Wiki Truyện: Tang Khí Tiên

Trưởng lão Bắc tông của Hoàng Lượng Đạo, người đến để giải quyết rắc rối do đệ tử gây ra và điều tra về hung thủ sát hại sơn thần.

Vị tổ sư của Hoàng Lương Đạo, chuyên sử dụng cần câu linh khí và kình ti để tấn công địch thủ, cuối cùng bị đánh vỡ thân xác.

Trú tướng tại Kim Thành, là người kiêu ngạo, có tu vi võ đạo sáu trọng và khinh thường tàn quân Định Tây cho đến khi đại họa ập tới.

Đạo hiệu khác của Trần Uyên, người được nhắc đến trong giới tu sĩ liên quan đến sự kiện luyện đan.

Danh hiệu hoặc thân phận Tụ Sơn Quân của Trần Uyên sau khi đoạt thần vị ở Lộc Thủ Sơn, đang trở thành mục tiêu truy tìm của thần đình.

Đạo môn tổ sư của giới Tu Chân, do độ kiếp thất bại nên phải dùng bảo vật trốn vào thể xác của một thiếu niên để duy trì sinh mệnh và tu luyện công pháp đặc thù.

Nhân vật có thế lực đang chuẩn bị vươn lên nắm quyền vị trí (Trấn Võ tướng quân).

Đệ nhất tài tử Lũng Tây quận, có quan hệ giao du với các thiếu gia thế gia.

Đô địa hầu của Định Tây quân, thống lĩnh quân đội trấn thủ Tây Bắc nhưng đã tử trận trong một trận phục kích.

Một vị sư phụ cao thủ trong giới võ đạo và tu hành tại Trung Nhạc, có quan hệ gần gũi với Tô Khê.

Tên tay sai lưng còng của Phủ Quân, có tính cách hống hách, hay nịnh hót và thích cậy thế uy hiếp kẻ khác.

Đô ngư hầu của Kiến Vũ Quân, người trực tiếp thống lĩnh doanh trại binh mã trấn thủ tại khu vực núi Phượng Minh.

Tán tu mang theo bầu rượu, có tính cách ngạo mạn và từng trải, đưa ra những lời cảnh báo cho kẻ khác trước tình thế hiểm nghèo.

Đại quản gia của hầu phủ, phụng mệnh chủ quân đến để tìm kiếm và đưa nhị thiếu chủ cùng đại thiếu chủ trở về.

Nam tu sĩ mặc áo xanh đến từ ngoại giới, vô tình lạc vào thế giới này cùng các đồng môn.

Mưu sĩ của Tri châu Vương Hối, có tính tình thâm trầm và mưu kế loại bỏ những kẻ cản đường.

Thiếu nữ hay tò mò, phụ giúp việc tại tiệm rèn của Lưu lão hán.

Thợ rèn kỳ cựu ở Lũng Thành, từng được đạo quan mời chế tạo lò luyện đan và am hiểu về các loại tinh cương dẫn khí.

Đại đệ tử thủ tịch của Hoàng Lương Đạo, một thiên kiêu võ đạo nổi danh với chiến tích vượt cấp khiêu chiến.

Thần linh tuần du ban đêm dưới quyền Tây Nhạc Thần Đình, có tính cách lười nhác, hay buồn ngủ và đi cùng Nhật Du Thần.

Vị thần cai quản thành trì, bị Trần Uyên bắt giữ và ép cung về hệ thống phân phẩm của thần đạo.

Nam tu sĩ ngoại giới bị thần đạo phương bắc phát hiện và truy sát đến đường cùng.

Đại tông sư khoác áo bào đen, dẫn theo chúng đệ tử cưỡi ngựa hành trình trên đường lớn.

Tông sư luyện đan của Hoàng Lương Đạo, sở hữu uy danh lớn và đang luyện kiếm trên cô phong.

Thất hoàng tử của Đại Ninh, một người có dã tâm lớn, trấn thủ Trung Nhạc và đang chiêu mộ nhân tài để mưu đồ đại sự.

Yêu thú hóa hình đầu chim, là tiên phong quan dưới quyền sơn thần Lộc Thủ Sơn, có bản lĩnh phát ra âm sóng sát thương.

Nhị đệ tử Nam tông của Hoàng Lượng Đạo, người thay mặt chưởng giáo xử lý sự vụ và truyền đạt các mệnh lệnh.

Quán chủ Định Vũ Quán, là một cường giả đã bước vào cảnh giới Tiên Thiên, có tính cách hòa nhã và luôn giữ thái độ điềm đạm.

