Wiki Truyện: Nhân Đạo Chí Tôn

Một loại linh đơn phổ thông dùng để ôn dưỡng hồn phách, hỗ trợ quá trình tu luyện thành Linh của luyện khí sĩ.

Cấp độ tu luyện cơ bản nhưng quan trọng nhất để trở thành ký danh đệ tử nội môn và chính thức bước vào con đường luyện khí sĩ.

Pháp môn luyện hồn cơ bản của Kiếm Môn dành cho ngoại môn đệ tử, sử dụng hình ảnh thanh kiếm để rèn luyện thần hồn thoát khỏi xác, nhưng có nhược điểm là khiến thần hồn yếu ớt trước ngũ hành.

Pháp môn tu luyện thần thánh cổ xưa, quán tưởng hình ảnh Toại Vương, cung điện Hỏa Kỷ và cây lửa để rèn luyện tinh khí thần, giúp thần hồn mạnh mẽ, bất phàm, không sợ gió bão hay sấm sét.

Pháp môn cơ bản của Kiếm Môn dùng để rèn luyện thần hồn thoát khỏi cơ thể, nhưng hiệu quả tăng trưởng tinh thần lực thấp hơn nhiều so với các thần công cổ đại.

Một môn võ đạo luyện thể bắt nguồn từ bộ lạc lấy Giao Long làm đồ đằng. Người tu luyện quán tưởng hình ảnh Giao Long quấn thân để cường hóa thể chất, mang lại sức mạnh to lớn và khả năng phòng ngự vượt trội.

Trạng thái tu luyện khi hồn phách có thể tách rời khỏi cơ thể vật lý để đứng ở thế giới bên ngoài.

Cấp độ cao hơn của xuất khiếu, cho phép người tu hành dùng hồn phách bám vào ngoại vật để điều khiển chúng bay lượn hoặc chiến đấu.

Một loại linh thiên phú đặc biệt của Phương Kiếm Các, mang lại sức mạnh công kích sắc bén và vô song cho kiếm khí.

Cấp độ tu luyện cao cấp của luyện khí sĩ khi linh thần và cơ thể hòa làm một, đạt đến sức mạnh vượt trội.

Môn kiếm pháp mang thuộc tính sấm sét của Bồ Lão truyền thụ, thiên về tấn công với tốc độ và uy lực như chớp giật.

Loại vũ khí thần hồn cao cấp được Bồ Lão luyện chế từ sự kết hợp giữa Huyền Thiết và Huyền Kim, có sức mạnh vượt trội hơn hẳn các loại hồn binh thông thường.

Trạng thái tu luyện cao cấp của luyện khí sĩ khi linh và hồn hòa làm một, cho phép dù cơ thể có chết đi thì linh hồn vẫn có thể tồn tại thông qua sự tế tự của bộ lạc.

Các hoa văn phù văn mang sức mạnh sấm sét được Chung Nhạc sử dụng để kết hợp với các môn luyện thể, giúp tăng cường khả năng tôi luyện gân cốt.

Một phương pháp tu luyện cực đoan bằng cách đặt bản thân vào trạng thái nguy hiểm cận kề cái chết để kích phát phản ứng giới hạn của cơ thể và thần hồn, giúp việc quán tưởng đạt hiệu quả cao nhất.

Một loại linh cấp cao được luyện thành bằng cách cảm ứng sức mạnh từ mặt trời. Loại tinh thuần nhất là Thái Dương Kim Ô Chi Linh.

Loại linh được luyện thành thông qua việc cảm ứng và tiếp nhận sức mạnh từ mặt trăng.

Kỹ thuật di chuyển tốc độ cao kết hợp giữa Bôn Lôi Kiếm Quyết và đồ đằng, cho phép người tu hành lướt đi trong không trung với sức mạnh của sấm sét.

Một loại bảo vật trấn áp, có thể phát tán đồ đằng văn tạo ra áp lực môi trường như thủy vực để hạn chế khả năng di chuyển của đối phương.

Các phương pháp tu luyện tập trung vào việc cường hóa cơ thể vật lý, giúp đạt được sức mạnh và tốc độ cận chiến vượt trội.

Cuộc quyết đấu sinh tử cuối năm tại Kiếm Môn, là cơ hội cuối cùng để các đệ tử Thượng viện thể hiện thực lực tránh bị trục xuất khỏi núi.

Loại kiếm mảnh như tơ tằm, được rèn từ Huyền Ngân, trên thân khắc đồ đằng văn nhưng vẫn giữ được độ dẻo dai và sắc bén cực độ, có thể cắt đứt xương cốt dễ dàng.

Hình thái thu gọn của Kiếm Ti, cuộn lại thành một kén bạc nhỏ bằng đầu ngón tay. Đây là một trong Mười Đại Hung Binh của Kiếm Môn, có thể giấu trong tai hoặc tóc, phát động tấn công bất ngờ tạo thành sát trận.

Hộp đựng kiếm chứa đựng sát khí và uy lực lớn, khi mở ra phát ra tiếng rồng ngâm, là vật chứa của Long Lân Kiếm.

Thanh kiếm của Chung Nhạc, ẩn chứa sức mạnh to lớn, thường được đặt trong Long Huyết Kiếm Hạp.

Tuyệt học chân truyền của Thủy Đồ thị, sử dụng tinh thần lực hóa thành ba con rồng nước xoay chuyển như mũi khoan, có sức mạnh nghiền nát vật chất cực mạnh.

