Wiki Truyện: Trấn Long Quan Tài, Diêm Vương Mệnh

Một bậc thầy phong thủy lừng lẫy, có thâm niên cao trong hiệp hội phong thủy. Ông dẫn đầu một nhóm người lên Mao Sơn để xin chỉ điểm của Lục chưởng giáo.

Thành viên trẻ tuổi của gia tộc họ Khổng, tính tình nóng nảy và hay gây hấn.

Thanh niên tuấn tú của nhà họ Khổng, tính cách trầm ổn hơn so với Khổng Cao.

Thành viên thế hệ trước của nhà họ Khổng, là chú của Khổng Hiên và Khổng Cao.

Một thiếu nữ trẻ thuộc gia tộc họ Khổng đi cùng nhóm của Thôi Đạo Cần.

Một trong bốn người từ Liễu Châu đến Mao Sơn xin tá túc, cơ thể đầy vết thương sau khi chiến đấu với ác quỷ.

Cục trưởng Đệ Cửu Cục, người đứng đầu gia tộc họ Khổng.

Một người bạn trong nhóm của Lâm Quý, đang dưỡng thương tại Miễn Trai Đạo Viện. Tuy thích cằn nhằn nhưng vẫn tham gia kế hoạch của Lâm Quý.

Nữ tu sĩ trong nhóm bạn của Lâm Quý, tính tình điềm tĩnh và thông minh.

Một lão già cao tuổi trong nhóm của Lâm Quý, tính cách thô lỗ nhưng bộc trực.

Một nữ tu sĩ có tính cách lạnh lùng, nhạy bén, sớm nhận ra Mao Sơn đang gặp chuyện đại sự.

Một tiểu hòa thượng đi cùng nhóm Lâm Quý, tính tình hiền lành, luôn ủng hộ Lâm Quý.

Một người bạn ít nói trong nhóm của Lâm Quý.

Một thành viên trong nhóm bạn của Lâm Quý đang ở tại Miễn Trai Đạo Viện.

Một trong hai chị em đi cùng nhóm Lâm Quý.

Một trong hai chị em đi cùng nhóm Lâm Quý.

Một nhân vật hoặc linh thú kỳ lạ luôn ở trong phòng, thuộc nhóm của Lâm Quý.

Một thành viên trong nhóm của Lâm Quý, hiện không có mặt tại Miễn Trai Đạo Viện.

Một con cú mèo (linh thú) thường trốn trên cây, thuộc nhóm của Lâm Quý.

Một con điêu ham ăn thường nằm trên đầu Bảo Tử.

Đệ tử trung niên của Mao Sơn, trán rộng mũi to, tính tình nóng nảy, cấp bách. Hắn tỏ ra vô cùng phẫn nộ khi bị ngăn cản ở cửa núi và nghi ngờ quyền hạn của Lâm Quý.

Đệ tử trung niên của Mao Sơn, dáng người gầy gò, tính cách có phần trầm tĩnh và lạnh lùng hơn Vạn Chấn.

Một trong ba vị sư thúc của Mao Sơn vừa trở về núi cùng với Vạn Chấn và Tiết Di.

Nhóm đông các đệ tử đang luyện tập kiếm trận dưới sự chỉ đạo của Thiệu Tử Long dù động tác còn vụng về.

Biệt danh mà Lâm Quý dùng để gọi Tiểu Phong Tử nhằm che mắt thiên hạ trước mặt các đệ tử Mao Sơn.

Biệt danh mà Lâm Quý dùng để gọi Liên Hoa nhằm ngụy trang thành đệ tử Mao Sơn.

Biệt danh mà Lâm Quý dùng để gọi Từ Loan khi sai bảo trước mặt đám đông.

Một nhân vật cao cấp thuộc Long Hổ Sơn, người đã bị sát hại tại Ngọa Long Cương với cùng một phương thức để lại lời nhắn.

Một vị đạo trưởng thuộc Thanh Thành Đạo Cung, cũng là nạn nhân trong vụ án tại Ngọa Long Cương.

Một vị đạo trưởng của phái Mao Sơn đã mất tích sau biến cố tại Ngọa Long Cương.

Một đại hán có thể hiển hóa thân hình trong không trung, tính tình thô lỗ, hay chửi bới nhưng lại rất sợ Khuất Mang. Hắn được Lâm Quý thả ra từ linh vật để đi thám thính tình hình xung quanh Mao Sơn.

Một nhân vật cao thâm khiến Đinh Mãng vô cùng kiêng dè, hiện tại không có mặt tại Linh Quan Điện.

Một vị khách trong đám đông có lời lẽ đâm chọc về thân phận của Lâm Quý và Thiệu Tử Long, bị Thiệu Tử Long trấn áp tại chỗ.

Một trong ba vị trưởng lão đang túc trực tại Cửu Tiêu Vạn Phúc cung để chữa trị cho Cửu Tuyền đạo trưởng.

Hội trưởng Hội Phong thủy, người vừa tìm đến Mao Sơn để gặp Lâm Quý.

Lão hội trưởng của Hội Phong thủy, tuy giữ chức vị cao nhất nhưng quyền lực thực tế lại không bằng Khổng Tiều.

Một đại sư giữ chức vụ cao trong Hội Phong thủy, đi cùng đoàn với Khổng Tiều, tính tình nóng nảy và thiếu kiên nhẫn.

Thành viên cấp cao của Hội Phong thủy đi cùng Khổng Tiều đến Mao Sơn.

Thành viên cấp cao của Hội Phong thủy đi cùng Khổng Tiều đến Mao Sơn.

Một kẻ quái dị có khuôn mặt như được khâu vá từ nhiều mảnh da, kẻ đã bắt giữ và thực hiện thủ thuật khâu vá trên cơ thể Cửu Tuyền đạo trưởng dưới lòng đất.

Một trưởng bối trong Hội Phong thủy Mai Thành, là người lão luyện như cáo già. Ông đã dẫn Tiểu Hải Đường đi du ngoạn nhiều ngày và bất ngờ xuất hiện trong tiềm thức của Cửu Tuyền đạo trưởng như một mục tiêu mệnh lệnh.

Một cô bé có mối quan hệ tình cảm đặc biệt thân thiết với Lâm Quý và Thiệu Tử Long, hiện đang đi cùng Phật Gia.

Thân xác bị Cao Tuyết Dung phụ hồn để sát hại các cao thủ đạo môn tại Ngọa Long Cương.

Một nhân vật bất ngờ xuất hiện thoáng qua tại ngõ nhỏ ở Thông Sơn huyện sau khi cả nhóm đến khu vực này.

Bậc tiền bối của Linh Môn, người duy nhất năm xưa dám xông vào Khâm Thiên Giám để ngăn chặn sai lầm của Khuất Mang, giúp lão chấm dứt sự trầm luân trong dục vọng tu tiên.

Người từng nhắc đến danh tính của Vương Kha với Lâm Quý, nghi ngờ Vương Kha là đệ tử Linh Môn.

Còn được gọi là Thọ Tiên nương nương, đạo hiệu Hư Tịch Xung Ứng chân nhân. Bà là một đại năng tu hành tại núi Ma Cô, được dân gian truyền tụng là tiên nữ trường sinh bất lão, dung mạo không thay đổi suốt sáu mươi năm.

Một thế lực tà ác bị thần nữ trấn áp tại đại mạc năm xưa.

Vị đại năng thượng cổ đã thiết kế Xích Thủy cổ thành và để lại Trấn Nguyên Châu. Bà được Khuất Mang vô cùng sùng bái vì bản lĩnh thủ nhãn thông thiên, vừa trấn áp hắc lạt ma vừa bình định địa nhãn.

Con gái của Khuất Mang (hoặc hậu duệ), hiện đang bị lão khống chế như một con rối và bị đe dọa sẽ biến thành trùng khôi nếu Lâm Quý không hoàn thành nhiệm vụ.

Con gái của Tất Quốc Đống, đã gia nhập Hắc Liên Tông và luôn tìm cách hãm hại Lâm Quý. Cô đã bị cha mình tuyên bố đuổi khỏi gia tộc.

Trưởng bối có địa vị cao nhất trong gia tộc phong thủy họ Vưu tại Thông Thuận. Bà cùng con cháu vừa bị sát hại dã man bằng thủ pháp thiên đao vạn quả.

Quan chủ của Thiên Thanh Quán, một đạo nhân gầy cao ngoài năm mươi tuổi, tính tình khiêm tốn và đang rất đau buồn trước cái chết của các đệ tử.

Người gác cổng tại Thiên Thanh Quán, rất tôn trọng Giang Ánh Lưu và nhiệt tình tiếp đón bạn bè của anh ta.

Người phụ trách việc ghi chép khách khứa và người ở lại Thiên Thanh Quán, cung cấp manh mối về một người già dắt theo một bé gái.

Một nhân vật phụ trách việc đăng ký nhân sự tại một trấn nhỏ, có vẻ ngoài lạnh lùng và giọng nói thô lỗ.

Quan chủ của Thiên Thanh Quán, người đã điều động nhân thủ giúp đỡ Lâm Quý tìm kiếm tung tích của Phật Gia và Tiểu Hải Đường.

Mẹ của Lưu Hạo, một bà lão hống hách và đáng ghét. Bà ta đang bị thương, trên người dán đầy bùa chú để cầu an nhưng vẫn vô cùng sợ hãi khi thấy Chu Hưởng đột nhập.

Vật phẩm mà Lưu Hạo và Chu Hưởng được lệnh đi đào tại núi Phần Đầu Lĩnh mười năm trước, nhưng sau đó đã bị biến dị (trạng thái trá thi) và biến mất.

Đứa trẻ bị Lưu Hạo và Chu Hưởng bắt cóc mười năm trước khi đang đi hái rau cùng chị gái tại chân núi Phần Đầu Lĩnh.

Nạn nhân đáng thương bị Lưu Hạo dùng đá đập nát mặt để tráo đổi với Lâm Quý, sau đó bị sát hại và dùng làm vật thế thân trong tà thuật.

Thân phận năm xưa của Lâm Quý, người có hôn ước với Tào Tuyết Dung và bị bà ta ra lệnh sống chôn tại Phần Đầu Lĩnh.

Vợ của lão Dương, mẹ của Tú Ngọc, hiện sức khỏe đang suy yếu sau những biến cố của gia đình.

Gia tộc danh giá tại Mai Thành. Sau thảm kịch tại nhà họ Lưu, họ đã lên tiếng tuyên bố không liên quan và hứa sẽ điều tra chân tướng để giữ gìn uy tín thiện nguyện lâu đời của mình.

Người đàn ông trung niên phụ trách thu nhận đệ tử và quản lý các cặp nam nữ tham gia thử thách học pháp thuật.

Thân phận giả của Lâm Quý khi thực hiện nhiệm vụ thâm nhập.

Thân phận giả của Tiểu Phong Tử khi thực hiện nhiệm vụ thâm nhập.

Một trong những người đến bái sư, có thân hình cao lớn, vạm vỡ và giọng nói rất lớn.

Một thanh niên tham gia bái sư cùng cô gái béo, dáng người nhỏ bé hơn nhiều so với bạn đồng hành của mình.

Qua đời một cách bí ẩn vào tám năm trước. Thi thể của họ được tìm thấy khi đang nắm tay nhau trôi trên sông Hồng Hà sau một đêm mất tích kỳ lạ.

Một cô bé có số mệnh Thao Thiết, tham ăn nhưng mệnh cách rất cứng. Cô luôn bị dân làng coi là 'tang môn tinh' vì những người xung quanh thường gặp xui xẻo, thực tế là do mệnh cách của cô phản khắc lại những kẻ có ý đồ xấu.

Người đàn ông khoảng hơn năm mươi tuổi, đứng đầu một ngôi làng gần núi Thanh Long. Ông ta có định kiến sâu sắc với Hải Đường, coi cô bé là điềm xui xẻo của làng.

Một cao thủ trong nhóm tìm kiếm, trên cổ đeo một chuỗi xương trắng, có kinh nghiệm và nhận định khá sâu sắc về các loài sinh vật tà môn.

Hai thành viên trong nhóm tìm kiếm bị sinh vật lạ tấn công trọng thương tại Thanh Long Sơn. Một người bị gãy tay, một người bị gãy xương đùi, cả hai đều rơi vào trạng thái hoảng loạn tột độ.

Người gác cổng tại Tào Tiên Quán, có thái độ ôn hòa và hiếu khách, đã sắp xếp chỗ nghỉ và cơm chay cho Lâm Quý cùng Thiệu Tử Long.

Một cô gái trẻ có dung mạo lạnh lùng, thoát tục, xuất hiện tại trai đường của Tào Tiên Quán vào đêm muộn. Trên người cô mang một mùi hương lạ lùng khiến Thiệu Tử Long chú ý.

Cách gọi châm biếm của Thiệu Tử Long dành cho Tào Quân Vũ, ám chỉ tính cách si tình hoặc nịnh bợ.

Một sinh vật kỳ quái mình rắn đầu người, có bốn chân và hai sừng, toàn thân bao phủ vảy xanh cứng rắn. Trên mặt nó vẽ lớp trang điểm Âm Dương Trang tà dị.

Một kẻ thần bí luôn ẩn nấp trong bóng tối để quan sát vụ việc tại núi Thanh Long. Kẻ này đã ra tay ở thời điểm mấu chốt để điều khiển quái vật thoát khỏi tay Thẩm Thanh Dao.

Hai đạo sĩ phụ trách gác cổng tại khu vực bế quan của quan chủ, có thái độ nghiêm khắc và ngăn cản người lạ xâm nhập.

Một đạo sĩ thuộc Tào Tiên Quán, người dẫn đầu việc thực hiện nghi lễ tụng kinh đêm khuya tại tòa lầu nhỏ và có thái độ nghiêm khắc với sư đệ.

Một đạo sĩ khoảng năm mươi tuổi, dáng người lực lưỡng, ánh mắt sắc lẹm như thổ phỉ. Lão dùng lý do 'Phúc Thọ oa oa' để che đậy bí mật về luyện thi diêu.

Một người hàng xóm trong làng của Hải Đường, cũng có đặc điểm cơ thể hiếm gặp là trái tim nằm bên phải ngực giống như cô bé.

Vợ của người gác cổng Thạch Môn thôn thuộc Di Thiên Pháp Giáo. Bà thường gọi chồng là 'ca ca'. Bà đã cùng chồng chết thảm dưới sông mười năm trước khi cố gắng đưa con gái trốn đi.

Một trong những người gác cổng của Di Thiên Pháp Giáo tại Thạch Môn thôn. Ông mang trên người một mùi dược liệu đặc trưng, thứ mùi mà sau này Tiểu Phong Tử ngửi thấy trên người Triệu sư phụ.

Một người thân thiết khác trong quá khứ của Tiểu Phong Tử, được nhắc đến cùng với gia đình Hải Đường.

Một người đàn ông khoảng ba mươi tuổi, thân hình gầy gò, sắc mặt nhợt nhạt và mái tóc dài rối bù. Hắn có tính cách cực kỳ âm hiểm, tàn nhẫn và thô bạo, chuyên thực hiện các cuộc phẫu thuật tà ác trên cơ thể người sống để lấy nội tạng.

Một trong hai nạn nhân trẻ tuổi bị bắt tới để mổ lấy tim, đang vô cùng kinh hãi cầu xin tha mạng.

Một thanh niên trẻ bị bắt cùng với cô gái, đang khóc lóc cầu xin sự sống.

Chính là cô gái béo đã bái sư trước đó, thực chất là một cao thủ ngoại gia võ học với sức mạnh kinh khủng, tính tình nóng nảy và ghét ác như thù.

Nam bạn đồng hành của Điền Điềm, cùng là người của giới tu hành âm thầm thâm nhập để điều tra những hành vi tà ác của Triệu sư phụ.

Một trong bốn thành viên còn lại của Đội diệt quỷ Hồng Sơn đến tiếp ứng tại khu nhà gạch đỏ.

Nhóm bảy thanh niên địa phương có nền tảng tu hành hoặc phong thủy, tự phát lập đội để tiêu trừ yêu ma quấy nhiễu dân lành.

Kẻ đứng sau điều khiển Triệu sư phụ bằng thuốc, có khả năng phóng ngân châm biến hóa khôn lường để ám hại ba đệ tử Thiên Thanh Quán.

Những người đã bị thần bí nhân dùng ngân châm đâm vào ngực tại miếu Thổ Địa, sau đó bị sát hại dã man.

Còn gọi là Mẫn Mẫn, là đội trưởng của Đội diệt quỷ Hồng Sơn. Gia đình cô có truyền thừa thuật pháp và là người xây dựng ngôi miếu Thổ Địa.

Thanh niên thấp bé trong Đội diệt quỷ Hồng Sơn, người từng lẻn đến miếu Thổ Địa và phát hiện trưởng bối nhà Đằng Mẫn thường xuyên gặp gỡ khách trong giới phong thủy tại đó.

Người đứng đầu gia tộc họ Đằng hiện tại, là cháu gọi Vưu lão phu nhân bằng cô.

Một thế gia phong thủy danh tiếng lâu đời, dù hiện tại bề ngoài làm kinh doanh lớn và ít tiếp xúc với giới phong thủy nhưng vẫn sở hữu truyền thừa pháp thuật thâm hậu.

Người hiện đang duy nhất có mặt tại Đằng gia để chủ trì đại cục, trong khi các trưởng bối khác đều biến mất không rõ tung tích.

Người đã phái thuộc hạ đi tìm kiếm Đằng Mẫn sau khi cô mất tích.

Những người đứng đầu Đằng gia, hiện tại không có mặt tại nhà một cách bất thường.

Vị hôn thê tự xưng của Đằng Triệt, người hiện đang nắm quyền quyết định mọi việc tại Đằng gia. Cô ta có thái độ lả lơi nhưng hành động cực kỳ bình tĩnh và bí hiểm, liên tục yêu cầu đối phương gọi 'chủ nhân thực sự' ra mặt.

Thành viên của Đằng gia (được gọi là Triệt ca), hiện đang ở trạng thái trầm mặc, lầm lì và phục tùng Nghê Hồng Vũ một cách bất thường. Anh ta sở hữu thực lực võ học và pháp thuật đáng nể.

Một đứa trẻ thuộc Đằng gia, đang có mặt trong bữa ăn với vẻ sợ hãi và lúng túng trước sự chăm sóc của Nghê Hồng Vũ.

Tên thật của Vưu lão phu nhân. Thời trẻ bà từng cứu một thiếu niên bị trọng thương và giấu trong phòng khuê, dẫn đến sự tức giận của các trưởng bối Đằng gia.

Một người lạ mặt bị trọng thương được Đằng Tĩnh Thư cứu sống và nuôi giấu trong phòng suốt nửa tháng vào nhiều năm trước.

Con riêng của Đằng gia, em trai ruột của Đằng Tĩnh Thư. Một kẻ điên cuồng và tàn ác, từng mổ sống hàng chục người để nghiên cứu pháp thuật. Sau khi trốn thoát khỏi sự truy sát của Đằng gia, lão đã quay lại trả thù, khống chế gia tộc và trực tiếp ra lệnh lăng trì cả nhà chị gái mình.

Một xác chết nữ nằm sâu dưới đáy hồ sen, toàn thân bị bao phủ bởi lớp tóc đen dài tà dị có thể tự cử động như vật sống và tấn công người khác.

Người phụ nữ có diện mạo ban đầu xấu xí với vết bớt đen lớn trên mặt, sau đó được Tôn đạo trưởng và Lưu Hạo bỏ tiền cho đi chỉnh hình để giả dạng thành Tú Ngọc nhằm lừa gạt nhà ngoại.

Em trai của Dương Tú Ngọc, nạn nhân đáng thương bị sát hại mười năm trước. Linh hồn và thi thể của cậu bị trấn yểm bằng đinh đen trong một căn phòng đặc biệt, mang theo oán khí ngập trời.

Một đại sư phong thủy danh tiếng ở Lâm Phần, là bạn cũ của ông nội Lâm Quý. Ông bị nhà họ Tào sát hại dã man và trấn yểm thi thể tại Thanh Long Sơn vì điều tra tung tích của ông cháu Lâm Quý.

Chính là Tào Tuyết Dung, người được nhà họ Tào coi là thiên mệnh quý nữ và từng có hôn ước với Lâm Quý.

Chính là Cốc đại sư, bậc thầy phong thủy đệ nhất Mai Thành. Lão có tu vi thâm hậu, chỉ dùng một chiêu 'Thất Tinh Tá Pháp' đã có thể trấn áp Dương Thiên Bảo tại chỗ, âm thanh như sấm rền.

Một người đàn ông phụ trách trông coi căn nhà ma ám tại phố cổ Hạnh Hoa, vô cùng kinh ngạc khi thấy Lâm Quý dọn vào ở và đã kể lại lịch sử đẫm máu của ngôi nhà.

Chủ nhân đầu tiên của ngôi nhà, cả gia đình bốn người đã bị sát hại dã man trong một đêm mưa gió bảy năm trước.

Gia đình ba người không biết chuyện đã dọn vào ở ba năm trước, kết quả cả nhà đều bị treo cổ chết trên trần phòng khách sau hai tháng.

Một pho tượng tà dị có khuôn mặt xanh thẫm, đầu có sừng và lưng có cánh. Thực chất bên trong cốt tượng là một thi thể người sống bị phong ấn bằng bùn, cánh tay trái bị gãy lộ ra xương trắng.

Tên thật của nhân vật chính trong quá khứ, hiện được anh sử dụng làm danh tính giả để thành lập phong thủy quán.

Con gái của Hội trưởng Hội Phong thủy Mai Thành, chị dâu của Tào Quân Vũ. Cô có vẻ ngoài đoan trang, anh khí bừng bừng và có địa vị rất cao trong giới phong thủy địa phương.

Anh trai của Tào Quân Vũ, là một thương nhân tài giỏi dù không phải người trong giới phong thủy nhưng đã cưới được con gái của Hội trưởng Hội Phong thủy.

Một cô bé tại Thạch Môn thôn, nhân chứng duy nhất nhìn thấy bóng đen tà ác trong ruộng khoai lang vào sáng sớm.

Nạn nhân tử vong tại Thạch Môn thôn với tình trạng cơ thể khô héo, máu bị hút cạn và ngũ tạng biến mất một cách thần bí.

Một trong bốn vị đại tiên trong truyền thuyết dân gian (Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu), thực chất là tinh linh rắn tu luyện lâu năm. Khi đạt đến trình độ hóa hình, họ thường hành động cẩn trọng để tích lũy công đức.

Một thanh niên tham gia buổi tụ tập tại Tào gia, đưa ra giả thuyết về việc ô nhiễm môi trường tại Thạch Môn thôn.

Một thuộc hạ của Nghê Hồng Vũ, phụ trách việc canh gác và báo cáo tình hình bên ngoài.

