Wiki Truyện: Bắt Đầu Thành Dã Thần? Ta Dựa Vào Hương Hỏa Chứng Đạo Chân Thần!

Một loại yêu tà được dân làng Nhiêu Gia Câu tôn thờ như thần linh. Tượng của nó có hình dạng chuột cao bằng người thật, chuyên đòi hỏi hiến tế trẻ em để đổi lấy tiền tài.

Một phụ nữ nông thôn bình thường, có hai con gái đã bị người chồng cờ bạc nhẫn tâm đem hiến tế cho yêu tà. Vì sự lương thiện và tình mẫu tử, nàng đã tìm đến Huyền Thanh Miếu để cầu xin sự giúp đỡ của Huyền Thanh Công nhằm báo thù.

Một kẻ nát rượu và nghiện cờ bạc, vì muốn lấy lòng yêu tà và nhận tiền thưởng mà sẵn sàng đem con gái của mình ra hiến tế. Hắn đại diện cho sự tha hóa và ác độc không giới hạn của nhân tính.

Người đứng đầu thôn Nhiêu Gia Câu, kẻ cầm đầu việc bắt cóc trẻ em để hiến tế cho Địa Kim Đại Vương với hy vọng nhận được sự bảo hộ và tiền bạc.

Một con yêu chuột màu vàng, không có lông, kích thước to lớn bằng người thật. Với tu vi thấp kém, nó lừa gạt dân làng Nhiêu Gia Câu tôn thờ mình như Địa Kim Đại Vương để trục lợi và hiến tế trẻ em.

Sư phụ của Viên Tùng Lâm thuộc Tập Ma Ty. Người có mái tóc hoa râm, phong thái của một bậc tiền bối, ban đầu có vẻ hoài nghi về sự tồn tại của thần linh nhưng sau khi chứng kiến kết quả xin quẻ thì đã chấp nhận hợp tác.

Giáo đầu thuộc Thiên Sơn Giáo, có khuôn mặt mỹ nữ yêu mị nhưng là nam giới. Tính cách hưởng lạc, tàn nhẫn, sở hữu đôi đồng tử kép màu đen đặc biệt.

Thuộc hạ dưới quyền Ngô Giáo Đầu, chuyên thực hiện công việc nghe ngóng tin tức và báo cáo tình hình.

Một tiểu yêu thuộc tộc hoàng thử (chuột túi) với tu vi Rèn Thể cảnh hậu kỳ. Sau khi chứng kiến sự biến hóa kinh người của Huyền Mặc, nó trở nên vô cùng tích cực trong việc thờ phụng Huyền Thanh Công với hy vọng sớm ngày nhận được cơ duyên và ban thưởng.

Một tiểu yêu thuộc tộc hoàng thử (chuột túi), một trong những yêu quái đầu tiên thành tâm thờ phụng Huyền Thanh Công và nhận được ban thưởng hương hỏa.

Một tiểu yêu có hình dáng chuột chũi, nhỏ bé, là một trong những yêu quái mới đến cúng bái Huyền Thanh Công.

Người đứng đầu Phạm Gia thôn, một tín đồ thành kính của Huyền Thanh Công. Sau khi chuyển sang thờ phụng vị thần mới, hắn đã được Huyền Thanh Công nhập mộng để cảnh báo về mối hiểm họa từ cây hòe già trong thôn.

Một gốc cây hòe già tại Phạm Gia thôn, có dấu hiệu sắp thành yêu, tà ác và nguy hiểm, sau đó bị Tống Huyền Thanh dùng thần thông thiêu hủy.

Người phụ nữ góa bụa đến từ thôn Hà Gia Trang, mẹ của Hoà Viễn Giang.

Thanh niên 17 tuổi ở Hà Gia Trang, bất ngờ bị biến dị thành quái vật có ngoại hình giống chim, mọc lông đen và mất kiểm soát, thích ăn thịt người chết.

Một đạo sĩ từ Hư Sơn Quan có hành vi điên rồ, ngoại hình lôi thôi lếch thếch, sở thích kỳ quặc là ép người qua đường ăn những viên đan dược không rõ nguồn gốc gây biến dị.

Cháu trai của Lý bá, người kế nhiệm vị trí quản gia tại phủ họ Giả. Hắn là kẻ tính tình nóng nảy, luôn cung kính với Giả Đại Quý.

Một gã đạo sĩ vất vưởng, ăn mặc bẩn thỉu, mang trên người nhiều lò đan nhỏ. Hắn sở hữu tu vi Hóa Niệm cảnh, có khả năng dùng tà thuật mê hoặc tâm trí phàm nhân bằng loại đan dược tỏa mùi xú uế.

Con gái của Giả Đại Quý, hiện đang sống tại lão trạch của nhà họ Giả. Mối quan hệ giữa nàng và cha mình không mấy tốt đẹp do hiểu lầm về cái chết của mẹ nàng.

