỏi sự xâm nhập của uế khí và ảo giác.

Kỹ thuật sử dụng năm ngón tay cứng như móng vuốt đại bàng, có thể cắm sâu vào đất đá cứng để leo trèo hoặc tấn công đối thủ.

Một loại hành vi của quỷ hận sờ nắn đầu người sống nhằm đoạt mạng và ăn tủy não ngay tức khắc.

Tà thuật của oan hồn sờ nắn tim hoặc móc tim nạn nhân để đoạt lấy tinh huyết tu luyện hoặc trả thù vì hận tình.

Một trận pháp đạo gia sử dụng sáu người nam tử mang thân thuần dương để vây bắt và tiêu diệt tà ma.

Một loại nhân tướng học chỉ người thích gây chuyện, nói lời cay nghiệt và hay soi mói chuyện thị phi của người khác.

Trạng thái duy trì khí thế và tinh thần tập trung của nhóm người sống nhằm giữ cho ngọn lửa sinh mệnh (tam bả hỏa) không bị tà ma thổi tắt.

Tinh túy máu từ trái tim của người tu hành, chứa đựng sinh mệnh lực cực mạnh, dùng để thi triển cấm thuật hoặc phục hồi tu vi nhưng cái giá phải trả rất lớn.

Trạng thái tà khí từ xác chết xâm nhập vào cơ thể người sống, làm tổn thương tam hồn thất phách và gây ra trúng độc.

Nghi đài được dựng lên để thi triển đạo thuật hoặc tà thuật nhằm dẫn dụ và bắt giữ các thực thể tâm linh.

Một trong bát đại thần chú của Đạo giáo, có tác dụng tẩy uế tâm linh, bảo vệ hồn phách khỏi sự xâm nhiễm của ma đạo và giữ cho tâm trí luôn minh mẫn.

Cấp bậc tu vi cao thâm, đạt đến giới hạn chuẩn bị đột phá lên cảnh giới cao hơn, có khả năng áp chế sức mạnh vật lý của người thường.

Cảnh giới thần hồn có thể xuất khiếu dưới ánh nắng mặt trời và điều khiển vật thể từ xa, là biểu tượng của bậc đại cao thủ.

Trạng thái cực hạn của tam bả dương hỏa khi được gia trì phù pháp, bên trong hiện ra hư ảnh Kim Ô thái cổ, tỏa ra uy nghiêm của thần minh như mặt trời rực cháy chẻ đôi bóng đêm.

Pháp thân ma thần của Tấn An khi xuất khiếu, sáu tay cầm các loại thần thông và bảo vật như lôi phù, đồng kính để đấu pháp.

Luồng ánh sáng đen mang theo điềm chết chóc bắn ra từ hàng trăm con mắt của Bách Nhãn tà thần.

Kỹ thuật ngụy tạo trạng thái chết giả của các tà tu nhằm lừa gạt đối thủ để tìm cơ hội phản công hoặc chạy trốn.

Thủ pháp đổi trắng thay đen, ngậm máu phun người bằng những lời vu khống ác độc nhằm đẩy đối phương vào thế yếu.

Các pháp thuật và thủ pháp đạo gia dùng để tiêu trừ tà ma và định đoạt tà khí quấy nhiễu nhân gian.

Một thuật ngữ chỉ việc phạm nhân mượn danh tính và dương thọ của người đã khuất để trốn tránh sự trừng phạt của thiên đạo và pháp luật.

Thủ pháp lừa trời dối người, di chuyển cực nhanh khi lưỡi đao vừa chạm cổ để trốn khỏi cái chết tại pháp trường.

Quan niệm về việc thi hành án tử hình vào mùa thu khi sát cơ của trời đất cực thịnh nhất, giúp triệt tiêu sạch bóng dáng và âm đức của tội nhân.

Nghi thức tâm linh tin rằng khi bóng người ngắn dần vào mùa thu, những kẻ mạo danh sẽ bị lộ diện trước thiên địa sát cơ và phải chịu sự trừng phạt của nhân quả.

Kỹ năng sinh tồn cực hạn khi bị giam giữ, bao gồm việc sử dụng các loại côn trùng như gián làm thức ăn để duy trì sự sống khi không có lương thực.

Sức mạnh tinh thần chí dương bộc phát từ nguyên thần của Tấn An, mang theo uy nghiêm của thần minh để trấn áp và thiêu rụi các loại sát khí, âm khí.

Năng lượng uy nghiêm của thần đạo được Tấn An vận dụng để trực tiếp phá hủy các bố cục phong thủy và trấn khí bảo hộ của các thế gia.

Chiêu thức ngưng tụ linh lực sấm sét từ Ngũ Lôi Trảm Tà Phù thành một ngọn giáo điện, có khả năng xuyên thấu hư không và gây ra sức tàn phá vật lý cực đại như thiên lôi giáng xuống.

Kỹ thuật của nguyên thần ba đầu sáu tay, trực tiếp nuốt chửng linh tính từ các trấn khí phong thủy của đối phương để chuyển hóa thành năng lượng bồi bổ cho linh hồn của bản thân.

Mục tiêu và nỗ lực của Tấn An nhằm mở rộng sức ảnh hưởng, thu hút nhang hỏa và danh tiếng cho Ngũ Tạng đạo giáo.

Hiện tượng các thực thể hoặc mảnh thịt xác chết hấp thụ năng lượng âm tính để biến dị, tạo ra các đặc điểm quái dị như mọc vảy rắn.

Tình trạng đói khát cùng cực, bụng dạ trống rỗng không còn chút năng lượng nào, thường được lão đạo sĩ dùng để than vãn khi hết lương thực.

Nghi thức thức đêm canh giữ linh cữu người chết để ngăn chặn xác biến và tỏ lòng tôn trọng.

Bộ kinh văn đạo gia cao thâm dùng để siêu độ vong linh, giúp người chết hóa giải nghiệp chướng và sớm ngày siêu thoát.

Một nghi thức tâm linh sử dụng bát cơm cúng (cơm sống) đảo ngược để thờ phụng thực thể tà ác, cho phép thần hồn hoặc vật phẩm ám muội吸 nhiếp hương hỏa.

Pháp thuật đạo gia sử dụng lời chú và vật dẫn (búp bê vải) để kết nối và điều khiển hành động của tử thi theo ý muốn của người thi pháp.

Khẩu quyết bí truyền dùng để dẫn dắt thần hồn hoặc oán khí nhập vào vật ký chủ để triển khai pháp sự.

Luồng năng lượng bên trong cơ thể được Đô úy vận dụng để khuếch đại tiếng nói, khiến âm thanh vang rền như sấm đánh phá tan sự trầm mặc của đám đông.

Một môn võ công phương Bắc dũng mãnh, thường được các nhân vật giang hồ sử dụng với những đòn cước mạnh mẽ và uyển chuyển.

Các bài chú Phật giáo chính thống dùng để hàng phục yêu ma, đòi hỏi người tụng phải có môi trường khô ráo để phát huy uy lực tối đa qua âm thanh.

Kỹ thuật nhịn thở dưới nước của người luyện võ hoặc dân chài, giúp họ có thể hoạt động trong môi trường thiếu dưỡng khí trong một khoảng thời gian nhất định.

Một nghề nghiệp tâm linh đặc thù, chuyên đưa người sống đi qua những con đường của người chết để gặp gỡ vong linh, tuân theo những quy tắc trao đổi đồng giá nghiêm ngặt.

