Wiki Truyện: Phương Tiên Ngoại Đạo

Một loại tà thuật hoặc kỹ năng đặc dị, cho phép người sử dụng tháo rời chiếc lưỡi trong miệng, biến nó từ mềm thành cứng để hóa thành một thanh kiếm sắc bén dài ba thước phục vụ chiến đấu.

Yêu thuật ngụy trang của lão hồ ly, sử dụng lớp da hổ và ảo ảnh để tạo ra uy thế giả tạo nhằm hù dọa đối phương và che giấu bản thể yếu ớt.

Một loại tà thuật phổ biến trong giới yêu ma, dùng để biến con người thành các loại gia súc như heo, chó, dê nhằm mục đích dễ dàng vận chuyển và giết thịt.

Phép thuật tạo ra hình ảnh giả tạo để che mắt người khác. Loại thuật này có điểm yếu là sẽ bị phá giải nếu tiếp xúc với nước, máu hoặc các chất lỏng khác.

Kỹ năng đặc dị của Phương Thúc, cho phép hắn phóng chiếc lưỡi dài ra khỏi miệng để tấn công, xuyên thấu lồng ngực và móc tim đối phương một cách nhanh lẹ.

Môn pháp thuật tà dị biến chiếc lưỡi thành một thanh kiếm có thể dài ngắn tùy ý, mềm cứng linh hoạt. Tuy lợi hại nhưng nó liên tục hút lấy tinh huyết của người tu luyện, khiến cơ thể gầy gò và luôn cảm thấy đói khát tột độ.

Loại pháp thuật cho phép người sử dụng lột da yêu quái hoặc người để chế luyện thành một lớp vỏ pháp khí. Khi khoác lớp da này lên, người dùng có thể hóa hình và sở hữu năng lực của sinh vật đó, bền bỉ hơn hẳn các loại ảo thuật thông thường.

Một loại phù chú giúp người sử dụng có thân pháp nhẹ nhàng như lá rụng, có thể lướt đi trên mây gió và vượt qua các địa hình hiểm trở một cách dễ dàng.

Một loại đạo lục cơ bản của thế lực Sơn Hải Tiên Cung dùng để nuôi dưỡng đệ tử. Nó có ba chức năng chính: Trừ tà (bảo vệ linh hồn khỏi bị đoạt xá), Ghi chép (theo dõi tu vi và trạng thái cơ thể) và Giải tích (thông hiểu ngôn ngữ và văn tự của vạn tộc).

Chức năng bảo hộ của Đồng Tử Lục, có khả năng ngăn chặn các thuật đoạt xá, lục soát linh hồn hoặc nô dịch hóa chủ nhân bằng cách sử dụng khí huyết làm năng lượng.

Khả năng lưu trữ và giám sát tu vi, công pháp cũng như tình trạng thân thể của người sở hữu để tiện việc tra cứu.

Khả năng phân tích ngôn ngữ và văn tự của vạn tộc, giúp người sử dụng thông hiểu đạo lý từ vạn vật trong thiên hạ.

Nguyên lý cơ bản của việc thi triển pháp thuật gồm ba yếu tố: Pháp thuật (công pháp), Pháp khí (vật dẫn) và Pháp lực (năng lượng). Ba thứ này tương hỗ lẫn nhau, không thể tách rời để tạo ra sức mạnh thực sự của một phương sĩ.

Hệ thống các mật mã tiên học được sắp xếp theo một trật tự nhất định bên trong pháp khí, đóng vai trò như kinh lạc trong cơ thể người để dẫn dắt năng lượng và biến vật phẩm bình thường thành pháp khí có thể điều khiển.

Những ký tự phức tạp và thần bí được dùng để viết lên pháp khí hoặc nội thể, là nền tảng cốt lõi để hình thành nên các loại pháp thuật và cấm chế.

Còn gọi là Tam Lục Nhị Pháp, là yếu thuật tu chân chính tông được lưu truyền từ hàng vạn năm. Pháp môn này tập trung vào việc vượt qua các tai kiếp để đạt tới cảnh giới bất lão trường sinh.

Hệ thống các thử thách và cảnh giới trong tu tiên. Tam tai gồm Thân tai, Mệnh tai và Vận tai. Lục nan tương ứng với sáu đại cảnh giới: Luyện Tinh, Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Luyện Thần và Luyện Hư. Thập bát kiếp là mười tám cửa ải biến hóa mà người tu hành phải vượt qua.

Kiếp nạn đầu tiên của người tu đạo. Vượt qua kiếp này giúp cơ thể thoát khỏi bệnh tật, nóng lạnh không xâm hại, chính thức bước vào cảnh giới Luyện Tinh và trở thành Nhân Tiên.

Cảnh giới đầu tiên trong Lục Nan, giúp người tu hành làm chủ được khí huyết và trở thành bậc thấp nhất trong hàng tiên gia.

Còn gọi là Hoàng Lang Dạ Thụ Nhiếp Nguyệt Pháp. Đây là một loại công pháp hô hấp sơ cấp dành cho yêu loại, cho phép người tu hành dẫn dắt nguyệt hoa vào cơ thể để tích lũy yêu khí hoặc bù đắp khí huyết. Khi đạt tới cảnh giới nguyệt quang rơi xuống như tuyết thì bước vào Luyện Tinh (Nhân Tiên), khi nguyệt quang rót đầy vào thân thì bước vào Luyện Khí (Linh Tiên).