Trang chủ Chính Nguyên Sơn Trang, một vị võ đạo đại sư kỳ cựu từng bôn ba giang hồ nhiều năm.

Lão ông mặc triều phục mang khí tức cổ xưa và thần đạo, đóng vai trò dẫn đường cho các vị khách vào đại điện.

Một vị cường giả có thực lực mạnh mẽ trong vùng, hiện đang bị thần đình và các thế lực truy lùng.

Đạo sĩ có thân hình mập mạp thuộc Định Vũ Quán, mang tính cách trầm mặc và có phần lạnh nhạt.

Đạo nhân thưa tóc, người từng luyện ra hồi để giúp xoa dịu triệu chứng cho mẫu thân của Lý Tất.

Thần linh tuần du ban ngày dưới quyền Tây Nhạc Thần Đình, nổi danh với tính cách nóng nảy và hiếu chiến.

Thần linh tuần du ban ngày dưới quyền Tây Nhạc Thần Đình, mang tính cách nóng nảy và phụng mệnh truy bắt kẻ cướp đoạt thần vị.

Quan viên cấp cao thuộc Khu Mật Viện của Đại Ninh, là người có tài văn võ song toàn và khả năng luyện binh.

Con gái của Lũng Tây quận thủ Tăng Vạn, cải trang thành nam nhân dẫn người đến Kim Thành để thăm dò tình hình và tiếp cận Trần Uyên.

Trưởng tử của Tăng Vạn, người đang tu hành tại Thái Hoa Sơn và có mối quan hệ thân thiết với đại đệ tử của Hoàng Lương Đạo.

Vị tổ sư mang danh hiệu Thái Hoa Thần Toán của Hoàng Lương Đạo, sở hữu bộ chưởng pháp chí cương chí mãnh.

Tư lại ở Kim Thành, mang theo di lệnh của đô địa hầu để triệu tập binh mã tản mát bên ngoài.

Tiểu nữ tử mặc đạo bào rộng thùng thình, xuất thân từ Thanh Linh Quan, sở hữu khả năng thi triển thần niệm và có nuôi một con linh thú nhỏ.

Đạo sĩ thuộc một ẩn tu môn, từng đi du lịch vùng Tây Bắc ghi chép lại sơn xuyên địa lý và tâm đắc tu hành vào cuốn 《》.

Nữ tu sĩ mặc váy tím đến từ ngoại giới, là người đã cung cấp tin tức về sự xuất hiện của Tồi Sơn Quân ở Tây Bắc.

Nữ tu sĩ thiên tài đến từ ngoại giới, sở hữu xuất thân cao ngạo cùng tu vi bất phàm.

Đạo sĩ trẻ tuổi của Định Vũ Quán, có đôi mắt tinh anh và tính cách hiếu kỳ.

Gia bộc bên cạnh Thành Hoa, có tu vi Tiên Thiên đỉnh phong, võ đạo kiến thức thâm hậu và rất mực trung thành với chủ nhân.

Đệ tử nhập thất của một danh môn chính phái đến Kim Thành, mang lòng ngạo mạn và định vạch trần thân phận của Trần Uyên.

Cường giả thần linh vạm vỡ thuộc thần đình, sở hữu sức mạnh cường đại và luôn nóng lòng muốn xuất chiến để tiêu diệt kẻ thù.

Nữ tử mang dáng vẻ anh khí cầm theo bảo kiếm, là truyền nhân của kiếm tông, nắm rõ nhiều bí mật về thần giới và thế cục bên ngoài.

Nam tu sĩ ngoại giới có tư chất tầm thường, sau khi được Trần Uyên điểm hóa và truyền thụ pháp môn đã đột phá cảnh giới luyện kỷ.

Nam tu sĩ có dáng người đậm, nét mặt chân chất và tu vi còn ở cảnh giới luyện kỷ, đang muốn học hỏi thể tu chi đạo.

Nhân vật có thế lực với gương mặt chữ quốc nghiêm nghị, vô cùng kính sợ và đề cao vị thế của Trần Uyên, nghiêm khắc trừng phạt con trai vì suy nghĩ nông cạn.

Đại cung phụng của Kim Thành, xuất thân từ Tây Vực Thiên Trụ Tông, có thực lực võ đạo thâm hậu và tinh thông đạo thuật.

Trưởng lão nam tông của Hoàng Lương Đạo, người bố trí kiếm trận tại Vĩnh Sơn và tin tưởng tuyệt đối vào thực lực của Cổ Thương Khung.

Nam tu sĩ mặc áo đen đến từ ngoại giới, là người cẩn trọng và đã thu thập nhiều thông tin chi tiết về tình hình chính trị của Đại Ninh.