Pháp môn quán tưởng cao cấp biến tinh thần lực thành những con giao long có đầy đủ xương thịt, huyết mạch, biến hóa khôn lường và quỷ quyệt.

Loại kiếm khí được hình thành từ đồ đằng văn và kiếm văn, kết hợp với lôi đình và sức mạnh giao long, có uy lực không kém gì hồn binh.

Một môn thần thông phòng ngự hệ thủy, tạo ra những tấm khiên bằng gợn sóng nước có khả năng tự động ngăn chặn các đòn tấn công sắc bén.

Tuyệt học quán tưởng hoa sen nước, khi hoa nở sẽ phóng ra hàng loạt kiếm khí từ hoa nhụy, tạo thành trận pháp tấn công dày đặc không thể né tránh.

Cấp độ ứng dụng tinh thần lực của luyện khí sĩ, thực hiện việc quán tưởng một cách bản năng như hơi thở.

Cảnh giới ứng dụng tinh thần lực cao cấp nhất, quán tưởng trong trạng thái vô thức, cho phép tốc độ và tần suất tấn công vượt xa mức bình thường.

Kỹ thuật chiến đấu của Chung Nhạc, dùng tinh thần lực hóa thành giao long quấn quanh tay chân và vũ khí để tăng cường sức mạnh và tốc độ.

Thần thông triệu hoán một thực thể khổng lồ hình dạng vị thần sông, có sức mạnh dời non lấp biển.

Thanh cự kiếm do Hà Bá ngưng tụ từ thủy văn, mang hàn khí và uy lực chém đôi mọi vật.

Pháp môn quán tưởng sinh vật huyền thoại Long Tương, giúp cơ thể mọc ra vảy rồng cứng cáp và đạt đến sức mạnh bộc phát cực hạn.

Trạng thái cao cấp của luyện khí sĩ khi bản thân hòa làm một với linh của mình, hiển hóa ra những dị tượng khổng lồ và sức mạnh thần thông kinh thiên động địa.

Một môn pháp thuật quán tưởng của Ngu Phi Yến, sử dụng tinh thần lực tạo ra hình ảnh cá lớn và chim lớn khổng lồ để tấn công đối thủ.

Trạng thái tiềm năng của cơ thể khi mọi giác quan, tinh thần và hồn phách vận chuyển với tần suất cực cao, khiến thời gian đối với người tu luyện dường như chậm lại, giúp bộc phát sức mạnh và tốc độ tu luyện vượt xa bình thường.

Kỹ thuật quán tưởng tạo ra một con giao long quấn quanh cơ thể, kết hợp với sấm sét để tăng cường sức mạnh thể chất và khả năng phòng thủ.

Pháp môn tu luyện hồn phách bằng cách mô phỏng hình dáng của vị Thiên Đế đầu tiên, giúp hồn phách trở nên to lớn và vĩ đại hơn.

Môn đồ đằng trấn tộc của Hữu Ngu thị, mô phỏng hình dáng cá rồng hung dữ. Khi thi triển có thể hiện hóa ra thực thể có huyết nhục, mang theo sức mạnh kinh người của bá chủ vùng sông nước.

Pháp môn quán tưởng hình ảnh Giao Long kết hợp với lôi đình, tạo ra sức mạnh tàn phá và tốc độ cực nhanh.

Thân pháp cao thâm do Chung Nhạc lĩnh ngộ trong sát na sinh tử, cho phép người tu hành di chuyển uyển chuyển như rồng bay, có thể mượn lực va chạm để triệt tiêu quán tính và thay đổi phương hướng linh hoạt.

Phương pháp tu luyện lấy Vân Linh làm gốc, cho phép người tu hành biến hóa thân hình nhẹ nhõm như mây, có thể bay lượn và thay đổi hình thái linh hoạt.

Thuật ngữ chung cho các pháp môn quán tưởng (như mây, chim) để có khả năng bay lượn trên không trung.

Môn kiếm pháp sử dụng tinh thần lực hóa thành dòng nước chảy quanh thân, từ đó ngưng tụ thành những thanh kiếm nước để tấn công.

Một môn kiếm pháp cao thâm của Thủy Đồ thị, kết hợp với Thủy Kiếm Khí để tạo ra thế công biến hóa khôn lường.

Pháp môn quán tưởng cao cấp của Thủy Đồ thị, cho phép người tu hành triệu hoán hình ảnh Hà Bá và tạo ra dị tượng sông ngòi cuồn cuộn.

Kỹ thuật chiến đấu sử dụng dòng sông do tinh thần lực tạo ra để làm kiếm khí tấn công đối phương.

Một chiêu thức mạnh mẽ mang uy thế của dòng sông Vị Thủy đổ xuống núi xanh, dùng thủy khí áp chế kẻ địch.

Chiêu thức võ học mạnh bạo, sử dụng khí lực hóa thành hai đầu giao long để vây hãm và va đập đối thủ vào nhau.

Thủ đoạn cao cấp của luyện khí sĩ, sử dụng tinh thần lực cường đại để ngưng tụ thành vật chất có thực thể, tăng cường sức mạnh cơ thể lên gấp nhiều lần.

Kiếm trận do luyện khí sĩ họ Điền Phong thi triển, sử dụng tinh thần lực hóa thành vô số thân cây khổng lồ để tấn công.