Người từng được chọn làm người thừa kế gia tộc họ Đằng, trong lúc du hành thiên hạ đã trừ khử một tên yêu nhân, dẫn đến đại họa cho gia tộc.

Người cùng chồng du ngoạn và trừ tà, từng bị trúng tà thuật hôn mê sâu khi mang thai Đằng Triệt, sau được Phật Gia cứu sống.

Những người dân làng Thạch Môn, là nhân chứng đầu tiên phát hiện ra hai thi thể bị cắm ngược dưới ruộng.

Người của lực lượng chức năng hoặc phong thủy hiệp hội tại hiện trường vụ án, đến tìm đích danh Lâm Thọ và Thiệu Tử Long.

Người mẹ quá cố của Hải Đường, cũng có trái tim nằm bên phải ngực giống như con gái.

Một người từ nơi khác đến Thạch Môn thôn du lịch, sau đó kết hôn với một phụ nữ bản địa và đổi họ thành họ Hải. Ông là người tinh thông phong thủy và phù chú, đã dành nhiều tâm huyết để bảo vệ con gái trước khi qua đời.

Người bản địa Thạch Môn thôn, vợ của người đàn ông ngoại tỉnh tinh thông phong thủy. Bà là người hiền lành, luôn chăm sóc và lo lắng cho sức khỏe yếu ớt của Hải Đường từ nhỏ.

Một người phụ nữ trong làng, vừa sinh được một bé trai nhưng đứa trẻ đã không may qua đời chỉ sau vài ngày.

Đứa bé trai vừa sinh ra đã chết yểu một cách bí ẩn, được cho là do bệnh tật.

Bà đỡ đẻ của Thạch Môn thôn, một nhân vật khiến dân làng vô cùng kính sợ. Bà sống trong một ngôi nhà quái dị và không thích bị người khác làm phiền.

Người chuyên đóng quan tài trong làng Thạch Môn.

Người chuyên xem bệnh và bốc thuốc trong làng Thạch Môn.

Một thiếu niên từng sống gần nhà Hải Đường, đột nhiên phát điên vào một đêm và chạy khắp làng, sau đó mất tích không rõ tung tích.

Những người đã tử vong khi vào làng gần đây. Lâm Quý nghi ngờ mục đích của họ là đến để tìm Hải bà bà thực hiện việc mua bán hoặc thu nhận trẻ em đặc biệt.

Con chó đen lớn của Hải bà bà, bị khí thế của Lâm Quý dọa đến mức liệt chân và sợ hãi tột độ.

Một người đàn ông ngoài ba mươi tuổi, đầu hơi hói, thuộc Hội Phong thủy. Anh là người sống sót trở về từ Ngũ Dương Quán và kể lại sự việc kinh hoàng về ngôi miếu thờ quỷ.

Một cao thủ trong nhóm của Thẩm Thanh Dao, người có thân thủ nhất lưu nhưng đã bị một đạo sĩ tại Ngũ Dương Quán bất ngờ sát hại bằng cách cắt đứt hầu tử.

Nhóm năm hán tử vạm vỡ, mặt mũi hung dữ của Thạch Môn thôn, tự xưng là người bảo vệ mộ tổ và ép buộc nhóm thám hiểm phải để họ dẫn đường xuống giếng.

Kẻ cầm đầu nhóm nâng quan tài, có diện mạo đặc trưng và là người đầu tiên leo dây xuống giếng sâu.

Kẻ dẫn đường tại Thạch Môn thôn, đột ngột ra tay ám sát nhóm Lâm Quý và sử dụng bí thuật 'vết thương thứ ba' trên trán để biến thành trạng thái cuồng lạo.

Bà lão bị Lâm Quý sử dụng thuật Linh Ngự để điều khiển, xuất hiện kịp thời cứu nguy cho hắn trước sự tấn công của sơn tiễu.

Người đứng đầu viện tâm thần Hồng Hà, có quen biết với cha Hải Đường. Lão là một nhân vật khiến Hải Đường cảm thấy sợ hãi và bài xích ngay từ lần đầu gặp mặt.

Một đứa trẻ có tuổi phù hợp để làm vật tế, bị bắt đi sau khi Hải Đường trốn thoát. Cô hiện đang bị giam cầm trong tình trạng điên loạn tại viện tâm thần Hồng Hà.

Nhân viên tại viện tâm thần Hồng Hà, người dẫn cha con Hải Đường đi tìm chị gái hàng xóm.

Các bác sĩ và y tá tại viện tâm thần, từng bị người chị gái đánh đến mức bất tỉnh nhân sự.

Một cặp vợ chồng già không con cái, nhặt được người chị gái trên núi nhưng sau đó vì thấy cô có biểu hiện tâm thần nên đã đưa vào viện.

Một bệnh nhân tại viện tâm thần, ban đầu trông như kẻ ngốc nhưng sau đó trở nên hung ác. Hắn từng có ý định ăn thịt Hải Đường và đã bị người chị gái đánh trọng thương.

Những người trong làng của Hải Đường từng đột ngột phát điên và bị đưa vào viện tâm thần Hồng Hà.

Một nhân viên điều dưỡng tại viện tâm thần với dáng đi cứng nhắc, kỳ quái, cầm nến trắng đi lại trong hành lang tối tăm.

Con dâu của Tào Tùng, vợ của Tào Nhân Kiệt và là chị gái của Thẩm Thanh Dao. Cô là người đầu tiên phát hiện ra hiện trường vụ tai nạn kỳ quái của cha chồng.

Con trai lớn của Tào Tùng, người đang trực tiếp quản lý việc cứu chữa cho cha. Hắn có vẻ ngoài hiếu thảo nhưng lời nói đầy ẩn ý.

Nhóm đông các vị tăng nhân được mời đến để tụng kinh niệm Phật nhằm tích lũy vận khí cho Tào Tùng, nhưng liên tục có người bị ngất xỉu vì trúng tà.

Kẻ thù nghi vấn tại Đồng Châu, chuyên bắt trẻ em để luyện đan试 dược, được cho là kẻ đứng sau cuộc tấn công nhà họ Tào.

Chủ nhân nhà họ Tào (Tào Tùng), hiện đang được đám đông tụ tụ tập cầu phúc để vượt qua cơn nguy kịch.

Hai nhân vật bí ẩn xuất hiện tại cổng viện hẻo lánh phía Tây Bắc đại trạch với hành tung đáng nghi.

Một người phụ nữ bí ẩn nằm trong quan tài vẽ hình hồ ly trắng dưới hầm ngầm nhà họ Tào, có hành tung kỳ quái và dường như không phải người thường.

Hai người trước đó đã đi ngang qua cổng viện và kiểm tra ổ khóa, sau đó dẫn nhóm đạo sĩ vào hầm ngầm.

Các đệ tử của Tào Tiên Quán đi theo đạo sĩ mặt đen để hỗ trợ thực hiện nghi lễ bái quan tài.

Một đạo sĩ thuộc Tào Tiên Quán dẫn đầu nhóm thực hiện nghi lễ tại hầm ngầm. Hắn cố giữ vẻ bình tĩnh nhưng thực chất vô cùng hoảng sợ khi các hiện tượng dị thường liên tiếp xảy ra.

Một trong tám đạo sĩ tham gia nghi lễ, phụ trách kiểm tra hương nến và báo cáo tình hình cho đạo sĩ mặt đen.

Một đạo sĩ trong nhóm thực hiện nghi lễ, luôn lo lắng về sự trừng phạt của sư phụ và là người đầu tiên nhận thấy sự tà môn khi không thể mở nắp quan tài.

Một con búp bê bằng gỗ kích thước bằng bàn tay, mặc váy đỏ, có gương mặt tươi cười nhưng âm khí nén chặt. Đây là một loại khôi lỗi tà thuật cực kỳ nặng nề, có thể đập gãy cả xà nhà bằng gỗ nguyên khối.

Một con cáo lông trắng lớn bay ra từ quan tài, thực chất chỉ là thuật che mắt người khác để nữ tử bóng trắng thực sự chạy trốn.

Một đại sư có uy tín cao trong Hội Phong thủy, đến hỗ trợ nhà họ Tào theo lời mời của gia đình con gái.

Tiểu thư nhà họ Kim, mười tuổi đã dám phóng hỏa đốt ngôi nhà quái dị ở hậu viện để cứu cha mẹ. Hiện tại cô đang gặp vận rủi liên miên và nghi ngờ cha mẹ mình nuôi tiểu quỷ.

Cha của Kim Tú Vân, người đột nhiên trở nên quái dị sau khi cặp ông cháu bí ẩn rời đi. Ông ép buộc con gái phải ngồi thiền thủ dạ trước ngôi nhà trắng và thường xuyên bí mật mang đồ ăn vào đó.

Mẹ của Kim Tú Vân, người cùng chồng thực hiện các nghi thức kỳ quái tại hậu viện. Bà là người trực tiếp chuẩn bị cơm nước cho gia đình sau khi sa thải hết người làm để giữ bí mật.

Một kẻ bị Lâm Quý nghi ngờ là lừa đảo, đã bán cho Kim Tú Vân một đạo hộ thân phù với giá ba mươi vạn tệ khi cô gặp vận rủi.

Hai người bí ẩn từng ghé thăm nhà họ Kim, được cho là kẻ đã mê hoặc hoặc để lại thứ gì đó khiến cha mẹ Kim Tú Vân trở nên quái dị.

Con trai của bà lão bướu, là một kẻ ngốc có sức mạnh kỳ lạ. Hắn bị treo trên gai nhọn nhưng không hề hấn gì, thích đánh và hành hạ 'chị gái' được mẹ bắt về cho mình.

Một bà lão có hành tung quỷ dị và đáng sợ, là mẹ của A Ngốc. Bà ta bắt cóc Kim Tú Vân để luyện trong vò huyết thủy tà môn, sau đó định giao cô cho con trai mình nhưng lại đổi ý và đi bắt thêm Tiểu Phong Tử.

Nhóm khoảng ba bốn mươi người phụ nữ và trẻ em của dòng họ Đằng, bị Nghê Hồng Vũ khống chế như những cái xác không hồn.

Người đứng đầu gia tộc họ Kim hiện tại, cha của Kim Tú Vân. Ông nắm giữ những bí mật đen tối về lịch sử gia tộc và sự mất tích bí ẩn của các thành viên trong dòng họ do quỷ dữ gây ra.

Vợ của Kim Trung Nhạc, mẹ của Kim Tú Vân. Bà cùng chồng gánh chịu nỗi sợ hãi về những sự kiện tà dị đang bủa vây gia đình.

Vị tổ tiên cách đây hơn 180 năm, người duy nhất sống sót sau đại nạn của gia tộc. Sau khi gặp biến cố quỷ trấn thuyền trên biển, ông được truyền thừa một sức mạnh kỳ lạ từ một hòn đảo hình bình cổ, giúp ông quay về phục thù và chấn hưng gia tộc.

Người dẫn dắt con tàu chở tiên tổ họ Kim, là người đầu tiên nhận ra hiện tượng quỷ trấn thuyền tà dị trước khi tử nạn.

Một người phụ nữ trong họ hàng nhà họ Kim, là nạn nhân mới nhất của các vụ mất tích bí ẩn.

Một đứa trẻ khoảng mười tuổi, da đen, toàn thân mọc lông, ngũ quan kỳ dị, tai co rút. Kim Trung Nhạc đã tìm thấy đứa bé này bị phong ấn dưới giếng cạn ở Cao Gia Tập và đưa về nhà.

Hai người tu hành tại một ngôi miếu nhỏ mà ông cháu Lâm Quý từng ghé qua. Họ bị trúng tà tự cào cấu bản thân và đã giấu giếm thứ gì đó trong căn phòng khóa kín.

Một đại sư phong thủy đang bị thương nặng nhưng vẫn kiên trì đi cùng nhóm Lâm Quý để tìm kiếm tung tích người con gái đang mất tích của mình.

Mục tiêu tìm kiếm của Trịnh đại sư tại núi Lê Miêu, hiện vẫn chưa rõ tung tích.

Lực lượng tuần tra của nhà họ Tào, bị Lâm Quý hạ gục trong nháy mắt bằng chỉ pháp khi đang đi tuần.

Một thuật sĩ khoảng ba mươi tuổi, đang thẩm vấn thân phận của Lâm Quý khi gặp mặt trong đại trạch.

Một thanh niên thuộc Hội Phong thủy đang tuần tra trong đại trạch, có nhãn lực khá tốt nhưng vẫn bị Lâm Quý hóa giải dương khí và làm cho trúng tà.

Nhóm đệ tử canh giữ phía sau魁星园, cố gắng ngăn cản Lâm Quý nhưng đều bị anh dùng thuật Quỷ Phá Kiên làm cho điên cuồng phát ngốc.

Thực chất không phải Tào Tùng thật mà là một cái Nhân Bì Dũng tà ác dưới dạng hình nhân gỗ, có khả năng phun hắc yên độc hại và khóa chặt mục tiêu để phục kích kẻ xâm nhập.

Hàng chục vị tăng nhân vây quanh giường bệnh, thực chất đã bị khống chế hoặc là một phần của trận pháp tà môn, khi mở mắt chỉ thấy một màu trắng dã không có nhãn cầu.

Một thực thể hoặc thi thể treo cổ lơ lửng trên trần nhà bên trong căn phòng thuộc tòa lầu ba tầng mà Lâm Quý vừaบ đột nhập vào.

Một người làm nghề trung gian (giới khách) trong giới huyền thuật, tính tình có phần nhát gan. Ông ta đã lừa một nhóm bắt rắn đến hồ Lão Tùng để làm vật thế thân nhằm tìm kiếm tung tích người bạn thân bị mất tích.

Con trai của Vương Tiến Bác, đồng hành cùng Lâm Quý trong chuyến đi điều tra tại hồ Lão Tùng.

Một vị cao thủ thường được gọi là Lão Vương, cha của Vương Nhất Hiệp. Ông tham gia chuyến đi để tìm kiếm người bạn thân họ Thường đã mất tích.

Bạn thân của Vương Tiến Bác, từng là một cao thủ. Hiện tại ông bị biến thành một quái nhân cao bất thường do buộc chân vào hai cây tre, cơ thể mềm nhũn như không xương, đầy máu và bị mất một cánh tay, trở thành công cụ tấn công của thế lực tà ác.

Một nhóm người có thủ đoạn hung tàn, không ngại giết người, được Bàng Đại Hải chọn làm vật hy sinh để dẫn đường đến hồ Lão Tùng tìm mãng xà mắt vàng.

Một thực thể tà ác dưới đáy hồ, có khuôn mặt trắng bệch, đôi mắt đỏ rực妖 dị và mái tóc đen dài có thể quấn lấy nạn nhân, được bao quanh bởi vô số Phi Đầu Liêu.

Những kẻ thần bí mặc áo bào trắng, đội đấu mũ che mặt. Cơ thể gầy gò như thanh tre, trên mặt vẽ bùa đỏ, da thịt không có máu chảy dù bị thương sâu. Họ sử dụng hắc sắc loan nhận và niệm chú thi pháp.

Tên thật của Lão Thường, một người hiền lành vốn ở Mai Thành. Ông đã tử vong và bị điều khiển thi thể để tấn công bạn bè cũ.

Người của gia đình họ Vương đến tiếp ứng tại chân núi, có thái độ tôn trọng và đã đưa nhóm Lâm Quý trở về Mai Thành.

Đội trưởng đội ba thuộc Đệ Cửu Cục phân khu Phụng Thiên. Vẻ ngoài trí thức với kính gọng vàng, phong thái lịch sự nhưng nắm giữ quyền lực của tổ chức chính phủ.

Một đại gia tộc giàu có nhưng khiêm tốn tại Tuyền Châu, sở hữu truyền thừa y thuật và kỹ thuật nuôi cá linh đặc biệt. Toàn bộ gia tộc đã bị thảm sát dã man mười năm trước.

Hai người duy nhất mất tích trong vụ thảm sát nhà họ Đinh, được coi là những thiên tài trong việc nuôi dưỡng linh ngư. Đây có thể là mục tiêu thực sự của kẻ thủ ác.

Kẻ mạo danh đang có mặt tại Tào gia đại trạch để điều hành mọi việc, khiến Tào Nhân Kiệt thật vô cùng căm phẫn và lo sợ.

Những bậc tiền bối đức cao trọng vọng trong giới phong thủy Mai Thành, vốn đã ẩn cư nhưng nay được nhà họ Tào mời đến tham dự đại lễ cầu phúc.

Một hán tử đi cùng nhóm của Hình Phong và Vương Nhất Hiệp đến Tào Tiên Quán.

Người của Tào Tiên Quán đứng ra ngăn cản nhóm Hình Phong xem Phúc Thọ oa oa, lấy lý do quy tắc của đạo quán để từ chối.

Đạo hiệu Vô Lượng đạo nhân, quan chủ thần bí của Tào Tiên Quán. Ông có ngoại hình gầy gò, mặt bệnh chi dung, thường xuyên ho khan nhưng mang lại áp lực vô hình cho người đối diện. Ông là một tiền bối có lai lịch rất lớn mà Hình Phong biết tới.

Sát thủ giả dạng người hành hương để sát hại Tào Nhân Kiệt, sau khi bị Hình Phong bắt giữ đã lập tức tử vong do thất khiếu chảy máu.

Một giọng cười thanh thúy nhưng lạnh lẽo phát ra từ bóng tối, kẻ đã ném thi thể đạo sĩ xuống để gây náo loạn.

Quái vật mình rắn đầu người có vảy, từng trốn thoát tại núi Thanh Long và nay lại xuất hiện để thu hút sự chú ý của mọi người tại Tào Tiên Quán.

Tức Trần Vô Lượng, người đứng đầu Tào Tiên Quán. Lão là một đại cao thủ về kỳ môn thuật số với tu vi kinh thế hãi tục, thâm bất khả trắc.

Các cao thủ phong thủy hàng đầu được Đệ Cửu Cục mời đến. Do tự phụ nên đã tự ý thâm nhập Tào Tiên Quán và gặp nạn.

Anh trai của Đinh Nhu, một trong hai thiên tài nuôi linh ngư của nhà họ Đinh ở Tuyền Châu. Anh bị bắt cóc 5 năm trước và bị ép buộc phải nghiên cứu cách kết hợp âm dương pháp để nuôi dưỡng loại linh ngư tà ác dưới lòng đất.

Em gái của Đinh Kiên, thiên tài nuôi cá của gia tộc họ Đinh. Cô bị bắt cùng anh trai, chịu đựng sự tra tấn nhục nhã bằng tà thuật rắn đen và hiện đang bị Lâm Quý khống chế dưới chân.

Kẻ thần bí đã đột nhập vào nhà họ Đinh 5 năm trước, sử dụng tà thuật khống chế và dùng rắn đen để bắt cóc hai anh em Đinh Kiên.

Truyền nhân của bí thuật nuôi linh bằng âm pháp, kẻ đã uy hiếp và ép buộc anh em họ Đinh phải nghiên cứu việc kết hợp thuật nuôi cá của hai nhà. Lão sẵn sàng giết chóc và dùng chiêu trò tàn độc để đạt mục đích.

Một người chị trong họ của Đinh Kiên, bị lão già xấu xí sát hại và chặt đứt cánh tay để uy hiếp hai anh em.

Tà thần được thờ phụng tại Bạch Cốt Động, được các tín đồ cấp thấp tin rằng sẽ dẫn dắt họ đến thế giới cực lạc, nhưng thực chất là một cái bẫy chết chóc.

Một thanh niên khoảng 20 tuổi, được gọi là Tứ thiếu gia. Hắn là một thiên tài tà đạo, tinh thông hàng đầu giáng đầu thuật và luyện thi thuật, có sở thích tàn bạo là hành hạ người sống và bóp nát xương cốt để giải trí.

Một tín đồ cấp thấp của phái Hồng Linh, luôn khao khát lập công đức để được gặp Hồng Linh Lão Mẫu.

Kẻ thay thế lão già để canh giữ động, có sở thích lột da người làm bì khôi lỗi.

Một người đàn ông bị Lâm Quý và Đinh Kiên đe dọa để lái xe đưa họ từ trấn nhỏ về Thanh Long Sơn giữa lúc hỗn loạn.

Một người tham gia buổi lễ cầu phúc tại Tào Tiên Quán, bị ngất xỉu trong hố lớn và được Lâm Quý cứu tỉnh để lấy thông tin.

Một người già trong đám đông cầu phúc, người đã hô hoán rằng tiếng động dưới lòng đất là tiếng rồng ngâm (Long ngâm).

Một trong các vị đại sư phong thủy, đi cùng Thiệu Tử Long để xử lý biến cố tại Thanh Long Sơn.

Một vị đại sư phong thủy tham gia hỗ trợ Thiệu Tử Long trong trận chiến tại Tào Tiên Quán.

Hội trưởng Hội Phong thủy Mai Thành, cha của Thẩm Thanh Dao và Thẩm Bích Lâm. Ông đã bị nhà họ Tào bí mật khống chế và bắt giữ từ lâu, hiện đang mất tích không rõ tung tích.

Một thiếu nữ có vẻ ngoài dịu dàng, giọng nói mềm mại nhưng thực chất là một kẻ vô cùng nguy hiểm và tà dị, được gọi là 'nha đầu điên'. Cô có khả năng sử dụng sức mạnh vô hình để áp chế người khác và từng cứu mạng anh em họ Đinh một cách bí ẩn. Hiện tại cô xuất hiện với thân phận là cháu gái của Kim Trung Nhạc.

Chủ quan ăn nơi nhóm Lâm Quý và Lý Vân Thiền đang có mặt, người đã giải thích ý nghĩa từ địa phương cho Lý Vân Thiền.

Một nhân vật huyền thoại hoặc tiền bối trong giới huyền học, tác giả của bức họa '众生鬼宴图' (Chúng Sinh Quỷ Yến Đồ) tiên đoán về đại kiếp nạn.

Một người đàn ông trung niên vốn tính tình xởi lởi nhưng đã mất vợ và con trong một tai nạn đuối nước tà dị từ nửa năm trước. Sự u uất và phẫn nộ với thế đạo khiến ông phát điên, định sát hại Lâm Quý bằng búa nhưng bị hạ gục.

Đã qua đời do bị thủy quỷ kéo xuống sông. Thi thể có biểu hiện trúng tà với mắt trắng dã, môi thâm và hắc khí bao quanh.

Cùng mẹ tử vong dưới sông trong một vụ tai nạn tà dị, thi thể mang dấu vết của trung tà.

Tín đồ của Hồng Linh Hội, đang thực hiện nghi thức chôn xác một gia đình trong rừng sâu và niệm chú bái tế Hồng Linh Lão Mẫu.

Nạn nhân vừa bị sát hại trong rừng, cơ thể đầy vết bầm tím, cổ có vết thương chí mạng và ngón trỏ tay trái bị chặt đứt.

Thi thể nằm trong hố đất, là nạn nhân của nam thanh niên áo đỏ.

