Wiki Truyện: Hồng Hoang: Cẩu Tại Vạn Thọ Sơn Bên Trong, Ta Vững Vàng Thành Thánh

Cảnh giới mới được định nghĩa, tương ứng với giai đoạn trung thiên thế giới thăng cấp thành đại thiên thế giới.

Giáo phái do Hồng Vân lập ra nhằm giáo hóa nhân tộc, lấy Võ Đạo làm gốc rễ để tồn tại và phát triển cùng khí vận của nhân tộc.

Hệ thống tu hành phổ biến rộng khắp, được cho là có nguồn gốc từ người khai sáng tiên đạo vĩ đại.

Tông giáo do Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề sáng lập. Đệ tử của phái này nổi tiếng với hành vi ngông cuồng, không coi trọng tôn nghiêm của Thiên Đình.

Giáo phái do Hồng Vân sáng lập, được dự đoán sẽ hưng thịnh sau đại kiếp nạn Phong Thần.

Pháp môn tu hành do Hồng Vân sáng lập, chú trọng tu dưỡng chính khí thiên địa, được công nhận là một trong những đạo pháp tu luyện có tiến độ nhanh nhất.

Loại năng lượng cao cấp do Hồng Vân tinh luyện sau khi hấp thụ và hiểu thấu ba mươi sáu tầng Thái Cực Cấm Chế, có phẩm chất vượt xa pháp lực thông thường.

Cảnh giới tương ứng với giai đoạn tiểu thiên thế giới thăng cấp thành trung thiên thế giới.

Quá trình một tu sĩ dung hợp bản thân với quy tắc của Thiên Đạo để trở thành một phần hoặc chủ thể kiểm soát toàn bộ Thiên Đạo.

Bảo vật trấn sơn của Trấn Nguyên Tử, có khả năng kết nối và điều động linh mạch của núi non thiên địa.

Cảnh giới tu hành mà người tu luyện có thể ngưng tụ đạo chủng để khai mở động thiên, là bước đầu tiên của thế giới chi pháp.

Hệ thống tu hành của Vu tộc, tập trung vào việc rèn luyện nhục thân, không dựa vào nguyên thần.

Khoáng vật quý xuất xứ từ phương Tây, dùng để luyện bảo.

Còn gọi là Thế Giới Thụ, linh căn thượng cổ có khả năng sinh trưởng các thế giới, là vật phẩm hỗ trợ đắc lực cho việc tu luyện Thế Giới Chi Đạo của Hồng Vân.

Sát chiêu mạnh nhất của Hồng Vân, sử dụng bản nguyên thế giới và toàn bộ đạo quả để đẩy ngược dòng thời gian, áp chế và tiêu diệt đối thủ ở cấp độ Thái Dịch.

Quá trình chứng thực thánh vị, đạt đến cảnh giới tối cao dưới sự chưởng quản của Thiên Đạo.

Giáo phái do Thông Thiên sáng lập, với quan niệm 'tiệt' là lấy một đường sinh cơ, không hạn chế xuất thân, lấy Tru Tiên Tứ Kiếm và Thanh Bình Kiếm làm vật trấn áp khí vận.

Một loại vũ khí hoặc bửu vật dạng gậy được Thái Thanh Thánh Nhân sử dụng trong chiến đấu trực diện.

Pháp môn tu luyện của các đại năng tại Hồng Hoang để chứng đạo bằng cách loại bỏ tâm chấp, gồm thiện thi, ác thi và tự ngã thi.

Đạo tu luyện dựa trên sự chém giết, lấy việc sát phạt chúng sinh làm gốc để truy cầu chứng đạo.

Pháp môn do Hồng Vân sáng tạo dựa trên việc thấu hiểu Thế Giới Chi Đạo, tập trung vào việc hấp thụ thiên địa vĩ lực để cường hóa bản thân, bổ sung cho nhược điểm về nhục thân của những người tu tiên đạo.

Cực phẩm tiên thiên linh bảo của Thông Thiên, hình dáng như ống trúc, có thể phát ra uy lực mạnh mẽ.

Hệ thống tu hành dựa trên việc hấp thụ và sử dụng tín ngưỡng hoặc quyền năng thần thánh.

Phương pháp mượn sức mạnh cộng đồng và đại nguyện để cảm ứng Thiên Đạo, từ đó thu thập công đức giúp cho việc chứng thánh.

Cảnh giới mới được định nghĩa, tương ứng với giai đoạn đại thiên thế giới thăng cấp thành vĩnh hằng thế giới.

Một trong mười loại Tiên Thiên Linh Căn thượng đẳng, được Chuẩn Đề đem ra làm lễ vật để giải trừ nhân quả.

Một loại thủ đoạn tu luyện tà ác, cho phép người dùng luyện hóa và điều khiển các loại cổ trùng quỷ dị để tấn công kẻ địch.

Pháp môn truyền thụ tri thức thiên địa quy tắc của Hồng Quân Đạo Tổ, có khả năng khai thông trí tuệ cho người nghe.

Phương thức trao đổi hiểu biết, cảm ngộ về đạo pháp giữa các tu sĩ để cùng nhau tiến bộ trên con đường tu hành.

Giáo phái do Thái Thanh Lão Tử thành lập dựa trên tư tưởng Vô Vi, thông qua khai thiên công đức để được Thiên Đạo công nhận.

Cảnh giới tương ứng với việc thế giới tiến hóa từ động thiên thành vị diện.

Giáo phái do Nguyên Thủy sáng lập, chủ trương thuận thiên hành đạo và giáo hóa chúng sinh, lấy Bàn Cổ Phiên làm vật trấn áp khí vận.

Thần thông di chuyển mượn sức mạnh của gió để đào thoát hoặc ẩn mình.

Trận pháp liên hoàn gồm nhiều tiểu trận, giúp các tiên nhân tập hợp sức mạnh thành một thể thống nhất để phòng thủ kiên cố.