Pháp môn quán tưởng của Thủy Đồ thị, sử dụng tinh thần lực hóa thành thân hình vị thần sông Hà Bá bao bọc cơ thể, mang lại sức mạnh to lớn và lớp phòng ngự vảy cá kiên cố.

Các hoa văn phù văn mang thuộc tính sấm sét, dùng để ngưng kết sức mạnh hoặc hỗ trợ các kỹ thuật luyện thể.

Luồng kiếm khí mang uy lực của sấm sét, có tính sát thương cao và khả năng xuyên thấu, được thi triển từ việc tu luyện Bôn Lôi Kiếm Quyết.

Pháp môn đồ đằng đặc hữu của Lê Sơn thị, khi luyện đến đại thành có thể hiển hóa ra đóa hoa khổng lồ chứa đựng yêu thần ba mặt bốn tay.

Đồ đằng pháp tướng của Lôi Hồ thị, hiển hóa ra vị thần điều khiển sấm sét với ba con mắt.

Pháp môn tu luyện cao cấp bằng cách mô phỏng hình ảnh vị Thiên Đế đầu tiên và thần điện cổ xưa, giúp đẩy nhanh tốc độ tế luyện hồn binh và bảo vệ hồn phách khỏi sự sợ hãi hoặc tổn thương khi bị lôi kích.

Sức mạnh cao cấp của Luyện khí sĩ, có công kích mạnh hơn và an toàn hơn so với việc sử dụng hồn binh để chiến đấu.

Tuyệt học của Lôi Hồ thị, sử dụng sức mạnh của sấm sét để tôi luyện hồn phách trở nên kiên trì và tinh thuần, loại bỏ hoàn toàn tạp chất.

Tuyệt học kiếm thuật cao thâm nhất của Kiếm Môn.

Một loại thể chất đặc biệt bẩm sinh, giúp người sở hữu có được trạng thái linh hồn nhất thể ngay từ khi sinh ra.

Một loại hồn binh của tộc Đào Lâm thị, có hình dạng như túi vải chứa mây ngũ sắc, dùng để phi hành và chở nhiều người đi xa.

Một chiếc thuyền lớn có khắc lôi văn và thần tượng Lôi Công, là phương tiện phi hành đặc trưng của đệ tử Lôi Hồ thị.

Khả năng siêu nhiên mà các luyện khí sĩ yêu tộc và nhân tộc sử dụng sau khi trải qua quá trình tu luyện.

Kỹ thuật điều khiển vũ khí bằng hồn phách để tấn công kẻ địch từ xa.

Một loại trận pháp đồ đằng cấp cao, kết hợp sức mạnh của nhiều người để ngưng tụ thành hình thái Phượng Hoàng gần như thực thể, có khả năng phun ra hỏa cầu bùng nổ với uy lực cực lớn.

Tuyệt kỹ观 tưởng của Ngu Phi Yến, tạo ra những con chim nhạn bay sát mặt đất với đôi cánh sắc bén như đao để trảm sát kẻ địch.

Chiêu thức phái sinh từ Bôn Lôi Kiếm Quyết, biến hóa tinh thần lực thành những luồng kiếm khí mang theo sức mạnh sấm sét, có khả năng sát thương diện rộng.

Một chiêu kiếm pháp có tốc độ và uy lực như sấm sét, khiến đối phương khó lòng chống đỡ.

Kỹ thuật bộc phát toàn bộ sức mạnh lôi đình tích lũy trong đồ đằng để tấn công diện rộng hoặc khống chế kẻ địch.

Pháp môn sử dụng tinh thần lực để quán tưởng ra ngọn lửa thực thể, dùng để thiêu đốt hoặc xua đuổi các sinh vật quái dị.

Kỹ thuật di chuyển cao cấp sử dụng tinh thần lực hiển hóa thành những đóa hoa sen dưới chân, giúp người sử dụng có thể bước đi trên không trung mà không cần chạm đất.

Đồ đằng trấn phái của Lê Sơn thị, quán tưởng ra một vị yêu thần khổng lồ ba mặt bốn tay, tỏa ra yêu khí ngút trời với sức công kích cực mạnh.

Kiếm trận được tạo ra từ việc biến hóa các cánh hoa sen tinh thần lực thành những luồng kiếm khí sắc bén, bao vây và hạn chế cử động của đối phương.

Đỉnh cấp tuyệt học luyện hồn của Lôi Hồ thị trong Kiếm Môn, sử dụng sức mạnh sấm sét để rèn luyện tinh thần lực, giúp tăng cường tốc độ và lực bộc phát.

Hình ảnh quán tưởng của đệ tử Lê Sơn thị, mang sức mạnh yêu dị, có thể hội tụ lại sau khi bị đánh tan.

Một loại pháp bảo hình lá sen của Lê Sơn thị, dùng để phi hành và chở người.

Chiêu thức phòng ngự và tấn công diện rộng, bao phủ quanh thân bằng lôi đình và kiếm quang để ngăn chặn địch thủ công kích.

Trận pháp sát phạt hình thành từ bảy phiến thạch bia chứa đồ đằng vân, có thể triệu hoán thần ma phân xác kẻ xâm nhập.

Trận pháp sát phạt cơ bản trong phong ấn của Thú Thần, khi kích hoạt sẽ hiện ra bảy vị ma thần để tiêu diệt kẻ xâm nhập.

