Wiki Truyện: Tổng Võ: Trăm Năm Nho Thánh Bị Lộ Ra, Sốc Phu Tử

Một chữ chứa đựng ý cảnh Nho đạo cực hạn, mang uy năng hủy thiên diệt địa, được cho là đã san bằng Tiểu Thánh Hiền Trang.

Cảnh giới tối cao của người tu hành Nho đạo, mang uy năng chấn động thiên hạ.

Đạo pháp tu hành chính thống tại Thư Viện, dựa trên việc đọc sách và thấu hiểu nhân thế để đạt tới cảnh giới Thánh nhân.

Bộ môn nền tảng của Nho gia bao gồm Lễ, Nhạc, Xạ, Ngự, Thư, Số. Đây là căn cốt được Trần Mục sử dụng để sáng tạo nên bộ công pháp Nho đạo mới, gây chấn động thiên hạ.

Danh hiệu dành cho những bậc võ giả đạt tới đỉnh phong trong võ đạo, có thực lực kinh người.

Năng lượng đại diện cho số mệnh và vận may của đệ tử Thư Viện, được Trần Mục tập hợp lại thành dòng sông vàng.

Năng lượng nội lực bản nguyên được các cao thủ vận dụng để thi triển kỹ năng và tranh đoạt.

Phương thức đấu pháp dùng lý lẽ và ngôn từ sắc bén để tranh luận học thuật và đạo đức, là chiến lược của Khổng Nhất để thắng thế mà không cần dùng võ lực.

Thần vật mang sức mạnh to lớn, tập hợp tinh hoa của sơn hà đại địa. Nó là tâm điểm tranh đoạt của các môn phái giang hồ.

Cuốn sách do Trần Mục viết, chứa đựng tư tưởng chấn động thiên hạ, khiến người đọc khai mở tâm cảnh và đột phá tu vi, đồng thời thách thức những quy tắc Nho gia cũ kỹ.

Công pháp tu luyện thượng thừa của Võ Đang Sơn.

Cảnh giới sức mạnh cao cấp của võ giả, nơi người tu luyện cảm nhận và điều khiển thiên nhiên.

Một môn trận pháp công thủ vẹn toàn, tạo ra vô hình kiếm khí bao trùm xung quanh, thể hiện cảnh giới tu vi cao thâm của người sử dụng.

Trận pháp hộ viện của Thư Viện, được ví như cỗ máy xay thịt trên chiến trường.

Một cảnh giới tu hành cao thâm mà người sở hữu có khả năng điều khiển thiên địa, hiện là trình độ của Nam Cung Bộc Xạ.

Một tầng thứ tu vi võ học khiến cơ thể trở nên cực kỳ mạnh mẽ, các tế bào và kinh mạch tràn đầy sức mạnh, thay đổi thể chất từ suy yếu sang cường tráng.

Cảm xúc hỉ nộ ái ố của con người mà Trần Mục muốn rèn luyện cho đồ đệ để đạt tới cảnh giới tu hành viên mãn, tránh xa con đường tuyệt tình vô cảm.

Hệ thống quy chuẩn luân lý Nho gia cổ xưa bao gồm các mối quan hệ quân thần, phụ tử, phu thê và các đức tính nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Tuy nhiên, trong cuộc chiến tư tưởng này, nó bị coi là công cụ để thống trị và kìm hãm nhân tâm.

Nguồn năng lượng tích lũy của Khổng Môn truyền đời ngàn năm, là át chủ bài chỉ có thể sử dụng một lần duy nhất.

Phương thức tu luyện của Nho gia, đạt được sự thấu hiểu chân lý và trở thành Thánh nhân thông qua con đường đọc sách và tu tâm.

Bí thuật cho phép người sử dụng gửi âm thanh trực tiếp vào tâm thức của người khác mà không để kẻ thứ ba nghe thấy.

Một hệ thống đặc biệt cho phép chuyển hóa tất cả những nội dung đã đọc từ các cuốn sách thành tu vi cho người sở hữu.