Cảnh giới thứ ba trong hệ thống cảnh giới của hỗn độn, tương ứng với giai đoạn đỉnh phong của ma thần.

Tiên thiên linh bảo danh tiếng trong Hồng Hoang, do Nhiên Đăng Đạo Nhân nắm giữ.

Tên gọi mới của Định Hải Thần Châu sau khi Hồng Vân tế luyện, trở thành cực phẩm tiên thiên linh bảo có tiềm năng tiến hóa thành tiên thiên chí bảo.

Bảo vật do Hồng Quân đạo tổ ban tặng, có năng lực luyện hóa vạn vật, chuyển hậu thiên thành tiên thiên, được dùng để luyện Ngũ Sắc Thạch.

Loại đá thần kỳ có công năng vá lại lỗ hổng của thiên địa, được Nữ Oa luyện chế từ Càn Khôn Đỉnh.

Cực phẩm tiên thiên linh căn chứa đựng trọn vẹn pháp tắc của ngũ hành đại đạo, là vật phẩm hỗ trợ tu luyện cực kỳ đắc lực.

Thần quả trân quý từ Nhân Sâm Quả Thụ, có khả năng tăng cường đạo hạnh và linh khí cho người dùng.

Bảo vật sát phạt sắc bén của Minh Hà.

Pháp bảo nguyền rủa tà ác, chỉ cần ghi tên mục tiêu lên cờ và rung mạnh là có thể cướp đi tính mạng của đối phương.

Vốn là nơi lưu trữ bảo vật tại Tử Tiêu Cung, bản thân nó cũng là một món chí bảo có uy lực tiềm ẩn to lớn.

Bút của phán quan, phối hợp cùng Sinh Tử Bộ để định đoạt số mệnh và nghiệp quả của linh hồn.

Pháp môn kết hợp ba thân xác (thiện, ác, chấp) đã trảm thành một thể thống nhất, bước cuối cùng để đạt đến quả vị Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Cổ trùng do Bàn Vương Đạo Nhân luyện chế, có khả năng há miệng nuốt chửng năng lượng từ đòn tấn công của đối thủ một cách dễ dàng.

Một loại cổ trùng cao cấp có khả năng tác động hoặc thao túng sợi dây vận mệnh của muôn loài.

Giáo phái của Trấn Nguyên Tử, dựa trên việc truyền đạo mà không cần tuân theo các quy tắc nghiêm ngặt của những giáo phái khác.

Cảnh giới tối cao trong hệ thống cảnh giới của hỗn độn.

Cảnh giới tu hành cao thâm, được xem là bước đệm tiến gần đến Đại Đạo, còn được gọi là Bán Bộ Đại Đạo Cảnh.

Cảnh giới tu hành vượt trên Thái Tố Cảnh, bản chất là chuyển hóa từ hư vô thành hình hài, làm chủ trật tự vật chất và thao túng quy luật vũ trụ.

Cảnh giới tối cao đại diện cho vô thượng đạo, là mục tiêu cuối cùng mà Hồng Vân đang hướng tới để trở thành chủ tể vĩnh hằng.

Bảo vật hộ thân và công kích của Thái Thanh Thánh Nhân, có thể hóa thành đại đạo kim kiều dài vạn dặm để trấn áp đối thủ.

Cảnh giới tu hành cao thâm mà các đại năng giả đạt được, đứng dưới Thái Tố Cảnh, là nền tảng sức mạnh và nòng cốt của các cao thủ trong cuộc chiến đa vũ trụ.

Cảnh giới tu hành mới của Hồng Vân, nắm giữ quyền năng chuyển hóa giữa có và không, vật chất và năng lượng.

Bảo vật dùng để ghi danh bảng tên chư thần, vật phẩm quan trọng để kết thúc kiếp nạn.

Vũ khí tà ác do Yêu tộc âm mưu luyện chế bằng cách sử dụng tinh huyết và hồn phách của Nhân tộc để khắc chế nhục thân của Vu tộc.

Hỗn Độn Chí Bảo, do ba đại bảo vật là Thái Cực Đồ, Bàn Cổ Phiên và Hỗn Độn Chung hợp nhất mà thành, uy năng khủng khiếp có khả năng tái lập mọi trật tự thế giới.

Vũ khí sát phạt cực mạnh từng thuộc về Ma Tổ La Hầu, có uy lực đe dọa cả Thánh Nhân.

Loại trà quý dùng để hỗ trợ tu sĩ trong quá trình suy ngẫm và thấu hiểu chân lý đạo pháp.

Một trong các bảo kiếm thuộc Tru Tiên Kiếm Trận, phát ra hàng ức vạn đạo kiếm khí.

Pháp bảo chuyên dụng của Khương Tử Nha để trừng phạt và kiểm soát các vị thần trên bảng Phong Thần.

Phương pháp mượn tiên bảo để ký thác thiện niệm, ác niệm, chấp niệm, từ đó đạt tới cảnh giới hỗn nguyên.

Một loại cổ trùng thần thông, có năng lực quỷ dị khó lường, thường được dùng để thi triển các thủ pháp không thể phòng bị.

Tiên thiên chí bảo có uy lực vô cùng mạnh mẽ.

Cảnh giới tu hành cao cấp mà các đại năng Hồng Hoang hướng tới, cấp độ năng lượng vượt xa tu vi thông thường.

Pháp bảo chiến đấu uy lực của Ô Vân Tiên, có khả năng biến to thu nhỏ, uy lực kinh người đủ để đập tan kim thân của các vị Kim Tiên.

Cảnh giới đầu tiên trong hệ thống cảnh giới của hỗn độn, tương đương với cấp độ混元大罗金仙, cho phép sinh linh tự do hành tẩu trong hỗn độn.

Hỗn độn chí bảo sở hữu cả khả năng công và thủ, dù thiên hướng bản nguyên nghiêng về phòng ngự nhiều hơn.

Bảo vật khai thiên của Thái Nhất, có khả năng定 (định) trụ thời không, khống chế kẻ địch trên phạm vi rộng.