Các hoa văn thần bí của yêu tộc mang đậm sát khí, thường được luyện chế bằng máu người để tăng cường uy lực và sự quỷ dị.

Pháp môn tấn công tinh thần của yêu tộc luyện khí sĩ, tạo ra một con mắt máu khổng lồ trong thức hải đối phương để nuốt chửng khí huyết.

Trận thế cấp cao hình thành từ bốn mươi chín tòa Thất Sát Trận, có khả năng triệu hoán các thần ma khổng lồ bảy đầu mười bốn tay với sức mạnh hủy diệt.

Chiêu thức hóa hình từ máu trong huyết hồ lô tạo thành một bàn tay máu khổng lồ để bắt giữ đối thủ.

Một loại phong ấn đẳng cấp thần linh do Thú Thần để lại nhằm bảo vệ kho báu và tinh huyết của mình, chứa đựng nhiều sát trận cực kỳ nguy hiểm.

Một tòa sát trận đại trận chạy theo dòng chảy của nước, uốn lượn mười tám khúc xuyên qua các tòa Thất Sát Trận, có tác dụng bổ trợ và tăng cường sát khí.

Một trong ba tòa sát trận lớn trong trung tâm phong ấn của Thú Thần, hiện tại đã bị hư hại theo thời gian.

Kỹ thuật sử dụng tinh thần lực để bao bọc và đưa vật phẩm (như nội đan) vào trong thức hải mà không cần tiếp xúc vật lý trực tiếp.

Pháp môn hiển hóa tinh thần lực thành hình dáng giao long. Khi ở hình thái Long Tương, kỹ thuật này có thể tạo ra giao long dài tới trăm trượng với sức mạnh áp đảo.

Một loại kiếm khí thuộc tính hàn băng cực kỳ âm lãnh, khi thi triển có thể tạo ra hàng loạt băng kiếm xoay tròn, đóng băng và xuyên thấu đối thủ.

Một chiêu thức kiếm thuật biến hóa nằm trong hệ thống kỹ năng của luyện khí sĩ Thủy Đồ thị.

Thần thông biến hóa dòng sông Vị Thủy thành một chiếc roi dài hoặc hình dạng mãng xà bay lượn để trói buộc và bắt giữ mục tiêu.

Hành động phô diễn khí thế áp đảo ngay khi vừa xuất hiện để uy hiếp và làm nhụt chí đối phương.

Pháp môn quán tưởng cấu tạo của dị thú Long Tương và kết hợp với bản thân, chuyển hóa thành đồ đằng văn giúp thể phách mạnh lên gấp bội, có thể phá vỡ các chướng ngại vật bằng sức mạnh thuần túy và di chuyển trên không trung.

Tuyệt kỹ của luyện khí sĩ Thủy Đồ thị, từ trong sóng dữ bắn ra vô số đạo kiếm khí bằng băng lạnh lẽo để tiêu diệt mục tiêu.

Thần thông sử dụng các cột nước tạo thành lồng giam, sau đó tỏa ra sương mù trắng xóa để phong tỏa bề mặt sông, khiến đối thủ mất phương hướng và bị cầm chân.

Một phương pháp luyện hồn đầy đau đớn bằng cách sử dụng sức mạnh sấm sét để rèn luyện tinh thần lực.

Hệ thống văn tự sức mạnh cổ xưa dùng để phong ấn, trấn áp hoặc thi triển thần thông. Yêu tộc dùng máu của đồ linh để hóa giải các văn tự này.

Pháp môn cao cấp của luyện khí sĩ, sử dụng nguyên thần để điều khiển tinh thần lực, từ đó thi triển kiếm khí hoặc hồn binh với độ chính xác và tốc độ vượt trội.

Loại Nhật Linh cực kỳ tinh thuần và hung mãnh, mang hình dáng thần mặt trời Kim Ô, có sức mạnh ngang ngửa với các loại linh khổng lồ dù kích thước nhỏ bé.

Loại kiếm khí thuộc tính mộc, phát ra từ hồn binh hoặc linh thể có hình dáng cây nhỏ, dùng để vây khốn và cắt xẻ thủ địch.

Pháp môn phòng ngự đỉnh cao của Kiếm Môn, sử dụng kim khí luyện thành khiên chắn có khắc đồ đằng văn Huyền Vũ, tạo ra khả năng phòng thủ bất xâm.

Pháp môn nhập môn cần thiết để tu luyện Huyền Vũ Kim Linh Quyết, tập trung vào việc quán tưởng hình ảnh thần thú Huyền Vũ để xây dựng nền tảng sức mạnh.

Kiếm khí vô cùng sắc bén phát ra từ mày của Chung Nhạc, có khả năng chém đứt những vật thể vô cùng cứng cáp.

Linh thể hình rồng đen to lớn của Ngưu Yêu, có sức mạnh vật lý cực lớn và khả năng khống chế binh khí.

Nguyên thần của Chung Nhạc, có hình dáng Kim Ô, dùng để điều khiển nhiều đạo kiếm khí và hồn binh cùng một lúc vô cùng linh hoạt.

Nguyên thần khổng lồ hình người đầu sói cao hơn hai mươi trượng, có khả năng thống nhất tu vi và sức mạnh của hàng loạt yêu tộc cấp thấp để tạo ra sức mạnh áp đảo.