Một kẻ tu luyện tà thuật bí ẩn, luôn mang theo các tiểu đan lô trên người. Hắn có khả năng phân thân, hiện đang nhắm vào thần tượng của Huyền Thanh Công và có thực lực ở cảnh giới Hóa Niệm trung kỳ.

Bản thể của kẻ tự xưng là 'Lão đạo điên', một tà tu ẩn náu tại vùng hoang dã Tây Bắc. Hắn là một kẻ cuồng vọng, đang thực hiện âm mưu dùng thân xác thần linh để luyện đan hòng đạt được cơ duyên thành đạo.

Hương trưởng của Hà Cương hương, người có uy vọng và trách nhiệm đối với dân làng, quyết tâm vận động toàn hương thờ phụng Huyền Thanh Công sau nạn châu chấu.

Trưởng thôn của Nhậm Gia thôn, người thay mặt dân làng quỳ bái và cầu xin sự giúp đỡ của Huyền Thanh Công trước nạn châu chấu.

Một gã tu sĩ có ngoại hình là một đứa trẻ nhưng ánh mắt toát lên sự u ám và chín chắn như người trưởng thành. Hắn có tính cách nóng nảy, kiêu ngạo, thiếu kiên nhẫn và không tin vào thần linh. Thường xuyên cầm trên tay chuỗi tràng hạt làm bằng xương đầu người. Là sư huynh của Minh Mộc.

Lão hòa thượng thuộc Liên Pháp Tự, có tu vi tương đương Thông Linh cảnh sơ kỳ. Hắn là kẻ cầm đầu nhóm tà tăng đang thao túng dân làng tại Phó Gia Thôn và Lâm Gia Câu, sử dụng thuật tẩy não để thu thập máu người.

Võ sư của triều đình Thịnh Quốc, dáng vẻ lão giả với tóc và râu bạc trắng. Sở hữu thực lực Động Hư cảnh hậu kỳ, là một trong những người trấn giữ tại Hoài Vân phủ.

Võ sư của triều đình Thịnh Quốc, dáng vẻ người đàn ông trung niên với thân hình thanh mảnh. Sở hữu thực lực Động Hư cảnh trung kỳ, cùng anh trai trấn giữ tại Hoài Vân phủ.

Một người dân tại thôn Quách Gia thuộc Kiều Thạch hương, người đã giới thiệu cho Từ Nghĩa Niên về loại cây trồng mang tên 'Nam Đậu'.

Kẻ lạ mặt xuất hiện tại Vạn An huyện, phân phát hạt giống 'Nam Đậu' với lời hứa thu mua giá cao, nhưng thực chất đang gián tiếp làm kiệt quệ đất đai của nông dân.

Hội chủ phân hội Hoài Vân của Cổ Thần Hội, tu vi Động Hư cảnh trung kỳ. Bà là một lão bà có thái độ tôn kính và sùng bái đối với Huyền Thanh Công, chủ trương kết thân và bảo vệ vị thần này trước sự đe dọa của Thiên Sơn Giáo.

Một đại yêu tu vi Yêu Đan cảnh hậu kỳ, sở hữu bộ lông trắng muốt, là một trong những kẻ mạnh nhất tại Lạc Hà sơn mạch. Bà là bá chủ một phương, tính cách bá đạo, ngạo mạn và không dung thứ cho những kẻ lạ mặt xâm phạm lãnh địa hoặc thực hiện các hoạt động thần bí.

Một tiểu yêu thuộc tộc sói tại Lạc Hà sơn mạch, có tu vi Tụ Linh cảnh. Ban đầu mang lòng tham muốn chiếm đoạt tượng thần, nhưng sau khi chứng kiến sức mạnh của Huyền Mặc và Ngạc Mộc thì vô cùng khiếp sợ và phải quy phục.

Một yêu tộc thuộc giống mèo (vằn đen trắng), có tu vi Tụ Linh cảnh sơ kỳ. Được Miêu Cô Nãi Nãi phái tới để trực tiếp thử nghiệm hiệu quả của việc dâng hương cho Tống Huyền Thanh.

Một con yêu quái mèo mang đặc điểm bộ lông hai màu đen trắng, là hậu duệ của Miêu Cô Nãi Nãi. Nó là nhân chứng trực tiếp kiểm chứng cơ duyên từ Tống Huyền Thanh và báo cáo lại chi tiết cho Miêu Cô Nãi Nãi.

Một cặp yêu tộc tu vi Yêu Đan cảnh hậu kỳ chiếm giữ lãnh địa rộng lớn trong Lạc Hà sơn mạch. Chúng có thói quen tàn độc là bắt giữ và ăn thịt phàm nhân.

Yêu tu tộc bọ cạp, tu vi Hóa Hình cảnh sơ kỳ. Kẻ này có thân hình nửa người nửa bọ cạp, hung tàn, thích ngược đãi và sát hại các giống loài khác, đặc biệt là mèo yêu.