Pháp bảo phi hành hoặc công kích của Hồng Vân.

Một loại linh căn quý giá được Hồng Vân sử dụng để trấn áp thủy hỏa, giúp ổn định không gian khi mới khai mở.

Phật âm uy lực to lớn dùng để chấn nhiếp và bức ép kẻ địch lộ diện.

Bản ghi chép sự sống và cái chết của chúng sinh trong thiên địa, dùng để kiểm soát và điều hành luân hồi.

Pháp bảo uy lực mà Nguyên Thủy Thiên Tôn dự định luyện thành từ phần nửa dưới của Bất Chu Sơn.

Tiên thiên chí bảo đầy uy lực và sâu thẳm, dùng để trấn áp khí vận của Xiển Giáo.

Pháp bảo phối hợp cùng Hám Sơn Tiên, cho phép thu nhỏ và mang theo trọn vẹn mạch linh khí của một ngọn núi.

Món pháp bảo được Thông Thiên Giáo Chủ lấy được từ Tử Tiêu Cung, dùng để khóa chặt nguyên thần và thân xác, trừng trị kẻ phản bội.

Hỗn độn chí bảo do hệ thống ban tặng, chứa đựng một phần bản nguyên kiếm đạo, có năng lực sát phạt cực mạnh, uy lực tương tự như Bàn Cổ Phiên.

Cực phẩm tiên thiên linh bảo của Thông Thiên, có khắc phù văn lôi điện, khi thi triển có thể tạo ra vô tận lôi quang.

Cực phẩm tiên thiên linh bảo, từng là phần thưởng hệ thống của Hồng Vân, nay được đem làm vật hy sinh để nâng cấp tạo hóa.

Pháp bảo có không gian nội tại, dùng để chứa đựng và bảo quản các loại linh vật, thảo dược quý giá.

Cảnh giới thứ hai trong hệ thống cảnh giới của hỗn độn, tương ứng với giai đoạn thành trưởng của ma thần.

Thượng phẩm tiên thiên linh bảo, pháp bảo thuộc tính phong được Hồng Vân ban tặng cho đệ tử.

Bảo vật giúp ngưng thần, tĩnh tâm, hỗ trợ tu luyện.

Chứng đạo chí bảo thứ hai được Trấn Nguyên Tử chọn lựa, dùng để bổ trợ cho con đường tu hành của hắn.

Công pháp tà đạo cường đại, cho phép người tu luyện luyện hóa huyết hải và phân tách ra bốn trăm tám mươi triệu phân thân huyết thần tử.

Tôn giáo do Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề thành lập, dựa trên việc phát đại nguyện để vay mượn công đức từ chúng sinh nhằm chứng đạo thành thánh.

Một trong bốn thanh bảo kiếm thuộc Tru Tiên Kiếm Trận, có sát lực cực kỳ mạnh mẽ.

Linh bảo có khả năng di dời và dịch chuyển núi non thiên địa, hỗ trợ mạnh mẽ trong việc di chuyển đạo tràng.

Tiên thiên chí bảo, phần thưởng hệ thống thu được sau khi thu nhận đồ đệ, có năng lực tạo hóa vạn vật.

Cực phẩm tiên thiên linh bảo có ba mươi sáu tầng, tỏa ra âm dương đạo vận mạnh mẽ, thích hợp để trấn áp và công kích.

Bảo vật sát phạt cùng loại với Nguyên Tụ Kiếm.

Bảo kiếm gắn liền với Thông Thiên, có uy lực cực lớn và sắc bén, phản ánh kiếm ý và chiến ý của chủ nhân.

Một cực phẩm tiên thiên linh bảo chuyên về luyện khí, được Hồng Vân sử dụng để chuyển hóa các bảo vật thành linh quang.

Pháp bảo hộ thân của Chuẩn Đề, có uy năng cực lớn, có thể xoay chuyển hóa giải nhiều loại thế công.

Bản đồ trận pháp do Đông Vương Công lấy từ Phân Bảo Nhai, dùng để tạo thành Vạn Tiên Trận tập hợp sức mạnh của vạn tiên.

Tổng thể các quy tắc vận hành của thiên địa bao gồm âm dương, ngũ hành, nhân quả, thời không... được Hồng Vân tu luyện để diễn hóa Thế Giới Chi Đạo.

Phương pháp trảm thi dựa trên việc rèn luyện tam hoa (tinh, khí, thần) thay vì ký thác vào tiên bảo ngoại vật, độ khó rất cao.

Pháp môn tu hành do Thông Thiên Giáo Chủ truyền thụ, nổi tiếng với khả năng thăng tiến sức mạnh cực nhanh.

Lôi pháp do Thông Thiên Giáo Chủ sáng tạo, cũng là sự kết hợp từ Đô Thiên Thần Lôi và Tử Tiêu Thần Lôi.

Công pháp cấp bậc thần thoại do hệ thống ban tặng, sở hữu uy danh hiển hách ngang hàng với các bộ kinh thư thượng thừa như Sát Đạo Thịnh Điển và Tự Tại Thiên Thư.

Tinh hoa ngưng kết từ một đại giới Hỗn Độn, khi luyện hóa sẽ kiểm soát một vũ trụ, đồng thời giúp tăng cường bản nguyên và tiềm năng tiến hóa của thế giới đó.

Pháp môn tu luyện chú trọng vào việc bồi dưỡng và phát triển thế giới nội tại. Khi thế giới nâng cấp, tu vi của người tu luyện cũng tự nhiên tăng tiến.

Phương pháp tu luyện tạo dựng, vận hành và kiểm soát các quy luật của một tiểu thế giới riêng biệt.

Phương pháp tu luyện đạt tới cảnh giới cao thâm bằng cách tự mình kiến tạo và thấu hiểu đạo lý của một thế giới riêng biệt.

Pháp bảo hộ thân của Hồng Vân, có khả năng chống đỡ khí hỗn độn.