Một quy tắc trong giới phong thủy, khi hai thầy phong thủy đấu pháp, kẻ thắng sẽ đoạt lấy chuông phong thủy của kẻ bại và treo lên người như một minh chứng cho sự sỉ nhục và chiến thắng.

Trạng thái tu vi của người đưa đò mù, dù đôi mắt không nhìn thấy nhưng tâm nhãn có thể thấu thị mọi sự việc và phương vị xung quanh.

Kỹ thuật của anh em nhà Khốc Tang Nhân, sử dụng tiếng khóc thê lương để thương lượng và mở ra một con đường sống giữa đám xác chết trong hang động.

Một kỹ năng bản năng của đạo mộ tặc, thông qua việc nếm nước để phân biệt nước sống (có sinh khí) và nước chết, từ đó tìm ra lối thoát trong địa cung.

Kỹ thuật đặc thù của đạo mộ tặc bằng cách nếm nước sông tại các ngã rẽ để xác định phương hướng chính xác trong hang động âm u.

Một hệ thống bí thuật cổ đại gồm tám cửa (Khai, Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh), dùng để bố trí trận pháp và xác định cát hung trong thuật phong thủy.

Môn học thuật cao thâm bao gồm Bát môn, Cửu cung bát quái, Âm dương ngũ hành và Chu Dịch dùng để dự đoán và thay đổi vận thế hoặc bố trí các mê trận kiến trúc.

Quẻ thứ 64 trong Kinh Dịch, tượng trưng cho trạng thái âm dương thất vị, thứ tự bị đảo lộn, thường dùng để bẫy người trong kỳ môn trận pháp.

Cảnh giới cao cấp của Hắc Sơn Công khiến cơ thể tỏa ra hỏa độc nội khí mang nhiệt độ cực cao, làm không khí bốc hơi và vật thể xung quanh tự bùng cháy.

Năng lượng sinh mệnh chí dương của Tấn An, khi vận chuyển đỉnh phong sẽ thắp sáng ngọn lửa thần trên vai, có khả năng xua tan quỷ mị.

Hệ thống các quẻ tượng dùng để dự đoán sự biến hóa của vạn vật và tìm ra điểm yếu của các trận pháp mê cung.

Kỹ thuật tính toán các biến số của bát quái dựa trên la bàn để xác định vị trí các cung vị như Càn, Khôn, Cấn, Đoài.

Cách lão đạo sĩ gọi khả năng của Tấn An khi sử dụng thần uy từ ánh mắt để trực tiếp đánh tan hồn phách của các thực thể tà ác.

Bộ mật kinh âm thanh của Khốc Tang Nhân, bao gồm nhiều bài kinh khác nhau tùy theo môi trường để dẫn dắt hoặc siêu độ thần hồn.

Một bài kinh trong Khốc Tang Kinh chuyên dùng khi xuất bàn đưa linh cữu, vừa để ca ngợi công đức người chết nhằm mở cửa quỷ môn quan, vừa để cầu dư đức cho người sống tìm thấy đường thoát.

Bài kinh dùng khi dừng chân giữa đường để gọi lại tam hồn thất phách còn quyến luyến nhân gian của người chết.

Các bài kinh văn của bậc thánh nhân đạo môn được viết bằng chu sa linh tính lên giáp trụ, có khả năng phát ra hồng quang để trấn áp và khu trừ tà ma.

Một trong lục thông của nhà Phật, giúp người tu hành đạt đến cảnh giới nhìn thấu tam thiên thế giới, thấu thị vạn vật như hạt đào trong lòng bàn tay.

Khả năng thấu thị tâm linh và nhân tướng cơ bản của bậc tu hành, cấp độ thấp hơn Thiên Nhãn Thông nhưng có thể nhìn thấu mệnh cách con người.

Sức mạnh sấm sét chính tông của Đạo gia, mang tính sát phạt cực mạnh đối với tà ma ngoại đạo.

Kỹ thuật mộc tinh xảo sử dụng các khớp nối không dùng đinh để lắp ghép các bộ phận gỗ thành vật dụng kiên cố.

Khả năng bơi lội và chiến đấu dưới nước. Đây là điểm yếu của Khôi Tinh Tiếu Đẩu khiến anh gặp khó khăn khi đối đầu với thủy hầu tử dưới hang động.

Các bài kinh văn của nhà Phật được các tăng nhân tụng niệm để an ủi và dẫn dắt linh hồn những người tử nạn được siêu thoát.

Nghi thức chuyên nghiệp của Khốc Tang Nhân, sử dụng tiếng khóc chân thành để tiễn đưa những linh hồn còn quyến luyến nhân gian đi đầu thai.

Nghi thức khóc mướn tâm linh của Khốc Tang Nhân, nếu thành tâm có thể mang lại hiệu quả thần bí như mở đường dẫn hồn.

Một bố cục giết chóc cực kỳ hung hiểm bên trong trận pháp, khiến nhiều cao thủ phải mất mạng.

Một trận pháp giết người quy mô lớn và tinh vi dựa trên toán thuật bát quái, dùng để vây khốn và tiêu diệt bất kỳ ai bước vào hẻm núi.

Thủ pháp sử dụng hỏa dược để phá hủy hoàn toàn cấu trúc cửa mộ bị phong tỏa bằng sắt nóng chảy.

Các bài kinh văn thiêng liêng của nhà Phật dùng để rửa sạch nghiệp chướng và xoa dịu nỗi đau cho những linh hồn bị hành hạ.

Phương pháp thô bạo của quân đội sử dụng hỏa dược thuộc quyền kiểm soát của triều đình để cưỡng ép mở lối vào lăng mộ.

Kiến thức chuyên môn của đạo mộ tặc về việc nhận biết chất độc hóa học phong ấn trong cửa mộ dựa trên màu sắc và tính chất của đá.

Kỹ thuật tìm kiếm và kích hoạt các cơ quan bí mật do thợ xây mộ bí mật để lại nhằm tìm đường thoát thân.

Phương pháp thận trọng của Tấn An ném đuốc vào không gian kín để kiểm tra nồng độ dưỡng khí và đảm bảo an toàn trước khi tiến vào.

Một quy tắc bất thành văn trong nghề trộm mộ: thắp một ngọn đèn ở phía Đông Nam trước khi hành sự, nếu đèn tắt thì phải lập tức rút lui vì hỏa khí suy yếu hoặc có thực thể tà ác quấy nhiễu.

Vị trí thuật số tại phương Đông Nam của âm trạch, đại diện cho gió và sự lưu thông khí. Đây là điểm quan trọng nhất để xả âm khí và cung cấp dưỡng khí cho người sống khi vào lăng mộ.

Thủ pháp hành hạ tàn khốc của chủ nhân ngôi mộ, trong trường hợp này là việc sống sinh xé rách hốc mắt và móc nhãn cầu của các thợ xây mộ trước khi chết.

Hệ thống trận pháp phức tạp dựa trên thuật số để vây khốn kẻ thù, đòi hỏi người phá trận phải am hiểu sâu sắc về phương vị và âm dương.

Bí thuật của Âm Gian đưa đò nhân, sử dụng sinh mạng người sống để mượn đường cõi âm nhằm đoạt lấy sinh cơ.

Kỹ thuật trói chặt bằng dây thừng theo lối nhà nghề để khống chế thi thể hoặc tù nhân.