Yêu tu tộc bọ cạp, sở hữu hình dáng với hai chiếc đuôi bọ cạp, tu vi Yêu Đan cảnh. Kẻ này thâm độc, tàn nhẫn, luôn đối đầu với Miêu Cô Nãi Nãi.

Một con yêu quái hình dạng bò cạp, kẻ đã bắt cóc và giam cầm dân làng để làm thức ăn, sau đó bị nhóm của Huyền Mặc tiêu diệt.

Tiểu thủ lĩnh tại Thiên Sơn Giáo phân giáo Hoài Vân. Người có tính toán mưu mô, coi cấp dưới là quân cờ để thí nghiệm, thực dụng và quyết đoán trong việc hoạch định các kế hoạch xâm nhập.

Tiểu thủ lĩnh tại Thiên Sơn Giáo phân giáo Hoài Vân. Tính cách kiêu ngạo, thường khinh thường kẻ yếu và các chiêu trò mang tính dài hạn.

Thủ lĩnh của đám người Thiên Sơn Giáo tại La Sơn thôn. Hắn là một kẻ tàn ác, thích tra tấn và ngược đãi người khác, có tu vi Hóa Niệm cảnh nhưng không phải đối thủ của Tống Huyền Thanh.

Tín đồ của Thiên Sơn Giáo, kẻ đã dẫn đường cho Tống Huyền Thanh quay lại La Sơn thôn. Hắn bị mắc kẹt giữa sự phẫn nộ của Trương Ngũ Dương và quyền năng của Huyền Thanh Công.

Một phú hộ tại Huyện Thành, lão hữu thân thiết của Giả Đại Quý, có đam mê sưu tầm cổ vật và thường tổ chức các buổi hội nhóm thưởng ngoạn.

Bậc thầy hội họa nổi tiếng, tác giả của bức tranh thần nữ có nội dung kỳ lạ.

Bậc thầy hội họa nổi tiếng, người sở hữu các bản vẽ tay đã có những tác phẩm thất truyền.

Một thực thể tà ác ẩn náu trong bức họa, thủ đoạn tàn độc, chuyên mê hoặc tâm trí và thôn phệ hồn phách người sống. Nó có thể biến đổi thành các sợi tơ để di chuyển và có khả năng thay đổi hình thái thành 'Thần nữ' để lừa gạt.

Là công tử thứ tám của Triệu gia tại Hoài Vân phủ, nổi tiếng là kẻ ăn chơi trác táng, tính tình kiêu ngạo nhưng cũng đầy toan tính. Hắn sở hữu tu vi Tụ Linh cảnh sơ kỳ, thường xuất hiện với đội ngũ tùy tùng hùng hậu.

Tùy tùng thân cận của Triệu Xích Thành, người chuyên lo toan các công việc vặt và phục dịch cho hắn trong thời gian lưu lại miếu.

Võ sư thuộc Tập Ma Ty có tu vi Hóa Niệm cảnh, nổi tiếng với hành động thực thi mệnh lệnh trừng phạt kẻ phạm lỗi một cách đầy hứng khởi.

Võ sư thuộc Tập Ma Ty có tu vi Hóa Niệm cảnh, là đồng sự cùng thực hiện mệnh lệnh kiểm tra và rèn luyện những kẻ đáng nghi.

Tiểu thủ lĩnh của nhóm Thiên Sơn Giáo, tu vi Hóa Niệm cảnh hậu kỳ. Hắn là cấp dưới đắc lực của Âu Dương Hoa, tính cách hung tàn và hống hách.

Người đứng đầu La Sơn thôn, chấp hành mệnh lệnh của thần linh là Tống Huyền Thanh để đưa Âu Dương Hoa về Huyền Thanh Miếu.

Hai vị võ sư thuộc Cổ Thần Hội, đảm nhiệm vai trò canh giữ và trông coi Huyền Thanh Miếu. Với tu vi Tụ Linh cảnh và Hóa Niệm cảnh, họ thực hiện việc giám sát và chấp hành mệnh lệnh của Huyền Thanh Công đối với những kẻ xâm nhập.

Thành viên cốt cán của Thiên Sơn Giáo, đồng liêu với Nhan Linh và Âu Dương Hoa. Hắn sở hữu thực lực và địa vị ngang hàng với Âu Dương Hoa nhưng tính cách trầm mặc, ít nói và kín tiếng.

Đại yêu thuộc tộc Hà Ly (Hải Ly), tu vi Tứ Cảnh trung kỳ. Hắn sở hữu ngoại hình cao lớn, vạm vỡ, lông màu xanh biếc, răng cửa sắc nhọn. Hắn là một kiến trúc sư thượng thừa, chuyên về thủ công gỗ và được các yêu vương khác tin tưởng giao phó xây dựng cơ ngơi. Hắn là bạn cũ của Miêu Cô Nãi Nãi.