Nạn nhân nhỏ tuổi nhất bị giết và vứt xuống hố trong rừng.

Một đạo sĩ thuộc Hồng Linh Hội với ngoại hình gầy nhỏ, mặt chuột tai dơi, tay đeo chuỗi xương. Lão tự xưng là người đi tiếp dẫn duyên phận cho Hồng Linh Lão Mẫu và ép buộc các toán cướp phải làm việc cho mình.

Nhóm những kẻ liều mạng chuyên cướp của giết người trong rừng, hiện đang bị Cẩu đạo trưởng khống chế bằng tà thuật.

Thành viên của Hồng Linh Hội, kẻ tham gia vào việc sát hại người lấy ngón tay làm vật cúng tế. Cuối cùng bị Lâm Quý sử dụng thuật tụ linh để xác chết thiếu nữ kéo xuống hố bùn báo thù.

Người phụ nữ niềm nở phục vụ tại quán ăn trong nhà xưởng bỏ hoang giữa trấn vắng.

Đại ca của nam thanh niên áo đỏ, cầm đầu nhóm sáu người đang dừng chân tại quán ăn trước khi đến miếu Hà Thần.

Một người phụ nữ trung niên khoảng bốn mươi tuổi, ngồi im lặng cùng nhóm người có vết sẹo, luôn chăm chú nhìn vào một đứa trẻ trong tã lót bên cạnh.

Một ông lão nhỏ thó, gầy khô, tay cầm tẩu thuốc lào, ngồi một mình trong góc quán ăn. Lão tự xưng có nhãn lực nhìn thấu thiện ác, cát hung và đi bán bùa chú cầu an cho khách qua đường, thực chất là một kẻ hành nghề lừa đảo bám theo danh nghĩa đại sư.

Một cô gái khoảng mười tám, mười chín tuổi, đôi mắt linh động, tính tình bộc trực nhưng thiếu kinh nghiệm giang hồ. Cô có nền tảng tu hành phối hợp nhuần nhuyễn với em trai mình nhưng dễ bị lời nói của kẻ xấu dắt mũi.

Một thực thể tà ác (quỷ nhi) được quấn trong tã lót bên cạnh người phụ nữ áo xám. Hắn có làn da xanh thẫm, đôi mắt trắng dã và răng nanh sắc nhọn, phát ra tiếng kêu tai quái khi bị đánh động.

Chủ tiệm ăn vốn là người của gia tộc họ Chu ở Tây Xuyên. Ông cùng vợ bị trúng tà thuật khiến thần trí điên đảo, tự lầm tưởng mình là chồn tinh suốt nhiều năm và đã lỡ phạm vào tội ác ăn thịt người. Cuối cùng ông chọn cách tự sát và nhờ Lâm Quý thiêu xác để giải thoát.

Vợ của Chu Thái, người cùng chồng chịu đựng kiếp sống lầm lạc trong tà thuật suốt nhiều năm.

Một đại sư phong thủy lừng lẫy vùng Đông Lăng. Ông bị trúng tà thuật bí ẩn tại Cao Gia Trang, khi chạy đến miếu Hà Thần đã yêu cầu vợ chồng Chu Thái diệt sát mình để trừ họa, cuối cùng chết thảm khi đôi mắt mọc ra hai chiếc lá dài.

Chính là thiếu nữ mặt tròn, người của gia tộc họ Trần ở Lĩnh Nam. Cô vốn tính tình kiêu ngạo, thiếu kinh nghiệm nhưng sau biến cố đã nhận ra sự non nớt của mình và thành tâm xin lỗi Lâm Quý.

Chính là nam thanh niên đi cùng thiếu nữ mặt tròn, đệ tử gia tộc họ Trần ở Lĩnh Nam.

Nhân vật đang bị một thế lực bí ẩn đưa đi, Lâm Quý dùng bùn búp bê để tầm dấu và xác định người này đang ở khu vực có âm khí cực thịnh gần thành Tế Thủy.

Một ông lão gan dạ thuộc miếu Hà Thần, tin rằng trong sông có thủy quỷ ăn thịt người nên một mình chèo thuyền ra sông quăng lưới bắt quỷ để bảo vệ dân làng.

Một loại quái vật hình dáng giống khỉ nhưng có khuôn mặt người xấu xí, lông đen ướt sũng, mùi tanh nồng. Con này đặc biệt tàn ác khi ăn thịt người và nhai cả xương ngón tay, đã bị Lâm Quý tiêu diệt bằng Ngự Quang Kính.

Một phụ nữ khoảng hơn ba mươi tuổi, dáng người lả lướt, dung mạo妩媚 nhưng lòng dạ tàn độc. Ả dụ dỗ trẻ em bỏ nhà đi rồi bắt giữ để giao cho đạo sĩ và làm mồi cho thủy hầu tử.

Những đứa trẻ tám chín tuổi vì dại dột离 gia xuất thế mà bị nữ tử quyến rũ lừa gạt đưa đến miếu Hà Thần.

Một người đàn ông có hình dáng gầy cao, khuôn mặt bên trái xanh đen còn bên phải trắng bệch tà dị. Kẻ này được cho là người của Hồng Linh Hội, đã mang 'bảo bối' đến miếu Hà Thần và thông báo cho Cẩu đạo trưởng về một sự kiện quan trọng sắp bắt đầu.

Chính là nữ tử quyến rũ trong miếu Hà Thần. Sau khi bị Lâm Quý khống chế, bà ta vì sợ hãi mà khai ra thông tin về người đàn ông mặt âm dương và những âm mưu của Cẩu đạo trưởng.

Người phụ nữ câm tại miếu Hà Thần, có bản lĩnh cao cường và bình tĩnh. Bà là người đã chỉ dẫn lão nhân dùng hộp gỗ đào xử lý thi khí và cứu người.

Một thanh niên ngoài hai mươi tuổi, xuất thân từ một danh gia vọng tộc về phong thủy. Hắn bị anh em ruột ám hại tranh giành quyền kế thừa, được lão nhân cứu sống khi đang hấp hối tại sông Thủy Quỷ.

Những người có nghề chuyên biệt để vớt thi thể trên sông, từng vớt lên nhiều xác chết là các thầy phong thủy.

Vị thần được thờ phụng trong miếu, thực chất là sư phụ của Lâm Quý. Bà luôn ẩn mình nhưng sự hiện diện của bà mang lại cảm giác an tâm và bảo hộ phong điều vũ thuận cho vùng sông nước.

Những kẻ xuất hiện giữa đêm rằm để đòi vào miếu燒 hương, thực chất là chim mồi để dẫn dắt đám đông vào cướp phá.

Người của Hội Phong thủy thành Tế Thủy, từng theo cha của Thẩm Thanh Dao học phong thủy nửa năm. Ông là người cung cấp những bí mật sâu kín về sự biến mất và cái chết kỳ quái của những người trong Cao gia.

Người từng được Cao gia hết sức kỳ vọng. Mười bảy năm trước, ngay trước khi tiếp quản gia tộc, người này đã chết thảm bên bờ sông Thủy Quỷ trong tư thế quỳ, hai mắt bị móc và bụng bị mổ nát.

Một thành viên của Hội Phong thủy thành Tế Thủy, được Lâm Quý cứu thoát khi bị các sợi chỉ đỏ tà dị khâu kín thất khiếu đến mức không thể hô hấp.

Phó hội trưởng Hội Phong thủy thành Tế Thủy, người đang gặp nạn tại Dã Cẩu thôn trong lúc đi gặp một nhân vật thần bí.

Kẻ từng xuất hiện tại miếu Hà Thần để đưa tin. Tại quán ăn, hắn dùng một miếng cao dán da chó che đi nửa khuôn mặt xanh đen bên trái để ngụy trang, hành tung vô cùng quái dị.

Chủ nhân của Bạch Trà sơn trang (Cao gia), người tổ chức đại hội thưởng dược. Tên của ông được Lâm Quý dùng để uy hiếp Cẩu đạo trưởng.

Em gái ruột của Cao Sơn Nhạc, khoảng ngoài ba mươi tuổi, có dung mạo khá giống anh trai. Bà là người thân duy nhất còn lại của Cao Sơn Nhạc và là dì của anh em họ Đinh.

Một nhân vật danh tiếng lẫy lừng trong giới phong thủy, là chú của Trần Tú Trúc và Trần Tuyết Tùng. Ông là người đã đưa hai chị em đến tham dự đại hội thưởng dược.

Người đã gả vào nhà họ Đinh ở Tuyền Châu và đã qua đời trong thảm án diệt môn năm năm trước.

Thần y nổi tiếng tại Bát Tiên Kiều, một người am hiểu sâu sắc về các loại dược liệu hiếm có. Ông đã đưa ra những nhận định chuẩn xác về Vạn Niên Táo và Cửu Đầu Ngô Công Thảo tại đại hội.

Con gái duy nhất của Trương Mạc đại sư và là vợ chính thất của Bạch Sùng Hải. Cô xuất hiện tại đại hội thưởng dược với bộ đồ tang và lòng đầy oán hận để đòi nợ máu cho cha và chồng.

Phó hội trưởng Hội Phong thủy địa phương, chồng của Trương Ninh Anh và là con rể của Trương Mạc. Theo lời buộc tội của Trương Ninh Anh, ông đã bị nhà họ Cao sát hại.

Một người hầu trong sơn trang, bị hoảng loạn khi phát hiện trong mâm lễ vật của mình chứa những bàn tay người bị chặt đứt.

Đinh Kiên và Đinh Nhu, hai người đồng hành hỗ trợ chị em họ Trần tìm kiếm người mất tích.

Danh tính giả Lâm Quý sử dụng khi giao tiếp với Trương Thanh Minh, tự xưng là người có kinh nghiệm đối phó với xác chết.

Một nữ thầy phong thủy ngoài bốn mươi tuổi đến từ Lâm Châu. Bà đột ngột phát điên, tự móc mắt mình và tử vong ngay tại chỗ trước mặt đám đông.

Những người bảo vệ của Bạch Trà sơn trang, phát hiện ra các thi thể bị sát hại và vô cùng kinh hãi trước hiện trường.

Một thầy tướng số được mệnh danh là Lãnh Diện Tướng Sư (thầy tướng mặt lạnh). Ông tỏ ra phẫn nộ trước những lời lẽ đầy tính châm chọc và nghi hoặc của Cẩu đạo trưởng.

Chính là Tôn Bố Y, người hiếm khi lên tiếng nhưng đã xác nhận các thi thể bị sát hại chính là con cháu họ Cao.

Những đứa trẻ là dòng giống cuối cùng của gia tộc họ Cao, đã bị sát hại dã man và ném vào sảnh tiệc.

Một cao thủ có kiến thức về các loại tà vật nghìn năm. Lão nhận ra Thông Linh Thi Nhãn nhưng cuối cùng vẫn bị rơi vào ảo cảnh, tự tưởng mình là chó và phát ra tiếng sủa.

Một cụ âm thi mạnh mẽ khác do Hồng Linh Hội tinh luyện, sử dụng rìu lớn để tấn công Cao Sơn Nhạc, không bị ảnh hưởng bởi ảo giác của thi nhãn.

Đám người đi theo Cẩu đạo trưởng, tất cả đều trúng ảo thuật của thi nhãn, phát điên tự tay xé nát da mặt chính mình.

Một xác chết mạnh mẽ khác được Hồng Linh Hội tinh luyện, phối hợp cùng Tào Vĩnh Hiền để vây đánh Cao Sơn Nhạc.

Người được Hồng Linh Lão Mẫu chọn để truyền đạt ý chỉ. Theo suy đoán của Lâm Quý, đây chính là Tào Lăng Tiêu, mẹ của Tào Tuyết Dung. Cô vốn định đến Bạch Trà sơn trang nhưng vì biến cố ở quan tài Hải Thiên Sĩ nên đã thay đổi lịch trình.

Thánh nữ của Hồng Linh Hội, mẹ ruột của Tào Tuyết Dung. Cô là nhân vật chủ chốt nắm quyền điều hành giáo phái và thực hiện các âm mưu lớn.

Vợ của Cao Sơn Nhạc, người bị chồng giấu kín và giam cầm tại Cao gia trang suốt thời gian qua trước khi chết.

Đệ tử của Hà Thần nương nương, người cùng sư phụ bố trí cấm chế tại miếu Hà Thần.

Dân làng Tây Pha thôn, cùng Vương Bội Bội may mắn sống sót sau thảm họa nhưng bị ám ảnh tâm lý nặng nề và mắc chứng đau đầu kỳ quái sau khi gặp phải hiện tượng mầm họa Bà Sơn quỷ vũ.

Thiếu nữ đi cùng Lưu Ân, bị trúng tà thuật khiến bản thân trong trạng thái vô thức tự dùng đá đập vào đầu mình, hiện đang bị thương nặng.

Một trong ba sư huynh đệ đi cùng Lâm Quý, tính tình thẳng thắn, nôn nóng muốn biết chân tướng sự việc tại Tây Pha thôn.

Chủ một quán ăn tại trấn Sơn Kiều, người đã vui mừng khôn xiết khi bán lại được cửa hàng với giá cao giữa lúc thiên tai lụt lội đang đe dọa khu vực.

Người cầm lái của gia tộc phong thủy họ Trịnh ở Lĩnh Nam. Ông ta có vẻ ngoài uy nghiêm, thái độ hòa ái, lễ độ nhưng mang lại áp lực tinh thần lớn cho người đối diện.

Em trai của Trịnh Nguyên Đức, một cao thủ của Trịnh gia. Hắn có tính cách nóng nảy, hung hăng; bàn tay trái bị phế và phải lắp một cánh tay giả bằng sắt phủ bên ngoài bằng găng tay da.

Biệt danh dùng để chỉ Trịnh Nguyên Võ trước khi biết danh tính, do hắn luôn đeo một chiếc găng tay da đen để che giấu bàn tay sắt.

Đệ tử trưởng của Phúc Tinh Quán, tính tình ngay thẳng nhưng đôi khi cũng cảm thấy lúng túng trước sự hiểu biết rộng của người sư đệ nhỏ tuổi.

Sư đệ nhỏ tuổi nhất trong nhóm Phúc Tinh Quán, tinh thông y thuật khâu vá và đặc biệt am hiểu về các thế lực trong giới phong thủy. Hắn tự xưng những kiến thức này đều biết được thông qua giấc mơ.

Bốn đồ đệ của Trịnh Nguyên Võ gặp họa trên đường đi, cơ thể bị tà thuật lạ khiến lưng mọc ra vô số gai đen cứng như sắt và đau đớn tột cùng.

Nhân vật thiên tài của nhà họ Thiệu hai mươi năm trước. Theo lời đồn, hắn đột ngột phát điên và sát hại toàn bộ gia tộc chỉ trong một đêm trước khi tự sát.

Con trai út của Trịnh Nguyên Đức, được phái đi trong đêm để tìm kiếm hoặc mang một thứ gì đó về cho gia tộc.

Con trai cả của Trịnh Nguyên Đức, được coi là nhân tài xuất chúng nhất thế hệ trẻ nhà họ Trịnh nhưng hiện không có mặt tại hiện trường.

Một người hái thuốc lớn tuổi ở địa phương, mất tích trong núi Ba Sơn sau khi vào đó hái dược liệu.

Con gái của lão Dược Đầu, người đã nhờ nhóm Phúc Tinh Quán vào núi tìm cha.

Con trai cả của Trịnh Nguyên Đức, nhân tài của nhà họ Trịnh. Anh cùng bạn bè vào Ba Sơn rèn luyện và hiện đang mất tích, nghi bị kẻ thù chặt đứt một cánh tay để gửi thư khiêu khích.

Trưởng tử của gia tộc họ Chu ở Lĩnh Nam, bạn thân của Trịnh Quán Phong, hiện đang mất tích cùng nhóm bạn tại Ba Sơn.

Trưởng nữ của gia tộc họ Trần ở Lĩnh Nam. Cô từng giúp đỡ cặp đôi Lưu Ân thoát khỏi Ba Sơn bằng pháp bảo của gia tộc nhưng sau đó bị phát hiện trong trạng thái hoảng loạn và mất tích.

Một con linh thú nhỏ, lông tím bóng loáng có vân vàng trên trán. Nó rất thông minh, biết làm động tác cúi chào xin giúp đỡ và là thú cưng của Chu Bình.

Thành viên của Chu gia Lĩnh Nam. Cô cùng nhị thúc bị yêu quái tấn công tại trấn Ba Sơn, bị chặt đứt tứ chi và vứt vào quan tài khổng lồ. Trước khi chết, cô đã báo tin về sự hiện diện của trư yêu.

Một trưởng bối của Chu gia, bị trư yêu chặt đứt tay chân và dùng xích sắt móc vào người để kéo lê trên đường.

Quái vật đầu lợn mặc áo bào đen, sử dụng loan nhận tuyết trắng. Hắn có thủ đoạn tàn độc, chuyên chặt đứt tay chân nạn nhân để họ tự sinh tự diệt.

Quan chủ của Huyền Diệu Quán tại Phúc Châu. Ông bị sát hại tại Ba Sơn với lồng ngực bị mổ mở và trái tim bị lấy mất. Trên lông mày bên phải của ông có một nốt ruồi đặc trưng.

Thực thể tà ác trốn thoát từ Tế Thủy, có sở thích ăn tim người. Nhân vật chính nghi ngờ đây mới là kẻ thực sự đã sát hại Nguyên Dương đạo trưởng.

Thực thể tà ác dưới hình dạng đứa trẻ, có khả năng điều khiển phong ba, sỏi đá và đặc biệt là thuật ẩn thân biến mất dưới ánh trăng. Nó bị Lâm Quý đánh trúng trán bằng Ly Hỏa Ấn nhưng sau đó đã trốn thoát.

Một đạo sĩ khoảng sáu mươi tuổi thuộc Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ. Ông có tướng mạo nho nhã, tính tình khiêm hòa, lễ độ nhưng tu vi cực kỳ thâm hậu dù đang mang bệnh trong người.

Đệ tử trẻ tuổi của Huyền Hối đạo trưởng thuộc Long Hổ Sơn, chưa có nhiều kinh nghiệm giang hồ, tính tình thẳng thắn và nóng nảy.

Đệ tử trẻ tuổi của Huyền Hối đạo trưởng thuộc Long Hổ Sơn, tính cách giống Thanh Phong, ban đầu hiểu lầm Lâm Quý là kẻ sát nhân.

Kẻ thần bí có khuôn mặt biến dạng đầy mụn ghẻ, kẻ đã thi triển tà thuật Diện Yểm để hại người và đả thương Huyền Hối bốn mươi năm trước tại bờ sông Thủy Quỷ.

Họ Giang, từng là bậc thầy phong thủy lừng lẫy và đức cao trọng vọng tại thành Tế Thủy. Sau khi tu luyện tà thuật lấy được từ Ba Sơn, diện mạo trở nên vô cùng xấu xí và đã bị nhóm của Huyền Hối tiêu diệt.

Kẻ ẩn nấp trong bụi gai, định thi triển thuật pháp tấn công Lâm Quý nhưng bị hình nhân cắt giấy khống chế.

Người nắm giữ quyền lực tối cao (chưởng đạo nhân) của gia tộc họ Chu ở Lĩnh Nam. Ông bị trọng thương nghiêm trọng,琵琶 cốt bị xuyên thủng và đang được chị em họ Trần che giấu trong hang động.

Cha của chị em họ Trần, một trong những người đứng đầu Trần gia Lĩnh Nam hai mươi năm trước, từng cùng nhóm Chu Hạo Hải điều tra nhà họ Thiệu.

Dòng dõi của Trần gia Lĩnh Nam, gồm Trần Tú Trúc và Trần Tuyết Tùng. Cả hai đang hoảng loạn trước cái chết của các đồng môn và dựa vào sự bảo vệ của Lâm Quý.

Những nạn nhân bị trư yêu sát hại dã man trong thung lũng, bị chặt đứt chi để dẫn đường cho kẻ đến sau.

Một thực thể tà ác khổng lồ với ba đầu và hàng trăm cánh tay mọc ra từ lưng. Nó có thể phát ra tiếng gầm quái dị, điều khiển hắc khí và tạo ra lực kéo xé xác thịt cực mạnh.

Lục thúc của Thiệu Tử Long, một người sống sót sau thảm họa diệt môn của nhà họ Thiệu. Lão đã thay tên đổi họ để khắc ghi mối thù sâu nặng, hiện tại chỉ còn là một linh hồn hoặc thực thể quái dị ẩn mình trong cây hòe cổ thụ giữa làn hắc khí.

Mẹ của Thiệu Tử Long, vợ của đại công tử nhà họ Thiệu. Bà là một người phụ nữ cực kỳ thông minh và điềm tĩnh, đã dùng kế giả chết trong đống tử thi để thoát khỏi thảm cảnh diệt môn khi đang mang thai.

Một người có kiến thức về các truyền thuyết tại Ba Sơn do gia đình có can hệ mật thiết với vùng này. Hắn là người đầu tiên nhận ra các dị tượng 'khăn trùm đỏ' và 'sương mù đen' báo hiệu lối vào âm phủ sắp mở.

Một đoàn người mặc đồ giấy đỏ, mặt trắng bệch, môi đỏ tươi, mắt dán giấy vẽ. Họ di chuyển đồng nhất, né tránh chướng ngại vật dù không nhìn thấy, thực chất là các khôi lỗi bằng giấy bị thiêu cháy đầu khi đang hành tiến.

Một cựu thợ săn tại Ba Sơn, người từng thoát chết sau khi bắt gặp đội ngũ đón dâu bằng giấy trong sương mù đen nhiều năm trước.

Tân nương ngồi trong kiệu giấy, mặc phượng quan hà bí, đầu đội khăn trùm đỏ. Trên trán cô có vẽ một đạo huyết phù thần bí. Cô đột ngột mở mắt sau khi được Lâm Quý cứu khỏi đám cháy.

Con gái trưởng của nhà họ Dương, người có thiên sinh trọng đồng. Cô bị Giang Trung Hạc bắt cóc, sát hại và dùng tà thuật để giữ xác không thối rữa suốt nhiều năm.

Một đại sư phong thủy tài hoa lỗi lạc tại thành Tế Thủy bốn mươi năm trước. Sau khi tu luyện tà thuật Diện Yểm, hắn trở nên xấu xí, tàn bạo, chuyên bắt cóc thiếu nữ và đã bị nhóm của Huyền Hối tiêu diệt.

Một thanh niên tuấn tú bí ẩn xuất hiện trong sương mù đen tại Ba Sơn nhiều năm trước. Hắn đã cứu mạng lão thợ săn và dùng máu vẽ bùa hộ thân cho ông ta thoát khỏi quỷ vụ.

Nhóm sát thủ mặc đồ đen toàn thân, mắt và miệng bị khâu kín bằng chỉ thép một cách kinh dị. Chúng sử dụng các phi đao hình loan nhận để ám sát và có hành tung giống hệt nhóm từng bao vây Thạch Môn thôn.