Trận pháp đao thuật do Cô Hồng Tử sáng tạo, các đòn tấn công liên tiếp đổ dồn vào một điểm với tốc độ và lực lượng cực lớn.

Trận pháp phòng ngự bằng khiên, tạo ra lớp bảo vệ kín kẽ không kẽ hở trước các đòn tấn công từ bên ngoài.

Kỹ năng phòng ngự của Chung Nhạc, tạo ra những mặt khiên vàng mang linh tính của Huyền Vũ, có khả năng tự tái tạo từ kim khí sau khi bị phá hủy.

Mười tám đạo kiếm khí được Chung Nhạc sử dụng để tấn công và phòng thủ quanh thân.

Vũ khí được rèn từ răng thần, cực kỳ sắc bén và cứng cáp, không sợ bất kỳ hồn binh nào. Do chưa thể trực tiếp tế luyện nên Chung Nhạc phải dùng Kiếm Ti để điều khiển từ xa.

Pháp môn sử dụng Đồ Đằng Thần Trụ tại các bộ lạc để liên lạc xuyên không gian. Luyện khí sĩ có thể cảm ứng và truyền tin tức về Kiếm Môn hoặc các chi tộc khác thông qua mạng lưới thần trụ này.

Hệ thống ba mươi sáu đạo đồ đằng văn dùng để luyện thể, có độ tinh diệu vượt xa Giao Long Nhiễu Thể Quyết.

Gồm sáu mươi tư đạo đồ đằng văn, là pháp môn chiến đấu và phi hành cực sức mạnh, cho phép người sử dụng mọc ra đôi cánh tinh thần lực để bay với tốc độ vượt qua rào cản âm thanh.

Cấp độ cao nhất của Kim Ô chi linh với một trăm linh tám đạo đồ đằng văn, yêu cầu trạng thái linh thể hợp nhất để thi triển.

Pháp môn luyện thể do Chung Nhạc cải tiến từ đồ đằng lôi hệ và Long Tương, giúp cơ thể đạt đến cường độ của luyện khí sĩ chuyên tu nhục thân.

Pháp môn phi hành phổ biến của luyện khí sĩ, sử dụng đôi cánh quán tưởng từ tinh thần lực để di chuyển trong không trung dựa trên sức cản không khí.

Cảnh giới tu luyện tiếp theo sau khi tu thành Linh, đánh dấu bước tiến hóa về thể chất và năng lượng của Luyện khí sĩ.

Kỹ thuật triệu hoán chín luồng năng lượng hình rồng từ dưới đất vọt lên, dùng móng vuốt khống chế và đập mạnh đối phương xuống mặt đất.

Trạng thái cao cấp khi Linh và Hồn hợp nhất, cho phép Luyện khí sĩ điều khiển sức mạnh và vũ khí một cách tinh vi như một phần của cơ thể.

Cảnh giới đầu tiên của Luyện khí sĩ, tập trung vào việc nuôi dưỡng và thấu hiểu Linh đã cảm ứng được.

Cảnh giới thứ ba của Luyện khí sĩ, thực hiện mở năm luân xa trên cơ thể gồm Ngũ Hành, Vạn Tượng, Thần Tài, Âm Dương và Đạo Nhất để luyện thành Chiến Đấu Nguyên Thần.

Cảnh giới mà Linh hồn và Thể xác hòa làm một, đạt đến trình độ này thường nắm giữ chức vị Đường chủ.

Chiêu thức đầu tiên của Bôn Lôi Kiếm Quyết, mô phỏng hình ảnh sấm sét từ chín tầng trời đánh xuống, được cấu thành từ mười hai đạo lôi văn đồ đằng.

Những đạo lý và biến hóa tinh vi ẩn chứa bên trong sức mạnh của Luyện khí sĩ, thường được lĩnh hội thông qua việc tinh luyện tinh thần lực và kiểm soát sức mạnh ở mức độ cực kỳ tỉ mỉ.

Công pháp luyện thể thượng thừa do Chung Nhạc lĩnh ngộ từ Đại Nhật Kim Ô Chi Linh. Pháp môn này sử dụng tinh thần lực phác họa đồ đằng mặt trời, tạo ra ánh sáng và sức nóng luân chuyển khắp cơ thể để tôi luyện nhục thân, loại bỏ tạp chất và phòng chống tà ma.

Trạng thái vận hành của Đại Nhật Bảo Chiếu Quyết khi đồ đằng mặt trời rực sáng trong cơ thể, khiến da thịt trở nên trong suốt, rèn luyện từng mạch máu, gân cốt thành bảo thể.

Phương pháp tu hành tập trung vào việc rèn luyện nhục thân đạt đến trạng thái bất hủ, biến cơ thể thành một loại vũ khí mạnh mẽ tương đương với hồn binh.

Thần thông bẩm sinh của bộ tộc Phục Hy, có khả năng nhìn thấu mọi hư ảo, thấu triệt sự biến hóa và tìm ra sơ hở trong các đồ đằng văn.

Hình thái chiến đấu đặc biệt khi kích hoạt huyết mạch Phục Hy, giúp tăng cường lực chiến đấu lên gấp nhiều lần nhưng gây gánh nặng cực lớn cho cơ thể.

Loại ấn ký đồ đằng mang sức mạnh của linh thú Long Tương, được Chung Nhạc thử nghiệm khắc lên xương cốt để tăng cường sức mạnh.