Thần vật linh thiêng nằm dưới gốc Tiên Thiên Hồ Lô Đằng, có khả năng tự sinh sôi, vô cùng quý hiếm.

Công pháp hộ pháp thần thánh của Huyền Môn, chuyên tu luyện kết hợp cả nhục thân và nguyên thần làm một. Tùy theo tông phái mà còn gọi là Cửu Chuyển Nguyên Công hoặc Bát Cửu Huyền Công.

Gồm Thanh Long, Chu Tước, Bạch Hổ, Huyền Vũ và Kỳ Lân, sinh ra từ ngũ hành để trấn giữ tứ phương, củng cố và ổn định thế giới mới.

Vật phẩm ban thưởng từ hệ thống chứa đựng đạo lý về tiền thiên ngũ thái, hỗ trợ kẻ tu hành ngộ đạo về cội nguồn của vũ trụ.

Thần thông mạnh mẽ có thể thu phục vạn vật trong ngũ hành bằng năm tia sáng màu sắc tương ứng.

Đạo lý vận hành của vũ trụ dựa trên sự tương tác của năm nguyên tố kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.

Gốc cây thần tiên của Trấn Nguyên Tử, tiềm tàng khả năng bồi dưỡng thành cây thế giới để hỗ trợ tu luyện.

Phép chứng đạo bằng sức mạnh bản thân, lấy sự rèn luyện nhục thân và pháp lực làm gốc, được coi là con đường vững chắc và mạnh mẽ nhất.

Pháp môn tu hành và đột phá cảnh giới thông qua việc tàn sát và hấp thụ sát khí thiên địa.

Cách gọi châm biếm phương pháp thành thánh bằng cách vay mượn niềm tin và công đức của chúng sinh thông qua việc lập giáo và phát đại nguyện.

Cảnh giới tối cao đại diện cho năm trạng thái khởi nguyên sơ khai nhất của vũ trụ mà các đại năng giả đều truy cầu.

Bảo vật còn ở dạng phôi thai, có tiềm năng thành cực phẩm tiên thiên linh bảo, được Hồng Vân chọn làm chứng đạo chí bảo thứ hai sau khi kết hợp với đại trận.

Hệ thống quy luật sinh tử do Hậu Thổ hóa thân thành, giúp vạn vật luân hồi chuyển kiếp, bù đắp khuyết thiếu của thiên địa.

Pháp bảo hoa sen trắng có khả năng tẩy tịnh uế khí, xuất hiện với các mức phẩm cấp khác nhau như cửu phẩm và thập nhị phẩm.

Bảo vật của Tây Vương Mẫu, dùng để biểu hiện chức trách nữ tiên chi thủ, nay đã được giao lại cho Đông Vương Công.

Kiến thức và tư duy về kiếm thuật tinh diệu lấy được từ Thông Thiên.

Phương pháp đạt được quả vị thánh nhân thông qua việc tích lũy công đức cho thiên địa, tuy dễ đạt được nhưng có rủi ro nếu thành quả dựa vào bị hủy diệt.

Pháp bảo trấn giữ khí vận của Tây Phương giáo, vô cùng quý giá.

Pháp bảo tấn công được Đạo Tổ ban cho Chuẩn Đề.

Thần thông phân thân thành vô số bản sao nhỏ để trốn chạy khi gặp nguy hiểm.

Thần thông mạnh mẽ có khả năng thôn tính trời đất, từng được bản thể thiện thi của Côn Bằng thi triển để đoạt lấy bảo vật.

Quy tắc chi phối số phận của vạn vật trong thiên địa.

Biến thể của Ngũ Sắc Thần Quang, bao gồm bốn màu xanh, đỏ, vàng, đen tương ứng với Địa, Thủy, Hỏa, Phong. Khác với Ngũ Sắc Thần Quang thiên về thu phục vật phẩm, Tứ Tượng Thần Quang có tính công kích cuồng bạo.

Đạo lý về bốn phương vị và bốn mùa của trời đất.

Trận pháp phòng thủ thượng thừa, vận dụng sức mạnh huyền bí của bốn phương tứ tượng để che chở và phong tỏa đạo trường.

Bốn luồng bản nguyên gồm Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ giúp định hình và ổn định thế giới khi Hồng Vân khai thiên.

Thần thông phát ra từ Hỗn Nguyên Hồ Lô, sử dụng sức mạnh của tứ tượng để thu phục hoặc trấn áp pháp bảo của đối phương.

Đạo lý vận hành về nguyên nhân và kết quả trong thiên địa, được Hồng Vân xem là một phần bổ trợ tất yếu để hoàn thiện Thế Giới Chi Đạo.

Quy tắc vận hành của nguyên nhân và kết quả trong thế giới tu hành.

Cảnh giới tối cao khi hợp nhất với thiên đạo, bất tử bất diệt, vĩnh hằng tự tại.

Không gian đặc biệt do hệ thống ban tặng cho Hồng Vân, hoàn toàn không thể bị phá hủy, dùng để câu vạn vật.

Giáo phái truyền bá tư tưởng phổ độ chúng sinh, giáo lý coi trọng việc cứu rỗi nhân gian, tuy nhiên sau đại kiếp đã bị tiêu diệt.

Pháp môn tu hành do Chuẩn Đề truyền thụ tại phương Tây, nổi tiếng là một trong những cách thức tu luyện nhanh nhất trong thiên địa.

Thần thông cấp cao cho phép tạo ra hàng tỷ phân thân không tồn tại mối liên hệ nhân quả, giúp miễn nhiễm với các đòn đánh dựa trên đạo quả.

Thần thông cao thâm dùng để thao túng và chuyển dời nhân quả, được Hồng Vân sử dụng để kết nối công đức và giúp Hậu Thổ ngưng tụ nguyên thần.

Cảnh giới tối thượng mà Trấn Nguyên Tử khao khát đạt tới, là sự hiện thân hoàn mỹ của sức mạnh tự nhiên.