Nữ tu sĩ ngoại giới có dáng người nhỏ nhắn, là người có cái nhìn khách quan hơn về thực lực của các võ giả hạ giới.

Gia bộc thân cận của Thành Hoa, người lùn mập, sở hữu tu vi Tiên Thiên đỉnh phong và thực lực cường đại.

Sư phụ của Dương Vận Thanh, là một tu sĩ giàu kinh nghiệm, nắm giữ pháp môn luyện thần và sử dụng phù lục, luôn cẩn trọng trước các thế lực thần linh.

Chấp pháp trưởng lão của Hoàng Lương Bắc Tông, kẻ đã công khai đầu quân cho người Hoang và mất mạng ngay trong một chiêu khi thực hiện đánh lén.

Cung phụng của Hoang nhân, luyện thủ pháp quấn tơ, thấy đồng đội bị giết nên hoảng sợ tháo chạy.

Tiểu tư gù lưng có tính tình lanh lợi, chuyên lân la dò la tin tức và lôi kéo khách hàng cho bang phái.

Chưởng giáo đương thời của Hoàng Lương Đạo kiêm Nam tông chi chủ, vô cùng phẫn nộ sau khi hay tin các đệ tử cốt cán thiệt mạng.

Chưởng môn nhân phái phái lớn, là người từng ủy thác cho Tôn Chính Thược bảo hộ Cổ Thương Khung.

Chân truyền đệ tử của Cửu Như Đình thuộc huyền môn tam chính tông, theo sư môn đến Thái Hoa Sơn và theo dõi trận chiến của Cổ Thương Khung.

Tà đạo cung phụng của phái Hoang nhân, luyện thành trăm độc chân kinh nhưng đã bị Trần Uyên một cước đánh chết.

Bang chủ Sa Bang, kẻ có tâm địa tham lam, muốn dựa vào của thần đình để trục lợi.

Thiếu chủ của gia tộc họ Triệu ở Lũng Thành, tính tình cẩu thả, thích phiêu lưu và tin vào bói toán.

Tướng lĩnh các thành trì vùng Tây Bắc, tham gia hội nghị bàn về chiến sự.

Thành chủ Hắc Thành, đồng thời là một trong các tiểu vương Hữu bộ của người Hoang tại vùng Tây Bắc.

Trưởng lão của Hoàng Lương Đạo, một trong bảy vị khổ tu sĩ xuất quan nghênh chiến Trần Uyên.

Đệ tử của Hoàng Lương Đạo, tính cách ngạo mạn và hung hăng, cuối cùng bị Trần Uyên chém chết dưới chân Thái Hoa Sơn.

Quý tộc triều đình Đại Ninh, kẻ sở hữu một đội quân có khí huyết sung mãn và căn cơ võ thuật.

Tướng lĩnh của Hoang nhân, dẫn quân tấn công Kim Thành nhưng bị Trần Uyên dùng đại thương đâm chết tại trận.

Nhị công tử của Cảnh Dương Hầu, đến Tây Lục để tìm huynh trưởng và xem thần đạo thịnh hội.

Con trai của Cảnh Dương Hầu, là thân phận thực sự của vị mà Trương Tước đang tìm kiếm.

Đại tướng quân trấn thủ tuyến phòng tuyến phía bắc của Đại Ninh, có uy tín to lớn trong quân đội.

Vị tướng quân từng nhận thế tử làm đồ đệ, truyền dạy đạo lý lập thân nơi quân ngũ giúp tránh khỏi tranh chấp gia tộc.

Cường giả ẩn giấu trong quân đội Hoang nhân, vốn là thi thể tướng quân tiền triều tu luyện thành tinh, có thủ đoạn độc ác và cực kỳ tinh thông thuật pháp.

Đạo sĩ mặc đạo bào màu đen sở hữu Đoạt Phách Hồ Lô, dẫn thuộc hạ truy sát Dương Huệ và bị Trần Uyên tiêu diệt.

Nữ tu sĩ ngoại giới có tính cách ngạo mạn, luôn coi thường võ đạo của hạ giới và thường xuyên tranh cãi với Vương Phục Âm.

Yêu ma hình thể cự hùng luyện được võ nghệ tiên thiên đỉnh phong, trấn giữ Hắc Tương Sơn và nổi tiếng thấy tiền sáng mắt.

Một trong những nhân vật có thế lực phái thiệp mời đến gặp Tồi Sơn Quân.

Hữu hảo bằng hữu của Từ Chính Nguyên, kẻ từng hẹn gặp nhau tại Hắc Lĩnh Sơn.