Một yêu quái am hiểu về kiến trúc và xây dựng, có tác phong làm việc rất chuyên nghiệp. Gã không ăn thịt mà ưu tiên ăn linh mộc Bích Hề Mộc để mài răng và tăng cường tu vi. Gã nhận lời giúp nhóm yêu quái của Miêu Cô Nãi Nãi xây dựng thần miếu với điều kiện sẽ nhận được đôi sừng cũ của Ngạc Mộc sau khi nó đột phá cảnh giới.

Vị thần tối cao mà nhóm yêu quái tôn thờ. Dù các yêu quái gọi ngài là Yêu Thần, bản thân ngài là tồn tại siêu nhiên vượt trên mọi chủng tộc.

Người dân tại địa phương, một trong những người phối hợp cung cấp các bản vẽ thiết kế xây dựng thần miếu cho Huyền墨.

Một người dân tại Hoàng Gia Thôn, bị đánh thức giữa đêm Trung Thu bởi sự xuất hiện bất thường của đàn chuột kỳ dị trong nhà.

Một người dân sống tại Phương Gia Thôn, đêm khuya bị yêu thử tấn công nhưng may mắn thoát nạn nhờ sự hiển linh của Huyền Thanh Công.

Một con yêu quái chuột hung ác, thân hình to lớn như chó, có khả năng hút tinh khí của người sống thông qua việc cắn và truyền độc tố gây tê liệt. Nó dẫn đầu đàn chuột để đi săn.

Một yêu thú thuộc loài chuột có tu vi đạt tới Đệ Ngũ Cảnh, ngụ tại sâu trong Lạc Hà sơn mạch. Nó có bản tính cao ngạo, không giao du với các tộc chuột tầm thường và giữ khoảng cách với các loài chuột khác.

Tên thật của Miêu Cô Nãi Nãi, đại yêu vương có tham vọng tu hành và rất khôn khéo trong việc lấy lòng thực thể siêu nhiên.

Những con mèo tu luyện thành yêu, dưới trướng của Miêu Cô Nãi Nãi, được Huyền Thanh Công phái đi các thôn làng để tiêu diệt Yêu Thử Mắt Đỏ và bảo vệ dân chúng. Chúng không làm hại con người.

Vị thầy thuốc tại y quán của Hà Cương hương, từng có kinh nghiệm hành nghề tại y quán ở huyện lỵ. Đang bối rối trước căn bệnh lạ với triệu chứng giống bệnh dịch hạch khiến ông hoàn toàn bất lực trong việc chẩn trị.

Những người trông coi và quản lý mọi công việc tại Huyền Thanh Miếu. Họ phụng sự dưới trướng Huyền Thanh Công, là cầu nối để truyền đạt các chỉ dụ của ngài đến dân chúng trong vùng.

Kẻ cầm đầu gây ra tai họa chuột và dịch bệnh tại Vạn An huyện. Hắn là một thực thể nửa người nửa yêu tà, sở hữu ngoại hình quỷ dị với khuôn mặt chuột mọc ra từ lồng ngực.

Người đứng đầu Điền Thủy thôn, hiện đã mất đi ý thức tự chủ do bị Xích Thử Đạo Nhân dùng tà thuật Cổ hoặc khống chế. Ông ta trở thành con rối, liên tục lải nhải chuyện cũ để che giấu sự hiện diện của Xích Thử Đạo Nhân.

Nhân vật được Xích Thử Đạo Nhân tự nhận là sư phụ, xuất thân từ Hư Sơn Quan nhưng thực hư về mối quan hệ này vẫn còn là nghi vấn của Tập Ma Ty.

Huyện lệnh của Vạn An huyện, mang cấp bậc tu vi tầng thứ ba. Ông có phong thái điềm đạm, nhân dịp các hương trưởng muốn thỉnh thần Huyền Thanh, ông đã đích thân đến bái tế và tìm hiểu về vị thần này.

Người đứng đầu Phượng Trạch Hương, cùng các hương khác đến thỉnh thần Huyền Thanh để được ngài che chở và ban phúc.

Người đứng đầu Ôn Sơn Hương, cùng các hương khác đến thỉnh thần Huyền Thanh với lòng thành kính cầu mong sự bảo hộ.

Người đứng đầu Trường Sơn Hương, thành tâm dâng lễ thỉnh thần Huyền Thanh sau khi nhận được sự che chở khỏi nạn chuột.

Một thành viên trẻ tuổi, có tu vi thấp của Cổ Thần Hội, tỏ thái độ sùng bái thái quá và trung thành tuyệt đối đối với Huyền Thanh Công.

Một đệ tử của Thanh Vân Võ Quán, người có tu vi武 đạo cơ bản và là một trong những tín đồ nhiệt thành tham gia vào nghi thức Thần Tế để nâng cao tu vi.

Một cương thi hoặc tồn tại tu luyện thân thể dạng đồng nhân, thuộc hàng ngũ cao cấp trong寺 (tự/chùa), có tu vi và khí thế bức người, thái độ ngạo mạn.