Pháp môn do Tiếp Dẫn lĩnh ngộ, thông qua những giấc mộng kéo dài tựa vạn cổ để tìm kiếm cơ duyên chứng đạo.

Pháp môn tu hành giành cho cảnh giới Đại La Kim Tiên vốn là kiến thức nền tảng trong hồng hoang.

Cảnh giới tương ứng với giai đoạn vi trần thế giới thăng cấp thành tiểu thiên thế giới.

Khái niệm sử dụng đại đạo để trảm thi, một biến thể trong quá trình tu luyện chứng đạo của Hồng Vân.

Hệ thống trừng phạt do Hồng Vân thiết lập, nhắm vào việc khảo nghiệm các yêu tộc hóa hình, từ đó gián tiếp thúc đẩy nhân tộc và thay đổi dòng chảy khí vận.

Kiếm pháp thượng thừa mà Lữ Động Tân đã lĩnh hội được trong quá trình tu luyện.

Cảnh giới tương ứng với giai đoạn thế giới hóa thành vi trần thế giới với các quy luật hoàn thiện.

Pháp môn tối cao đại diện cho bản chất nguyên sơ nhất của vũ trụ, cảnh giới mà Hồng Vân vừa mới đạt tới.

Đạo pháp nền tảng cho việc cấu trúc vũ trụ, tiền đề để tiến tới Thái Sơ cảnh.

Sức mạnh tối thượng đại diện cho trạng thái nguyên sơ nhất của vũ trụ trước khi hình thành, có khả năng trấn áp thiên địa và đưa vạn vật quay về trạng thái tĩnh lặng.

Đạo vận tối thượng được Hồng Vân diễn hóa từ Tạo Hóa Ngọc Điệp, dùng để dung hợp và luyện hóa các bảo vật trong đại trận.

Pháp môn cao thâm về cội nguồn của vạn vật và quy luật vận hành của thiên địa, được Hồng Vân truyền thụ trong Tử Tiêu Cung.

Hệ thống cấm chế ẩn giấu trong hạt nhân của Hỗn Độn Châu, bao gồm ba mươi sáu tầng, có khả năng chuyển hóa mọi loại năng lượng thành một nguồn sức mạnh đặc biệt.

Mười hai vạn chín ngàn sáu trăm ký tự đạo pháp do Hồng Vân tạo ra, dùng để chữa lành vết nứt và củng cố cấu trúc của Tạo Hóa Đỉnh trong quá trình thăng cấp.

Lôi pháp do Thái Thanh Thánh Nhân sáng tạo, kết hợp giữa tinh túy của Đô Thiên Thần Lôi và Tử Tiêu Thần Lôi.

Đạo pháp mà Hồng Vân đang tu luyện, giúp hắn hiểu rõ sự biến hóa giữa thực và hư, vật chất và ý thức.

Đạo pháp về bản chất của sự sáng tạo và hủy diệt, là quy luật mà Hồng Vân đang lĩnh hội nhằm diễn hóa thế giới thành hư không rồi tái sinh.

Ngọn lửa thuần túy từ Tam Túc Kim Ô, thiêu đốt kẻ thù và vạn vật.

Một trong mười loại thần hỏa của trời đất. Ngọn lửa này mang tính hàn cực hạn, chuyên dùng để khắc chế và tôi luyện nguyên thần.

Bộ bảo vật gồm ba mươi sáu viên, có thể luyện hóa thành mười hai chư thiên để tăng cường sức mạnh, cải thiện thực lực đáng kể.

Một loại trận pháp dùng để phong tỏa và giam cầm kẻ địch được thiết lập trong tháp.

Đại kiếp nạn tiếp theo xuất hiện giữa天地, khiến cho tam giới đều bị cuốn vào vòng xoáy chiến tranh và thanh trừng.

Nhánh Phật giáo tôn thờ sự tu hành tự thân, không dựa vào công đức đại chúng mà dựa vào bốn vị thánh nhân làm gốc, nhờ đó mà tồn tại vững bền.

Hỗn Độn chí bảo sở hữu sức mạnh kinh thiên, có khả năng thao túng dòng thời gian, chém đứt nhân quả và cản trở con đường tu đạo của đối thủ.

Quả của cây Kiến Mộc, chứa đựng tinh túy của Ngũ Thái, vật phẩm vô cùng quý giá giúp ích cho việc đột phá cảnh giới.

Hiện thân khổng lồ của Kiến Mộc, có khả năng xuyên thấu hư không, kết nối và kéo các vũ trụ lại gần nhau để thuận tiện cho việc luyện hóa.

Linh căn quý hiếm mà lá của nó giúp người tu hành dễ dàng khai mở tâm trí, tiến vào trạng thái ngộ đạo.

Nền tảng tu luyện của Trấn Nguyên Tử, liên quan mật thiết đến bản nguyên của đất.

Chứng đạo chi bảo của Tiếp Dẫn, dùng để hỗ trợ phòng ngự.

Thần thông tối thượng có khả năng tạo ra sinh linh và thay đổi trạng thái của vạn vật.

Hình thái sau này của Tiên Thiên Hồ Lô sau khi thu nạp chân linh đại vu và Kim Ô, nổi danh uy chấn trong các đại kiếp sau đó.

Pháp môn tu hành của Thái Thanh Lão Tử, chú trọng vào việc thuận theo tự nhiên và không can thiệp thô bạo vào quy luật thiên địa.

Quy tắc tối cao chi phối dòng chảy thời gian và kết cấu không gian.

Phần tinh hoa tu hành của Thời Thần bị Hồng Vân tách rời khỏi đại đạo để hỗ trợ Dương Mi.

Binh khí ngưng tụ từ sức mạnh dòng chảy thời gian của Thời Thần, có khả năng lấy đi hàng vạn năm tuổi thọ và sức mạnh của kẻ địch.

Loại pháp tắc cao thâm, huyền diệu nhất, là trọng tâm nghi ngại của Dương Mi đối với Thiên Thần đạo nhân.