Nguồn sức mạnh tối thượng được thiên địa ban tặng sau khi Nho giả hấp thụ khí vận của thiên hạ, dùng để khuếch đại uy năng bản thân.

Sức mạnh tinh thần và pháp tắc đại đạo của các bậc đại nho, dùng để đối kháng và thống trị tư tưởng kẻ khác.

Năng lượng tu hành chính thống của các đệ tử Nho gia, được các đệ tử Khổng Môn huy động để tạo thành kết giới phòng ngự.

Hóa thân khổng lồ hình thành từ khí vận và thánh lực Nho gia, tỏa ra ánh sáng ấm áp như mưa xuân tưới mát vạn vật, mang lại cảm giác uy nghiêm khiến người khác muốn quỳ lạy.

Bộ công pháp tối thượng do Trần Mục thiết kế riêng cho Phu Tử, uy lực tựa tiên thuật, vượt xa khả năng của các môn phái lớn trong thiên hạ.

Công pháp cao cấp do Nho Thánh sáng tạo, uy lực kinh thiên động địa, khiến các thế lực bàng môn tả đạo thèm khát.

Bộ bí kíp do vị Thánh nhân tại Thư Viện truyền ra, cho phép người tu hành Nho gia phá cảnh nhập võ đạo, cải biến số phận của đại đa số học sinh.

Bộ công pháp nền tảng do Trần Mục sáng tạo dành riêng cho đệ tử Thư Viện, giúp đặt nền móng tu luyện từ thấp đến cao.

Chiêu thức tối thượng của Lý Thuần Cương, đòn đánh có khả năng phá vỡ giới hạn nhân gian.

Đạo pháp dựa trên việc quan sát những dấu vết còn lưu lại trong thế gian để tiên đoán quá khứ và tương lai.

Thân pháp cao thâm cho phép người thi triển rút ngắn khoảng cách, di chuyển tựa như thu gọn vạn dặm trong một bước chân.

Nhãn thuật tối cao của Nho đạo, có thể thấu thị vạn dặm và nhìn thấy sự biến hóa của khí vận thế gian.

Cuộc đấu tranh về tư tưởng,大道 (đại đạo) và khí vận giữa các bậc Thánh nhân, không dùng vũ lực thông thường mà dùng đạo nghĩa.

Trận pháp phòng ngự tuyệt đỉnh của Phu Tử, được mệnh danh là có thể chống đỡ đòn đánh mạnh nhất của cường giả thế gian cảnh, thậm chí làm kinh sợ cả thần linh.

Pháp môn cho phép tu sĩ tỏa ra linh lực để dò xét, thấu thị cơ thể và sự tồn tại của người khác một cách chi tiết.

Cuộc tranh đoạt quyền lực và sức mạnh đại vận giữa các môn phái Nho gia, quyết định ai là kẻ dẫn đầu thiên hạ.

Đạo pháp tu hành dựa vào việc hấp thụ và thao túng sự may mắn, phước lành của vạn vật để gia tăng sức mạnh bản thân.

Kỹ thuật dùng khí vận của môn phái để áp chế hoặc tấn công đối thủ, là vũ khí chính của Khổng Môn.

Bảo vật Nho đạo cổ xưa ẩn chứa sức mạnh dung chứa và phát huy uy năng của chữ viết thánh nhân.

Một loại thủ pháp huyền thoại, cho phép người tu hành hóa thân thành một thực thể khổng lồ, sở hữu sức mạnh như thần linh chấn động trời đất.

Luồng khí chính nghĩa cuồn cuộn phát ra khi một bậc đại đức của Nho môn đạt tới cảnh giới hiển thánh.

Nguồn sức mạnh thần bí ẩn chứa trong Thạch Bia tại Thiên Địa Bí Cảnh, là mục tiêu tranh đoạt của các đại thế lực.

Hạt giống thần thụ còn sót lại từ thời kỳ Hỏa Kiếp, một bảo vật trấn môn của Đạo Đức Tông. Tương truyền, nó chứa đựng sức mạnh đối nghịch với cam vũ, có khả năng dẫn đến Thủy Kiếp nếu bị kích hoạt.