Một trong ba vị sơn nhạc đế quân, người có mái tóc trắng và phong thái tang thương, nắm giữ nhiều bí mật về ba giới và đại kiếp bốn trăm năm trước.

Vị lão tướng quân nắm giữ binh quyền và thần lực, được Trần Uyên cứu giúp và hậu tạ bằng nhiều trân bảo.

Một trong ba vị sơn nhạc đế quân, gương mặt góc cạnh, mắt hẹp dài, từng có chút giao tình với người giữ ngôi vị Tây Nhạc tiền nhiệm.

Tu sĩ giàu có mang theo nhiều tài nguyên đến Định Vũ Quán để nhờ luyện đan, có tính cách hay lo lắng và tiếc nuối tài vật.

Nữ đế quân mặc áo bào đỏ, mày mắt ôn hòa, dung mạo bình thường, xung quanh có cảnh tượng quần sơn sinh cơ bừng bừng.

Ba vị cường giả trẻ tuổi có tính cách kiêu ngạo, không phục việc người khác xưng tụng danh hiệu thiên hạ đệ nhất.

Nhân vật thuộc Thiên Kiếm Các, người đã dùng thuật bói toán để dự đoán về kết cục trận chiến của Cổ Thương Khung.

Cường giả mặc y phục đen của Thái Hoa Sơn, có khả năng ngự vân phi hành.

Vị thần ngự trị tại Thái Hoa Sơn, lén lút hấp thụ ý chí và tinh thần nguyện lực của phàm nhân để gia tăng thần lực.

Tổ sư quá cố của Hoàng Lương Đạo, năm xưa từng được xưng tụng là Thái Hoa Thần Kiếm, bị Trần Uyên đánh tan phân thân bằng kiếm chỉ.

Lão nhân xuất hiện trên đường lớn, ra tay ngăn cản thông tin của thần đình.

Đạo sĩ cường đại có mặt tại Lộc Thủ Sơn để chứng kiến các biến động thiên tượng.

Một trong những nhân vật có thế lực phái thiệp mời đến gặp Tồi Sơn Quân.

Cung chủ Thái A Cung thuộc Hoàng Lương Đạo, chuyên dùng ám khí băng tinh và đã bị kết liễu trong trận chiến.

Đạo trưởng thuộc Bắc U Lan Tông, có tu vi Tiên Thiên đỉnh phong và đã nắm giữ bản mệnh pháp quyết, vốn là người tộc Hoang nhân và có quan hệ với người Diên Quốc.

Đạo sĩ bị đám yêu quái bắt giam và ép lao động khổ sai tại Lộc Thủ Sơn, cảm thấy bất lực trước uy quyền của thần đình.

Tu sĩ tiên thiên thuộc phe thần đình, kẻ ban đầu tỏ ra sợ hãi trước uy danh của Tồi Sơn Quân rồi nhanh chóng đầu hàng và nhận làm nội ứng.

Quản sự lớn của gia tộc họ Triệu, là thân phụ của Tần Kand và Tần Dũng.

Tiểu yêu tinh trúc đang chơi đùa trong viện của Trần Uyên, cảm nhận được uy áp từ giả thần mà sợ hãi co rúm lại.

Nữ tu sĩ mặc áo đỏ ở viện bên cạnh, bị ảnh hưởng bởi bản mệnh linh uy áp mà thổ huyết.

Hóa thân từ thông linh tiên trúc, có tính cách nghịch ngợm và từng có duyên gặp gỡ Trần Uyên tại sơn thần động phủ.

Hóa thân của một trúc tinh mới tỉnh giấc trong núi, có tính cách ngông cuồng và không sợ uy thế của sơn thần.

Thủ lĩnh của thần đình phương tây, kẻ đang mưu tính đại sự và tạm thời ra lệnh cho thuộc hạ nhẫn nhịn để tránh xung đột với Trần Uyên.

Vị tôn giả cổ xưa có ngày thành đạo mang lại cơ duyên, linh khí và phúc trạch cho vạn vật chúng sinh.

Đại tướng quân chinh nam của Diên Quốc, người có ngoại hình khác biệt với người Trung Thổ, đang đến thăm hỏi Hoàng Lương Đạo.

Thần linh cai quản Lộc Thủ Sơn, nắm giữ quyền bính thần đạo và mưu đồ luyện hóa võ giả để phá vỡ giới hạn tu vi.

Tà thần cường đại câu kết với phe phái của Tuyên Vỉ thiên nữ đến để cướp đoạt thần vị và luyện hóa mọi người.