Bộ công pháp sát đạo tối cao, tu luyện đến cực hạn sẽ trực chỉ tới cảnh giới Tiên Thiên Ngũ Thái.

Bộ kinh thư tu luyện thượng thừa, được Hồng Vân xem như thước đo giá trị để so sánh với các phần thưởng tu hành của hệ thống.

Pháp môn huyền bí của phương Tây, sử dụng cảnh giới mộng ảo để phản chiếu hiện thực và truy cầu bản chất của đại đạo, có khả năng mê hoặc lòng người.

Đại thần thông do hệ thống ban tặng cho Hồng Vân, được tạo ra từ việc dung hợp pháp môn mộng trung chứng đạo. Nó cho phép tạo ra phân thân có tu vi và đạo hạnh tương đương bản thể, sở hữu đầy đủ khả năng và pháp bảo.

Vũ khí của Tử Vong Ma Thần, được Hồng Vân thu giữ và dùng làm vật liệu luyện khí.

Pháp môn tu hành vượt lên trên cảnh giới Đại La, dẫn lối tới quả vị Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Thần thông tối thượng do Hồng Vân sáng tạo, kết hợp từ Âm Dương Thần Quang, Tứ Tượng Thần Quang và Ngũ Sắc Thần Quang. Nó có sức mạnh kinh khủng, có thể áp chế đồng thời ba chứng đạo chí bảo của Tam Thanh.

Bảo vật đắc đạo thứ hai của Hồng Vân, chứa đựng âm dương, tứ tượng, ngũ hành, có năng lực thu phục vạn vật và phản bổn quy nguyên.

Cực phẩm hỗn độn linh bảo có khả năng truyền tống giữa các không gian trong hỗn độn, đòi hỏi tu vi Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên mới có thể vận hành.

Một loại sát chiêu do 元始 thi triển, chứa đựng sức mạnh hỗn độn vô biên, có khả năng chém vỡ không gian và đảo ngược dòng chảy thời gian.

Bảo vật của Tử Quang Nguyên Quân, đã bị Nguyên Thủy đoạt lấy trong lúc giao chiến.

Pháp tắc nguyên thuỷ bao trùm vạn vật.

Các món bảo vật quý hiếm ẩn chứa sức mạnh to lớn, thường được tìm thấy bên trong chiến trường Hỗn Độn.

Năng lực thao túng căn nguyên của lửa, cho phép người dùng điều khiển ngọn lửa để tạo hình hoặc tấn công với sức mạnh uy mãnh.

Pháp môn tu hành do Nguyên Thủy Thiên Tôn truyền thụ, yêu cầu tư chất rất cao, đòi hỏi người học phải có căn cơ thâm hậu.

Thần lôi do hóa thân Ngọc Thanh thi triển.

Trung phẩm Hỗn Độn linh bảo có khả năng di chuyển xuyên không gian giữa các vũ trụ, hỗ trợ việc di chuyển nhanh chóng trong Hỗn Độn.

Bản thể chiến đấu tối thượng của Thập Nhị Tổ Vu khi hợp nhất, sở hữu nhục thân mạnh mẽ nhất lịch sử Hồng Hoang.

Trạng thái tu luyện cao thâm nhất, khi người tu hành và thế giới hợp làm một, biến toàn bộ thế giới thành thân thể của chính mình, lấy núi sông làm máu thịt, tinh tú làm tóc.

Pháp môn do Tát Chân Nhân tự sáng tạo, dung hợp hoàn hảo nhục thân và nguyên thần, có thể hóa sinh dương hỏa vĩnh cửu và can thiệp quy luật thiên địa.

Bản thể nguyên thủy của các vị Tổ Vu. Khi loại bỏ trược sát chi khí, trạng thái này trở nên thuần khiết, mạnh mẽ và liên kết mật thiết với thiên địa.

Đạo lý vận hành của không gian, được Trấn Nguyên Tử sử dụng bổ trợ cho Đại Địa Chi Đạo.

Thiên phạt chí cao vô thượng của Thiên Đạo, dùng để trừng phạt những kẻ nghịch thiên hoặc có ý đồ trái với quy luật vận hành của trời đất.

Phương thức chứng đạo bằng cách rèn luyện và đột phá cực hạn của thể xác để đạt tới quả vị hỗn nguyên.

Kinh thư ghi chép các đạo pháp cao thâm, là tiêu chuẩn để Hồng Vân so sánh và đánh giá các công pháp khác.

Pháp tướng chiến đấu của Chuẩn Đề với hai mươi bốn đầu và mười tám tay, cầm nhiều loại pháp khí khác nhau.

Pháp bảo thu giữ linh vật, bảo vật của Hồng Vân.

Đạo lý hư vô, đồng nghĩa với không gian trong hệ thống tu luyện của Trấn Nguyên Tử.

Thủ đoạn tu luyện của Bàn Vương Đạo Nhân, sử dụng cổ trùng ký thác vào ba thân quá khứ, hiện tại, tương lai để tăng cường thực lực.

Một loại không gian thần thông thượng thừa, có khả năng thu phục vạn vật vào trong tay áo.

Trận pháp sát phạt đệ nhất Hồng Hoang của Thông Thiên Giáo Chủ, cần bốn vị thánh nhân đồng lòng mới có thể phá giải.

Bộ bốn thanh thần kiếm vô cùng sắc bén dùng để trấn áp khí vận của Tiệt Giáo.

Bản đồ trận pháp huyền bí chuyên dùng để kích hoạt uy lực của Tru Tiên Tứ Kiếm.

Pháp bảo phòng ngự che chắn cho Nguyên Thủy Thiên Tôn, dùng để bảo vệ bản thân khi giao chiến.

Đạo lý về sự sinh sôi, tạo tác vạn vật và rèn luyện cơ thể thông qua hơi thở của thế giới.

Năng lượng khởi nguyên quý giá, được Hồng Vân dùng để củng cố căn cơ cho Khổng Tuyên và Đại Bằng.