Một môn thân pháp cao siêu cho phép người tu luyện di chuyển cực nhanh, biến ảo khôn lường, tạo ra tàn ảnh khiến đối phương không thể nắm bắt vị trí thực.

Cảnh giới cao thâm của Nho gia. Người đạt được cảnh giới này có khả năng thấu thị sự việc, tiên tri tương lai và không cần nhìn hay nghe mà vẫn biết rõ mọi sự trong thiên hạ.

Năng lực đặc thù của thần thú khi được kích hoạt, cho phép phá vỡ phong ấn không gian và khơi dậy sức mạnh của bậc tiền nhân.

Pháp thuật dùng để quan sát tinh tú, dự báo các biến động về thiên mệnh và khí vận.

Năng lực thần thông của Thánh nhân, lời nói ra trở thành quy tắc, luật lệ của thế gian.

Một bí thuật huyền ảo, cho phép người sử dụng thấu thị, quan sát sự vật từ xa hoặc nhìn thấu các tình cảnh mà mắt thường không thể thấy.

Một loại thần thức tối cao của Thác Bạt Bồ Tát, giúp tăng cường sức mạnh và cảm nhận chiến đấu.

Thần bút truyền thuyết có khả năng biến văn tự viết ra thành hiện thực, mang uy lực vô song.

Tên khắc trên cuốn thánh thư Hà Đồ Lạc Thư, mang khí thế bá đạo có thể che lấp cả thế gian.

Tuyệt kỹ kiếm đạo thượng thừa, chiêu thức nổi danh gắn liền với danh tiếng lẫy lừng của Lão Kiếm Thần Lý Thuần Cương, uy lực khiến tiên nhân cũng phải hạ mình.

Chiêu thức thứ hai, dùng tiếng đàn ngân vang xuyên thấu thời gian, tạo ra áp lực tâm trí và công kích đối thủ.

Chiêu thức đầu tiên của Lục Khố Tiên Thư, mượn uy lực Nho đạo để áp chế những kẻ có đức hạnh thấp hơn, khiến kẻ địch thân xác tan vỡ.

Tên khắc trên thần bút Mã Lương, chứa đựng uy năng kinh người có thể cắt đứt cả núi sông.

Chiêu thức thứ ba, chuyển hóa tiếng đàn thành cung tiễn mang theo khí thế Nho đạo, vang dội như xé toạc bầu trời.

Môn võ công cương mãnh, uy lực kinh người mà Ngô Nam Bắc dự định dùng làm con bài tẩy để quyết chiến với Trần Mục.

Cảnh giới tối thượng của võ đạo nhân gian, là biểu tượng của sự vô địch, vượt thoát phàm trần và sở hữu sức mạnh có thể rung chuyển cả đất trời.

Cảnh giới cao cấp của người tu hành, nơi sức mạnh của cá nhân cận kề với quy luật của thiên địa.

Một cảnh giới tu vi tuyệt đỉnh mà Ngô Tố đã cưỡng ép bước vào để đột phá vòng vây.

Chiêu thức thứ năm, dùng sức mạnh của sách thánh để mở lối lên cảnh giới cao hơn.

Năng lực đặc biệt của các bậc thánh nhân Nho gia, đạt tới mức độ thấu hiểu vạn vật tuyệt đối bằng tâm trí mà không cần thông qua giác quan thông thường.

Triết lý và kỹ năng chiến đấu của Phu Tử, cho phép biến vạn vật xung quanh thành vũ khí, tấn công hay phòng thủ đều có thể thực hiện.

Chiêu thức thứ tư, hiện thực hóa sát khí chiến trường qua vần điệu Nho gia, tạo nên cảnh tượng binh đao khốc liệt.

Chiêu thức thứ sáu, dùng thánh nhãn để suy diễn, thấu suốt quá khứ và tiên đoán tương lai trong khoảng năm trăm năm.