Lão tiền bối giàu kinh nghiệm tại Ba Sơn, người đã cung cấp thông tin về quy luật bốn mươi hai năm của hiện tượng khăn trùm đỏ.

Các thi thể thiếu nữ trong kiệu giấy của đội ngũ đón dâu, trên trán có huyết phù và mang đặc điểm thiên sinh trọng đồng.

Những người trong đội ngũ đón dâu bị khoét mắt, linh hồn bị tổn thương, hành động như xác không hồn theo sự điều khiển của tà thuật.

Một nữ tu cao cấp bị Lâm Quý bắt giữ, hai cánh tay đã phế, cơ thể bị trúng cấm chế, buộc phải dẫn đường trong hang núi.

Một trong những người đi cùng Tào Lăng Tiêu, có thái độ thận trọng khi bà ta nổi giận.

Thuộc hạ hoặc đồng bọn của Tào Lăng Tiêu, toát ra khí chất lạnh lẽo.

Kẻ dẫn đầu đoàn đón dâu đi vào đại điện.

Một mỹ nữ đã chết được đưa ra từ quan tài đỏ, mặc giá y rực rỡ, đầu phủ khăn trùm đỏ, cơ thể lạnh lẽo không có sinh khí.

Một nam tử cao lớn, tướng mạo uy nghiêm, tóc dài bạc hai bên thái dương, mặc hắc bào của người từ mấy trăm năm trước. Hắn là chủ nhân của Sơn Quỷ điện, đã ngồi hóa thành can thi suốt mấy trăm năm nhưng vẫn có thể đứng dậy khi được dìu.

Cụ can thi mặc hắc bào trong hôn lễ. Sau khi thực hiện nghi thức giao bái, thực thể này phát ra tiếng cười chói tai và phun trào hắc khí nồng nặc lên không trung.

Một cụ âm thi lực lưỡng khác phối hợp cùng Tào Vĩnh Hiền để tấn công Lâm Quý.

Một thiên tài văn võ song toàn sống vào cuối triều Minh (niên hiệu Thiên Khải). Ông từng là tướng quân, sau đó tu luyện huyền môn thuật pháp và trở thành cao thủ sau khi gia nhập một giáo phái bí ẩn.

Con gái của một phụ nữ đã cứu mạng Mai Niệm Sênh khi ông đại bại tại Thạch Đầu Lĩnh. Cô và Mai Niệm Sênh nảy sinh tình cảm, dự định kết hôn nhưng làng mạc đã bị hủy diệt khi ông vắng mặt.

Nhóm đông các tín đồ phục kích trong rừng, liên tục niệm tụng danh hiệu Hồng Linh Lão Mẫu để tạo áp lực tinh thần.

Tiền bối cao cấp của Long Hổ Sơn, sư phụ của Huyền Hối. Ông có tu vi thâm hậu, sử dụng Kim Quang Chú chính tông để một mình áp chế ba đại cao thủ tà phái cùng lúc.

Tiền bối cao cấp của Long Hổ Sơn, sư phụ của Huyền Hối. Ông có tu vi thâm hậu, từng tận mắt chứng kiến một nữ tử thần bí từ Ma Cô mộ đi ra hơn hai mươi năm trước.

Người đã cùng Tử Dương đạo nhân đến núi Ma Cô năm xưa, tu vi cũng rất cao thâm.

Một vị sư thúc thuộc Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, đệ tử của Tử Dương đạo nhân. Ông đã cùng sư huynh đệ cứu nhóm người Lâm Quý ra khỏi Sơn Quỷ điện và giao chiến với Hồng Linh Hội.

Một vị sư thúc thuộc Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, đệ tử của Tử Dương đạo nhân. Ông có tính cách bộc trực, từng suýt bị tà đồng sát hại trong lúc hỗn chiến tại Sơn Quỷ điện.

Một nhóm người bí ẩn mặc đồ tang, xách đèn lồng và khiêng quan tài đen xuất hiện trong sương mù. Nhóm này có thực lực quái dị, đã bắt đi chị em họ Trần.

Đại sư phong thủy lừng lẫy ở Từ Châu, là bạn thân của lão đầu tử (sư phụ Thiệu Tử Long). Ông đã chết thảm một cách quái dị nhiều năm trước: cơ thể bị chém làm đôi, nửa thân dưới biến mất không dấu vết sau khi một đoàn người xuất binh bí ẩn đi ngang qua nhà.

Một gia tộc có truyền thống chế hương nghìn năm tại Phan Dương, sở hữu kỹ thuật chế tạo các loại hương Thỉnh Nhân, Thỉnh Quỷ, Thỉnh Thần. Gia tộc này đã gặp biến cố và đứt đoạn truyền thừa từ hơn một trăm năm trước.

Tên thật của ông nội Lâm Quý (Lâm Thọ), người từng có đại ơn với gia tộc họ Thiệu trong quá khứ.

Một kẻ đại diện cho thế lực mới tiếp quản Hội Phong thủy Mai Thành, thái độ hống hách, kiêu ngạo, đang cố gắng thiết lập quy tắc mới.

Cựu Hội trưởng Hội Phong thủy Mai Thành, cha của Thẩm Thanh Dao, hiện đang mất tích một cách bí ẩn.

Người sáng lập ra Hội Phong thủy tại Kim Lăng năm xưa.

Nữ tu sĩ, bạn thân của Lâm Quý. Cô vừa trở về Mai Thành sau một thời gian bận rộn và hẹn gặp mặt nhóm bạn tại trà quán cũ.

Đứa cháu nội độc nhất của Bạch Viễn Kiều, là một trong mười ba đứa trẻ bị sát hại bí ẩn tại Mai Thành.

Người phụ nữ túc trực chăm sóc Bạch đại sư trên giường bệnh.

Một trong bốn vị trưởng bối ngồi ở vị trí thượng tạc bên phía họ Khổng, ánh mắt sắc lẹm như chim ưng, có nhãn lực nhìn thấu chiến thuật của Thẩm Thanh Dao.

Đệ tử nhà họ Khổng tham gia trận thứ hai, tự xưng hai mươi chín tuổi nhưng diện mạo già nua. Ả có tính tình vô cùng nóng nảy, bạo liệt, sử dụng phong sa pháp chú để tấn công.

Đệ tử nhà họ Khổng chuẩn bị tham gia trận thứ ba, da đen, ánh mắt sắc bén, có vẻ ngoài của một người luyện ngoại gia võ học.

Lão giả đứng hàng thứ ba trong nhóm trưởng bối nhà họ Khổng. Một cao thủ phong thủy có diện mạo âm trầm, là người đầu tiên được cử ra để đấu trận 'Tam lão'.

Một trong ba vị tiền bối hàng đầu của nhà họ Khổng, tham gia trận đấu gộp ba thành một chống lại Phật Gia.

Linh thú đi theo Lâm Quý, sau quá trình hồi phục thì lông biến thành hai màu tím và bạc, đôi mắt một đen một trắng xám, có khứu giác cực kỳ nhạy bén với âm khí.

Kẻ đứng sau âm mưu 'Bách Tử Quy Tông', đã chuẩn bị hàng trăm thi đồng từ nửa năm trước để gây náo loạn tại Hỷ Viên.

Những đứa trẻ bị sát hại và luyện thành âm thi từ nửa năm trước, sắc mặt trắng bệch, môi thâm tím, toàn thân tỏa ra tử khí nồng nặc.

Kẻ bị bắt gặp trong cống ngầm, sắc mặt nhợt nhạt, ánh mắt sắc bén với nụ cười bệnh hoạn, đang thực hiện tà thuật trên những đứa trẻ còn sống.

Nhóm trẻ em còn sống nhưng hơi thở yếu ớt, người mang thi khí, ánh mắt đờ đẫn, sắc mặt trắng bệch như tờ giấy.

Một luyện thi thuật sĩ cao tay ấn, không có danh hiệu cụ thể nhưng đã từng tham gia Luyện Thi Đại Hội hơn mười lần, là chỗ dựa để đồ đệ tác oai tác quái.

Kẻ luyện thi đã gieo thi khí vào người những đứa trẻ và bắt giữ chúng dưới cống ngầm.

Những bậc tiền bối của gia tộc họ Khổng, tham gia trận đấu gộp ba thành một chống lại Phật Gia nhưng bị đánh bại ngay lập tức mà không rõ lý do.

Tức Khổng Kình, một đại sư phong thủy cao cấp của gia tộc họ Khổng, có thái độ kiêu ngạo nhưng buộc phải rút lui trước áp lực của Lâm Quý.

Một đại sư phong thủy lão làng của Mai Thành, bạn của Bạch Viễn Kiều. Ông chịu nỗi đau mất cháu gái vì tà thuật luyện thi nên vô cùng căm ghét kẻ ác.

Đội trưởng đội ba thuộc Đệ Cửu Cục phân khu Hán Dương. Hắn là một hán tử trung niên có thể hình lực lưỡng, tính tình hào sảng, phụ trách tuần tra sông nước và vừa được Lâm Quý cứu thoát khỏi vòng vây của thủy thi.

Người dẫn đầu đoàn đệ tử thuộc Hiệp hội Phong thủy Vũ Xương, cùng nhóm với Thường Tân gặp nạn trên sông khi tuần tra diệt trừ yêu tà.

Một đại gia đình phong thủy lừng lẫy tại vùng núi Trường Bạch, là thế lực tổ chức Phong thủy Đại hội và có tầm ảnh hưởng sâu rộng.

Một cô bé mười sáu tuổi, mang họ Khổng, là mục tiêu mà Lâm Quý phải tìm tại Trường Bạch Sơn theo lời dặn của Ách bà bà để luyện thành Hồng Y Hung Sát.

Người lái chiếc xe bánh mì chở Lâm Quý và Bảo Tử đến Trường Bạch Sơn. Ông là người rất thích trò chuyện (tán gẫu) và am hiểu các tin đồn địa phương.

Một trong bốn người đàn ông đầu trọc, dáng người lực lưỡng, đột ngột xuất hiện giữa đường để chặn xe xin đi nhờ đến Trường Bạch Sơn.

Đại ca trong nhóm bốn hán tử đầu trọc, trên tay xăm hình Thanh Long. Ông là truyền nhân đời thứ tư của nghề bắt rắn, có nhãn lực tốt khi nhận ra sự bất thường của Bảo Tử.

Người thứ hai trong nhóm bắt rắn, trên cánh tay xăm hình Bạch Hổ. Tính tình nóng nảy, to xác nhưng nhát gan khi nhận ra thân phận của Bảo Tử.

Người thứ ba trong nhóm bắt rắn, trên cánh tay xăm hình Chu Tước (chim đỏ), tính tình vui vẻ, trước đây từng làm đầu bếp cùng các anh em.

Người thứ tư trong nhóm bắt rắn, trên cánh tay xăm hình Huyền Vũ, là người ít nói nhất trong bốn anh em.

Những khách hành hương tại chùa Kê Minh, đang cầu nguyện Phật tổ phù hộ bình an trước nạn xà triều.

Người của chùa Kê Minh phụ trách duy trì trật tự tại khu vực giếng Ước Nguyện.

Một người dân bản địa tại chùa Kê Minh, nhiệt tình giải thích về sự linh nghiệm và điều thần bí của giếng Ước Nguyện cho nhóm Lâm Quý.

Một hương khách thực hiện nghi thức ném tiền ước nguyện nhưng không tạo ra tiếng động, bị coi là người không có phật duyên.

Một nữ tu trẻ tuổi có đôi mắt linh động, tràn đầy sức sống. Cô là người đã ném tiền vào giếng tạo ra tiếng nước, chứng minh bản thân có phật duyên.

Nữ tu có vẻ ngoài thoát tục nhưng thần sắc u uất, ánh mắt đờ đẫn như đang mang nặng tâm sự. Cô cũng là người có phật duyên khi ném tiền vào giếng phát ra tiếng động.

Người đứng đầu chùa Kê Minh, hiện đang trong trạng thái tĩnh tu, là người đặt ra những quy tắc kỳ quái ngăn cản mọi người đến gần giếng về đêm.

Một vị tăng nhân có diện mạo gầy gò như xác khô, bất ngờ xuất hiện tại đại điện để ngăn cản nhóm Lâm Quý. Lão có thể biến đổi khuôn mặt trở nên hung dữ và phát ra tiếng gầm như mãnh thú.

Đệ tử đi theo hòa thượng mặt khô, tham gia vào việc bao vây nhóm Lâm Quý tại đại điện.

Một trong năm huynh đệ giả sư, có giọng nói sắc nhọn,刺 nhĩ, tính tình âm hiểm.

Kẻ cầm đầu hoặc có địa vị cao trong nhóm năm huynh đệ, phong thái giả bộ đạo mạo nhưng thực chất là kẻ chỉ huy các hành vi tà ác.

Một nạn nhân bị bắt giữ trong thạch thất, ánh mắt đầy căm hận và oán độc nhìn chằm chằm vào đám hòa thượng giả mạo.

Lão Tam trong nhóm năm huynh đệ giả sư, diện mạo hung ác, cởi trần lộ cơ bắp và vết sẹo dài trên lưng. Lão có nhãn thuật kinh người, chỉ bằng ánh mắt đã có thể làm nổ tung một người sống.

Đại ca của nhóm ác tăng, là phương trượng của chùa Kê Minh. Vẻ ngoài từ bi hỉ xả như Diêm Lặc Phật nhưng thực chất là kẻ cầm đầu nhẫn tâm, coi việc ăn thịt người là 'đánh tân cơ'.

Lão Ngũ trong nhóm Hắc Sơn Ngũ Quỷ, diện mạo thấp bé tà ác, khứu giác cực kỳ nhạy bén, chuyên dùng tà thuật nhãn thuật và hắc khí để hành hạ nạn nhân.

Một trong năm huynh đệ giả sư (Lão Nhị hoặc Lão Tứ), thân hình vạm vỡ nhưng trí tuệ có hạn, phụ trách gác cổng và dẫn dụ khách vào bẫy.

Đệ tử sai vặt của nhóm ác tăng, thực lực yếu kém, dễ dàng bị pháp chú của Trình Nhượng hoặc uy áp của người khác làm cho ngã gục.

Đại ca của Hắc Sơn Ngũ Quỷ, quan chủ chùa Kê Minh. Bề ngoài giả bộ từ bi như phật Di Lặc nhưng thực chất là kẻ cầm đầu tàn độc, thâm hiểm nhất.

Nhóm năm anh em tu luyện tà pháp ăn thịt người, từng gây ra vụ thảm sát gia đình họ Tề tại Tấn Dương rồi mất tích khỏi giang hồ để giả dạng làm sư tại chùa Kê Minh.

Thành viên của Hội Phong thủy Ninh Thành. Gia đình ông từng bị Hắc Sơn Ngũ Quỷ sát hại và ăn thịt, ông là người duy nhất may mắn thoát chết và đã dành nhiều năm tầm sư học đạo để báo thù.

Thành viên của Hắc Sơn Ngũ Quỷ, tinh thông luyện thi thuật. Hiện tại không có mặt ở chùa do đã vào sâu trong dãy Trường Bạch để tham dự Luyện Thi Đại Hội.

Phương trượng nguyên bản của chùa Kê Minh. Một cao thủ thần bí đã một tay thu phục Hắc Sơn Ngũ Quỷ, ép chúng phải xuất gia và thực hiện các vụ bắt cóc theo yêu cầu để lão thực hiện bí thuật Phùng Thi Phong Hồn lên các pho tượng phật.

Gồm bảy người còn sống sót trong chùa, trong đó có cả tên canh giếng, tất cả đều là kẻ giả mạo hoặc bao che cho tội ác, hiện đang run rẩy cầu xin tha mạng.

Nhóm đông đảo các cô gái thuộc gia tộc họ Khổng. Gia tộc này có đặc điểm kỳ lạ là nhân đinh dù hưng vượng nhưng tỉ lệ sinh con gái cực cao, cứ mười người thì có chín người là nữ.

Cựu hội trưởng Hội Phong thủy Ninh Thành, sư phụ của Trình Nhượng và Tống Cáp. Bà hiện đang mất tích bí ẩn khiến hai đồ đệ phải nương nhờ nhóm của Trịnh Sư Thành để tìm kiếm.

Một trong số hàng trăm cô gái trẻ của gia tộc họ Khổng, vừa mới mất tích một cách bí ẩn trong những ngày gần đây.

Một ông lão đan sọt tre sống tại Ngõa Trại, có hành tung bí ẩn và nhãn lực cực kỳ cao thâm. Lão có thể nhìn thấu thân phận của Dương Thiên Bảo ngay từ cái nhìn đầu tiên và thường dùng những lời lẽ ẩn ý để chỉ điểm cho Lâm Quý về đạo lý tu tâm.

Người phụ nữ ngoài ba mươi tuổi có nhan sắc quyến rũ, đôi mắt phượng hút hồn, phụ trách quản lý Phùng gia khách sạn. Bà ta có bản lĩnh huyền thuật thâm hậu, có thể khiến người khác khiếp sợ chỉ qua một cái nắm tay.

Bạn đồng hành của nam thanh niên trẻ, tỏ ra lo lắng về tình trạng rắn hoành hành bên ngoài và hay phàn nàn về tính cách thích thể hiện của bạn trai.

Người làm việc tại Phùng gia khách sạn, phụ trách việc phục vụ cơm nước cho các vị khách trong đại sảnh.

Một nhân vật bí ẩn vừa bước vào khách sạn từ màn đêm, tay cầm một chiếc chuông nhỏ liên tục phát ra những âm thanh怪 dị.

Một đạo sĩ ngoài bốn mươi tuổi, thân hình cao lớn, da đen, mặc trường bào xanh sẫm và đi giày cỏ. Lão là một cao thủ vừa tinh thông nghề dẫn xác vừa là một luyện thi thuật sĩ, sở hữu đôi bàn tay thô ráp và cử chỉ lạnh lùng, đến khách sạn Phùng gia để chờ tham dự Luyện Thi Đại Hội.

Ba thi thể bị quấn trong lớp vải liệm đen, đi theo sau tiếng chuông của Tam Khổ đạo trưởng. Nhóm này gồm một thi thể trẻ con và hai thi thể người lớn (một nam một nữ). Đây là những bảo thi đã được luyện chế vô cùng tinh vi, có khả năng phát ra lực phản chấn mạnh mẽ bảo vệ bản thân khi bị tấn công.

Một thiếu nữ mặc đồ trắng, dáng người nhỏ nhắn, tóc búi hai bên kiểu củ tỏi, diện mạo khả ái nhưng lại toát ra khí chất khiến người khác sợ hãi. Cô đã bất chấp hiểm nguy lao vào bầy rắn để cứu một đứa trẻ, sau đó dùng một loại bí thuật khiến đôi tình nhân thấy chết không cứu luôn nghe thấy tiếng trẻ con khóc bên tai để trừng phạt.

Nạn nhân trong bầy rắn, dù được nữ nương áo trắng cứu ra nhưng vì vết thương quá nặng nên đã tử vong. Tiếng khóc của đứa trẻ này bị nữ nương dùng bí thuật gieo vào tâm trí đôi tình nhân trẻ.

Một xác chết mặc đồ đen, sắc mặt trắng bệch, môi thâm, làm nhiệm vụ dẫn đường chặng cuối từ đỉnh núi vào trong hang băng cho các khách mời.

Người khởi xướng và đứng đầu Luyện Thi Đại Hội khóa này. Hắn là một đại hán cao lớn, đeo mặt nạ thanh đồng, ngồi ở vị trí trung tâm đại điện dưới lòng đất.

Một thuật sĩ tham gia đại hội, có thái độ bất mãn với sự ngông cuồng của Lâm Quý nhưng lập tức bị Thi Chủ trấn áp.

Luyện thi thuật sĩ khoảng năm mươi tuổi, tóc bết vàng, trán cao. Lão ngồi vị trí quan trọng bên trái Thi Chủ và là người đầu tiên trình diễn bảo thi 'Huyết Thi'.

Lão nhân mặc đồ đen, mũi diều hâu, ánh mắt âm hiểm ngồi bên phải Thi Chủ. Lão là một trong những trưởng bối có thực lực và tư cách cao nhất tại đại hội.

Một thuật sĩ luyện thi có ngoại hình mập mạp, tính tình phóng khoáng, thích uống rượu đại bát, là người nuôi dưỡng tiểu cương thi Đản Đản.

Một tiểu cương thi nhỏ tuổi, hành động nhảy nhót tinh nghịch, mang lại cảm giác hài hước thay vì áp bức cho những người xung quanh.

Một thuật sĩ tham gia đại hội, ngồi cạnh Nhị Khôi đại sư, tính tình bộc trực, thô lỗ và có thái độ thù ghét đối với giới tướng sư phong thủy.

Một trong ba cụ Hỷ Thần của Tam Khổ, dáng người gầy nhỏ nhưng sở hữu sức mạnh và tốc độ kinh người, có lối đánh trực diện, lấy lực phá lực.

Một cụ Hỷ Thần trẻ tuổi thuộc nhóm của Tam Khổ, di chuyển nhanh như gió lốc, phối hợp nhịp nhàng với sư huynh để áp chế đối phương.

Cụ Hỷ Thần nhỏ tuổi nhất của Tam Khổ, thân hình linh hoạt như khỉ, có thể thực hiện những động tác chiến đấu vô cùng刁鑽 và quái dị.

Một cô gái trẻ xinh đẹp, mặc váy dài màu đỏ bằng lụa, tóc xõa ngang vai, khuôn mặt trái xoan trắng bệch như giấy nhưng đôi mắt hạnh vẫn mở to. Cô là người của gia tộc họ Khổng, bị dùng thuật Ngụy Thi để tạo ra Mỹ Nhân Thi Hương khi vẫn còn sống.

Viên ngọc quý của gia tộc họ Khổng, mang mệnh cách Thiên Hỷ Quý Nữ. Cô bị Thi Chủ bắt giữ để dùng làm lễ vật trong Luyện Thi Đại Hội, thực chất là một phôi xác cực phẩm tỏa ra mùi hương như rượu say.

Một đạo sĩ dẫn xác tham gia đại hội, cho rằng luyện thi thuật sĩ cũng là một mạch của huyền môn nên có những việc không thể làm ngơ.

Một lão già gầy gò với chỏm tóc như đuôi chuột, thực lực yếu kém nên bị Thi Chủ vứt bỏ làm vật tế trong Phục Thi Trận. Lão vô cùng hoảng sợ trước viễn cảnh cái chết cận kề.

Thi thể tóc trắng, là bảo thi của lão Lưu, cùng chủ nhân đi xuống hố tế mạng.

Một luyện thi thuật sĩ tham gia đại hội, đã chết thảm trong địa cung. Hắn bị Thực Hỏa thiêu rụi hoàn toàn huyết nhục, chỉ còn lại một bộ xương trắng hoàn chỉnh mặc y phục.