Loại bùa chú của đạo gia dùng để áp chế tà khí và ngăn chặn thi thể vùng dậy (trá thi).

Quy luật kiến trúc và phong thủy của đạo gia dùng để xây dựng mộ phần và đặt vị trí quan tài.

Thủ pháp phong ấn các thực thể tà ác bằng các vật phẩm trấn yểm như đinh quan tài hoặc phù chú.

Một loại tà thuật tàn độc của Đằng quốc, chôn sống người vào trong quan tài hoặc khí cụ để khi chết đi, oán khí của nạn nhân sẽ hóa thành sát khí bảo vệ lăng mộ.

Thủ pháp xây dựng mộ giả với các cơ quan cạm bẫy nguy hiểm nhằm đánh lạc hướng và tiêu diệt kẻ trộm mộ, bảo vệ nơi an nghỉ thật sự của chủ nhân.

Một thế trận phong thủy đại diện cho rồng ẩn mình dưới vực thẳm, chờ đợi thời cơ để hóa rồng bay lên trời (Phi Long Tại Thiên). Tuy nhiên, tại sông Âm Ấp, thế trận này đã bị triều đình trấn yểm để ngăn chặn tà linh đắc thế.

Cảnh giới tối cao của phong thủy và vận mệnh, tượng trưng cho việc đạt được quyền lực tột đỉnh hoặc sự bất tử thông qua các bí thuật tế tự.

Ba ngọn lửa dương khí trên vai và đỉnh đầu của người tu hành. Tấn An đã thắp sáng một ngọn hỏa dương rực rỡ như mặt trời để soi đường trong bóng tối của lăng mộ.

Thủ pháp sử dụng năm ngón tay cứng như móng vuốt đại bàng, kết hợp với khí chiếu của Hắc Sơn Công để đâm sâu vào vách đá nhằm hãm đà rơi tự do.

Lớp khí hộ thể màu đen của Hắc Sơn Công, cực kỳ sắc bén và cứng rắn, có thể cày nát đá tảng.

Kỹ thuật xuất hồn để đi xuống cõi âm, vốn rất nguy hiểm cho người tu hành.

Còn gọi là Tử Nhân Kính (Đường người chết), một bố cục tà môn cực kỳ hung hiểm xóa nhòa ranh giới giữa âm gian và dương gian, khiến người sống bước vào sẽ gặp nguy hiểm đến tính mạng.

Mật pháp của nhà Phật dùng để tạm thời đóng kín sáu giác quan (nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý), giúp người tu hành ngăn chặn sự khuếch tán dương khí và không bị tác động bởi uế khí.

Thủ pháp dân gian của đạo gia sử dụng thi dầu điểm lên đỉnh đầu và hai vai để tạm thời phong tỏa tam bả dương hỏa, lừa gạt các thực thể tà ác ở âm gian.

Cấm kỵ hàng đầu khi tẩu âm hoặc đi vào địa giới của người chết, yêu cầu giữ im lặng tuyệt đối để không thu hút sự chú ý của các vong hồn.

Hành động liên tục đi vào và đi ra khỏi ranh giới giữa âm gian và dương gian của Tấn An để thử nghiệm sự biến hóa của màu sắc và hào quang hộ thể.

Một loại tà thuật cực kỳ nguy hiểm tại âm gian, thực thể tà ác giả giọng người quen để gọi tên mục tiêu. Nếu người sống quay đầu lại, thần hồn sẽ ngay lập tức bị câu dắt khỏi xác thịt.

Một nghi thức dân gian lành tính dùng để cứu người bị kinh sợ đến mất hồn, gọi thần hồn quay trở lại xác thịt để chữa bệnh.

Ba quy tắc nghiêm ngặt khi đi vào cõi âm, trong đó có quy tắc cấm quay đầu lại khi nghe tiếng gọi lạ.

Hủ tục chôn sống người thật theo mộ chủ để làm vật thủ hộ ở thế giới bên kia.

Kỹ thuật chế tạo các hệ thống chuyển động phức tạp sử dụng sức nước, bánh răng và ròng rọc để vận hành cửa đá tự động trong lăng mộ.

Danh từ chỉ các loại cơ quan máy móc tự động tinh xảo được sử dụng trong kiến trúc lăng mộ cổ.

Ngọn lửa thần bí có hai màu vàng xanh phát ra từ Chúc Âm Thai. Đây không phải lửa thông thường vì âm khí không thể dập tắt và nó có xu hướng tìm đến những nơi có nhiệt độ cao để thiêu rụi, có thể đốt xuyên qua da thịt vào tận xương cốt chỉ trong chớp mắt.

Thủ pháp sử dụng nội khí Phù Đồ cấp của Hắc Sơn Công để ép các luồng trướng khí thiêu đốt và độc tố của lửa ra khỏi vết thương thối rữa.

Sử dụng linh khí từ Ngũ Tạng Tiên Miếu để cân bằng năng lượng bên trong nội tạng, giúp phục hồi sinh cơ và làm vượng tam bả dương hỏa của cơ thể.

Phương pháp tập trung ý niệm, giữ chặt thần hồn đăng đài để ngăn chặn tà độc bên ngoài xâm nhập làm tắt đi sinh mệnh lực.

Hệ thống đèn cháy vĩnh cửu sử dụng mỡ cá voi, vốn được bố trí để duy trì nhiệt độ cho bẫy Chúc Âm Thai nhưng lại vô tình trở thành vật dẫn đường cho kẻ đột nhập.

Pháp khí của đạo gia dùng để phân định phương hướng và cảm ứng khí cơ, nhưng bị mất tác dụng trong hang động do nhiễu loạn từ quặng từ thạch lớn.

Quan niệm tâm linh về việc người chết được chôn cất tử tế để linh hồn được yên nghỉ và có cơ hội đầu thai chuyển kiếp.

Hiện tượng nhiễu loạn trường khí do các mạch quặng nam châm trong tự nhiên gây ra, khiến các công cụ định vị tâm linh bị sai lệch.

Một hiện tượng tự nhiên kỳ lạ được Tấn An giải thích: trong không gian kín của hang động, từ trường đặc thù của mạch quặng nam châm đã ghi lại hình ảnh và âm thanh của các sự kiện diễn ra từ nghìn năm trước và lưu giữ chúng cho đến tận ngày nay.

Khả năng triệu hồi gió mưa và thủy triều dâng cao do Đằng quốc quốc chủ thi triển trên chiến trường để nhấn chìm thành trì đối phương.

Kỹ thuật vận dụng pháp lực hoặc thuật số để tạo ra các hiện tượng tự nhiên cực đoan như lũ lụt hoặc sơn hồng để đánh bại địch quân.

Kỹ thuật vẽ tranh trên da (da người hoặc da linh thú), giúp bức họa sống động như thật và có khả năng lưu giữ nghìn năm không mục nát, đôi khi ẩn chứa tà tính.

Một loại tà thuật hoặc hiện tượng chí quái khi ác linh trong bức tranh vẽ trên da người có thể hiện hình bước ra ngoài để thực hiện ám sát.

Một loại võ học hoặc đạo thuật chính tông sử dụng hội họa để tu dưỡng tâm tính và bộc phát hạo nhiên chính khí, hoàn toàn khác biệt với tà thuật họa bì.

Một loại tà thuật trong truyền thuyết dân gian, sử dụng lớp da người bị lột ra để cải trang hoặc nuôi dưỡng tà linh.