Cảnh giới của những người tu luyện nhục thân đến mức cực hạn, được ví như máy móc chiến đấu hình người, có khả năng bộc phát sức mạnh kinh người trong cận chiến và phá vỡ rào cản âm thanh.

Một loại linh thể thiên bẩm vô cùng hiếm thấy, có thể sánh ngang với Nhật Diệu Linh Thể. Người sở hữu có khả năng phát ra ánh sáng thần thánh, dịu dàng như vầng trăng.

Kỹ thuật chiến đấu và phi hành trên không dựa trên hình thái quán tưởng của Kim Ô ba chân mà Chung Nhạc đang nghiên cứu.

Loại linh thể đối nghịch với Nguyệt Diệu, mang sức mạnh hừng hực của mặt trời.

Sự hội tụ của bảy loại linh thể hiếm có (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Nhật, Nguyệt), báo hiệu một thời kỳ đại hưng hoặc đại hung cho giáo phái.

Truyền thừa đồ đằng của Phong thị lấy hình tượng chim Phượng làm chủ đạo, mang sức mạnh hỏa diễm hoặc tốc độ cực cao.

Truyền thừa đồ linh của Hữu Ngu thị, kết hợp đặc tính biến hóa giữa cá và rồng.

Kỹ thuật quán tưởng tạo ra các lớp tường đá chồng chất để phòng ngự trước đòn tấn công của đối phương.

Trận pháp tạo ra một rừng gai sắt lớn để hạn chế hành động của đối phương, thực chất là một dạng biến hóa của Kim kiếm khí.

Loại kiếm khí thuộc tính kim, có độ cứng và sắc bén cực cao, có thể hóa thành các vật thể như hình chóp lớn để xuyên thấu mục tiêu.

Kỹ thuật đấm bộc phát thần lực của rồng thông qua sự gia trì của Nguyên thần vào nhục thân.

Trận pháp kiếm khí hệ mộc, tạo ra những thân cây khổng lồ va chạm và vây khốn kẻ thù.

Nguyên thần hình dáng cá chép hóa rồng, có đôi cánh trắng muốt rộng lớn, cung cấp sức mạnh và tốc độ bay lượn cho luyện khí sĩ.

Lớp phòng ngự bằng vảy rồng tự động xuất hiện để bảo vệ các điểm yếu trên cơ thể luyện khí sĩ.

Kỹ thuật triệu hoán những con giao long mang theo sấm sét từ dưới đất vọt lên để tấn công đối thủ.

Trận pháp kiếm ti đặc thù của tộc Thủy Đồ, sử dụng những sợi kiếm khí mảnh như tơ để bao vây và cắt xẻ mục tiêu.

Chiêu thức biến đổi Kim kiếm khí thành một khối hình chóp khổng lồ như tháp sắt để đóng đinh đối phương từ trên không.

Tuyệt học kiếm pháp không truyền ra ngoài của Thủy Đồ thị do trưởng lão Thủy Tử An sáng tạo, dùng để điều khiển sáu mươi bốn đạo Kiếm Ti hoặc Kiếm Kiển phối hợp nhịp nhàng tạo thành sát trận.

Pháp môn điều khiển kiếm khí dựa trên kỹ thuật gảy đàn của Quân Sơn thị, khiến đường kiếm đi vô thanh vô tức như tiếng tơ đồng, giết người trong vô hình.

Loại đồ đằng văn hình thành lớp phòng hộ quanh cơ thể của Luyện khí sĩ để ngăn chặn các đòn tấn công vật lý và năng lượng.

Chiêu thức kiếm trận rút gọn do Chung Nhạc sáng tạo từ Kiếm Nhị Thập, cô đọng các kiếm khí yếu thành bốn đạo kiếm khí chủ lực cực mạnh gồm: Long Tương kiếm khí, Mộc kiếm khí, San Hô kiếm khí (hợp nhất từ 18 đạo) và Kim kiếm khí.

Kiếm trận gồm hai mươi đạo kiếm khí, tuy nhiên bị Tân Hỏa đánh giá là phân tán sức mạnh và có nhiều sơ hở trước đối thủ mạnh.

Pháp môn do Kiếm Môn môn chủ truyền thụ, bên trong chứa đựng thuật luyện bảo và đồ linh, giúp Chung Nhạc tái cấu trúc các đồ đằng văn trong kiếm khí.

Hệ thống đồ đằng về quạ vàng ba chân, cung cấp khả năng bay lượn và chiến đấu tốc độ cao.

Trạng thái nguyên thần của tộc Điền Phong, hình thành từ việc cảm ứng đồ đằng cây thần vạn trượng.

Hình thái thứ nhất của Nguyệt Linh do Hiếu Sơ Tình thi triển, tạo ra vầng trăng sáng có khả năng phát ra các loại quan tưởng thần thông mạnh mẽ.

Hai mươi bảy chiêu đầu tiên trong Kiếm Lục Thập Tứ Thức, bao gồm các biến hóa phức tạp của kiếm trận mà Chung Nhạc đã học được từ Đàm Chân.

Chiêu thức cơ bản nhất của Kiếm Lục Thập Tứ Thức, điều khiển một luồng kiếm khí hoặc kiếm ti thực hiện các biến hóa tinh vi.

Pháp môn phòng ngự tạo ra lớp vảy rồng bao phủ cơ thể, tăng cường khả năng chịu đựng trong cận chiến.