Một trung niên đạo sĩ thuộc Thanh Thành Đạo Cung đã chết từ hai ba trăm năm trước. Hắn đã tự dùng Trấn Sát Đinh đâm vào tim và kết Vãng Sinh Chú để tự giải thoát, tránh khỏi việc bị điên loạn và tàn sát đồng đạo như những người khác.

Những sinh vật quái dị có hình dáng mãng xà nhưng mặc giáp trụ, cầm tam xoa kích và đứng thẳng như hộ vệ hai bên lối vào cung điện băng.

Nhóm các cao thủ phong thủy từ vài trăm năm trước, vì chịu ảnh hưởng của tà thuật hoặc môi trường địa cung mà rơi vào trạng thái điên cuồng, tàn sát lẫn nhau cho đến chết, đôi mắt chỉ còn lại nhãn tử trắng dã.

Hàng trăm thi thể người bị chặt đầu, trong tư thế quỳ lạy trước tượng mãng xà khổng lồ dưới đáy địa cung băng giá.

Chính là nhân vật Lưu đại sư đã xuất hiện trước đó, một luyện thi thuật sĩ gầy gò với chỏm tóc đuôi chuột. Lão điều khiển bảo thi Bạch Phát Thi để chiến đấu với xà linh nhưng tỏ ra lúng túng trước số lượng quá đông của chúng.

Chính là nhân vật Lão Béo đã xuất hiện trước đó, được gọi là Bố Đại đại sư. Ông là một người cha đáng thương đã luyện thi thể người con trai duy nhất thất lạc của mình thành bảo thi Đản Đản vì quá thương nhớ.

Một xác chết nam cổ xưa nằm trong quan tài rắn, dù chưa hoàn toàn thành Sát nhưng thực lực đã vô cùng khủng khiếp, có thể dễ dàng nghiền ép các loại bảo thi thông thường và suýt chút nữa đã lấy mạng Ngụy cư sĩ.

Một loại bảo thi mạnh mẽ tham gia vào cuộc vây hãm Lâm Quý, có phản ứng cực nhanh khi suýt bị Ngốc Điêu tấn công.

Loại cương thi có cánh, có khả năng bay lượn và tấn công từ trên không bằng móng vuốt.

Một vị tu sĩ tóc hoa râm, mặc đạo bào đen có hoa văn tương tự đệ tử phái Thanh Thành. Ông đã ngồi hóa thân thành xác khô trong tư thế kiết già giữa một phòng băng sạch sẽ, xung quanh khắc đầy phù chú chu sa và để lại một đạo tàn hồn ẩn trong đoản kiếm.

Linh hồn không trọn vẹn của vị đạo sĩ già, ẩn nấp trong thanh đoản kiếm đen. Tàn hồn này vô cùng suy yếu, không còn thần trí nhưng vẫn lặp đi lặp lại lời yêu cầu đối phương phải đồng ý một việc trước khi tiết lộ thông tin.

Đệ tử đi theo lão đạo sĩ vào địa cung, đã chết do bị tà thuật cổ hoặc tâm trí, tự dùng Trấn Sát Đinh phong ấn tâm mạch để tự sát.

Chính là Thi Chủ đứng đầu Luyện Thi Đại Hội, xuất thân từ một gia tộc thương nhân họ Đổng. Hắn là hậu duệ của Đổng Kỳ Tư và luôn ôm hận việc gia tộc mình bị mất vị thế vào tay nhà họ Khổng.

Đại đồ đệ của Hải Thiên Sĩ, tổ tiên của Đổng Võ. Ông là một thiên tài phong thủy kinh tài tuyệt diễm, từng được lệnh trấn giữ Trường Bạch Sơn nhưng sau đó mất tích bí ẩn và bị luyện thành cương thi trong xà quan.

Đồ đệ nhỏ nhất của Hải Thiên Sĩ, người được ông dẫn đi sau khi bình định xà họa. Nghi vấn chính là vị cô tổ mẫu đời đầu của nhà họ Tào, người sáng lập Hồng Linh Hội.

Thiên kim đại tiểu thư của nhà họ Khổng ba trăm năm trước, là vị hôn thê của Đổng Kỳ Tư. Cô đột ngột qua đời vì chứng bệnh lạ ngay sau khi Đổng Kỳ Tư mất tích, thi thể bị hỏa táng một cách vội vã.

Một gia tộc vốn có truyền thống thương nhân lâu đời, hiện đang nỗ lực vươn lên để thay thế nhà họ Khổng trong giới phong thủy.

Danh hiệu dành cho Thiên Hạ Hành Tẩu của Thanh Thành Đạo Cung, phụ trách trừ tà diệt ma. Mỗi đời chỉ có một người, truyền thừa thông qua thanh đoản kiếm Phi Vân Sư Tử, nhưng đã mất tích hơn hai trăm năm.

Chị gái ruột của Khổng Linh, vì bị gia đình ép hôn mà đã tự sát.

Một thiếu nữ mười lăm tuổi thuộc tộc họ Khổng ở trấn Bạch Sơn, hay bị ác mộng, được Khổng Linh đưa Lâm Quý đến kiểm tra nốt ruồi dưới chân.

Những người phụ trách canh gác tại cổng chính của lão trạch họ Khổng, tỏ ra sợ hãi trước sự uy nghiêm của Khổng Linh.

Một thiếu nữ trong tộc họ Khổng có tính cách ngây thơ, tinh nghịch, có hiểu biết cơ bản về huyệt đạo lòng bàn chân.

Một trong những thiếu nữ nhà họ Khổng tập trung tại viện tử, lấy cớ khó chịu trong người để nhờ Lâm Quý kiểm tra.

Một lão giả ngoài sáu mươi tuổi, thành viên của Hội Phong thủy Ninh Thành, đi cùng đoàn với Trịnh Sư Thành đến tham dự đại hội.

Thanh niên ngoài hai mươi tuổi thuộc Hội Phong thủy Ninh Thành, đi cùng nhóm của Trịnh Sư Thành.

Tám người đàn ông trung niên mặt mày vô cảm đi theo Khổng Hiên và Khổng Cao, phụ trách bao vây và cắt đứt đường lui của nhóm Lâm Quý.

Đệ tử tục gia của tông phái Long Hổ Sơn, sư đệ của Huyền Hối đạo trưởng. Ông có tính cách khiêm hòa, là bạn vong niên của Lâm Quý và được giới phong thủy vô cùng kính trọng.

Nam thanh niên trong cặp tình nhân từng gặp tại Phùng gia khách sạn. Hắn là cháu ruột của Đổng Võ, đi cùng đại bá đến đại hội để mở mang tầm mắt.

Nữ thanh niên trong cặp tình nhân từng gặp tại Phùng gia khách sạn, bạn gái của Đổng Tường.

Danh tính giả thân thiện của Ngụy cư sĩ khi xuất hiện tại Đại hội Phong thủy nhằm che giấu gốc gác luyện thi thuật sĩ.

Danh tính giả của Lê lão khi tham gia Đại hội Phong thủy Trường Bạch Sơn.

Đại diện của Hội Phong thủy Tấn Tây, cùng phe phản đối với Trịnh Sư Thành, bày tỏ lo ngại về sự hỗn loạn khi sáp nhập các hệ thống khác nhau.

Một nhân vật bí ẩn xuất hiện tại đại hội với giọng nói sắc lạnh, che kín dung mạo. Hắn công khai đặt câu hỏi nghi vấn về sự mất tích của Đổng Kỳ Tư và sự hưởng lợi của nhà họ Khổng sau nạn xà họa.

Một vị tiền bối tham dự đại hội, người am hiểu tường tận lịch sử và bí mật về mối quan hệ giữa nhà họ Khổng với Hải Thiên Sĩ và Đổng Kỳ Tư.

Một vị đại sư tham dự đại hội phong thủy, người đã nhắc về việc hứa hôn giữa nhà họ Khổng và đại đệ tử của Hải Thiên Sĩ.

Vị tổ cô bà của Khổng Hiên, người được cho là đã chết vì sầu muộn ba trăm năm trước sau khi vị hôn phu Đổng Kỳ Tư mất tích, nhưng cái chết có nhiều điểm đáng ngờ.

Vị đạo sĩ già chết trong địa cung băng giá chính là Nguyên Trinh đạo nhân, vị Trấn Sát đạo nhân cuối cùng của Thanh Thành Đạo Cung. Ông và các đệ tử đã mất tích bí ẩn hơn ba trăm năm trước sau nạn xà họa tại Trường Bạch Sơn.

Nhóm người thuộc lực lượng bảo vệ địa phương, hớt hải mang thi thể các đồng đội bị sát hại bởi xà họa đến báo cáo.

Thành viên của Đệ Cửu Cục tại Trường Bạch Sơn, chính là người từng bị gọi là 'Hầu nhi'. Hắn phụ trách dẫn đường đến Lạc Phượng Pha và rất thần tượng Hình Phong.

Một hán tử vạm vỡ thuộc Đệ Cửu Cục Trường Bạch Sơn. Hắn là người lái xe dẫn đường cho đoàn đi Lạc Phượng Pha và cũng là một người hâm mộ cuồng nhiệt của Hình Phong.

Bốn người đàn ông mặc đồ đen có bộ dạng tinh anh, là thuộc hạ của Khổng Kình và Khổng Cao, phụ trách vận chuyển đồ đạc và bảo vệ đoàn xe.

Một thực thể nhân hình tà dị được khâu hoàn toàn bằng vải, đầu trắng có ngũ quan vẽ bằng chỉ đen. Nó có tốc độ kinh người, chuyên phục kích bám lên lưng để sát hại nạn nhân.

Nhóm bốn người đi theo Khổng Kình, một người trong số đó bị quái nhân khâu vải sát hại bằng cách cắt cổ trong lúc bất cẩn.

Cha của Dương Diệu Tổ, một nhân vật có tiếng tăm tại vùng Trường Bạch Sơn.

Một loại chim linh thú nhỏ bé chỉ bằng ngón tay cái, toàn thân màu xanh đậm, mỏ đỏ tươi, tốc độ bay cực nhanh, thuộc sở hữu của Đinh Nhu.

Hai ông lão tóc trắng, gầy gò như bộ xương, ngồi bất động tại cửa từ đường thôn Cương Đầu giữa nạn xà triều. Một người đã chết ngay sau khi thoát khỏi làng, người còn lại hiện vẫn đang hôn mê và được cứu trị.

Người đứng đầu Đệ Cửu Cục (Khổng Tù), là người đã phê duyệt hình phạt cho Ngô Hầu và Triệu Tháp sau sự cố tại thôn Cương Đầu.

Một thực thể thần bí được dân sơn tràng vùng Trường Bạch Sơn thờ phụng theo tập tục dân gian cổ xưa.

Một trong ba vị pháp sư đồng thời là thợ bắt rắn có công dẹp loạn xà họa, sau khi chết được người dân Chương Hồ lập miếu thờ phụng như một vị thần dân gian.

Vị thợ bắt rắn tài ba được phong thần tại Chương Hồ nhờ công lao hàng phục yêu xà, là một trong ba vị Xà Vương được thờ phụng trong miếu.

Vị pháp sư cuối cùng trong bộ ba thợ bắt rắn được dân chúng Chương Hồ lập miếu thờ Xà Vương để ghi nhớ ơn đức.

Một trong hai cụ già được cứu ra từ thôn Cương Đầu. Sau khi tỉnh lại, lão liên tục lẩm bẩm câu nói thần bí 'Tuyết (hoặc Máu) rơi đầy nhân gian'.

Một cô bé mặc đồ trắng xuất hiện trong làn sương đen với dáng vẻ lôi thôi, bẩn thỉu và đang dốc sức chạy trốn điều gì đó trong sợ hãi.

Một nữ cao thủ trẻ tuổi của Hồng Linh Hội, có diện mạo giống với Bạch Phát Quỷ đã chết ở Ba Sơn, chuyên sử dụng mái tóc trắng dài như mạng nhện để trói buộc và tấn công đối phương. Nghi vấn là em gái của Bạch Phát Quỷ cũ.

Bốn vị tiền bối của gia tộc họ Khổng, tinh thông Giáng Thần Thuật, có thể phụ thân ý niệm lên các đệ tử để chiến đấu từ xa.

Một cô bé có khuôn mặt trẻ thơ, tính tình vô cùng cứng quẻ và liều lĩnh. Cô sở hữu một loại kỳ môn pháp thuật quái dị, bằng cách tự làm bản thân bị thương để tạo ra lực phản chấn cực mạnh đẩy lùi kẻ thù.

Thiếu nữ mười sáu tuổi thuộc tộc họ Khổng, chính là mục tiêu mà Lâm Quý cần tìm. Cô có tính cách dịu dàng, nhút nhát, giọng nói mềm mại và khả năng hồi phục cơ thể cực nhanh. Cô có linh giác đặc biệt, có thể nhìn thấy sự việc diễn ra tại nơi xa xôi thông qua ảo ảnh khi không ngủ được.

Một người phụ nữ tinh thông phong thủy và y thuật. Thời trẻ bà từng quen biết Ách bà bà tại miếu Hà Thần. Sau khi chồng bị sát hại, bà đã nén đau thương để bảo vệ con gái và cầu cứu cố nhân cứu mạng Khổng Tình.

Đệ tử của gia tộc họ Khổng, là em họ của Khổng Tiều và Khổng Tù. Ông bị hai người anh họ hãm hại, sát hại dã man bằng pháp thuật nghiền nát nội tạng dưới vỏ bọc một vụ tai nạn xe hơi để cướp đoạt con gái.

Đệ tử lớn của Hải Thiên Sĩ (Đổng Kỳ Tư), người từng được định ước làm con rể nhà họ Khổng nhưng sau đó đột ngột mất tích một cách ly kỳ.

Nhóm các cô gái nhà họ Khổng mặc trang phục diễn hí màu đỏ tươi, đeo mặt nạ quỷ thần xanh lam, thực hiện điệu múa Na hí trên đỉnh tháp.

Một nhân vật bí ẩn (nghi là do Tiểu Phong Tử hoặc đồng bọn giả làm) sử dụng thuật Âm Dương Trang để giả dạng nữ quỷ treo cổ với khuôn mặt trắng bệch và lưỡi dài, dẫn đầu đoàn khôi lỗi búp bê gỗ tấn công hiện trường.

Danh xưng mà người tham gia đại lễ đặt cho hai nhân vật thần bí (một kẻ ẩn trong làn sương đen, một nữ tử áo trắng đầy quỷ khí) đã đại náo Tỳ Bà Lĩnh.

Lực lượng sát thủ tinh nhuệ của Hồng Linh Hội, có ngoại hình đặc trưng là mắt và miệng bị khâu kín bằng chỉ đen. Chúng là những công cụ giết chóc vô cảm, chỉ tuân theo mệnh lệnh.

Ba thi thể bảo thi do Tam Khổ điều khiển, luôn đi theo sau chủ nhân.

Những sinh vật quái dị có hình dáng con người nhưng toàn thân bao phủ lớp vảy như vảy rắn, đôi mắt xanh lè với con ngươi dựng đứng và hàm răng đầy nanh sắc nhọn. Chúng xuất hiện với số lượng không đếm xuể, điên cuồng tấn công bất chấp sự hiện diện của các cao thủ.

Một cái xác rắn cổ xưa khổng lồ dài hơn hai mươi mét, đầu to khiếp người và đã mọc ra hai chân có móng vuốt. Thân xác nó bị quấn chặt bởi những sợi xích sắt to bằng cánh tay và dán kín bùa chú màu vàng, treo lơ lửng giữa không trung như một vật chứa dự phòng để Xà Tổ thực hiện thuật tá thi hoàn hồn.

Bốn kẻ thần bí bị phong ấn bên trong các pho tượng đá tại bốn hướng Đông, Tây, Nam, Bắc của địa cung. Chúng có thân hình gầy trơ xương, đôi mắt đen ngòm không có nhãn cầu, nửa thân dưới bị đúc chặt vào bệ đá nhưng sở hữu đôi cánh tay cứng như thép và tốc độ tấn công vô cùng kinh người.

Những sinh vật hình người mình rắn đã bị tiêu diệt trước đó. Do tác động từ nghi thức của Xà Tổ, chúng đột ngột đứng lên như những cái xác sống (hoạt thi) đầy quỷ dị.

Bốn xác chết được nhồi chu sa bên trong lớp da người, nửa thân dưới đúc chặt vào đài sắt khắc đầy phù chú. Họ vừa là vệ binh, vừa là một phần quan trọng trong đại trận tiếp dẫn hồn phách cho Xà Tổ.

Một vật phẩm kỳ lạ Lâm Quý nhặt được trong bụng rắn, được chế tạo tinh xảo từ loại kim loại đen nặng nề, hình dáng giống hệt tay người thật.

Một mảnh kim loại mỏng, dẻo như trang sách, vốn được nắm chặt trong lòng bàn tay kim loại đen. Đây dường như là một loại vật phẩm truyền thừa bí mật.

Thành viên của chi hội phong thủy địa phương gặp nhóm Lâm Quý trên đường về Nha Thành, cung cấp tin tức về sự cố thảm khốc tại Tỳ Bà Lĩnh.

Tám cô gái được chọn để múa Na hí tế thần tại Tỳ Bà Lĩnh, tất cả đều đã hy sinh tính mạng để hoàn tất nghi thức lừa dối dân chúng.

Thành viên của gia tộc họ Khổng, người canh giữ thư phòng có lối dẫn xuống hầm ngầm bí mật và luôn tỏ ra nghi ngờ về những gì con gái mình thực sự nhìn thấy.

Trưởng bối nhà họ Khổng, trên danh nghĩa đã qua đời hai năm trước và đã được tổ chức tang lễ, nhưng thực tế vẫn đang ngồi thiền định dưới hầm ngầm.

Tiền bối của nhà họ Khổng, người đã qua đời từ trước khi Khổng Linh chào đời nhưng vẫn còn hiện hữu trong trạng thái thần bí dưới lòng đất.

Thành viên trong ban nhạc lão niên tại Phùng gia khách sạn, một người thổi tiêu và một người gảy đàn tranh.

Các thành viên còn lại của ban nhạc lão niên, gồm một người thổi sáo, một người đánh bạt và một người gõ chiêng trống.

Bà chủ của Phùng gia khách sạn. Cô là người duy nhất sống sót sau biến cố gia đình và được nhóm bạn của ông nội (nhóm Miêu đại gia) nuôi dưỡng như con cháu trong nhà.

Một bà lão tóc trắng trong nhóm các cao nhân ẩn cư tại Ngõa Trại, người chuyên gảy cổ cầm.

Một cao nhân ẩn cư trong nhóm bạn của Miêu đại gia, chuyên thổi động tiêu.

Một nghệ nhân cơ quan hoặc luyện khí tài ba trong nhóm cao nhân ẩn cư. Lão là người phụ trách đánh trống chiêng và đã chế tạo thành công cánh tay sắt linh động cho Hỷ Thần sư huynh.

Một cao nhân ẩn cư trong nhóm bạn của Miêu đại gia, chuyên thổi sáo.

Một cao nhân ẩn cư trong nhóm bạn của Miêu đại gia, chuyên đánh bạt.

Cụ bảo thi lớn tuổi nhất trong ba cụ Hỷ Thần của Tam Khổ, bị mất một cánh tay trái trong trận chiến ở Xà Cung và vừa được lắp cánh tay sắt mới.

Vốn là một thành viên trong nhóm bạn của Miêu đại gia nhưng đã qua đời sau một biến cố gia đình.

Được mệnh danh là Hà Lạc Cơ Quan Vương từ hơn một trăm năm trước. Ông là bậc thầy cơ quan thuật lừng lẫy, người duy nhất mà Liêu đại gia cho rằng có thể chế tạo ra cánh tay kim loại đen tinh xảo tìm thấy trong bụng rắn.

Thành viên nữ trong nhóm cao nhân ẩn cư, có hiểu biết về lịch sử của các bậc thầy cơ quan thuật.

Tên gọi ban đầu của nhóm các cao nhân ẩn cư khi còn diễn tấu nhạc cụ dân gian.

Danh xưng mới của nhóm Miêu đại gia sau khi quyết định xuất sơn để tiêu trừ yêu ma quỷ quái.

Chủ một cửa hiệu đồ mã, là truyền nhân của nghề làm giấy thủ công chính tông. Dù tự nhận bản thân chưa đạt đến cảnh giới cao nhất của tổ tiên nhưng lão có nhãn lực khá tốt và rất hào sảng với đồng đạo.

Một nhân vật quan trọng của gia tộc họ Chu ở Tây Sơn, vừa qua đời một cách lặng lẽ khiến gia tộc rơi vào cảnh tang thương và có dấu hiệu bị kẻ thù ám hại.

Một hán tử ngoài bốn mươi tuổi, là bạn tâm giao của Chu Ứng Nông, đến dự đám tang với thái độ vô cùng đau xót và căm phẫn.

Một thế gia phong thủy có lịch sử lâu đời và底 uẩn thâm hậu tại vùng Lữ Lương, Tây Sơn. Hiện gia tộc này đang gặp đại nạn, nhiều người bị thương và vừa mất đi một vị trưởng bối trọng yếu.

Một thành viên thuộc thế hệ trẻ của nhà họ Chu, vì muốn đòi lại công bằng cho gia tộc mà bất chấp cả tính mạng, quỳ lạy các khách mời để cầu xin sự giúp đỡ.

Một trong bảy vị khách đến viếng tại nhà họ Chu. Lão ban đầu tỏ ra thận trọng, không muốn đắc tội với nhà họ Tất nhưng sau đó đã bị Lâm Quý thuyết phục gia nhập đoàn người đi đòi công đạo.

Một hán tử tính tình nóng nảy, khảng khái, là bạn thân của Chu Ứng Nông. Hắn cực kỳ căm ghét nhà họ Tất và là người hăng hái nhất trong việc đòi đi đánh phá Tất gia để tìm lại công bằng.

Thành viên gia tộc họ Chu vừa bị mất tích một cách bí ẩn, nghi vấn bị nhà họ Tất bắt giữ.

Thanh niên thuộc thế hệ trẻ của nhà họ Chu, con trai của Chu Nghiêm Sinh. Hắn có tính khí nóng nảy, không sợ hãi địa vị của Tất gia và sẵn sàng quỳ lạy cảm tạ các bậc tiền bối giúp giúp đỡ gia đình.

Trưởng bối hiện đang chủ trì đại cục tại Chu gia ở trấn Từ Cô, cha của Chu Đồng. Ông là người điềm tĩnh hơn và luôn tìm cách mời các cao nhân chủ trì công đạo cho gia đình.

Em trai của Tất Quốc Đống, cũng là một người nắm quyền trong Tất gia. Hắn có dáng người gầy khô, khuôn mặt mang nhiều nét tương đồng với anh trai.