Kỹ thuật xăm hình lên da bằng kim và mực. Trong giới tà tu, đây là bước đầu tiên để luyện chế các loại tà cụ bằng da người sống.

Một loại tà thuật cực kỳ thâm độc, xăm các đồ án tà môn lên cơ thể người sống để nuôi dưỡng oán linh hoặc tà khí, dùng âm khí của đất để tư dưỡng vật phẩm nghìn năm không nát.

Thuật xem tướng mặt và bói toán để đoán định vận mệnh và cát hung của con người.

Nghi lễ tâm linh tống táng và siêu độ dành cho người chết, đặc biệt là những người chết oan.

Kỹ năng sinh tồn trong môi trường khắc nghiệt, bao gồm tìm kiếm dược liệu và thực phẩm tự nhiên.

Khả năng của các thực thể tà ác hoặc thần linh đi vào giấc mơ của người sống để truyền đạt ý muốn, đe dọa hoặc lừa gạt.

Hành động vô tình hoặc cố ý rước những linh hồn tà ác không danh phận vào nhà thờ phụng, dẫn đến việc bị chúng phản phệ và ám hại gia đình.

Thủ pháp của tà thần sử dụng tà lực để gây ra đau đớn thể xác (như đau bụng sinh) nhằm đe dọa và ép buộc nạn nhân phải phục tùng.

Một bố cục phong thủy âm trạch nổi tiếng, yêu cầu quan tài phải được tiếp xúc với nguồn nước (như điểm nước của chuồn chuồn) để kích hoạt sinh cơ của vùng đất báu.

Bố cục phong thủy tàn độc sử dụng chín người con làm vật tuẫn táng để lấy khí chí âm nuôi dưỡng thi thể người cha, nhằm đạt tới trạng thái âm cực sinh dương.

Nguyên lý tu luyện và chuyển hóa năng lượng, theo đó khi tích tụ âm khí và tử khí đến mức tối đa có thể sinh ra một luồng dương khí giúp thi thể hồi sinh.

Một môn đạo thuật thượng thừa cho phép người tu hành chết đi nhưng linh hồn đạt đến sự trường sinh hoặc phục sinh bằng cách thoát khỏi phàm xác.

Một phương thức trong thi giải tiên, sử dụng nước làm môi trường để chuyển hóa nhục thân và đạt tới sự phục sinh.

Trạng thái của một xác chết sau nghìn năm không thối rữa, tích tụ oán khí cực nặng và tu thành thực thể tà ác hùng mạnh bậc nhất.

Thủ pháp cơ quan sử dụng sức nặng của chín cỗ quan tài phụ rơi xuống để kéo bật cỗ quan tài chính (chủ quan) lên khỏi hố sâu hoặc thủy trì.

Một niềm tin và khí thế của người tu hành hoặc quan quân chính nghĩa, sử dụng chính khí thiên địa để trấn áp mọi uế khí và tà ma.

Kỹ thuật tầm long điểm huyệt, xác định vị trí chính xác của mộ phần và phương vị sinh tử trong phong thủy âm trạch.

Một loại độc dược cực mạnh được các cao nhân đạo gia luyện chế từ chất thải dư thừa trong quá trình luyện đan, ẩn giấu trong đan điền của tử thi để tiêu diệt những kẻ trộm mộ khi chạm vào xác chết.

Một loại bia đá thần bí có xuất xứ quý hiếm không kém vạn năm dưỡng hồn mộc, được dùng để trấn áp oán khí và giữ cho thi thể không bị biến dị trong quá trình thực hiện nghi thức hồi sinh.

Bố cục phong thủy mang tính chiến lược cao, kết hợp giữa việc tuẫn táng chín người con để lấy khí chí âm và nghi thức tiếp xúc nước để mưu cầu sự sống lại từ cõi chết.

Phương thức an táng thi thể bên trong môi trường chất lỏng (như thi dịch) để bảo quản hoặc thực hiện các bí thuật cải tử hoàn sinh.

Khả năng điều khiển nước ma quái của thực thể được gọi là Long Vương, tạo ra những âm thanh nước chảy cuồn cuộn như sóng thần.

Thủ pháp chính trị của vương thất Đằng quốc bằng cách thần hóa các khiếm khuyết thể xác thành thiên mệnh chân long để củng cố quyền lực cai trị.

Nghệ thuật cai trị của bậc quân vương, sử dụng các truyền thuyết và tín ngưỡng để củng cố quyền lực thần quyền.

Hành động tiêu diệt thi thể đã biến dị hoặc tà thi để đề phòng chúng gây họa cho nhân gian.

Một loại ảo giác tâm linh cực mạnh bộc phát từ đôi mắt của Đằng quốc quốc chủ, khiến nạn nhân rơi vào một thực tại hư ảo, đánh mất cảm giác về không gian và thời gian ngay khi nhìn vào mắt hắn.

Tuyệt kỹ lôi pháp chí dương của Tấn An, sử dụng thần uy của sấm sét để chấn tan mọi loại ảo cảnh ma quái và nhiễu loạn của tà ma.

Trạng thái nhãn thần uy nghiêm của các cao tăng chùa Bạch Long, mang theo Phật lực để dò xét và trấn áp những điều âm hối, tà mị.

Trạng thái thi biến cực kỳ hung hiểm của một xác chết nghìn năm, khi lông đỏ (hồng mao) mọc ra rậm rạp khắp cơ thể ngay khi tiếp xúc với dương khí của người sống.

Ngọn lửa nghiệp lực bùng phát từ bên trong cơ thể do sự phản phệ của thiên đạo đối với những kẻ tu luyện tà thuật hoặc có tội ác tày trời, thiêu rụi cả nhục thân lẫn linh hồn.

Một loại thiên tai tu hành đáng sợ, khiến mục tiêu bị vây hãm trong lửa dữ, liên tục trải qua sự hủy diệt và tái sinh để bào mòn đạo hạnh.

Trạng thái cơ thể liên tục thay đổi giữa xác cháy đen (焦尸) và huyết nhục mới sinh (血肉) bên trong ngọn lửa nghiệp hỏa, mỗi lần chuyển hóa sẽ tiêu hao hàng trăm năm tu vi.

Kỹ thuật sử dụng ngón tay tụ kình lực sắc bén như lưỡi kiếm để tấn công vào các tử điểm của đối phương.

Hậu quả thảm khốc khi thực hiện các bí thuật cải mệnh hoặc trường sinh thất bại, dẫn đến việc bị chính nguồn năng lượng đó quay lại hủy diệt bản thân.

Nguyên lý nòng cốt của thuật Thi Giải Tiên, mượn môi trường âm tính cực hạn để nuôi dưỡng một tia sinh mệnh lực thuần dương nhằm mục đích cải tử hoàn sinh.

Thủ pháp mượn sức mạnh của quy luật tự nhiên và thần đạo để khuếch đại uy lực cho các loại phù lục trừ tà.

Một loại bí thuật huyền môn cho phép người thi triển bất động mục tiêu ngay lập tức bằng cách giẫm chặt lên cái bóng của họ trên mặt đất.

Một vật phẩm liên kết mệnh cách và tâm linh giữa hai người, tượng trưng cho việc cùng mệnh cùng tâm, đồng cam cộng khổ, không rời không bỏ và có khả năng cảm ứng bảo vệ chủ nhân khỏi nguy hiểm.