Một loại tinh túy của mặt trăng chỉ xuất hiện vào đêm Canh Thân, có hình dáng như vô số hạt ô tửu với những sợi chỉ vàng. Yêu loại nếu hấp thụ được tinh khí này sẽ trực tiếp khai thông linh trí và hóa thành yêu.

Bậc thấp nhất trong hàng tiên gia, ứng với cảnh giới Luyện Tinh, khi người tu hành đã có thể tự mình dẫn động nguyệt quang một cách sơ bộ.

Bậc tiên gia ứng với cảnh giới Luyện Khí, khi pháp lực đã thâm hậu đến mức có thể hấp thụ lượng lớn nguyệt hoa vào cơ thể.

Một loại thân pháp cao minh cho phép người tu hành bước đi trên ánh trăng, lướt đi trong không trung mà không cần vật dẫn, thường chỉ những bậc đại tiên có tu vi cao mới thi triển được.

Các loại công pháp tu tiên chính tông được giảng dạy trong các đạo quán để giúp tu sĩ vượt qua các kiếp nạn.

Cảnh giới tu vi cao hơn Luyện Tinh, bước chân vào hàng ngũ tu sĩ thực thụ trong các tiên tông.

Một kỹ thuật thủ công dùng não bộ để xử lý và chế tác lớp da yêu quái thành các vật phẩm da thuộc. Đây là một tiểu thuật không chứa mật mã tiên học nên có thể sao chép và bán cho người bình thường.

Môn công pháp hô hấp giúp người tu hành hấp thụ tinh hoa nguyệt hoa và dược lực của đan dược vào cơ thể, chuyển hóa thành khí huyết làm bùng phát sinh lực.

Môn pháp thuật đặc thù của Thiêu Vỹ Đạo Quán, liên quan đến việc rèn luyện và sử dụng chiếc lưỡi như một món binh khí.

Một loại lương khô đặc chế của đạo quán, làm từ máu hươu và bột xương hổ, trải qua chín lần hấp chín lần phơi. Nó có mùi tanh nồng và rất cứng, nhưng chứa hàm lượng khí huyết cực cao, giúp người tu hành bồi bổ thân thể.

Một bồn lớn chứa đầy trăm loại độc trùng như rắn, rết, bọ cạp, nhện. Đây là nơi dùng để tôi luyện khí huyết, bắt buộc người tu hành phải nhảy vào để độc tố kích thích máu trong người chuyển hóa thành bảo huyết.

Các loại máu đặc dị sau khi tu luyện thành công như Nhân Sâm Huyếtt (trường thọ), Hổ Ngưu Huyết (tăng sức mạnh), Thiết Sa Huyết (mình đồng da sắt) hoặc Xà Trùng Huyết.

Cảnh giới đầu tiên của người tu đạo sau khi đã hoàn thành việc hoán huyết thành công, có thể điều khiển pháp khí mà không làm tổn hại thọ nguyên.

Loại đan dược cơ bản dùng để bù đắp khí huyết và dưỡng thương cho người mới bắt đầu tu luyện.

Quá trình tôi luyện và nung nấu khí huyết trong cơ thể để chuẩn bị cho việc vượt kiếp thoát thai hoán cốt.

Môn bí công cốt lõi của Độc Cổ Quán, sử dụng các loại dược trùng và độc trùng được nuôi dưỡng đặc biệt để thúc đẩy khí huyết, dẫn linh khí vào cơ thể nhằm vượt qua tiên gia đệ nhất kiếp. Công pháp này tuân theo lý thuyết ngũ hành tương sinh tương khắc giữa cơ thể người và các loại trùng.

Kỹ thuật sử dụng tay để sờ nắn xương cốt nhằm đánh giá độ tuổi (cốt linh), nền tảng tư chất (căn cốt) và quá khứ của một người.

Các phương pháp tiên gia dùng để thay đổi và nâng cao tố chất cơ thể của người tu hành khi còn ở độ tuổi trẻ.

Những dấu vết hình rãnh kiến bò trên cơ thể sau khi được Nghị sư phó truyền thụ công pháp, thực chất là chín hạt bí văn tiên học, là chìa khóa cốt lõi để tu luyện trùng công.

Phương pháp hô hấp điều khí cơ bản giúp tu sĩ dẫn dắt và điều hòa linh khí trong cơ thể.

Một loại bộ pháp đứng trụ trong võ học, tư thế khom người, xương cốt nhô cao như hình dáng một con bọ ngựa lớn đang rình mồi.

Loại bùa chú dùng để làm sạch bụi bẩn và tạp chất trên quần áo.

Loại bùa chú dùng để tẩy sạch mùi hương trên cơ thể, tránh bị truy lùng theo dấu vết mùi vị.

Các ký tự bí ẩn hình mặt côn trùng trên cơ thể Phương Thúc, sẽ hiện lên vẻ dữ tợn và đáng sợ khi hắn vận công hoặc nảy sinh sát ý.

Phần đầu của môn bí công cốt lõi tại Độc Cổ Quán. Phương Thúc đã đạt đến cảnh giới viên mãn phần này, nắm vững chín đạo bí văn, giúp khí huyết lưu chuyển tự nhiên như nước và tối ưu hóa hoàn toàn việc hấp thụ dược lực từ đan dược.

Một thực thể hoặc trạng thái thần bí trong tâm thức của Phương Thúc, có khả năng phân tích, giải mã các bí văn võ học và hiển thị tiến độ tu luyện dưới dạng văn tự.