Cô của Khổng Hiên, là vợ của Tất Quốc Đống. Một người đàn bà có tính tình ngang ngược, hung dữ, chính bà ta được cho là kẻ đã ra tay hạ sát Chu Ứng Nông.

Một người đàn ông đi cùng Tất Lệ Hoa, có thái độ điềm tĩnh hơn và đã can ngăn cô ta trong lúc tranh cãi.

Con trai của Tất Quốc Đống và Khổng Lệnh Mi, chồng của Chu Hiểu Ngọc. Anh ta được cho là đang ẩn mình tu luyện trong mật thất bí mật tại gia đình, trái ngược với tin đồn mất tích trước đó.

Một trong các vị đại sư phong thủy có mặt tại nhà họ Chu để cùng đòi lại công đạo.

Một hình ảnh nữ tử mặc đồ đen, thần thái lãnh đạm hiện ra từ làn khói đen trong mật thất. Tay trái nàng cầm đèn, tay phải nâng sách không chữ và một con thiền bằng ngọc đỏ trắng, có liên quan mật thiết đến giáo phái Hồng Linh.

Vị tổ cô bà đời đầu của nhà họ Tào, người đã sáng lập ra Hồng Linh Hội và là vị thánh nữ đầu tiên của giáo phái này.

Một thành viên thuộc giới phong thủy tại địa phương, có thái độ niềm nở và hỗ trợ Lâm Quý sắp xếp quầy xem bói tại Vọng Khí Lầu.

Danh tính giả của Tiểu Phong Tử khi ngồi làm 'đại sư' bù nhìn tại quầy xem bói để Lâm Quý diễn kịch.

Một người đàn ông trung niên mặt đầy thịt ngang ngược, dù sợ vợ nhưng vẫn giả vờ đi hỏi chuyện duyên phận tại quầy bói.

Một ông lão sống cùng vợ và các cháu, gia đình gặp nạn cáo gõ cửa đêm khuya khiến con cháu kinh hại gặp họa.

Một người đàn ông trẻ gặp chuyện u uất đến mức nhảy sông tự tử, được lão đầu dẫn đến nhờ Lâm Quý cứu giúp.

Một thanh niên sống tại thành phố Lữ Lương, là thanh mai trúc mã của Điền Tĩnh. Hắn là một chàng trai nghèo nhưng chung tình, vì lo lắng cho sự thay đổi thái độ đột ngột của người yêu mà nhiều ngày không ăn không ngủ, dẫn đến kiệt sức rồi ngã xuống sông.

Người yêu của Mã Lượng, vốn có thệ ước gắn bó trọn đời với hắn. Tuy nhiên, gần đây cô đột nhiên trở nên lạnh lùng, tuyệt tình và tuyên bố sắp gả cho người khác, khiến Mã Lượng nghi ngờ có điều khuất tất.

Một vị đại sư phong thủy trẻ tuổi khoảng hai mươi tuổi, dáng vẻ phong trần với đôi lông mày rậm và mắt to. Lão là người đầu tiên chỉ ra rằng Mã Lượng đang mang hơi hướm của hồ ly trên người và hẹn gặp tại bờ sông để giúp đỡ nhưng không thấy đến.

Trưởng bối của Hứa đại sư, người đã xuất hiện để đưa anh ta đi khi anh ta đang chuẩn bị giúp đỡ Mã Lượng.

Chính là nhân vật Hứa đại sư đã xuất hiện trước đó, một phong thủy sư trẻ tuổi đầy triển vọng. Hắn đi cùng bà nội đến Lữ Lương và có kiến thức nhất định về các loài tiên gia sơn dã.

Mẹ của Điền Tĩnh, vì bị tà thuật làm mờ mắt nên đã lầm tưởng con búp bê vải là con gái mình suốt nhiều ngày.

Cha của Điền Tĩnh, người đứng đầu gia đình họ Điền, vô cùng bàng hoàng trước sự mất tích và tình trạng kỳ quái của con gái.

Chính là Tiểu Phong Tử (Lý Bán Tiên), hiện đang giả dạng làm đại sư phong thủy để hỗ trợ Lâm Quý điều tra và cứu giúp các nạn nhân nữ.

Cách gọi tôn kính dành cho các loài linh thú tu luyện lâu năm như hồ ly, có đạo hạnh và khả năng sử dụng thuật pháp.

Một con cáo lớn có khả năng đi bằng hai chân như người, ánh mắt xảo quyệt. Nó là kẻ đến 'đón dâu' tại nhà họ Điền nhưng bị lớp trang điểm của Tiểu Phong Tử lừa gạt nên không nhận ra Lâm Quý giả dạng.

Nhóm linh thú trợ giúp việc đón dâu, có khả năng nhân lập để khiêng rương và kiệu, di chuyển trên đường núi nhanh nhẹn như đi trên bình địa.

Một cao thủ hồ tộc có diện mạo bà lão tóc bạc, mặt mũi nhăn nheo, tay cầm gậy đầu rắn. Ả có tu vi cao thâm, sử dụng thành thạo Phược Thân Thuật và sau cùng hiện nguyên hình là một con hồ ly tinh.

Một trong bốn đại tiên môn (Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu) lừng lẫy trong dân gian, bao gồm các linh tộc hồ ly tu luyện lâu năm.

Lực lượng chiến đấu tinh nhuệ của nhà họ Khổng, tinh thông Giáng Thần Thuật. Họ kết thành trận thế bao vây nhóm Lâm Quý nhưng đã bị bà lão nhà họ Hứa dùng sức mạnh của gậy xà hình đẩy lui.

Bà lão nhà họ Hứa ở Liêu Đông, là bà nội của Hứa Vị. Bà sở hữu thiên phú Xuất Mã siêu việt, sau khi gả vào nhà họ Hứa đã được phá lệ truyền thụ tuyệt học và đổi theo họ Hứa. Bà có tu vi vô cùng cao thâm, được giới phong thủy hết sức kính trọng.

Gia tộc phong thủy danh tiếng lẫy lừng tại vùng Liêu Đông, nổi tiếng với truyền thừa pháp môn Xuất Mã Tiên.

Một thành viên tài năng trong gia tộc họ Hứa mười mấy năm trước. Ngay trước khi chính thức lập đường khẩu, cô đã bị một vị tiên gia mê hoặc tâm trí và xâm hại. Dù sau đó tỉnh lại và đuổi được kẻ đó đi nhưng sự việc đã trở thành một vết sẹo trong gia tộc.

Một nhân vật bí ẩn, từng chủ trì nghi thức cưới vợ (bắt cóc Chu Hiểu Ngọc) mười năm trước tại sào huyệt cũ trước khi rời đi và để lại nơi này cho đồ đệ.

Sư phụ của Hồ Cảo, là một đại yêu đã vượt qua ngưỡng cửa Hóa hình, dung mạo giống hệt con người. Lão từng vì trốn tránh Lâm Hàn Thủy mà chạy sang Đông Dương, tại đó lão tiêu diệt một sào huyệt hồ ly và học được Âm Dương Song Tu Pháp để trị thương trước khi quay về Lữ Lương Sơn.

Tên thật của con hồ ly lông trắng, được sư phụ Hồ Nhan đặt cho sau khi biết những việc làm bậy bạ của hắn. Hắn từng theo sư phụ lánh nạn sang Đông Dương và là người đã vô tình bắt hụt Tiểu Phong Tử mười năm trước.

Một nhân vật bí ẩn biết về tuyệt kỹ Họa Long của ông nội Lâm Quý. Người này cùng với sư phụ của Hồ Cảo đều từng xuất hiện tại Lữ Lương Sơn và có mối liên hệ sâu xa với Lâm Hàn Thủy.

Tức Lưu Béo, người đã thận trọng khuyên ngăn Chu Nghiêm Sinh không nên mạo hiểm đi theo con hồ ly lạ mặt.

Tức Vương Đại Thông, người đã cùng Chu Nghiêm Sinh đi theo con hồ ly để tìm kiếm Chu Hiểu Ngọc.

Người dẫn đầu nhóm thành viên thuộc Hội Phong thủy Tây Sơn đang bị vây khốn tại trung tâm sào huyệt hồ ly. Hắn đang trong tình trạng thê thảm, người đầy máu và vô cùng kinh hãi trước các cấm chế chết chóc.

Hai bé gái khoảng tám chín tuổi bị luyện thành dạng khôi lỗi quái dị: nửa thân trên lộ ra ngoài miệng bình sứ, nửa thân dưới ẩn trong bình. Y phục của chúng mang đầy phù chú li ti, đôi tay kết ấn trước ngực, là hình thái mà Tiểu Phong Tử suýt nữa đã phải gánh chịu.

Một bức tượng cáo đỏ rực cao hơn ba mét trong tư thế ngồi kiết già như người. Đôi mắt nó phát ra luồng bạch quang sắc lạnh liên tục quét qua không gian, đóng vai trò là nhãn trận kích hoạt các cấm chế giết người.

Hàng chục pho tượng đá đen hình nam giới trong tư thế quỳ lạy, đôi tay kết pháp quyết, điểm đặc biệt là khuôn mặt hoàn toàn trống trơn không có ngũ quan.

Bức tượng một thiếu nữ trẻ đẹp tạc từ bạch ngọc, giấu phía sau tượng hồ ly theo tư thế lưng đối lưng. Tượng trong trạng thái mình trần, ba đuôi cáo quấn quanh người, đôi mắt tràn đầy mỵ lực mê hồn.

Nhóm bốn đệ tử nhà họ Khổng đang bị các bậc tiền bối phụ thân ý niệm để chiến đấu. Trong quá trình phá trận tại hồ ly động, họ bị các bóng đen trong vách đá kéo chặt và sát hại bằng cách bẻ gãy cổ.

Những thực thể tà ác ẩn náu bên trong các vật bề mặt phản chiếu. Chúng không có ngũ quan, mái tóc dài xõa xượi, có khả năng kéo nạn nhân vào trong gương hoặc bước ra ngoài thực tế để săn đuổi dương khí.

Bốn hình bóng phụ nữ đen kịt hiện ra từ vách đá như từ trong gương chui ra. Chúng có sức mạnh kinh người, dễ dàng bẻ gãy cổ các đệ tử nhà họ Khổng và không bị ảnh hưởng bởi đòn tấn công vật lý thông thường.

Những người phụ trách canh gác và lo việc tang lễ tại Chu gia đại trạch, vô cùng đau xót trước sự ra đi của các vị trưởng bối.

Một đệ tử của Lư Trung Linh vừa tỉnh lại sau cơn hôn mê, nhắc đến việc gặp phải hồ ly tinh trước khi xảy ra biến cố.

Thành viên của Hội Phong thủy Tây Sơn, người dẫn đầu nhóm mười mấy người vào núi Lữ Lương điều tra và đã tử vong vì tà thuật chủng ma cô.

Một vị tiền bối có thâm niên trong Hội Phong thủy Tây Sơn, người tỏ ra nghi ngờ về tính xác thực của câu chuyện hồ ly biết hóa hình do tiểu đồ đệ kể liên quan đến thực lực của nạn nhân.

Một nữ tử trẻ tuổi xinh đẹp có đuôi cáo màu đỏ và móng vuốt sắc nhọn, xuất hiện trong tư thế倒 treo trên cây tại rừng núi Lữ Lương. Ả đã đả thương nhiều thành viên trong nhóm Vương Bằng trước khi biến mất.

Bốn người tu hành (hai nam hai nữ) bị sát hại tại một thung lũng ở Thiên Sơn. Họ chết trong tư thế quỳ bái theo bốn hướng, cơ thể bị đâm thủng sâu ở cổ và toàn bộ xương cốt bên trong dường như đã biến mất.

Một thành viên trong nhóm người lạ, có dáng người thấp bé và gầy gò. Lão sở hữu khứu giác cực kỳ nhạy bén, có thể nhận ra mùi hương đặc trưng của đối phương giữa không gian rộng lớn để xác định kẻ thù.

Người dẫn đầu nhóm bảy đệ tử Xuất Mã gặp Lâm Quý trong đêm tuyết. Hắn là một người hiểu biết, biết nhìn nhận thời thế và đã chủ động giảng hòa khi nhận ra đạo hạnh của hồ ly lông trắng vượt xa các vị tiên gia của nhóm mình.

Em trai của Tiêu Chính, một đệ tử Xuất Mã có khứu giác nhạy bén phi thường. Hắn có tính tình nóng nảy, sau khi thỉnh Cẩu Tiên nhập xác đã định ra tay sát hại Lâm Quý nhưng bị hồ ly lông trắng trấn áp.

Chị gái của Hứa Vị, một thiếu nữ ngoài hai mươi tuổi có vóc dáng cao ráo, khí chất anh khí. Cô là người chính trực, không ngại đối đầu với sự hống hách của các gia tộc khác để bảo vệ danh dự nhà họ Hứa và đón tiếp bạn của em trai.

Một người đàn ông hói đầu ngoài bốn mươi tuổi thuộc gia tộc họ La. Hắn có thái độ ngạo mạn, cậy thế chèn ép nhà họ Hứa và ngăn cản người lạ vào sơn trang trong kỳ tế tổ.

Thành viên của gia tộc họ Tiêu, có vẻ ngoài cợt nhả, thích ăn táo và buông lời mỉa mai khi chứng kiến xung đột giữa nhà họ La và nhà họ Hứa.

Một thanh niên của gia tộc họ Hứa, diện mạo già dặn hơn tuổi thật. Hắn có tính cách ngạo mạn, lỗ mãng và luôn đem lòng oán hận Hứa Vị vì cho rằng đối phương đã cướp mất suất tham dự đại bỉ của mình.

Ba thành viên thuộc thế hệ trẻ của nhà họ Hứa đi theo phục vụ và thực thi mệnh lệnh của Hứa Triệt.

Bác cả của Hứa Diên và Hứa Vị, cha của Hứa Triệt. Ông là một người đàn ông trung niên có vẻ ngoài uy nghiêm nhưng tâm địa hẹp hòi, luôn thiên vị con trai mình và tỏ thái độ thù địch với Hứa Vị.

Một vị trưởng bối đi cùng Hứa Bá Nhân, có thái độ cứng rắn và quyết đoán. Bà phụ trách việc đưa những người liên quan đến Hứa Vị vào tĩnh tu thất.

Hai người đàn ông lớn tuổi đi cùng Hứa Bá Nhân để xử lý biến cố liên quan đến Hứa Vị.

Năm vị đại tiên được thờ phụng chính tông trong giới Xuất Mã, bao gồm Hồ (cáo), Hoàng (chồn), Bạch (nhím), Liễu (rắn) và Huy (chuột).

Cách gọi chung cho các vị tiên gia thuộc ngoại ngũ hành, bao gồm các loài linh thú khác như chó, chim, cá... được thờ phụng tại từ đường họ Hứa.

Nữ thần tượng đại diện cho các vị quỷ tiên là nữ giới đã khuất được thờ phụng trong từ đường.

Chính là hồ ly lão thái thái, vị tiên gia từng phụ thân Hứa Kim Hoa và đã tiên đoán về đại nạn diệt môn của nhà họ Hứa.

Những nhân tài trẻ tuổi dưới hai mươi lăm tuổi của nhà họ Hứa, được bồi dưỡng cho đại bỉ nhưng đều bị sát hại dã man bằng cách chặt đứt tứ chi trong vòng nửa năm qua.

Những người dân vô cùng khép kín, tuân thủ nghiêm ngặt gia quy của tổ tiên là không được rời làng hay gả con gái ra ngoài. Những người cố tình rời đi đều gặp phải kết cục bi thảm.

Một kẻ có thân hình nhỏ thó như khỉ, di chuyển cực kỳ linh hoạt, đã bị con chó đen của Hải bà bà sát hại và ăn thịt ngay sau khi lẻn vào nhà.

Một nhân vật thần bí và tàn ác đứng sau thao túng làng Thạch Môn. Hắn đã giết chết đạo sĩ truy đuổi bà lão chỉ trong một chiêu, phế bỏ tay chân mụ khi mụ định bỏ trốn và coi ngôi làng như một trại nuôi người để thu thập những đứa trẻ đặc biệt.

Người tiền nhiệm của Hải bà bà, vốn là một bác sĩ giỏi. Bà ta đã bí mật ghi chép lại những sự kiện kỳ quái về năm năm làng không có đứa trẻ nào ra đời và sự xuất hiện của những cô gái trinh tiết tự nhiên mang thai.

Nhóm phụ nữ trong làng Thạch Môn mang thai vào ba mươi năm trước, trong đó có chín người tim nằm bên phải và năm người là thiếu nữ còn trinh bỗng dưng mang bầu không rõ danh tính người cha.

Một thuật sĩ cao tay ấn xuất thân từ Kế Châu, chuyên nghề nuôi tiểu quỷ. Sau khi bị truy sát đã trốn sang Nam Dương và là người kể cho Hải bà bà nghe về truyền thuyết Hải Thiên Sĩ.

Kẻ đứng sau coi làng Thạch Môn như một nơi nuôi nhốt thí nghiệm. Hắn có khiếm khuyết về sinh sản nên đã chọn những phụ nữ có mệnh cách đặc biệt trong làng để duy trì nòi giống.

Người thầy đầu tiên của Hải Thiên Sĩ, sớm bị học trò vượt qua về tài năng và bản lĩnh thuật pháp.

Cặp vợ chồng từng định đưa con gái trốn khỏi làng nhưng bị phát hiện và sát hại tại sông, thi thể sau đó đã bị bí mật di dời khỏi giếng táng.

Nhóm đệ tử phong thủy được沈 Thanh Dao cắt cử ở lại mặt đất bên ngoài Kỳ Phúc Tháp để canh gác, không may đều bị sát hại dã man bằng thủ pháp đâm xuyên người.

Nhóm trẻ nhỏ trong làng bị sát hại và đóng đinh hàng loạt trên mặt đất, một trong số đó có trang phục khiến Lâm Quý lầm tưởng là Hải Đường.

Một kẻ thần bí ngồi trên tế đàn, toàn thân quấn áo bào đen, mặt dán bùa vàng. Hắn bị cắt tai, mắt và miệng bị khâu kín bằng chỉ đen, sử dụng bụng để phát ra tiếng tụng kinh. Cơ thể hắn được cấu tạo từ các chi giả và sẽ nhanh chóng thối rữa thành xương trắng ngay sau khi tử vong.

Những kẻ đeo mặt nạ quỷ canh gác quanh tế đàn. Tuy mang âm khí cực nặng nhưng vốn là người sống, sau khi tế đàn bị phá, toàn bộ đều ngã xuống và thối rữa thành xương trắng trong nháy mắt.

Một nhân vật bí ẩn mà Hải Đường rất mực yêu quý và muốn đến chào tạm biệt bằng món cá nướng trước khi rời làng.

Một trong ba gia tộc lớn tham gia đại bỉ, bị Hứa Kim Hoa coi thường vì hành vi âm thầm cấu kết và làm tay sai cho nhà họ Khổng.

Gia tộc phong thủy phái Xuất Mã, bị tố cáo là đã bí mật gia nhập và qua lại thân thiết với tà giáo Hồng Linh Hội.

Bốn pho tượng gỗ sơn đỏ cao nửa người, đại diện cho Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu. Đây là những thực thể linh thiêng có quyền quyết định tối cao trong việc công nhận một Nhàn khách mới.

Nhóm tiền bối cao thủ thuộc ba nhà Hứa, La, Tiêu, phụ trách canh giữ lối vào cấm địa Thiết Lưu Cốc bằng cách ngồi theo trận hình tam giác.

Một trong sáu vị cao thủ canh cổng Thiết Lưu Cốc, là người trực tiếp xác nhận suất tham dự cuối cùng của nhà họ Hứa.

Một cao thủ trẻ thuộc gia tộc đối địch (La gia hoặc Tiêu gia), có thực lực đáng nể. Hắn có thể thỉnh Liễu Tiên phụ thân để gia tăng sức mạnh chiến đấu, biến đôi mắt thành đồng tử dựng đứng.

Những thành viên chính thức được nhà họ Hứa cử đi tham gia đại bỉ thay thế cho các nhân tài đã mất mạng. Họ đều bị đánh bại và nằm gục trên mặt đất với nhiều thương tích.

Gồm bốn nam một nữ thuộc nhóm thế gia đối địch, đang khoanh tay đứng xem màn hành hạ đệ tử nhà họ Hứa.

Gồm ba nam một nữ thuộc nhóm thế gia đối địch, liên tục buông lời giễu cợt khi thấy nhà họ Hứa thất thế.

Một thanh niên thuộc gia tộc họ La tham gia đại bỉ, tính tình hống hách, cậy thế chèn ép nhà họ Hứa. Hắn có khả năng thỉnh Liễu Tiên phụ thân để chiến đấu nhưng bị Hồ Cảo đánh cho trọng thương.

Nữ tử cầm đầu nhóm đệ tử nhà họ La tham gia đại bỉ. Cô có tính cách lạnh lùng, thực lực cao cường hơn hẳn La Húc và là người đầu tiên nhận ra thân phận Tiên gia chân thân của Hồ Cảo.

Thanh niên cầm đầu nhóm đệ tử nhà họ Tiêu tại đại bỉ, có diện mạo rất giống Tiêu Chính (nghi là anh em). Hắn có khí chất lạnh lùng và tỏ ra rất kinh ngạc trước sự xuất hiện của Hồ Cảo.

Nữ đệ tử nhỏ tuổi nhất trong nhóm tham gia đại bỉ của nhà họ Hứa, vừa tròn mười tám tuổi. Cô có giọng nói dịu dàng, tính cách hướng nội và là đệ tử Xuất Mã của gia tộc.

Một trong bốn đệ tử chính thức của nhà họ Hứa tham gia đại bỉ lần này, lớn tuổi hơn Hứa Vị, đã sớm thực hiện việc Xuất Mã.

Đệ tử Xuất Mã của gia tộc họ Hứa tham gia đại bỉ, có tu vi thuộc hàng khá trong thế hệ trẻ nhưng vẫn chưa bằng các thiên tài đã mất mạng.

Kẻ buông lời phản đối sự xuất hiện của Hồ Cảo chân thân tại đại bỉ nhưng bị Lâm Thọ ép cho không nói được gì.

Các linh tộc hồ ly tu luyện, là những vị tiên gia chủ chốt được gia tộc họ Hứa thờ phụng.

Linh tộc chồn (hoàng bì tử) tu luyện, là tiên gia bảo hộ chủ yếu của gia tộc họ Tiêu.

Nhóm cao thủ thuộc ba nhà Hứa, La, Tiêu ẩn nấp trong bóng tối để giám sát đại bỉ, hiện tại đang biến mất một cách bí ẩn.

Mẹ của A Ngốc, kẻ đã biết được bí mật về thuật Họa Long của Lâm Hàn Thủy thông qua lời kể của Hoàng Hổ.