Cách gọi dân gian cho những loại bí thuật khiến cơ thể nạn nhân trở nên cứng nhắc, bất động hoàn toàn như một pho tượng đá.

Kỹ thuật sử dụng địa thế phong thủy xung quanh để tạo ra một vùng không gian đặc biệt, giúp che giấu khí tức và hành tung khỏi sự dò xét của kẻ thù.

Sản vật thần kỳ từ nước mắt của người cá, có khả năng ngưng tụ thành trân châu quý giá, mang theo linh tính của đại dương.

Kỹ thuật sử dụng mỡ giao nhân để duy trì ngọn lửa vĩnh cửu bên trong các lăng mộ hoàng gia và quý tộc.

Thần khí trấn quốc của nước Đằng cổ đại, một loại bảo vật dưới nước của tộc Giao nhân có khả năng điều khiển và rẽ nước, được Đằng quốc quốc chủ mang theo khi táng.

Loại lửa xác chết mang tính âm hàn cực độ, tỏa ra ánh sáng xanh u ám khi nổ. Đây là loại hỏa cực kỳ độc ác, có thể thiêu rụi mọi thứ thuộc về dương gian và một khi đã dính vào thì sẽ cháy mãi không tắt.

Lớp màn bảo hộ hình thành từ nội khí Phù Đồ cấp của Hắc Sơn Công, giúp người sử dụng chống lại sức ép từ vụ nổ và thi khí xâm nhập.

Đặc điểm nhận dạng của tộc nhân Đằng quốc với lớp vảy sừng xếp tầng như vảy rắn bao phủ khuôn mặt, biểu hiện của dòng máu dị tộc.

Thanh đao huyền thoại từng thuộc về Âm Dương tiên sinh quá cố, mang theo sát ý thâm trầm và khả năng xuyên thấu tinh thần, hiện đang bị kẻ giả mạo sử dụng.

Cảnh giới bộc phát khí huyết cực hạn của Tấn An, khiến kình lực nóng bỏng và đỏ rực như nham thạch, tăng cường uy lực cho mọi đòn đánh vật lý lên mức khủng khiếp.

Lớp màn bảo vệ màu vàng rực rỡ được tạo ra từ chuỗi hạt niệm Phật, có khả năng ngăn chặn sự xâm thực của âm sát, uế khí và hỏa độc từ bên ngoài.

Bột phấn từ tro cốt kim thân của các vị cao tăng đắc đạo, chứa đựng phật lực tinh khiết nhất, chuyên dùng để phá các loại tà pháp và vẽ thần chú lên pháp khí.

Các bài chú thần bí (như Án Hạ Nẵng...) phối hợp với phật lực để triệu hoán uy nghiêm của Phật Đà, chấn nhiếp vạn tà và thanh lọc uế khí trong không gian rộng lớn.

Trạng thái bộc phát khí huyết cực thịnh của võ giả bậc cao, khiến năng lượng cơ thể bao quanh như ngọn lửa rực cháy, có tác dụng trấn áp tà ma và gia tăng uy lực đòn đánh.

Kỹ thuật ngưng tụ nội khí tinh thuần thành các luồng kình lực sắc bén và nặng nề thoát ra khỏi nắm đấm, tạo thành vô số quyền ảnh áp đảo mục tiêu.

Một loại bí thuật tà ác giúp cơ thể hồi phục nhanh chóng bằng cách tiêu hao thọ mệnh. Trong trường hợp của hậu duệ nước Đằng, hắn sử dụng thọ mệnh của người khác thay vì của chính mình để chữa lành mọi vết thương chí mạng.

Sức mạnh ngón tay đạt đến độ cứng vượt xa sắt thép luyện trăm lần, giúp Tiết Kiếm có thể trực tiếp đâm thủng nham thạch.

Một loại bộ pháp thần bí của phong thủy sư, sử dụng mũi chân để vẽ sơ đồ âm trạch trên mặt đất, giúp xác định phương vị ngay cả trong môi trường có từ trường hỗn loạn.

Loại nhang hỏa được gia trì bằng công đức của người tu hành, dùng để cảm hóa oán khí và siêu độ cho các vong hồn chịu nhiều khổ ải.

Bố cục phong thủy cao thâm được tạo ra bằng cách sắp xếp bảy viên ngọc quý theo hình chòm sao Bắc Đẩu, tạo ra điểm tựa vững chắc để ổn định linh tính và vận hành trận pháp.

Thủ pháp ám khí hoặc kỹ thuật ném vật thể với số lượng lớn và tốc độ cực nhanh, tạo ra vùng sát thương dày đặc như cơn mưa hoa lê.

Trạng thái cường hóa của kỹ thuật ném vật thể khi được quán chú hỏa độc nội khí, khiến các mảnh đá bay đi với nhiệt độ cực cao và tỏa ra ánh sáng rực rỡ như sao băng.

Hành động tiêu diệt mục tiêu bằng vũ khí sắc bén, thể hiện sức mạnh vượt trội và sự quyết liệt trong chiến đấu.

Lớp màn bảo hộ hình thành từ nội khí Phù Đồ cấp kết hợp với hỏa độc, có khả năng phát nổ và thiêu đốt mục tiêu khi bị tấn công ở cự ly gần.

Khả năng di chuyển tức thời trong không gian một cách vô thanh vô tức, thường được lão hầu tử sử dụng để đánh lén hoặc trốn chạy.

Kỹ thuật dồn nén năng lượng sấm sét vào nắm đấm, khi đánh ra tạo thành những luồng điện bảo xanh rực rỡ lan tỏa như mạng nhện để bao vây mục tiêu.

Cảnh giới võ học đỉnh cao, nơi người luyện võ có khí huyết và nội lực vô cùng hùng hậu, có khả năng bộc phát kình lực ra ngoài tựa như thực thể để áp chế vạn vật.

Ngọn lửa ma quái bùng phát từ thi đan của xác chết, mang theo luồng hơi lạnh thấu xương thay vì nhiệt độ, có khả năng nhấn chìm và đóng băng sinh mệnh của mục tiêu một cách tàn khốc.

Hủ tục tàn ác sử dụng người sống hoặc nô lệ để chôn cùng người chết, nhằm mục đích biến họ thành vật tế nuôi dưỡng linh tính cho mộ chủ.

Trạng thái linh hồn bị đánh tan hoàn toàn, không còn khả năng tồn tại hay chuyển sinh vào luân hồi.

Kỹ năng độc môn hoặc sở trường riêng biệt của một người, trong trường hợp này là thuật khóc tang giúp giao tiếp với vong hồn.

Kỹ thuật phân tích phong thủy dựa trên bốn giác quan để cảm nhận luồng khí, mùi vị và âm thanh của núi sông, địa mạch.

Các bài kinh chú thần bí được viết bằng chu sa đỏ lên giáp trụ của binh lính để chống lại sự xâm nhập và quấy nhiễu của tà ma.

Hành động nghiền nát xương thành tro rồi rải đi, một thủ pháp triệt để nhằm tiêu diệt nguồn gốc linh tính hoặc thực thể tà ác sau khi chết.

Kỹ thuật vận chuyển nội kình nhằm thu liễm và đè nén năng lượng máu huyết trong cơ thể, khiến hơi thở sinh mệnh trở nên suy yếu, giúp người sử dụng ẩn mình khỏi sự cảm nhận của các thực thể nhạy cảm với sinh cơ.