Một pháp sư thuộc Ca Pháp Tự, cấp bậc pháp sư (thứ ba cảnh), đã tử mạng khi đụng độ với nhóm người Cổ Thần Hội.

Một trong số các pháp sư phục vụ dưới trướng Ca Diệp La Hán, tỏ ra lo ngại về sự nguy hiểm khi truyền đạo tại địa bàn của Huyền Thanh Công.

Một đứa trẻ sống tại Trần Gia thôn, người đầu tiên phát hiện sự xuất hiện của nhóm tà tăng và cảnh báo cho người lớn trong làng.

Một đại năng ẩn mình trong đoàn thuyền của Ca Pháp Tự, chỉ xuất hiện khi tình huống trở nên nghiêm trọng và vượt quá khả năng của các tôn giả cấp thấp hơn.

Một vị La Hán tu vi cảnh giới thứ năm, đang thực hiện việc truyền đạo tại Ca Pháp Tự thay cho Ca Diệp La Hán. Hắn có bản tính dâm tà, coi thường dân thường.

Một vị La Hán thuộc Ca Pháp Tự, được Quảng La Tôn Giả phái đi truyền đạo và chuyển hóa các võ sư của huyện nha thành tín đồ của chùa.

Hạng tu sĩ cấp thấp trong Ca Pháp Tự, thường làm nhiệm vụ truyền đạt mệnh lệnh cho các La Hán cấp cao.

Người hỗ trợ công việc cho Mạnh Lệnh Văn, giữ thái độ bình tĩnh khi đối mặt với tình hình bất ổn.

Vị tôn giả có tu vi Đệ Lục Cảnh trung kỳ, đồng hành cùng Quảng La Tôn Giả đến từ Ca Pháp Tự.

Dị tính phong vương của triều đình Thịnh Quốc, thực lực đạt Đệ Thất Cảnh hậu kỳ. Hắn sở hữu khí thế bức người, có khả năng điều khiển lôi điện, hiện đang chỉ huy việc vây quét Ca Pháp Tự.

Người cùng洪元修 cảm nhận được luồng khí tức mạnh mẽ tại Hà Cương hương, có thể là thuộc hạ hoặc cộng sự của Hồng Nguyên Tu.

Nhân vật thuộc Ca Pháp Tự, đã bị tiêu diệt cùng với Ma Ha.

Những tăng lữ từ Ca Pháp Tự, kẻ dùng tà thuật để khống chế tâm trí dân chúng tại các thôn làng xung quanh Vạn An huyện.

Thành viên của Tập Ma Ty, ngang hàng với Viên Tùng Lâm, tu vi Đệ Ngũ Cảnh sơ kỳ. Hắn mất liên lạc bốn ngày khi đang dẫn đội đi diệt trừ tà túy tại Trường Phụ huyện.

Huyện lệnh của Trường Phụ huyện, người đón tiếp đoàn Tập Ma Ty đến điều tra.

Một lão ngư dân tại điền gia thôn, kẻ cầm đầu nhóm ngư dân lén lút ra khơi đánh cá bất chấp lệnh cấm vì mưu sinh.

Một ngư dân khỏe mạnh, người cha tần tảo đang cố gắng đánh bắt cá để nuôi năm đứa con.

Một võ sư thuộc Tập Ma Ty, cấp dưới dưới quyền của Khấu Tường Ninh.

Một võ sư thuộc Tập Ma Ty, tham gia vào đội tìm kiếm dưới lòng sông Hoài Giang.

Một đại yêu đã hóa hình, tu vi đạt đến Đệ Lục Cảnh hậu kỳ. Nàng có dung mạo diễm lệ và là vợ của Triệu Nham Tùng.

Thành viên cốt cán của tộc Kim Điệp Lý, giữ vị trí trưởng lão thứ bảy. Hình thái gốc là một đại ngư toàn thân kim sắc.

Những sinh vật quỷ dị, tà ác ẩn náu dưới lòng sông hoặc những nơi u tối, thường gây hại cho nhân gian và là mục tiêu tiêu diệt của các võ sư.

Cấp dưới của Lâm Hoài Viễn, người phụ trách an ninh tại Trường Phụ huyện, có nhiệm vụ hỗ trợ huyện lệnh trong các công việc hành chính và quân sự.

Đại trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, tu vi đạt ngưỡng Bát Cảnh trung kỳ. Ông là vị đại yêu sống lâu nhất trong tộc, hiện đang bị thương nặng sau cuộc giao tranh với Giảo tộc, thọ nguyên chẳng còn lại bao năm.

Trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, tính tình nóng nảy, kiên quyết chống lại sự áp bức của Giảo tộc.

Trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, mang phong thái u sầu, luôn lo nghĩ về viễn cảnh tương lai của tộc.

Trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, người đề xuất phương án di cư đến Hãn Hải để lánh nạn và nương tựa vào Kình Vương.