Một thực thể tà ác ẩn nấp trong hang Vô Đáy, bất ngờ thò tay ra để lôi kéo nạn nhân xuống vực.

Vị tiên gia thuộc ngũ hoa tam giáo nhập vào người Hứa Văn. Ả có giọng nói âm nhu của nữ giới, đôi mắt phát ra lục quang và có khả năng tạm thời áp chế âm tà khí xâm nhập cốt tủy.

Một thành viên thuộc gia tộc họ La tham gia đại bỉ, bị thương nặng và đã tử vong ngay sau khi được đưa vào thạch phùng.

Một trong sáu vị cao thủ giám sát đại bỉ, trưởng bối nhà họ La. Lão đã chết thảm với trạng thái thất khiếu chảy máu, sắc mặt thiết thanh và biến dị thành âm thi tấn công con cháu.

Đồng hành của La Húc trong Thiết Lưu Cốc, đã hy sinh vì đỡ đòn thay cho La Húc.

Thành viên nữ của gia tộc họ Tiêu tham gia đại bỉ, được các đồng môn bảo vệ nên thương thế nhẹ nhất. Cô có tính tình nóng nảy, kịch liệt phản đối việc rút lui khỏi cuộc thi nhưng bị Lâm Quý áp chế.

Một trong hàng trăm người đang tập trung tại Tào gia để niệm kinh cầu phúc, tính tình nghiêm khắc, đã khiển trách Lâm Quý vì nói chuyện gây mất thanh tịnh.

Người phụ trách kiểm tra danh sách và duy trì trật tự tại cổng chính Tào gia, bị Thiệu Tử Long dùng tên tuổi của Tào Quân Vũ làm cho lúng túng và phải cho vào.

Hai nhân vật vừa xuất hiện ở cuối đoạn văn, một người cõng theo một người khác, cả hai đều tỏ ra vô cùng kinh hãi và vội vã.

Nhóm ba người phụ trách tuần tra đêm trong dinh thự, vô cùng hoảng hốt khi chứng kiến đồng đội bị trúng tà và bản thân cũng bắt đầu bị khí lạnh xâm nhập.

Một trong bốn người canh cổng nhà họ Tào, vì lo sợ Lâm Quý và Thiệu Tử Long làm bậy nên đã chạy đi báo tin cho Vệ Đông Đình.

Thực thể thần bí và kinh khủng hình thành từ Thận Long bị luyện hóa bằng tà thuật. Nó vô hình như sương như bóng, có khả năng tạo ra Thận Cảnh - loại ảo giác chân thực nhất thế gian, khiến nạn nhân không thể phân biệt thực giả.

Một người phụ nữ bí ẩn xuất hiện trong ký ức của Thận Cảnh. Thời trẻ bà ta bị Hứa Kim Hoa bỏ lại Thiết Lưu Cốc và nhảy xuống hang Vô Đáy thoát thân. Sau nhiều năm bị ác quỷ hành hạ, bà ta sống sót trở về với diện mạo lạnh lùng, quay lại quỳ lạy thờ phụng Thận Quỷ và thực hiện nghi thức sát hại các thiếu nữ.

Nhóm sáu vị lão nhân phụ trách giám sát đại bỉ, toàn bộ đều đã tử vong trong hang động với tình trạng thất khiếu chảy máu.

Những đệ tử tài năng của nhà họ La, trùng khớp với tiêu chuẩn lựa chọn vật chứa nhưng đã tử vong tại chỗ do không đạt yêu cầu của Thận Quỷ.

Một vị trưởng bối thuộc gia tộc họ Tiêu, một trong sáu vị giám sát bị sát hại bằng thủ pháp Hóa Cốt Thuật ngay phía ngoài Thiết Lưu Cốc.

Một nhân vật quái dị ngồi trên ghế mây do bốn người khiêng trong trận doanh nhà họ La. Khuôn mặt ả trắng bệch như dán giấy, ngũ quan phẳng lì như được vẽ lên, toát ra khí chất vô cùng đáng sợ.

Bảy người đàn ông trung niên thấp bé, diện mạo xấu xí giống hệt nhau. Họ sử dụng thần niệm pháp thuật liên hoàn để vây hãm và cố gắng nô dịch hóa Tiểu Phong Tử.

Người của Hồng Linh Hội, ngồi trên ghế mây được đám đông khiêng đến. Ả là kẻ đứng sau điều khiển cục diện, sử dụng tà thuật bóng đen để khống chế Hứa Kim Hoa và bắt giữ Chu Hiểu Ngọc.

Bảy kẻ thấp bé tinh thông thần niệm thuật của Hồng Linh Hội, đã bị Thiên Ma Chủng Tâm phản phệ dẫn đến nổ đầu tử vong tại chỗ.

Bác cả của La Diệu Ngọc, người đứng đầu (đương gia) trên danh nghĩa của gia tộc họ La. Ông có vẻ ngoài uy nghiêm nhưng thực chất đang bị nữ tử áo trắng khống chế và điều khiển hành động.

Nhóm bốn người đàn ông trung niên thuộc gia tộc họ La, nôn nóng muốn giải cứu Ro Chí Minh và định hợp kích vây đánh Lâm Quý.

Những bậc tiền bối của nhà họ La đứng ra chỉ trích nhà họ Hứa vi phạm gia quy khi để người ngoài tham gia đại bỉ nhằm chiếm đoạt quyền quản lý Tổ Tông Đường.

Thuộc hạ của Hồng Linh Hội, mặc đồ đen, cầm đinh sắt dài năm thốn để vây hãm và hành hạ Chu Hiểu Ngọc trong hòm theo lệnh của nữ tử diện mạo quái dị.

Chính là nữ tử diện mạo quái dị của Hồng Linh Hội, từng là nhân tài xuất chúng nhất thế hệ trẻ của nhà họ Hứa và là đồ đệ của Hứa Kim Hoa. Mười mấy năm trước, sau khi bị Hồ Cảo xâm hại, cô không những không được sư phụ bảo vệ mà còn bị đưa vào Thiết Lưu Cốc chịu đựng khổ hình, dẫn đến tâm tính đại biến, lòng đầy oán hận và quay lại tìm cách diệt môn nhà họ Hứa để báo thù.

Một vị đại năng hoặc tổ tiên được ba nhà Hứa, La, Tiêu thờ phụng, vừa hiển linh thông qua dị tượng Xuân Phong Hóa Vũ tại tổ tông từ đường.

Những người đang bị trúng độc và đau đớn, sau khi thấm nước mưa mang dương khí của Ninh Quốc phu nhân thì đã được hóa giải và bình phục.

Vị tổ tiên của nhà họ Hứa được thờ phụng tại vị trí trang trọng nhất trên tầng cao nhất của Tổ Tông Đường.

Một nhân vật xa lạ có khuôn mặt dài trắng bệch tà mị, tai trái đeo khuyên hình đầu hổ bằng vàng. Hắn ẩn thân bám theo sau Ninh Quốc phu nhân với ý đồ bất chính.

Những bậc tiền bối đức cao trọng vọng của gia tộc họ Hứa đi cùng Hứa Kim Hoa. Dù căm ghét Chu Hiểu Ngọc nhưng họ vẫn giữ thái độ cung kính và lễ độ đối với Lâm Quý.

Vị tổ tiên kiệt xuất nhất của nhà họ Hứa từ một trăm năm trước, được mệnh danh là đệ tử Xuất Mã mạnh nhất lịch sử gia tộc. Ông có hành tung bí ẩn, quanh năm ở ngoài và có mối quan hệ cực kỳ sâu sắc với Đệ Cửu Cục.

Những người đứng đầu Đệ Cửu Cục từ khắp các nơi, từng tề tựu để hộ tống linh cữu của Hứa Tông Nguyên và gửi tặng bài vị cho Ninh Quốc phu nhân.

Một nhân vật bí ẩn xuất hiện tại Tổ Tông Đường mười chín năm trước, trên mặt dán một đạo bùa vàng để che giấu diện mạo, tay bế một trẻ sơ sinh.

Đứa trẻ được người đàn ông bí ẩn bế đến mười chín năm trước, trên mặt cũng dán một đạo bùa chú, nghi vấn chính là Lâm Quý lúc mới sinh.

Những vị trưởng bối cao tuổi của gia tộc họ Hứa, những người đã chứng kiến và trực tiếp tham gia vào sự kiện người đàn ông bí ẩn mang ngọc quyết đến Tổ Tông Đường ba mươi hai năm trước.

Một trong hai vị tiền bối có địa vị cao và thực lực thâm hậu của nhà họ Hứa, được cử đi cùng Lâm Quý để hộ tống và bảo vệ Chu Hiểu Ngọc.

Trưởng lão nhà họ Hứa, người có trọng lượng trong gia tộc, cùng Hứa Văn Lễ tham gia đoàn hộ tống Chu Hiểu Ngọc.

Nhóm lãnh đạo cao cấp của Đệ Cửu Cục đồng loạt kéo đến bao vây sơn trang nhà họ Hứa sau khi nhận được tin về điềm lạ tại Tổ Tông Đường.

Cục trưởng Đệ Cửu Cục phân khu Liêu Đông. Ông có thân hình lực lưỡng, râu quai nón, giọng nói hào sảng và có mối quan hệ quen biết với nhà họ Hứa từ lâu.

Cục trưởng Đệ Cửu Cục phân khu Thanh Châu. Một phụ nữ trung niên tóc ngắn, tay đeo ba vòng vàng, phong thái can trường, sắc sảo và có nhãn lực cực tốt trong việc phân biệt yêu khí.

Một nam tử khoảng ngoài ba mươi tuổi, thân hình cao lớn vững chãi như cây tùng, lông mày rậm, khóe mắt trái có vết sẹo mờ. Hắn sở hữu khí thế thâm trầm như biển cả, tu vi cực cao, có thể điều khiển掌 tâm lôi một cách tùy ý và tinh vi.

Một nạn nhân khác trong thung lũng, chết cùng phương thức với nam thanh niên trẻ tuổi.

Nhóm nhiều thi thể nam nữ rải rác trong thung lũng, tất cả đều chết do bị Chưởng Tâm Lôi đánh thủng đầu và cháy sém bên trong các khiếu huyệt.

Bạn thân từ nhỏ của Thẩm Thanh Dao, tử vong trong một vụ tai nạn dàn dựng nhiều năm trước tại Lê Miêu Lĩnh. Thi thể cô được xử lý đặc biệt để không mục nát và bị giấu trong lõi bức tượng đá.

Bốn con chim có bộ lông đen kịt như quạ, thường xuyên phát ra những tiếng kêu chói tai báo hiệu sự thay đổi trong căn phòng.

Một nhân vật vô cùng thần bí, chỉ nghe tiếng không thấy người. Kẻ này đã chỉ cho mẹ A Ngốc cách chặt đầu người con trai khác để chữa bệnh cho A Ngốc, định kỳ tặng 'kẹo' (thực chất là thuốc) và là kẻ đã sắp xếp cho mẹ con họ đến cư ngụ tại Lê Miêu Lĩnh để làm việc cho hắn.

Mẹ của A Ngốc, một kẻ tu hành tà đạo có tốc độ nhanh như quỷ mị, đôi mắt đỏ ngầu và bộ móng tay sắc bén như đao, có khả năng điều khiển hình nhân cỏ.

Một nhân vật thần bí (Nữ tử bóng trắng) luôn ẩn nấp trong bóng tối, sở hữu tu vi cao thâm và là chủ nhân thực sự của đám khôi lỗi gỗ.

Người bạn từ nhỏ của Thẩm Thanh Dao, bị giam giữ trong căn phòng tối tăm của ngôi nhà gỗ, chân bị xích và cơ thể đầy bẩn thỉu trước khi được giải cứu.

Một nhân vật bí ẩn sống trong ngôi nhà trắng khóa kín ở hậu viện nhà họ Kim. Nhân vật này chưa từng lộ mặt nhưng được cho là lý do khiến gia đình nhà họ Kim thực hiện các quy trình cấm kỵ đối với người ngoài.

Cha mẹ của Kim Tú Vân. Họ từng vô cùng sợ hãi và quỳ lạy cầu xin ông nội Lâm Quý khi hôn sự bị hủy bỏ vì lo sợ đại họa gia tộc ập đến. Họ đã tuân theo chỉ điểm để xây dựng ngôi nhà trắng ở hậu viện.

Những thành viên trong gia tộc họ Kim (bao gồm cả già trẻ lớn bé) bị mất tích định kỳ trong vòng mười lăm năm qua, người nhỏ nhất chỉ mới sáu tuổi.

Em họ của Kim Tú Vân, mười hai tuổi. Cậu bé đột ngột mất tích khi cùng mẹ đến trang viên nhà họ Kim, tại hiện trường chỉ để lại một vũng máu tươi mang âm khí cực nặng.

Anh họ của Kim Tú Vân, đã mất tích một cách bí ẩn từ mười mấy năm trước, là một trong những nạn nhân đầu tiên của đại họa mất tích trong gia tộc họ Kim.

Chú của Kim Tú Vân, chồng của Tam thẩm. Ông cũng đột ngột biến mất không dấu vết một cách ly kỳ nhiều năm trước.

Một nhân vật chưa lộ diện trong thung lũng, là người mà nhóm tội phạm định đưa Lâm Quý đến để thẩm vấn.

Nhóm thuộc hạ khoảng mười người đang túc trực bên trong động để hỗ trợ Trịnh đại sư thực hiện nghi lễ, chủ yếu làm các công việc tạp vụ như thắp nến.

Chính là gã gầy trong nhóm bốn tên bắt quái, tính tình hung hăng, thích nếm máu trên đao. Hắn đã bị Lâm Quý dùng chính thanh đao của mình đâm xuyên đầu tử vong tại chỗ.

Một thực thể tà ác thượng cổ ẩn hiện trong làn sương mù tại huyết trì. Ả có trí tuệ, khả năng hấp thụ máu từ vật sống và mang mối thù sâu nặng với phái Linh Môn do từng bị phong ấn.

Thiếu nữ mười ba tuổi, tóc ngắn, tính tình ngoan ngoãn, hiện đang mất tích và nghi bị bà lão bướu bắt giữ.

Vị sư chủ của ngôi miếu nhỏ mười năm trước. Lão đột ngột bế một đứa trẻ quái dị về và nhận là con mình, sau đó qua đời vài năm sau đó.

Vợ của Kim Trung Nhạc, người đã cùng chồng âm thầm thực hiện các nghi thức phong thủy tà môn theo lời dặn của Lâm lão để bảo vệ con cái.

Một nhân vật vô cùng kỳ quái mặc tăng y trắng, toàn bộ đầu và mặt đều bị dán kín bằng giấy báo đến mức không hở mắt. Hắn xuất hiện bất ngờ tại nhà họ Kim, thản nhiên xông vào hậu viện và ngồi kiết già trên bồ đoàn trong Âm Dương Miếu suốt nhiều ngày không nói một lời.

Một thực thể chỉ nghe thấy tiếng mà không thấy hình dạng, tiếng nói vang lên ngay sát sau lưng người khác nhưng khu vực đó hoàn toàn trống rỗng. Kẻ này có giọng nói kỳ quái khó phân biệt nam nữ, mang sắc thái phiêu hốt và là kẻ đã ra lệnh cho bà lão áo đen tấn công Âm Dương Miếu.

Cách gọi thân mật của cha mẹ dành cho Kim Tú Vân. Trong biến cố tại Âm Dương Miếu, cô bị bà lão áo đen bắt giữ và ném xuống đất trong trạng thái hôn mê.

Tức Lâm Hàn Thủy (ông nội của Lâm Quý), người đã đưa ra các lời dặn dò và bố trí phong thủy để giúp nhà họ Kim vượt qua đại nạn trong nhiều năm qua.

Lực lượng cấp thấp đang lùng sục trên núi Trường Bạch, thực lực không đủ để nhận ra hành tung của nhóm Lâm Quý.

Nhóm nam nữ có biểu hiện gỗ đá, mắt đỏ rực, miệng không ngừng đóng mở và có hành vi ăn thịt người sống trong bệnh viện bỏ hoang.

Nạn nhân tại bệnh viện bỏ hoang, bị sát hại dã man với thủ pháp đâm mù mắt, cắt lưỡi và sử dụng tà thuật 'Đồng tiền dẫn đường, chỉ đỏ xuyên ruột' để phục vụ một nghi lễ kinh dị.

Một vị cao tăng có ý chí sắt đá, bị xích bằng sắt xuyên qua xương bả vai và bị lăng trì cắt thịt sống. Dù đang hấp hối và đau đớn tột cùng, lão vẫn không ngừng tụng kinh siêu độ cho những kẻ tội lỗi xung quanh trước khi viên tịch.

Bốn kẻ mất nhân tính đang thực hiện hành vi lăng trì lão hòa thượng, sau đó bị Khổng Tình khống chế khiến chúng tự sát bằng chính dao của mình.

Một quái nhân cao gấp đôi người thường, đầu trùm tóc bím nhỏ phía sau, mình trần vẽ đầy bùa chú đỏ rực. Hắn sử dụng xích sắt đen và Kim Cang Chử làm vũ khí, là kẻ gác cổng cho đại sảnh thực hiện nghi lễ.

Các tín đồ hoặc thành viên tà giáo mặc đồng phục trắng trùm đầu, đang quỳ lạy và thực hiện thủ ấn quái dị để cầu nguyện dưới sự hiện diện của Cự Đại Quái Nhãn.

Kẻ đứng đầu giáo phái Di Thiên, có tâm trí được miêu tả là điên cuồng và bí ẩn. Theo Chung Quyền, chỉ khi bắt được và mổ não hắn mới có thể biết được âm mưu thực sự của giáo phái này.

Nhân vật cấp cao trong giáo phái bị Đệ Cửu Cục bắt giữ. Hắn sở hữu ý chí điên cuồng và cơ thể bị cài đặt cấm chế khiến đầu nổ tung ngay khi bị dùng thuật sưu hồn.

Những bậc tiền bối đức cao trọng vọng nhất tại Tàng Kinh Các thuộc Đệ Cửu Cục. Họ sở hữu kiến thức và bản lĩnh hàng đầu, đã dốc toàn lực để tìm hiểu nguồn gốc của nạn Chúng Sinh Quỷ Yến.

Một thành viên thuộc Tàng Kinh Các (Độc Kinh Nhân), có thiên bẩm đi xuyên âm dương. Ba tháng trước, người này đột ngột phát bệnh đau đầu kịch liệt và mất đi khả năng đi xuống cõi âm cùng một phần ký ức.

Những người có khả năng đi xuống cõi âm thuộc biên chế Đệ Cửu Cục, đồng loạt gặp biến cố mất đi năng lực và ký ức trong cùng một đêm.

Cục trưởng Đệ Cửu Cục phân khu Thanh Châu, chủ nhân ban đầu của ba chiếc vòng vàng mà Chung Quyền tặng. Lão Chung cho rằng bà sẽ không để bụng việc Lâm Quý giữ món đồ này.

Một thương nhân thuê lại khu đất bệnh viện Thang Trì sau khi nó bị bỏ hoang, thực chất là kẻ cấu kết với Di Thiên Pháp Giáo để che đậy các hành vi tà ác.

Đệ tử Xuất Mã có khứu giác cực kỳ nhạy bén nhờ Cẩu Tiên hộ thể, phụ trách việc tầm dấu khí vị của các thành viên khác.

Chính là Tiểu Phong Tử (Lý Bán Tiên), người có mùi hương cơ thể đặc biệt khiến Tam Cẩu Tử không thể quên.

Nhóm chín hòa thượng bị sát hại dã man, thi thể bị đóng chín mươi chín chiếc đinh lên mười mấy cây hòe ở hậu viện, máu chảy thành hình phù chú tà ác.

Nữ tử ngoài hai mươi tuổi, dung mạo tú lệ, là đệ tử tục gia của Thanh Thành Đạo Cung. Cô sinh trưởng trên sông nước, có bản lĩnh chèo thuyền và bơi lội cực tốt, tính tình警惕 nhưng cũng rất nhiệt tình cứu giúp người gặp nạn.

Một thương nhân làm ăn lương thiện, tính tình hiền lành nhưng hiện đang bị một thế lực bí ẩn đột nhập vào nhà và truy bắt. Nhân vật chính nghi ngờ đây chính là họ Tô – kẻ đã thuê lại khu đất của bệnh viện Thang Trì.

Một trưởng bối của Tô Lâm Mạn, người đã dạy cô kỹ thuật chèo thuyền trên sông. Sau khi tình cờ vớt được anh thi và bị nó tấn công, lão đã sợ hãi bỏ chạy và lâm bệnh nặng không dậy nổi.

Thi thể một đứa trẻ sơ sinh bị ngâm trong nước sông đến trắng bệch. Nó là một loại quỷ nhi tà ác có răng nanh, tiếng kêu chói tai, thường xuất hiện và tấn công người dân trên sông vào ban đêm.

Người đàn ông trung niên ngoài năm mươi tuổi, thân hình hơi phát tướng. Hắn chính là người thương nhân họ Tô đã thuê khu đất bệnh viện Thang Trì và là cha của Tô Lâm Mạn. Hắn có thái độ vô cùng cảnh giác với người ngoài và đang ẩn náu tại Đào Hoa Nguyên để che giấu các hoạt động của Di Thiên Pháp Giáo.

Vợ của Tô Sĩ Lợi, người đã không thể sống sót thoát khỏi bệnh viện Thang Trì trong đợt náo tà năm xưa.

Một nhân vật thần bí có nghiên cứu sâu về kinh phật và đạo pháp, người đã khai giải tâm kết và chữa khỏi chứng bệnh ảo giác cho Tô Sĩ Lợi.

Bạn tri kỷ của Lâm Hàn Thủy, người duy nhất hiểu được nỗi khổ tâm của bạn mình. Ông đã một mình tìm đến nhà họ Tào để điều tra tung tích của hai ông cháu và cuối cùng bị sát hại tại Thanh Long Sơn.

Một trưởng bối trong làng Hoạt Tử Nhân, vốn là ngư dân từng vớt được Anh Thi trên sông. Hắn vừa qua đời đột ngột với hình hài khô héo, gương mặt dữ tợn như ác quỷ.

Vợ của Lưu bá bá, khoảng ba mươi tuổi, nhan sắc xinh đẹp, da trắng. Ả mới kết hôn và nhập cư vào Đào Hoa Nguyên được tám tháng, hiện đang chủ trì nghi thức tưới nước canh琥 phách lên thi thể chồng để chuẩn bị hỏa táng.

Một người đàn ông lớn tuổi, chân đi khập khiễng, là người dẫn dắt nghi thức tụng niệm và chuẩn bị châm lửa hỏa thiêu thi thể trong lễ tang tại Đào Hoa Nguyên.

Tên gọi khác của Tào Tuyết Dung, em gái của Tào Nhân Kiệt. Cô ta được miêu tả là người có tính tình nóng nảy, độc ác, là kẻ trực tiếp gây ra những thương tổn cho em gái của Lâm Quý và tham gia vào việc hãm hại Dương Thiên Bảo.