Sức mạnh thể chất to lớn được mô phỏng từ đồ đằng Ngư Long, giúp tăng cường uy lực của các đòn tấn công vật lý.

Kiếm khí thuộc tính mộc phát ra từ Mộc Diệu tinh thần, có hình dáng như những cây nhỏ, mang uy lực trấn áp và cắt xẻ mạnh mẽ.

Kỹ thuật sử dụng ánh trăng hóa thành kiếm khí để tấn công và phòng thủ.

Trạng thái nguyên thần cấp cao của Nguyệt linh, có hình dạng con cóc ngọc sáu mắt, có khả năng định thân vật thể và tấn công bằng lưỡi dài như kiếm.

Trạng thái nguyên thần cấp cao của Mộc linh, có hình dạng chim huyền điểu với bộ lông sắc bén như kiếm.

Pháp môn sử dụng ý niệm để cụ hiện hóa sức mạnh thành các chiêu thức công kích.

Phương pháp tu luyện của các phương sĩ thời cổ đại, giúp họ sở hữu thần thông quảng đại và khả năng đặt chân lên mặt trăng.

Chiêu thức sử dụng hai đạo kiếm ti đan xen, tạo thành một lưới kiếm trận sơ cấp có khả năng vây khốn và tấn công từ nhiều hướng.

Kỹ thuật điều khiển ba đạo kiếm ti cùng lúc, tạo thành kiếm trận bao vây như kén tằm, khiến đối thủ không thể thoát thân.

Hình thái thứ hai của Nguyệt Linh, có hình dáng con cóc ngọc sáu mắt. Nó có khả năng phun ra luồng âm ba tạo thành thuẫn văn phòng ngự và dùng lưỡi dài để đánh bật đòn tấn công.

Tiếng gầm đặc trưng của Tinh Nguyệt Ngọc Thiềm Thừ, tạo ra sóng âm chấn động hình thành các đồ đằng văn phòng hộ.

Thần thông của Hiếu Mang thần tộc, sử dụng đầu Bàn Ngao để nuốt chửng Nguyệt Linh vào thức hải nhằm tăng cường sức mạnh bản thân lên mức khủng khiếp.

Một loại trận thế đồ đằng văn khiến đại địa chấn động và sụt lún, tạo ra áp lực cực lớn để trấn áp và làm chậm tốc độ của đối thủ.

Pháp môn khinh công cao cấp của Võ Đạo Tông Sư, cho phép đạp không mà đi bằng sức mạnh nhục thân thuần túy.

Cánh của Kim Ô, một loại thần thông phi hành chiến đấu chứa đựng trong hình thái thứ hai của Đại Nhật Kim Ô Chi Linh. Đôi cánh này phủ đầy đồ đằng văn, tỏa ra hỏa quang và có thể giúp người sử dụng bay vượt rào cản âm thanh.

Bí thuật cướp đoạt Linh của luyện khí sĩ khác khi họ vừa mới tử trận và Linh chưa kịp tan biến hoàn toàn khỏi thức hải.

Trạng thái tu luyện cổ xưa khi luyện khí sĩ sở hữu đồng thời hai loại linh là mặt trời và mặt trăng, giúp âm dương bổ trợ, tu luyện đạt hiệu quả gấp đôi.

Loại linh có hình dáng con cóc ngọc giữa trăng sao, đại diện cho sức mạnh âm tính cực hạn của mặt trăng.

Hay còn gọi là Thái Cực Đồ, một loại pháp môn quán tưởng cao thâm ghi chép về sự vận hành tuần hoàn của âm dương và Nhật Nguyệt song linh.

Công pháp luyện thể do Chung Nhạc sáng tạo bằng cách dung hợp Đại Nhật Bảo Chiếu Quyết, Minh Nguyệt Bảo Chiếu Quyết và Long văn. Công pháp này sử dụng đồ đằng rồng làm đường phân cách âm dương, cho phép đồng thời vận hành sức mạnh mặt trời và mặt trăng để tôi luyện nhục thân.

Pháp môn luyện thể và luyện thần thông qua việc quán tưởng mặt trăng, sử dụng sức mạnh âm nhu như dòng nước để gột rửa tạp chất và nuôi dưỡng cơ thể.

Hình thái quán tưởng của mặt trăng kết hợp với thiềm thừ (cóc ngọc), dùng để nâng cao tinh thần lực thông qua các đồ đằng văn huyền bí.

Một loại công pháp yêu cầu người tu luyện phải giữ thân thể thuần khiết, không gần gũi nữ sắc.

Công pháp quán tưởng cơ bản nhất của đệ tử Kiếm Môn, dùng để rèn luyện tinh thần lực ở mức độ sơ cấp.

Kỹ thuật biến đổi tinh thần lực thành những con giao long mang theo hỏa quang và lôi âm, có sức tàn phá cực lớn, đủ sức san bằng một ngọn núi nhỏ.

Nguyên thần của Diêm Lập Tam, mang hình dáng một con chim săn mồi cực lớn với đôi cánh rộng, có khả năng điều khiển hàng vạn lông vũ thành kiếm trận.

Tuyệt học trấn phái của Hãm Không thành chủ, được mệnh danh là công pháp mạnh nhất Đông Hoang và có danh tiếng ngang hàng với Đại Tự Tại Kiếm Khí của Kiếm Môn.