Thủ lĩnh của Giảo tộc, tu vi thâm hậu gần chạm ngưỡng Cửu Cảnh, đang có dã tâm thôn tính các tộc lân cận.

Kình Vương của Hãn Hải, là chủ tể tại vùng biển này với tu vi Cửu Cảnh.

Một tồn tại truyền thuyết, chủ nhân của sợi râu rồng rơi xuống nhân gian, có khả năng kết nối sâu xa với các dị tượng thần bí mà Tống Huyền Thanh đang điều tra.

Người đứng đầu các vị trưởng lão trong tộc Kim Điệp Lý, nắm giữ quyền quyết định tối cao đối với vận mệnh của cả tộc.

Thế lực thống trị tại vùng biển Hãn Hải, được các yêu tộc coi là nơi nương tựa đầy tính toán khi gặp nguy nan.

Huyện úy của Trường Phụ huyện, cấp dưới trực tiếp của Lâm Hoài Viễn. Hắn nhận thấy sự linh nghiệm của Huyền Thanh Công sau vụ việc tà túy tại cảng nên đã bắt đầu thờ phụng.

Một thành viên cốt cán trong tộc Kim Điệp Lý, chịu trách nhiệm truyền đạt chỉ thị của Đại trưởng lão tới các yêu tộc khác trong nội bộ.

Người có chức vị cao nhất tại chi nhánh Tập Ma Ty ở Hoài Vân phủ, nắm quyền lãnh đạo và điều hành mọi hoạt động của các võ sư tại đây.

Tư úy trưởng của Tập Ma Ty tại Hoài Vân phủ, người có phong thái quyết đoán và hiện tại rất tôn sùng Huyền Thanh Công.

Đại yêu đạt tới cảnh giới Thất cảnh đỉnh phong. Khi hóa hình, hắn có mái tóc xanh dài ngắn không đều và thường khoác trên mình lớp áo lông vũ màu lục. Là kẻ cơ hội, thông thạo địa thế và có mối quan hệ làm ăn mờ ám với Thiên Sơn Giáo.

Đà chủ của Thiên Sơn Giáo. Một kẻ tâm địa độc đoán, hối hả và luôn ép buộc thuộc hạ đạt được mục tiêu bằng mọi giá. Hắn đang âm mưu lợi dụng sự kiện địa mạch bất ổn để phục vụ dã tâm của giáo phái.

Đại yêu quái ngụ tại khu vực Lục Kính Đàm, kẻ tiên phong trong việc lan truyền tin tức và khuyến khích các yêu quái khác thờ phụng Huyền Thanh Công để nhận được sự bảo hộ khi địa mạch dũng sát xảy ra.

Huyện lệnh của Vân Hà huyện, một người có trách nhiệm và luôn lo lắng cho tình hình an nguy của dân chúng dưới quyền quản lý, đặc biệt là trong thời điểm địa mạch xung sát diễn ra.

Tu sĩ Ngũ cảnh thuộc Tập Ma Ty, được phái đến Vân Hà huyện để hỗ trợ phòng thủ địa mạch xung sát. Hắn là một người có trách nhiệm và thái độ điềm tĩnh.

Nhóm nhân tộc tu luyện võ đạo, canh giữ tại biên giới Lạc Hà sơn mạch, chịu trách nhiệm quan sát và ngăn chặn yêu thú lan ra ngoài trong kỳ Địa mạch dũng sát. Họ tôn xưng Tống Huyền Thanh là Huyền Thanh Công.

Phó đường chủ của Thịnh Vân Đường thuộc Cổ Thần Hội, đạt cảnh giới Bát cảnh với ngoại hình vạm vỡ, da ngăm đen như nông dân.

Quan viên chịu trách nhiệm chỉ huy việc chống chọi với yêu thú trong kỳ Địa mạch dũng sát, người có tầm nhìn xa trông rộng trong việc sắp xếp dân chúng lánh nạn.

Dân làng từ Từ Gia thôn, vì không tin lời cảnh báo của võ sư nên đã lén quay về thôn và tận mắt chứng kiến yêu thú tàn sát, sau đó được võ sư giải cứu trong trạng thái hoảng loạn tột độ.

Vị thần được dân làng của một số ngôi làng thờ phụng, nhưng theo đánh giá của các võ sư thì vị thần này không có khả năng bảo hộ dân trước yêu ma.

Một con đại yêu tu vi Lục cảnh, có hình dáng chuột trắng lông dài, mũi nhọn, mắt vàng, ẩn giấu tu vi thực sự để trà trộn vào đội ngũ di chuyển thần miếu của Tống Huyền Thanh. Mục đích hiện tại của nó vẫn chưa rõ ràng.

Một đại yêu vương cấp Lục cảnh, có hình dáng bạch mao thử, sở hữu天赋 liên quan đến sơn mạch. Hắn ngạo mạn, từng coi thường đám yêu quái dưới quyền Tống Huyền Thanh cho đến khi bị thần lực của ngài trục xuất khỏi miếu.