Quy tắc về sự sinh sôi, nảy nở và sáng tạo của vạn vật.

Bảo vật của Đạo Tổ, hiển hóa các đại đạo tinh túy, giúp người xem lĩnh ngộ thiên địa huyền cơ.

Hỗn độn chí bảo mang năng lực hỗ trợ người tu hành ngộ đạo, tuy nhiên không có khả năng chiến đấu trực tiếp.

Lôi pháp uy lực vô song do Bàn Cổ Đại Thần lưu truyền, có khả năng khai thiên lập địa và gây sát thương trực tiếp lên nguyên thần của Thánh nhân.

Pháp môn tu luyện truyền thống của Thái Thanh Lão Tử, tập trung vào việc ngưng tụ Kim Đan để đạt tới cảnh giới trường sinh.

Đạo lý về sự đối lập và thống nhất của âm dương, được Hồng Vân sử dụng để tu luyện và trảm tự ngã thi.

Đạo lý tối cao về hai thái cực âm dương, là nền tảng cốt lõi để Hồng Vân tu luyện và thi triển thần thông trảm chấp niệm.

Thần thông được Hồng Vân và Trấn Nguyên Tử phối hợp推演 (diễn biến) ra, truyền thụ cho Huyền Bằng dựa trên Âm Dương bản nguyên.

Kỹ năng bày bố và vận hành các loại trận pháp huyền bí mà Hồng Vân và Phục Hy cùng nghiên cứu.

Sự thấu hiểu sâu sắc về các loại trận pháp, kiến giải về tư duy sắp đặt của Thông Thiên.

Lõi của Hồng Mông Vũ Trụ, vật phẩm mang lại quyền năng tối thượng để kiểm soát toàn bộ vũ trụ sau khi người sử dụng đạt đến cảnh giới Đại Đạo.

Loại bảo vật truyền thuyết có uy năng vô tận, nghe đồn chỉ xuất hiện tại nơi sâu thẳm của chiến trường Hỗn Độn.

Vật phẩm chí cao vô thượng, tương truyền là chìa khóa then chốt để chứng đạo thành thánh.

Bảo vật thần kỳ kết hợp với Thùy Điếu Đạo Tràng, có cơ hội câu được mọi thứ trong thiên địa.

Thần thông của Lão Tử sau khi chứng đạo, cho phép phân hóa ra ba hóa thân có thực lực đạt tới cấp độ thánh nhân.

Bảo vật có uy năng lớn, thường xuất hiện trợ giúp trong các trận chiến giữa các đại năng, có khả năng trấn áp đối thủ.

Vũ khí chiến đấu đặc trưng của Dương Tiễn, lưỡi đao sắc bén có khả năng công phá mạnh mẽ.

Pháp môn chứng đạo do Hồng Vân truyền dạy, tập trung vào việc thấu hiểu và kiến tạo thế giới nội tại.

Trận pháp kỳ ảo của Lão Tử, biến không gian thành bụi trần, khiến kẻ địch lạc vào trong đó không tìm được lối ra.

Phương tiện di chuyển thượng cổ của Nguyên Thủy Thiên Tôn, được kéo bởi chín con rồng thần, mang giá trị khí vận vô cùng lớn.

Pháp bảo của Nam Cực Tiên Ông, có thể phóng ra ngọn lửa thiêu đốt đối thủ.

Một trong mười loại Tiên Thiên Linh Căn thượng đẳng, nơi kết ra bảy quả hồ lô, trong đó có sáu quả là cực phẩm tiên thiên linh bảo.

Bộ kinh văn cực đoan nhưng vô cùng uy lực có thể nhận được khi cứu giúp Hồng Quân.

Pháp bảo mạnh mẽ dùng để phun trào Thái Tố chi khí, hỗ trợ trấn áp không gian và giảm thiểu uy lực thần thông của đối thủ.

Bảo vật chí cao của Nữ Oa, có khả năng phong ấn, thu nạp vạn vật và kiến tạo không gian, thường được dùng để dẹp loạn và bảo vệ sinh linh.

Một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, bảo vật phòng ngự thượng thừa có khả năng bảo hộ chủ nhân trước các đòn tấn công.

Pháp môn tu luyện cao thâm giúp chứng đạo, bằng cách tách bỏ ba loại chấp niệm trong tâm can.

Pháp môn chứng đạo bằng cách loại bỏ ba loại chấp niệm là thiện, ác và chấp ngã của bản thân.

Trận pháp cường đại của Thiên Thần vũ trụ, được vận hành bởi hàng loạt chuẩn thánh và các đại năng Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, có khả năng công kích tương đương với các đại trận hàng đầu.

Một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, bảo vật có thuộc tính thủy.

Một trong những món tiên thiên linh bảo quý hiếm do Hồng Vân sở hữu.

Bản mệnh pháp bảo của Dương Mi, vận dụng vô tận không gian pháp tắc để cô lập và định hình phạm vi chiến trường.

Một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, tượng trưng cho hành kim hoặc không gian ẩn giấu trong thiên địa.

Một loại nguyền rủa thần thông cực kỳ tà ác, có khả năng giết người từ xa thông qua việc tế bái, tiêu hao nguyên thần và khí vận.

Pháp bảo được luyện thành từ âm dương nhị khí, thường bị Đại Bằng dùng sai cách, biến tiên thiên thành hậu thiên.

Một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, thuộc về Tiếp Dẫn.

Cường đại công pháp giúp nhục thân đạt tới cảnh giới bán bộ đại đạo. Kỹ năng này tiêu hao năng lượng cực lớn nhưng cho phép hấp thụ mọi loại năng lượng để tôi luyện thân thể, có khả năng kết hợp với thế giới nội tại.

Hậu thiên công đức chí bảo, uy lực ngang ngửa với tiên thiên chí bảo, được tạo ra từ công đức khai thiên.

Pháp môn tu luyện trảm tam thi hướng nội hoặc dựa vào tiên bảo để gửi gắm chấp niệm.