Một loại trận pháp chiến đấu của quân đội, các binh sĩ phối hợp chặt chẽ, hỗ trợ lẫn nhau tạo thành một bức tường phòng ngự kiên cố như thùng sắt, có khả năng lấy yếu thắng mạnh.

Bí thuật dân gian sử dụng mỡ của tử thi bôi lên các điểm dương hỏa trên cơ thể để che giấu dương khí, khiến người sống có thể đi lại giữa đám tà vật mà không bị phát hiện.

Luồng khí công cao cấp thuộc Hắc Sơn Công, tỏa ra ngọn lửa đen với nhiệt độ cực cao có khả năng nung chảy cả minh khí loại nặng và xua đuổi rễ cây tà vật.

Kỹ thuật của Tấn An sử dụng hỏa độc nội khí để nung chảy và phá hủy các vật phẩm tâm linh tà ác, giúp thu được lượng lớn âm đức.

Một loại bí thuật giang hồ giúp người sử dụng rơi vào trạng thái chết giả, thu liễm hoàn toàn hơi thở và sinh cơ để trốn tránh sự phát hiện của kẻ thù hoặc tà vật nhạy cảm với sinh khí.

Hành động sử dụng tu vi mật pháp để viết kinh văn lên vách đá, tạo ra sức mạnh thanh tẩy và trấn áp oán khí cực mạnh.

Bộ kinh thiêng liêng của nhà Phật, mang đại nguyện cứu khổ cứu nạn, chuyên dùng để tiêu trừ ác nghiệp và dẫn dắt linh hồn người chết về nơi thanh tịnh.

Kỹ thuật tối cao của nhà Phật, sử dụng bột từ cơ thể bất hoại của các vị cao tăng để viết kinh văn, tỏa ra ánh sáng rực rỡ xua tan bóng tối và sát khí.

Trạng thái dốc toàn bộ sinh lực và sức mạnh tâm linh vào từng nét chữ kinh văn để bộc phát uy lực siêu độ lớn nhất.

Một bộ kinh văn đạo giáo cao thâm chuyên dùng để cứu độ vong linh, tiêu trừ tai ách và bảo hộ mạng sống trước tà ma.

Kỹ thuật vận dụng nội kình cực mạnh vào ngón tay, cho phép người tu hành có thể khắc chữ sâu vào vách đá cứng như sắt thép.

Linh lực tinh thuần sinh ra từ năm cơ quan nội tạng, là nền tảng sức mạnh để Tấn An thi triển các loại đạo thuật cấp cao.

Hành động sử dụng phong thủy đại cục và kinh văn thần thánh để trấn áp và triệt tiêu vĩnh viễn gốc rễ tà ác của cây gỗ nuôi hồn nghìn năm.

Một loại hung sát trong phong thủy dương trạch khi cửa chính đối diện thẳng với đường cái, khiến người trong nhà dễ gặp tai họa huyết quang.

Thế phong thủy xấu khi cửa chính đối diện với ban công, khiến tài lộc của gia đình bị rò rỉ ra ngoài như nước chảy, không cách nào ngăn giữ.

Đại cục phong thủy lấy ý từ câu 'may áo cưới cho người khác'. Bằng cách bắc cầu dẫn nước, trận pháp này cưỡng ép xả bỏ âm khí và vận nước cuối cùng của hoàng lăng để tán lộc cho các vong hồn, giúp họ có đủ linh khí để tái nhập luân hồi.

Bản lĩnh đỉnh cao của phong thủy sư trong việc tìm kiếm mạch rồng và xác định chính xác vị trí龙口 (Long Khẩu) - nơi tụ khí quan trọng nhất của lăng mộ.

Thủ pháp phong thủy sử dụng hai sợi dây đỏ kéo thẳng, một đầu gắn vào trận pháp trên vách đá, một đầu gắn vào suối sống (tuyền nhãn) để dẫn dắt long diên của hoàng lăng ra ngoài.

Sử dụng gương bát quái treo đối diện với minh điện thật, lợi dụng tính chất tụ âm và thông linh của gương để kết nối giữa hư và thực trong trận pháp.

Thần thông Phật giáo xuất hiện khi các cao tăng cùng tụng niệm phối hợp với bột kim thân, tạo ra hình ảnh Bồ Tát khổng lồ tỏa ánh kim hà để trấn áp tà ma và cứu khổ cứu nạn.

Ngọn lửa vàng rực rỡ hình thành từ nguyện lực tinh thuần của tín đồ, có tác dụng kỳ diệu là xóa bỏ nghiệp chướng, xoa dịu oán hận của hài cốt tuẫn táng nhưng lại thiêu rụi rễ cây tà ma như bùn loãng.

Mật pháp đạo gia sử dụng chu sa chí dương để viết kinh văn lên đá, khi gặp tà ma sẽ tự động kích hoạt hỏa diễm thuần dương để thiêu đốt và xua đuổi các linh thể ám muội.

Trạng thái bộc phát thần thông khi lửa và sấm sét phối hợp cùng nhau, tạo ra sức tàn phá như thiên phạt từ trên trời giáng xuống để tiêu diệt tận gốc các thực thể tà ác.

Đại thần thông lôi điện mang theo uy nghiêm của thần đình, có khả năng quét sạch bóng tối, thanh lọc uế khí và chấn nát mọi thực thể tà tính trong phạm vi rộng lớn.

Khẩu quyết bí truyền dùng để mượn sức mạnh biến hóa của trời đất và uy linh thần minh nhằm bộc phát tối đa linh tính cho bùa chú đạo gia.

Điển tích cá chép vượt long môn, trong bối cảnh tâm linh ám chỉ việc các linh hồn được gột rửa tội nghiệp thông qua khí vận long mạch để đạt được cơ hội đầu thai chuyển kiếp tốt đẹp hơn.

Hình thức quả báo xảy ra ngay trong kiếp hiện tại sau khi gây ra ác nghiệp hoặc thiện nghiệp.

Quả báo không xuất hiện ngay lập tức mà ứng nghiệm vào kiếp sau của một người.

Quả báo ứng nghiệm lên con cháu hoặc hậu duệ của người đã gây ra nghiệp chướng thay vì chính bản thân họ.

Loại quả báo có thời gian thi hành không xác định, có thể đến sớm hoặc muộn tùy thuộc vào biến số nhân duyên.

Hệ thống quy luật báo ứng công bằng của trời đất, đảm bảo rằng mọi hành động thiện hay ác đều sẽ dẫn đến kết quả tương ứng.

Kỹ thuật vận dụng linh khí từ Ngũ Tạng Tiên Miếu để tập trung bảo vệ các cơ quan nội tạng quan trọng nhất của cơ thể khi chịu chấn động mạnh.

Tuyệt chiêu bộc phát đỉnh cao trong Huyết Đao Kinh, mang thuộc tính cực dương và uy lực bá đạo hơn hẳn Xích Huyết Kình. Kỹ thuật này đòi hỏi người sử dụng phải đốt cháy ngay lập tức một phần ba khí huyết cơ thể để đổi lấy sức nóng và lực sát thương khủng khiếp như một lò hỏa nung.

Tiếng gầm thét kinh thiên động địa của thi thể nghìn năm, mang theo tà lực chấn động tâm thần, có khả năng làm rung chuyển kiến trúc và khiến đất đá rơi rụng.

Chiêu thức thứ bảy trong Bát Cực quyền, sử dụng trán như sừng rồng để thực hiện đòn頭 chuy cực mạnh trực diện vào diện môn đối phương.