Một con chim sẻ nhỏ thân hình béo tròn, vốn sinh ra là phàm vật nhưng được Tống Huyền Thanh điểm hóa, khai mở linh trí và gột rửa phàm cốt. Nó vô cùng sùng kính và dính lấy Tống Huyền Thanh, luôn tìm cách đi theo bên cạnh ngài.

Một nông dân bình thường, mệnh số bình thản, phúc lộc mỏng manh, dự kiến qua đời vì bệnh lao.

Trưởng lão cao thâm nhất trong Cổ Thần Hội, đạt tu vi Bát cảnh hậu kỳ. Ông là nhân vật dày dạn kinh nghiệm, góp phần duy trì sự ổn định của tổ chức qua nhiều biến cố.

Người lãnh đạo tối cao của Cổ Thần Hội, tu vi bí ẩn, tương truyền đã đạt tới Cửu cảnh. Ông đã biến mất tám năm trước sau khi lên đường tìm kiếm vết tích thần linh tại Thiên Hải Hạp.

Hoàng đế đương nhiệm của Thịnh Quốc, bậc quân vương đang mang nặng nỗi lo âu trước nguy cơ quốc vận suy vong. Hắn dốc lòng tìm kiếm cơ hội cứu vãn giang sơn, không ngại hao tổn tâm trí suốt nhiều đêm dài.

Vị quan đại thần, cũng là người thầy tận tụy của Thịnh Văn Diệp. Ông là người phò tá đắc lực, luôn lo lắng cho long thể của hoàng đế trước những biến cố của đất nước.

Chủ nhân của Tư Thiên Giám, bậc cao nhân tinh thông thuật thôi diễn thiên cơ. Ông dùng mạng sống để thôi diễn vận mệnh quốc gia, kết quả là chịu trọng thương và khiến thần khí vỡ vụn.

Hoàng đế đương triều của Thịnh Quốc, đang lo lắng về việc quốc vận suy yếu nên tích cực tìm kiếm các phương cách cứu vãn đất nước. Ông là người quyết đoán nhưng cũng thận trọng trước các vấn đề liên quan đến dị đoan.

Quan đứng đầu huyện Vạn An, người đã dâng tấu sớ lên hoàng thượng xin phép xây dựng miếu thờ cho Huyền Thanh Công.

Hương trưởng của Phong Nhạc hương, người tích cực vận động các thôn dân chuyển sang thờ phụng Huyền Thanh Công.

Một người giàu có tại Huyện thành, có quan hệ họ hàng với Lý Tiến Xích và sẵn lòng tài trợ nguồn lực để xây dựng Huyền Thanh Miếu.

Một thực thể siêu nhiên cũ được thờ phụng tại Hạ Khê thôn thông qua thần龛 gỗ. Hắn hiển linh trong hình dạng cây gỗ đang cháy, phẫn nộ vì dân làng chuyển sang thờ phụng vị thần khác.

Một lão nhân trong Hạ Khê thôn, vẫn giữ tín ngưỡng thờ phụng Liễu Đại Tiên và luôn lo sợ ngài sẽ giáng thần phạt xuống dân làng.

Bậc trưởng bối trong Hạ Khê thôn, người có tiếng nói trong việc quản lý tín ngưỡng của thôn.

Hương trưởng của vùng, người kiên định muốn thờ phụng Huyền Thanh Công và có tư duy nhạy bén trước các hiện tượng lạ, lãnh đạo các thôn dân chống lại sự đe dọa của các tà thần ngoại lai.

Dân làng Tam Bình, kẻ vì lo sợ tai họa của 'tà thần' nên lén lút cúng bái tại thần miếu tà ác với hy vọng cứu chữa bệnh tật cho mẫu thân. Sau khi chứng kiến thực lực của võ sư, hắn đã thay đổi và tin phục Huyền Thanh Công.

Thực thể tà ác giả danh thần linh, ẩn mình trong thần龛 tại Tam Bình thôn. Kẻ này gieo rắc bệnh tật cho dân làng nhằm cưỡng ép họ phải thờ phụng.

Người đứng đầu thôn Tam Bình, kẻ chịu áp lực từ tà thần địa phương trước khi quyết định cầu viện Huyền Thanh Công để giải trừ tai họa cho dân làng.

Một thần linh sa đọa vốn là linh thể ký thác trong thần tượng, có tính cách bạo ngược và tàn nhẫn. Hắn khao khát tìm kiếm cơ hội thành thần nên thường lợi dụng Thiên Sơn Giáo để tìm cách tiếp cận Huyền Thanh Công. Hắn mang hơi thở của máu và xác chết, khác biệt hoàn toàn với hơi thở hương hỏa thanh tịnh của thần linh chính đạo.