Phương pháp tu hành bằng cách khai mở và nuôi dưỡng một thế giới bên trong bản thân, coi đó là nền tảng để đạt tới cảnh giới tối cao.

Bảo vật có được từ Tiên Thiên Hồ Lô Đằng, có uy lực cực mạnh, chuyên dùng để phá hủy nhục thân và nguyên thần của đối thủ.

Sự kết hợp giữa Tịnh Thế Bạch Liên và Diệt Thế Hắc Liên, được Hồng Vân hợp nhất thông qua Âm Dương Thần Quang, sở hữu năng lực phòng ngự vô song.

Trận pháp vận dụng quy luật Thiên, Địa, Nhân để tạo thành thế trận vững chãi, bổ trợ lẫn nhau.

Trận pháp dựa trên sự biến hóa của Âm Dương, chuyển hóa hư thực.

Trận pháp thượng thừa có khả năng vây khốn các bậc thánh nhân, cần có năm loại cờ ngũ hành mới có thể vận hành trọn vẹn.

Trận pháp hình thành từ sự kết hợp của các bảo vật thuộc tính tứ tượng, có khả năng phòng ngự và công kích biến hóa khôn lường.

Trận pháp cao thâm nhất về sự thống nhất của Thái Cực, khởi nguồn của vạn vật và quy luật vận hành của đại đạo.

Đại trận do Địa Thư vận khởi, sở hữu uy lực mạnh mẽ đủ để phong tỏa một vị thánh nhân không có chí bảo trong thời gian lên tới hàng nghìn năm.

Trận pháp phòng thủ được thiết lập bởi mười hai vị đệ tử của Xiển Giáo để chống lại sự tấn công của Tiệt Giáo.

Trận pháp trấn môn của Yêu Tộc, mượn sức mạnh của các vì sao trên bầu trời để tạo thành lực công kích kinh thiên động địa.

Bảo vật ẩn chứa sức mạnh của quy tắc nhân quả, một trong mười đại đạo hàng đầu mà Hồng Vân thu thập được từ hệ thống để bồi đắp cho Thế Giới Chi Đạo của hắn.

Thủ pháp quan sát vận khí, xu thế của trời đất để dự đoán tương lai và biến động của thế lực.

Kế hoạch thâm sâu nhằm chuẩn bị cho việc rời khỏi thế giới Hồng Hoang để tìm kiếm cơ hội và đối phó với các đại kiếp nạn trong tương lai.

Cảnh giới tu hành cao thâm mà các chúng sinh đều nỗ lực hướng tới khi không tranh được thánh vị.

Trận pháp trấn phái của Yêu Tộc, được ghi chép trong Hà Đồ và Lạc Thư, phối hợp cùng Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận để tạo nên lực lượng vô địch.

Trận pháp thượng thừa do Hồng Vân cải tiến từ Tiên Thiên Ngũ Hành Đại Trận, sử dụng Kiến Mộc làm trận nhãn để hội tụ sức mạnh, uy lực vượt xa mọi trận pháp khác trong Hồng Hoang.

Trận pháp tối thượng có nguồn gốc từ Hỗn Độn Châu, được coi là cái gốc của mọi trận pháp, có khả năng phong ấn bất cứ đối thủ nào nếu hội đủ các loại tiên bảo thuộc tính.

Trận pháp vĩ đại do Bàn Cổ thiết lập để giam giữ Thời Thần, hiện đang bị đe dọa bởi sự rạn nứt.

Phương pháp tu luyện nhục thân tối thượng của Vu tộc, tập trung rèn luyện cơ thể cứng rắn như sắt thép, bỏ qua việc tu luyện nguyên thần.

Trận pháp phòng ngự tối thượng của Minh Hà, được tạo thành từ修罗旗 (Tu La Kỳ/Huyền Nguyên Khống Thủy Kỳ). Trận pháp này có khả năng chống lại thiên phạt nhưng vẫn bị Hồng Vân phá vỡ dễ dàng.

Trận pháp trấn môn của Vu Tộc, có khả năng triệu hồi và tái hiện hình dáng của Bàn Cổ chân thân, uy lực vô song.

Pháp môn sấm sét chí cao vô thượng, từng được Bàn Cổ sử dụng để khai thiên lập địa.

Đại trận tự nhiên bao phủ nơi Khổng Tuyên và Đại Bằng ẩn mình, ẩn chứa đạo lý âm dương và ngũ hành.

Năng lượng cơ bản cấu thành quy luật âm dương của thiên địa.

Trận pháp phòng thủ và tấn công của Thế Giới Thụ vũ trụ, do hàng trăm chuẩn thánh và chín vị Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên hợp thành, sở hữu sức mạnh kinh người đủ khả năng uy hiếp cường giả Thái Cực cảnh.

Một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, có năng lực phòng thủ rất mạnh.

Pháp bảo phòng ngự cực phẩm, có khả năng hóa giải sát khí và chịu đựng đòn tấn công từ cấp độ Thánh nhân trong thời gian nhất định.

Pháp bảo hộ thân mạnh mẽ của Trấn Nguyên Tử, dùng để bảo vệ chúng nhân khi di chuyển trong hỗn độn.

Pháp bảo trấn giáo của phương Tây do Đạo Tổ ban cho Tiếp Dẫn.

Linh bảo hộ thân cực mạnh, từng thuộc về Ma Tổ, nay thuộc về Hồng Vân.

Bảo vật dùng để đỡ lấy Hậu Thổ, có khả năng trấn áp và vận chuyển lực lượng luân hồi trong U Minh Giới.

Một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, do Đạo Tổ ban cho Hồng Vân.

Hậu thiên công đức chí bảo, công thủ toàn diện, là vật phẩm cộng sinh của Lão Tử.

Phương pháp do Hồng Vân cải tiến, bỏ qua việc dựa vào ngoại vật (linh bảo) mà sử dụng tinh khí thần để gửi gắm chấp niệm, đòi hỏi ngộ tính cực cao.