Vật phẩm nội đan tà ác do huyết thi tu luyện nghìn năm tạo thành, khi bộc phát sẽ phun ra thi khí và âm khí cực mạnh để tái tạo nhục thân và thực hiện dị hóa.

Trạng thái các kinh văn đạo gia trên vách đá hóa thành bùa chú lôi hỏa bám vào cơ thể, ban cho người tu hành uy nghi của thần linh và sức mạnh thanh tẩy tà ma.

Đòn tấn công tối cao khi hội tụ tinh hoa của sấm sét và lửa thiêng, tạo ra vụ nổ năng lượng thuần dương cực đại để hủy diệt hoàn toàn thực thể tà ác.

Những dòng kinh văn thần bí mang sức mạnh sấm sét và lửa, sau khi bộc phát uy lực đã thấm sâu vào cơ thể người tu hành để tẩy tủy cốt và nâng cao thực lực lên tầm cao mới.

Chất độc cực mạnh từ xác chết biến dị, nếu không sớm dùng thủ pháp bạt độc sẽ khiến độc khí tấn công vào tim, dẫn đến cái chết không thể cứu chữa.

Một loại ẩn dụ về tà thuật chắp vá thi thể, khi một thực thể cố gắng chiếm đoạt bộ phận của thực thể khác để hồi sinh hoặc tăng cường sức mạnh.

Trạng thái lưu chuyển linh lực bên trong các cơ quan nội tạng của Tấn An, giúp tăng cường khả năng chịu đựng của cơ thể và kéo dài thời gian nhịn thở vượt xa người bình thường.

Loại lửa ma quái có màu xanh lục, tỏa ra khí lạnh thấu xương và có khả năng cháy rực dưới mặt nước, thường do các thi thể cầm theo để dẫn đường cho linh hồn.

Trạng thái bùng nổ năng lượng tà ác của thực thể oán linh, tạo ra áp lực tinh thần cực lớn và tăng cường tốc độ di chuyển để vây sát mục tiêu.

Cảm giác nghẹt thở tàn khốc do tà thuật gây ra, khi những sợi tóc đen xâm nhập đầy ắp các lỗ khiếu trên cơ thể để ngăn chặn hơi thở.

Phương pháp tu luyện và điều hòa nội tức để bồi bổ sinh cơ, giúp người tu hành duy trì trạng thái tinh lực dồi dào và nhịp thở bình ổn ngay cả khi vận động mạnh.

Kỹ thuật quan sát vị trí của các vì sao và sự biến hóa của bầu trời đêm để xác định phương vị địa lý và thời gian.

Kỹ năng quan sát cấu trúc núi sông, hình thế đất đai để định vị vị trí và tìm đường thoát trong rừng sâu.

Trạng thái bất tử và vĩnh viễn không già đi, là mục tiêu tối thượng mà Đằng quốc quốc chủ đã dùng nhiều thủ đoạn tà ác để theo đuổi.

Kỹ thuật y thuật đạo gia và phật môn dùng trong việc nắn lại xương khớp và xử lý các vết thương do va đập cường độ mạnh, đòi hỏi sự am hiểu sâu sắc về cấu trúc cơ thể.

Lệnh giới nghiêm nghiêm ngặt của quân chính quy, bao gồm việc đóng cửa các thành trì và lục soát từng ngôi nhà để truy tìm dấu vết của tội phạm trên quy mô lớn.

Những vùng đất linh thiêng thần bí đã biến mất từ lâu, nay bắt đầu xuất hiện trở lại cùng với cơ duyên tu hành vĩ đại, thu hút sự thèm khát của các thế lực khắp thiên hạ.

Thời đại loạn lạc nhưng đầy rẫy cơ duyên, nơi các cao thủ và thế gia cùng trỗi dậy để tranh đoạt vận mệnh và tài nguyên linh khí hiếm có.

Một đại trận phong ấn thần bí mang tầm vóc quốc gia tại Khang Định quốc. Việc trận pháp này bị phá vỡ mười năm trước đã khiến long mạch bị chấn động và mở ra các khe nứt dẫn đến các vùng đất linh thiêng bị ẩn giấu.

Hiện tượng long mạch bị kinh động dẫn đến địa chấn dữ dội, làm thay đổi cấu trúc địa lý và để lộ ra các di tích cổ xưa.

Hành động tu luyện hoặc sử dụng thuật pháp nhằm thay đổi vận mệnh đã định của thiên đạo, thường dẫn đến các thiên tai nhân họa khôn lường.

Những cơ duyên kỳ ngộ trong tu hành, giúp người luyện võ hoặc đạo sĩ đạt được bước nhảy vọt về cảnh giới hoặc sở hữu thần binh pháp bảo.

Trạng thái tu luyện linh hồn đạt đến độ tinh thuần cao nhất, có thể tồn tại và hoạt động mạnh mẽ dưới ánh nắng mặt trời như một cơ thể thực thụ.

Vật phẩm thần bí do Thủy Thần nương nương tặng, đóng vai trò như lệnh bài hoặc bản đồ để dẫn dắt ba thành viên Ngũ Tạng đạo quán tiến vào Động Thiên Phúc Địa.

Lệnh giới nghiêm cấm người dân đi lại trên đường phố vào ban đêm tại các thành thị thuộc Khang Định quốc.

Kỹ thuật luyện khí cấp cao trong công pháp Ngũ Tạng, cho phép người tu hành hấp thụ linh khí triều dương vào buổi sớm để gột rửa mệt mỏi và tăng cường sinh mệnh lực.

Một loại bùa chú của Đạo gia dùng để điều khiển hoặc trấn áp sức mạnh của nước, được Tấn An dự định nghiên cứu để làm vật hộ thân khi tiến vào Vũ Trạch thế giới.

Kỹ thuật xoa bóp và bấm huyệt bằng rượu thuốc để làm giãn cơ bắp, lưu thông khí huyết và chữa trị các vết bầm tím, tổn thương phần mềm.

Loại bùa chú của Đạo gia dùng để trấn áp sát khí và điều khiển nước. Sau khi được sắc phong một nghìn âm đức, bùa có linh tính vượt trội, có thể thu thập hơi nước trong không khí, tìm kiếm mạch nước ngầm, rẽ nước và giúp người dùng tránh nước khi đi trong mưa.

Pháp môn tu luyện chuyên về vẽ và sử dụng các loại phù lục để thi triển thuật pháp của đạo gia.

Kỹ thuật đạo gia cho phép người tu hành tạo ra các bản sao của chính mình để hành động tại nhiều nơi cùng một lúc.

Một hiệu ứng thần bí của Sắc Thủy Phù sau khi được sắc phong, giúp người mang theo không bị ướt ngay cả khi bị nước xối trực tiếp từ trên đầu xuống.

Khả năng thần thông dùng để rẽ nước hoặc chia tách dòng nước thành nhiều phần theo ý muốn của người thi pháp.

Một ý tưởng táo bạo của Tấn An nhằm sử dụng khả năng của Sắc Thủy Phù để khiến máu của kẻ thù chảy ngược, làm nổ mạch máu não để tiêu diệt đối phương mà không cần dùng võ lực. Tuy nhiên, thử nghiệm thất bại do vị thần cai quản nguồn nước là chính thần.