Nhân vật cấp cao của Thiên Sơn Giáo, người nắm giữ quyền điều phối trong giáo phái. Hắn là kẻ trực tiếp tiếp nhận sự chỉ đạo từ Thiên Minh và đang chịu sự chất vấn, mắng nhiếc của vị thần này sau khi kế hoạch thất bại.

Thái Thường Tự Thừa, quan viên từ kinh thành phụng mệnh đến Hoài Vân phủ. Người này tóc bạc phơ, dù mệt mỏi vì đường xa nhưng thần thái vẫn rất tinh anh, tu vi võ đạo dừng ở mức cường thân kiện thể.

Doanh Thiện Ty Viên ngoại lang. Thân hình tráng kiện, khí phách hùng dũng như một võ sư, phụng mệnh đến Vạn An huyện tu sửa đền thờ cho Huyền Thanh Công.

Quan viên đứng đầu Hoài Vân phủ, người chịu trách nhiệm đón tiếp các vị khâm sai từ kinh thành.

Hiệu úy hộ tống trên pháp thuyền, tu vi võ đạo đạt tới ngũ cảnh hậu kỳ, có kinh nghiệm chiến đấu và nhạy bén.

Quan viên thuộc Thái Thường Tự, phụ trách các nghi thức tế lễ và âm nhạc trong lễ tế thần.

Quan viên thuộc Thái Thường Tự, phụ trách các văn tế và cầu khẩn trong nghi lễ với thần linh.

Quan viên thuộc Thái Thường Tự, chuyên chuẩn bị và hướng dẫn các nghi thức lễ nghi.

Người chịu trách nhiệm chuẩn bị các lễ vật thực phẩm cho việc cúng tế.

Người phụ trách việc chuẩn bị các vật phẩm tế lễ (thú tế).

Bậc cao nhân được hoàng đế phái đi điều tra sự tình tại Tuyết Đỉnh Thiên Phong.

Bậc cao nhân được hoàng đế phái đi điều tra sự tình tại Tuyết Đỉnh Thiên Phong.

Quan viên chịu trách nhiệm xướng lễ, điều phối trình tự và nghi thức trong các buổi tế lễ hoặc đại lễ của triều đình.

Danh xưng tôn quý của thần linh mà dân chúng thờ phụng, biểu tượng cho sự bảo hộ và ân trạch mà ngài ban phát cho bách tính.

Tộc yêu quái Hà Ly sinh sống tại Ly Mộc Trạch, số lượng tộc nhân không nhiều, chỉ khoảng hơn ba trăm con nhưng là tộc mạnh nhất trong khu vực Bích Vân Trạch.

Vị thần xưa cũ cai quản Hoài Giang, người được tộc Kim Điệp Lý tôn thờ trong sử sách cũ và từng là chủ nhân được tộc này dâng vũ điệu để mua vui.

Một trong bốn đại yêu tộc tại Hoài Giang, có nền tảng yếu nhất và hiện đang phục tùng dưới trướng của Giảo Vương tộc.

Đại yêu của Giao tộc, sở hữu tu vi Thất cảnh. Hắn có tính cách ngạo mạn, hống hách, thường xuyên ép buộc các tộc khác phục tùng và không coi trọng các quy tắc lễ nghĩa.

Tam trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, người có tính cách nóng nảy, đối chọi gay gắt với Giao tộc và là người trực tiếp lên tiếng sỉ vả nhóm长老 Giao tộc khi họ bị đánh bại.

Một thế lực yêu tộc tại khu vực Hoài Giang, đã chính thức quy thuận Giao tộc dưới áp lực cưỡng chế.

Nhị trưởng lão của Giao tộc, kẻ có tu vi thâm hậu hơn nhưng đã bại trận và bị đánh gãy sừng. Hắn là người tỉnh táo, biết rõ thực lực chênh lệch và chủ trương rút lui để bảo toàn tính mạng.

Tứ trưởng lão của Giao tộc, kẻ đầy rẫy sự bất mãn và căm hận sau khi thất bại. Hắn không cam lòng trước việc phải chịu nhục và luôn muốn tìm cách trả đũa.

Nhị đại vương của Giao tộc, sở hữu tu vi Bát cảnh sơ kỳ. Hắn là một kẻ cuồng bạo, kiêu ngạo, thường xuyên coi thường các长老 và luôn tôn sùng Giao Vương một cách mù quáng. Hắn không tin vào thần linh và luôn muốn dùng bạo lực để giải quyết mọi sự việc.

Một thủ lĩnh hoặc bộ hạ dưới trướng Giao tộc, được Xích Hình triệu tập để bàn luận về kế hoạch tấn công tộc Kim Điệp Lý.

Trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, hiện đang bế quan đột phá Bát Cảnh, đã hơn một năm chưa xuất quan.

Trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, được cử đến Hãn Hải vào ba tháng trước để thám thính và chuẩn bị đường lui cho tộc.

Cố trưởng lão của tộc Kim Điệp Lý, đã mất cách đây một năm, tử trận dưới tay Giảo Vương.