Nguyên thần của Diêm Lập Tam, hình dáng chim ưng lớn, sử dụng kiếm vũ làm đòn tấn công tầm xa nhưng bản chất linh hồn thấp hơn Nhật Linh.

Hệ thống văn tự sức mạnh cổ xưa có thuộc tính phòng ngự cực cao, được Chung Nhạc quán tưởng lên vảy rồng để tạo thành lá chắn bảo vệ cơ thể.

Kỹ thuật phòng ngự bằng cách kích phát tinh huyết thú thần để mọc ra vảy rồng bao phủ cơ thể, kết hợp với đồ đằng văn để chống lại các đòn tấn công sắc bén.

Tuyệt học tối cao của Hãm Không thành chủ, là phần thưởng dự kiến dành cho vị quan môn đệ tử chiến thắng trong cuộc tuyển chọn sắp tới.

Pháp môn tu luyện cổ xưa của dòng dõi Phục Hy, cho phép luyện Nhật Linh vào mắt trái và Nguyệt Linh vào mắt phải, tạo thành con ngươi kép giúp thi triển đồng thời hoặc luân phiên hai loại nguyên thần.

Hình thái nguyên thần được hình thành khi Nguyệt Linh hòa hợp với hồn phách, đại diện cho sức mạnh thái âm.

Pháp môn sử dụng tinh thần lực để điều khiển dòng nước, tạo ra các thực thể như sông nước trên không trung để di chuyển.

Một loại linh cấp cao có nguồn gốc từ ma thần, thường có hình thái kỳ dị như nhiều đầu nhiều tay và sở hữu sức mạnh hủy diệt từ ma nhãn.

Hình thái thứ hai của Nguyệt Linh, mang hình dáng con cóc ngọc với sáu mắt chiếu ra nguyệt quang dịu nhẹ để thối luyện linh hồn và nhục thân.

Hình thái thứ ba của Nguyệt Linh, một thần nhân có ba chân và sáu mắt, là trạng thái cần thiết để hoàn thành quá trình dung hợp linh vào hồn.

Quá trình thoát thai lần thứ hai khi một luyện khí sĩ dung hợp loại linh thứ hai, giúp sức mạnh và tu vi tăng trưởng vượt bậc.

Pháp môn ngưng tụ thủy lực thành những giọt nước nội tàng đồ đằng văn phức tạp, khi va chạm sẽ phát nổ với uy lực cực lớn để phá vỡ phòng ngự của đối thủ.

Loại kiếm khí âm ba không hình không tướng, lan truyền theo tiếng đàn, có thể trực tiếp bỏ qua các loại thần thông phòng ngự dạng khiên chắn.

Một loại thần thông âm ba ẩn chứa trong đồ đằng huyền cơ của Nguyệt Linh, có khả năng khắc chế các loại công kích bằng âm thanh.

Thần thông sử dụng âm thanh để truyền tải đồ đằng văn, biến sóng âm thành vũ khí sát thương tầm xa.

Trạng thái thần nhãn đặc biệt khi dung hợp cả Nhật Linh và Nguyệt Linh. Mắt trái chứa đựng đồ đằng mặt trời với thần nhân ba chân đầu chim, mắt phải chứa đựng đồ đằng mặt trăng với thần nhân ba chân sáu mắt.

Đôi cánh rực lửa mang đồ đằng của Đại Nhật Kim Ô, cho phép luyện khí sĩ bay với tốc độ vượt quá vận tốc âm thanh.

Một trong năm vòng sáng luân xa của cảnh giới Khai Luân, tỏa ra ngũ sắc khí và cung cấp sức mạnh vượt trội cho luyện khí sĩ.

Thuật pháp tạo ra mây mù bao phủ diện tích lớn để ẩn nặc hành tung và thoát khỏi sự truy đuổi.

Hình thái cao cấp của nguyên thần được tu thành ở Khai Luân cảnh, dùng để trực tiếp chiến đấu với uy lực khủng khiếp.

Trận thế hùng vĩ dùng các sợi xích khổng lồ bao quanh Hãm Không Thánh Thành để trấn áp ma hồn dưới lòng đất.

Những văn tự đồ đằng ở cấp bậc thần linh, chứa đựng đạo lý và sức mạnh huyền diệu vượt xa tu vi thông thường.

Đồ đằng thần nhãn từ pháp môn quán tưởng Toại Vương, có khả năng thông suốt khí huyết và bổ khuyết hoàn hảo cho điểm yếu của Yêu Thần Minh Vương Quyết.

Kỹ thuật bộc phát sức mạnh tốc độ cực đại vượt qua rào cản âm thanh, tạo ra uy lực tấn công vật lý khủng khiếp trong cận chiến.

Hình ảnh quán tưởng từ đồ khắc trên vách đá, yêu cầu người tu hành phải nhìn ra điểm mấu chốt là con mắt thứ ba để thi triển.

Kỹ thuật quán tưởng con mắt của linh hồn đồ đằng, dành cho những luyện khí sĩ có tư chất cao.

Nhãn thuật thần thông cấp cao, mang lại sức mạnh vượt trội so với các loại nhãn thuật thông thường.

Nhãn thuật do Chung Nhạc thi triển để thay thế cho thần mục của Toại Vương nhằm che giấu thân phận mà vẫn đảm bảo vượt qua cửa ải.

Phần mở đầu của bộ công pháp tối cao tại Hãm Không Thành, dùng để khảo nghiệm ngộ tính của các luyện khí sĩ.