Công dụng chính yếu của Sắc Thủy Phù dùng để thanh tẩy những thứ ô uế và tà khí ẩn chứa trong nguồn nước, đặc biệt hiệu quả trong các vụ thiên tai hoặc lũ lụt do tà ma gây ra.

Khả năng trấn áp và loại bỏ sát khí trong nước của Sắc Thủy Phù, giúp khắc phục điểm yếu của con người khi phải chiến đấu trong môi trường sông nước.

Trạng thái khí huyết dương cương của Tấn An bộc phát mạnh mẽ, khiến toàn bộ cơ thể như một lò lửa khổng lồ, tỏa ra nhiệt lượng và uy áp cực lớn.

Thực thể thần thoại trong truyền thuyết, hiện thân dưới dạng một đoàn thần hỏa chói lọi đang dần hình thành bên trong ngọn dương hỏa trên vai trái của Tấn An.

Hiện tượng các kinh văn đạo gia mang sức mạnh sấm sét và lửa từ vách đá nhập vào cơ thể, giúp tu vi của Tấn An tăng vọt và biến dị tam bả dương hỏa.

Kỹ thuật viết các bài kinh đạo giáo lên vật phẩm (như đạo bào) bằng chu sa để tạo ra hiệu ứng bảo hộ hoặc tư dưỡng nhục thân và thần hồn liên tục.

Kinh văn mang sức mạnh tâm linh dùng để xua đuổi tà ma và bảo vệ sinh mạng cho người sở hữu.

Còn được gọi là Độ Nhân Kinh, được coi là quần kinh chi thủ, vạn pháp chi tông. Kinh văn này có tác dụng hóa giải thiên tai, cứu giúp muôn dân và đặc biệt mạnh mẽ trong việc triệt tiêu sát khí.

Bộ mật kinh quan trọng nhất của phái Linh Bảo, dùng để hóa sát trước khi siêu độ, ngăn chặn hiện tượng xác biến.

Môn lôi pháp chí dương được Tấn An tu luyện, tiêu hao cực lớn tinh khí thần khi vận dụng để viết kinh văn thông linh.

Quá trình sử dụng ngũ tạng chi khí, lôi pháp phối hợp với máu linh vật chí dương để truyền linh tính vào vật dụng bình thường.

Một loại bảo vật trấn pháp của nhà Phật có khả năng xua đuổi tà ma cực mạnh, được dùng để so sánh với đạo bào kinh văn của Tấn An.

Thủ pháp viết kinh văn tinh xảo, mật độ cao trên lớp lót đạo bào, đòi hỏi sự tập trung và chân khí cực kỳ ổn định.

Quy luật vận hành năng lượng khép kín tương tự như mạch máu trong cơ thể, giúp các loại bùa chú và kinh văn trên pháp bào hỗ trợ lẫn nhau.

Vũ khí đặc biệt mà Tấn An dự định tặng cho Tiết Kiếm để bồi đắp việc anh không có linh khí để tu luyện đạo pháp.

Tác dụng của pháp bào mới, giúp không ngừng cải thiện thể chất và tích lũy lôi pháp thuần dương vào nhục thân một cách thầm lặng.

Cảnh giới tu hành hiện tại của Tấn An, nơi các loại đan dược cấp thấp như Định Linh Đan bắt đầu mất dần hiệu lực.

Kỹ thuật điều hòa hơi thở bên trong cơ thể bằng cách luân chuyển linh khí giữa các cơ quan nội tạng, giúp người tu hành có thể nhịn thở và tránh hít phải uế khí hoặc mùi hôi thối nồng nặc từ môi trường bên ngoài.

Một loại tà thuật vu cổ thâm độc, hạ mẫu cổ vào bản thân và gieo tử cổ vào người khác. Khi vật chủ mẫu cổ bị thương, tử cổ sẽ tự hy sinh để gánh chịu thay, thực hiện việc chuyển dời thương thế và mạng sống từ kẻ mạnh sang kẻ yếu.

Thủ pháp chuyển dời những tổn thương cơ thể như hỏng tạng phủ hoặc gãy tay chân từ vật chủ mẫu cổ sang các nạn nhân mang tử cổ.

Cấp độ cao nhất của tà thuật vu cổ, dùng mạng sống và dương thọ của người khác để hồi sinh hoặc chữa lành những vết thương chí mạng cho bản thân.

Hành vi đánh cắp sinh mạng và thọ mệnh của bách tính vô tội thông qua việc gieo rắc tử cổ để phục vụ cho sự trường sinh hoặc phục hồi của kẻ ác.

Thủ pháp chuyên nghiệp của ngỗ tác quan phủ, rạch ngực tử thi để kiểm tra nội tạng rồi dùng kim chỉ khâu lại một cách tỉ mỉ sau khi hoàn tất.

Trạng thái thần hồn bị chấn động mạnh do sợ hãi thái quá, có thể dẫn đến việc thất lạc hồn phách nếu không được trấn an kịp thời.

Phương pháp chiêm bốc dân gian thông qua việc mời gọi quỷ thần hoặc vong linh nhập vào vật trung gian như chén, đũa để chỉ dẫn. Tại nơi có âm khí nặng nề, việc thi triển thuật này dễ dẫn đến phản phệ gây nguy hiểm tính mạng.

Thủ pháp ngụy trang cao thâm, cho phép người thi thuật hoán đổi bản thân với xác chết hoặc vật thế thân để gánh chịu tai ương, lừa gạt các quy luật tâm linh để thoát thân trong gang tấc.

Một loại tà thuật trừ tà của Phù Cơ, sử dụng dây thừng để nguyền rủa và điều khiển linh hồn người sống, ép họ phải treo cổ tự sát.

Năng lượng thần đạo của Lục Đinh, giúp bảo hộ tâm tính và thần hồn người sử dụng trước những luồng khí xấu và sự tha hóa tinh thần.

Nghi thức khóc mướn tâm linh, nếu thực hiện với sự thành tâm tuyệt đối (`tâm thành tắc linh`), có thể tạo ra tác động kỳ bí lên môi trường xung quanh.

Cổ tự của nước Đằng cách đây ngàn năm, được đặc trưng bởi nét chữ uốn lượn như rắn đang trườn bò.

Khinh công cao cấp dùng để mượn lực nhảy lên không trung, thay đổi phương hướng di chuyển khi không có điểm tựa.

Trạng thái tiên thể đạt được sau khi tu luyện, được cho là biểu hiện của việc đã rửa sạch căn cốt và thoát thai hoán cốt.

Một loại tà thuật của bộ lạc Nam Man, người luyện tập dùng cơ thể làm vật chứa để nuôi dưỡng các loại kịch độc.

Kỹ thuật bắn cung uy lực cực mạnh, có thể phát ra tiếng như phong lôi, dùng đại cung đá để tiêu diệt kẻ thù từ khoảng cách xa.

Vật bảo hộ có chứa thần tính, giúp chủ nhân miễn nhiễm sát thương chí mạng từ ám khí.

Một thức của Tinh Thần Võ Công có khả năng giam cầm, phong tỏa thần hồn đối phương trong khoảnh khắc, khiến kẻ địch mất khả năng phản kháng.

Kỹ thuật điều khiển vũ khí từ xa thông qua lực của thần hồn, đặc trưng của người tu hành đạt đến cảnh giới cao.

Kỹ thuật chế tác cơ quan máy móc tự động tinh xảo, một nghệ thuật thủ công cổ xưa được cho là từ thời Lỗ Ban.