Một khách hàng tìm đến Lưu Niên Đường để cầu cứu vì chồng bà có biểu hiện lạ sau khi đi câu cá về.

Chủ tiệm Linh Chi Đường, cả gia đình năm người đã bị sát hại tại biệt thự nghỉ dưỡng từ năm năm trước bởi thủ đoạn của Tào gia.

Người đứng tên xây dựng hồ chứa nước Lão Tùng dưới sự chỉ đạo ngầm của Tào gia, sau đó cả nhà bị dìm chết một cách ly kỳ để diệt khẩu.

Một người phụ nữ sống tại thị trấn ngoại ô Mai Thành, là người quen của Hải Đường và là đầu mối tiếp theo trong cuộc điều tra.

Chồng của Trương thẩm, một người đam mê câu cá. Do đi câu đêm tại hồ chứa nước Lão Tùng nên bị trúng tà, trạng thái nguy kịch với nanh dài, móng tay đen nhọn và hơi thở hôi thối.

Một thầy thuốc lâu năm có y thuật cao minh tại thị trấn, người đã nhận định lão Chu bị trúng tà và chỉ điểm Trương thẩm đến phố cổ Hạnh Hoa tìm đại sư.

Một người đàn ông béo tự xưng là Bàng Gia, là người dẫn đường cho nhóm thợ săn và khẳng định có sự xuất hiện của Kim Đồng Đại Mãng tại hồ nước.

Thủ lĩnh của nhóm tám người đang tiến vào khu vực hồ chứa nước, có uy quyền khiến các thành viên khác phải kiêng dè.

Một thành viên trong nhóm thợ săn, tính tình nóng nảy, kiêu ngạo và không tin vào chuyện thần quái. Thường xuyên mỉa mai sự lo lắng của gã gầy và Bàng Đại Hải.

Một trong hai thợ lặn chuyên nghiệp, chịu trách nhiệm xuống nước dẫn dụ đại xà. Sau lần lặn đầu tiên đã kinh hãi vì cái lạnh thấu xương dưới hồ.

Thợ lặn cùng với Lão Lục, có khả năng nhịn lạnh tốt nhưng cũng phải run rẩy trước sự âm hàn bất thường của hồ chứa nước Lão Tùng.

Sản phụ có bụng to bất thường như bụng ếch, phát ra tiếng khóc của bà lão từ bên trong bụng, nghi vấn bị trúng tà thuật hoặc mang thai dị vật.

Bạn thân của Bàng Đại Hải và Vương Tiến Bác, cũng là một giới khách lão luyện. Ông mất tích sau khi nhận được một mảnh giấy bí ẩn đặt ngay đầu giường lúc đang ngủ.

Một loại quỷ thai hiếm thấy được Lâm Quý mổ ra từ bụng người thai phụ, cơ thể chỉ có xương trắng không có da thịt, có khả năng di chuyển linh hoạt và bị trấn áp bởi Trấn Linh Quyết.

Một người đàn ông trẻ tuổi, ngoại hình trí thức, vốn là người từ bên ngoài lạc vào Đào Hoa Nguyên và ở lại làm 'bạn đời' của một cư dân dị dạng. Thực tế hắn là giáo chúng cấp thấp của Di Thiên Pháp Giáo, mang trong mình tà thuật.

Một người phụ nữ trong thôn, là nạn nhân cũ của bệnh viện Thang Trì, vừa mới sinh ra một quái thai do di chứng của tà thuật và tội nghiệt chưa tan.

Một nhân vật bí ẩn tại Đào Hoa Nguyên, người mà cư dân phải lập thệ trước mặt nếu muốn rời đi.

Một trong các đại trưởng lão của Di Thiên Pháp Giáo, mang cấp bậc La Sát và được mệnh danh là thiên hạ đệ nhất thuật sĩ dưỡng quỷ. Hắn là kẻ đứng sau thiết lập Thôn Hoạt Tử Nhân để nuôi quỷ trên cơ thể người sống.

Giáo chủ tối cao của Di Thiên Pháp Giáo, một nhân vật thần bí mà ngay cả cấp bậc Dạ Xoa cũng chưa từng được thấy chân dung.

Ngư dân trong thôn, chết trên thuyền do bị anh nhi linh (quỷ nhi) trong người hút cạn máu thịt khi đến kỳ phát tác, khiến xác chết khô héo.

Cặp nam nữ trẻ tuổi khoảng 20 tuổi, mặc trường bào đen trắng, tóc búi củ tỏi, trán có nốt chu sa. Đây là hai nhân vật có địa vị cao trong giáo phái, đang chủ trì buổi lễ tại tế đàn.

Tám giáo chúng đeo mặt nạ giấy vẽ bùa máu, đứng canh gác tại bốn cây cột trụ và liên tục niệm chú.

Hai người lớn tuổi trong gia đình họ Hứa, bị Di Thiên Pháp Giáo gán cho tội danh nặng nề và bị đưa lên tế đàn để thực hiện nghi thức cực hình.

Cấp bậc thấp nhất của các giáo đồ Di Thiên Pháp Giáo. Trong buổi lễ có sáu Du Hồn (ba nam ba nữ) tham gia cưỡng ép dân làng thực hiện hành vi tàn bạo.

Một trong những người am hiểu về khí mạch cùng đi với Hứa Hạ Sinh, ông ví việc trục quỷ như nhổ tận gốc cây ra khỏi đất, dễ làm hỏng nhục thân.

Những thi thể tăng nhân kỳ lạ bị đóng trấn hồn đinh vào lông mày, có mối liên hệ mật thiết với chuỗi Phật bảo.

Một phong thủy sư lão luyện, bạn của lão Thường. Ông có tính cách quyết đoán, nóng nảy và vô cùng căm phẫn khi chứng kiến cảnh tượng tàn ác tại xưởng gạch.

Một kẻ mặc đồng phục công nhân màu xanh, sắc mặt trắng bệch, biểu cảm hung tợn, sử dụng thiết câu để kéo lê thi thể các nạn nhân.

Đệ tử của một người bạn cũ của Triệu Tam Đa, đã bị sát hại, thi thể bị kéo lê bằng thiết câu trong xưởng.

Những kẻ có sắc mặt nhợt nhạt, quầng thâm mắt đen kịt, hành động như những cỗ máy vô hồn, chuyên thu gom và kéo lê thi thể bằng móc sắt.

Những người phụ trách việc vớt băng và đưa cơm trong thạch lao, tính tình nhút nhát, sợ hãi uy quyền của thượng sứ Di Thiên Pháp Giáo.

Tên thật của viện trưởng viện tâm thần Hồng Hà, một thành viên lâu năm của Di Thiên Pháp Giáo đang đào tẩu.

Cựu giáo chủ Di Thiên Pháp Giáo, người đã khai ngộ cho Phương Thốn Sơn. Ông có tướng mạo từ bi nhưng đã chết một cách ly kỳ với nhiều vết thương trên cơ thể.

Dòng tộc cư ngụ tại Thạch Môn thôn, sở hữu Thất Khiếu Linh Lung Tâm nên bị các thế lực tà giáo vây hãm và nuôi nhốt.

Nữ giáo chủ hiện tại của Di Thiên Pháp Giáo, là một cô gái trẻ tuổi mặc hồng bào, tay cầm Thanh Liên Bạch Ngọc Đăng và Phật Nhãn. Cô ta cực kỳ tàn độc, đặt ra quy định giáo đồ muốn nhập giáo phải giết người và ăn thịt người.

Vị thủ lĩnh tiền nhiệm của Di Thiên Pháp Giáo, người từng tiết lộ rằng Tiểu Minh Vương không thể có con nối dõi.

Một cộng sự cũ của Phương Thốn Sơn trong giáo phái, người đã chuyển các mật lệnh và thông tin về Tân nhiệm Minh Vương cho lão.

Cách gọi miệt thị của Phương Thốn Sơn dành cho kẻ đang nắm quyền cao cấp trong giáo phái, người đã đưa Táng Hải đại sư về để trấn áp phe cánh cũ.

Một thanh niên ngoài hai mươi tuổi thuộc Di Thiên Pháp Giáo, tính tình có phần dè dặt và cung kính trước những kẻ có 'công đức' cao hơn.

Một nam tử ngoài ba mươi tuổi, diện mạo nham hiểm, là người dẫn đầu nhóm. Hắn có cấp bậc Dạ Xoa và đã thực hiện nghi thức thanh tẩy một người.

Một người đàn ông trung niên cao gầy, mang theo mùi máu tanh nồng nặc, có địa vị cao trong giáo phái khiến Phan ca và Hà Nhị phải kinh sợ quỳ lạy.

Hai kẻ hộ pháp có thân hình vạm vỡ, sức mạnh phi thường, chuyên đảm nhận việc hành hình và hộ vệ cho vị đại nhân cao gầy.

Thường gọi là Phan ca, nam tử ngoài ba mươi tuổi có diện mạo nham hiểm. Hắn mang cấp bậc Dạ Xoa trong Di Thiên Pháp Giáo, nắm giữ thông tin về sự hiện diện của các cấp bậc cao hơn như Tu La và La Sát tại Chúc gia.

Em trai của Tôn Thắng Nam, nội gián của Đệ Cửu Cục cài cắm trong Di Thiên Pháp Giáo. Hắn đang nắm giữ thông tin cơ mật về hành động của giáo phái tại Thiên Sơn.

Thiên kim của Chúc gia, dung mạo thanh tú, sắc mặt hơi tái nhợt, khí chất yếu đuối như liễu rủ trước gió. Nàng đã nhìn thấu thân phận của Tôn Tiểu Hà và cùng hắn hợp tác để đưa gia tộc rời khỏi tà giáo.

Thiên kim của Chúc gia. Bề ngoài tỏ ra yếu đuối bệnh tật nhưng thực chất đang che giấu diện mạo thật sự và các kế hoạch của gia tộc. Nàng sử dụng kỹ thuật trang điểm để thay đổi thần thái từ bệnh hoạn sang kiều diễm.

Một thực thể hoặc nhân cách nam giới tồn tại bên trong cơ thể Chúc Bình Bình, tính tình thô lỗ, hung bạo và khao khát uống máu.

Tức Chu Hiểu Ngọc, một thành viên trong nhóm mà Tiểu Phong Tử đang nỗ lực tìm kiếm tung tích.

Linh thú hoặc vật nuôi nhỏ luôn đi theo và được Tiểu Phong Tử ôm trong lòng khi ngủ.

Trưởng bối quyền lực của Chúc gia, người mà Chúc Bình Bình dự định dẫn nhóm Lâm Quý đến gặp mặt.

Tổ tiên của Chúc gia từ trăm năm trước, một phong thủy sư lừng lẫy có lòng nhân từ, người đã tìm thấy nhục linh chi để cứu giúp bá tánh và xây dựng cơ nghiệp cho gia tộc.

Một trong bốn Tu La của Di Thiên Pháp Giáo đến Chúc gia, có ngoại hình cao gầy, hiện đã bị Lâm Quý tiêu diệt nhưng các giáo chúng khác vẫn đang tìm kiếm.

Thành viên của Di Thiên Pháp Giáo, có diện mạo âm trầm, là người dẫn nhóm của Phan Vinh từ đại đường xuống hầm rượu.

Một trong ba Tu La hiện diện tại hầm rượu, khuôn mặt trắng bệch như thoa nhiều lớp phấn, thần tình cứng đờ.

Hai anh em song sinh cao lớn, cơ bắp cổ đồng, cõng trên lưng hai thanh trường đao đen, là hai vị Tu La còn lại của Di Thiên Pháp Giáo đang điều phối hành động.

Người đứng đầu Chúc gia, hiện đang ngồi bên trong chiếc giường có treo màn trắng và các vật phẩm phong ấn tại hầm rượu.

Nhóm sáu người gồm bốn nam tử trung niên và hai thanh niên, đứng hộ vệ quanh giường của Chúc lão gia tử và thực hiện các nghi thức tế lễ.

Một người kỳ quái bị bịt kín đầu bằng một cái mũ sắt, đang quỳ lạy trước pháp đàn trong hầm rượu.

Một vị Miếu chủ của Di Thiên Pháp Giáo với diện mạo nhợt nhạt, lời lẽ độc địa, không tin vào thần linh bản địa và luôn dùng giáo nghĩa của tà giáo để trấn áp người khác.

Nhóm mười ba thanh niên nam nữ bị ngâm trong thùng rượu, trạng thái nửa sống nửa chết, được dùng làm vật tế trong nghi lễ dẫn đường.

Người đi cạnh Chúc Bình Bình, chính là kẻ năm xưa đã truy sát Phan Vinh.

Người đeo mặt nạ sắt đang thực hiện nghi thức cúng bái trên pháp đàn, nghi vấn chính là ông nội của Phan Vinh.

Thực thể thần bí được Chúc gia thờ phụng, tương truyền là một gốc Nhục Linh Chi, có khả năng phát ra âm thanh quái dị và mùi hương mê hoặc lòng người.

Một vị La Sát thần bí của Di Thiên Pháp Giáo, khoảng hơn năm mươi tuổi, mặt trắng không râu, diện mạo tầm thường nhưng tu vi thâm hậu. Hắn có khả năng khống chế toàn bộ đệ tử trong giáo bằng bí thuật.

Ông nội của Phan Vinh, người có liên quan đến mối thù sâu nặng với Chúc gia và là người khiến Thiết Đầu Nhân phải run sợ khi nghe tên.

Chỉ huy của Đệ Cửu Cục tại địa phương, đang bị tước quyền quyết định bởi một đại sư đến từ Phụng Thiên và đang nỗ lực cứu người tại Tào Tiên Quán.

Ông nội của Chúc Bình Bình, có diện mạo như xác sống với làn da khô héo, vết ban đen và đôi mắt xám trắng đầy tử khí. Lão sở hữu sức mạnh kinh hồn, đã xé xác vị La Sát của Di Thiên Pháp Giáo.

Thực thể quỷ quái của Chúc gia, hình thể như điêu khắc nhưng khi bị kính quang chiếu vào thì da thịt nứt nẻ, tỏa hắc yên. Lão có thực lực khủng khiếp, suýt chút nữa đã xé xác Phương Thốn Sơn và Hồ Cảo.

Một khối thịt đen khổng lồ chứa đầy những bộ phận cơ thể con người còn sống, có khả năng thôn phệ mọi thứ và tự chữa lành vết thương tức thì. Nó là nguồn gốc sức mạnh phục hồi của Chúc gia.

Lão tổ của Chúc gia, người đã mang Hắc Thái Tuế về và bí mật nuôi dưỡng dưới hầm rượu. Lão đã ăn thịt Thái Tuế để kéo dài tuổi thọ, khiến cơ thể trở nên mục nát, đầy tử khí và biến thành nô lệ của nó.

Một người dân tại địa phương, chồng của Trương thẩm. Ông từng thoát chết tại hồ Lão Tùng nhưng sau đó bị hung thủ bắt đi, bị虐 sát dã man và đóng đinh lên cây thông già.

Hai người trẻ tuổi có nốt ruồi chu sa trên trán, đi theo tháp tùng vị hòa thượng chủ trì và bưng bê kinh thư trong nghi lễ.

Gồm một cô gái có đuôi cáo đỏ bị đóng đinh khắp người và một chàng trai nhìn cô không rời mắt, bị xích lại cùng nhau để làm tế phẩm cho tà thần.

Một hòa thượng, đồng thời là bậc thầy dưỡng quỷ hàng đầu, có khả năng triệu hoán các loại ác quỷ và sử dụng tà thuật để khống chế người khác. Hắn là kẻ chủ trì buổi Quỷ Tế tại địa khu.

Một người phụ nữ cuồng tín, phát điên khi thấy tượng Hồng Linh Lão Mẫu bị phá hủy và đã tấn công Lâm Quý trước khi bị đánh ngất.

Ba gã đàn ông xuất hiện để ngăn cản Lâm Quý, nhưng ngay lập tức bị Dương Thiên Bảo đánh bay.

Một kẻ nấp trong phòng cầm dao phay tấn công lén lút Lâm Quý nhưng bị anh bẻ gãy vũ khí và khống chế dễ dàng.

Một nữ giáo chúng hung hãn tại tầng mười sáu, sử dụng đại đao cực lớn, bị Lâm Quý dùng mảnh đao vỡ hạ sát trong tích tắc.

Một tu sĩ mặc pháp bào vàng tại tầng mười sáu, sử dụng chú ấn để đánh bay Dương Thiên Bảo nhưng bị Lâm Quý cắt cổ khi lướt qua.

Lão già mặc áo đen với hàm răng vàng khè, có khả năng điều khiển nhân bì và phun lửa (phun hỏa thuật), bị Lâm Quý đánh vào miệng khiến lửa tự thiêu cháy ngũ quan.

Một tà vật có kích thước lớn, tốc độ cực nhanh, mắt đỏ rực, có khả năng tái sinh dù bị vặn cổ, chỉ chết khi bị hút cạn hắc khí bên trong cơ thể.

Hậu duệ của Đinh gia ở Tuyền Châu, bị xích chân tại đỉnh tháp để nuôi dưỡng linh ngư, ban đầu lừa dối rằng gia tộc còn sống để cầu xin sự giúp đỡ.

Em gái của nam tử họ Đinh, có thái độ hung hăng và bị Lâm Quý giáo huấn bằng những cái tát.

Một nhân vật thần bí, tàn ác và có hành tung bất định. Hắn có thói quen tra tấn người khác nhưng lại giữ mạng Vương Nhất Hiệp để 'nuôi' và chơi đùa dần.

Một sinh vật canh giữ hang động đã bị Lâm Quý đánh bại, khiến anh em họ Đinh vô cùng kinh ngạc.

Biệt danh của Tào Vĩnh Hiền, con trai thứ tư trong nhà họ Tào.

Nhân vật thần bí và đáng sợ nhất nhà họ Tào, mẹ ruột của Tào Tuyết Dung. Bà ta bị nghi ngờ chính là Hồng Linh Lão Mẫu và là người đứng sau thao túng gia tộc suốt chín đời qua.

Người con gái được nhà họ Tào nhặt về từ chín đời trước, là người sáng lập Hồng Linh Hội và thay đổi vận mệnh gia tộc thông qua việc dời mộ tổ đến Thanh Long Sơn.

Tám đệ tử của Di Thiên Pháp Giáo, trong đó có một đôi nam nữ, đã bị Chung Quyền trảm sát trong nháy mắt tại động khuất.

Một thiếu nữ khoảng hai mươi tuổi, dung mạo mỹ lệ động lòng người, là sư muội của vị đạo sĩ phong lưu. Cô từng gặp Lâm Quý tại gia tộc họ Hứa.

Người đứng đầu hoặc nhân vật có uy tín cao tại Giáng Tuyết Sơn Trang (nhà họ Hứa), được Tiểu Phong Tử dùng danh nghĩa để làm cớ vào cửa.

Em trai của La Trấn Hải, từng được người của Nhạn Hồi Quán cứu mạng năm xưa. Ông nhận ra ơn nhân và cố gắng giúp họ rời đi để tránh hiểm họa trong sơn trang.

Một cao thủ nhà họ La chặn đường Lâm Quý nhưng bị một chưởng đánh bay đến trọng thương thổ huyết.

Một người đàn ông gầy gò mặc đồ đen, thuộc hạ của Hứa Như Ý. Hắn có hành động mau lẹ, lạnh lùng và là người trực tiếp ra tay khống chế các con tin nhà họ Hứa.

Người phụ nữ có khuôn mặt trắng bệch, đôi lông mày nằm ngang như chữ Nhất, giọng nói chói tai. Cô là thuộc hạ của Táng Hải, thay mặt đại sư đến để chất vấn và thu hồi 'vật phẩm'.

Thuộc hạ của Táng Hải với khuôn mặt trắng bệch và đôi lông mày nằm ngang. Cô ta dẫn nhóm Lâm Quý đến lục soát và gặp gỡ Táng Hải tại lục Tuệ Tự, tính tình nham hiểm và lạnh lùng.

Người dẫn đường trong chùa, có diện mạo tinh anh, xử sự bình tĩnh và là người truyền đạt ý chỉ của Táng Hải đại sư.

Một giáo đồ cấp cao của Di Thiên Pháp Giáo, mang bộ mặt tươi cười nhưng hành động tàn độc, trực tiếp ra lệnh tra tấn các cục trưởng Đệ Cửu Cục.

Một vị lãnh đạo của Đệ Cửu Cục bị trúng cấm chế, dù bị đối phương hành hạ cắt da mặt nhưng vẫn hiên ngang chửi mắng quân tà giáo.

Một người đàn bà hung tợn tại nhà thờ trấn Đả Thiết, tỉnh lại giữa chừng khi Lâm Quý đột nhập và đã bị anh ra tay kết liễu.

Con gái của người đàn bà ở nhà thờ, đang mang trong mình một thai nhi kỳ quái, hiện đã biến mất sau khi Lâm Quý rời đi.

Hai người đi theo Hứa Như Ý, sẵn sàng phối hợp để đưa Hứa Vị rời đi.

Một nữ tử có lông mày ngang, thuộc hạ của Táng Hải. Ả bị Lâm Quý tát một bạt tai nên trở nên hung hăng, điên cuồng tấn công anh.

Loại ác quỷ toàn thân đỏ rực như than hồng, quấn trong lửa dữ, có thể bị kích nổ để tạo ra sóng nhiệt công kích diện rộng.

Loại ác quỷ toàn thân trắng bệch, kết đầy băng sương và bao quanh bởi hắc khí, đại diện cho những kẻ bị chết rét.

Một loại hình nhân tà thuật có khả năng bay lượn và tấn công từ trên không.

Hai hộ pháp khổng lồ bị Xích Quỷ và Hàn Quỷ phụ thân, mang theo sức mạnh hỏa sát và hàn khí cực mạnh.

Nhóm nhạc quái dị đang tấu lên những bản nhạc trầm bổng phối hợp với tiếng tụng kinh của các hòa thượng.

Chính là Tiểu Phong Tử, cô gái có tính cách lạnh lùng nhưng lại rất quan tâm đến Chu Hiểu Ngọc do ơn cứu mạng năm xưa.

Các thực thể yêu hồ trong Hồ Ly Động, những kẻ nắm giữ bí mật về Lâm Hàn Thủy.

Cách gọi đầy căm hận của Hồ Nhan dành cho một nhân vật bí ẩn thứ ba thường xuyên xuất hiện trong giấc mơ của lão.

Một thiếu nữ có gia thế giàu có tại Hồ Lô Đảo. Cô bị nhóm người của Táng Hải bắt đi để thực hiện bí thuật 'dưỡng thai' quái dị trong bụng. Cô vốn định tự sát nhưng sau đó đặt niềm tin vào Lâm Quý để tìm đường sống và trở về tìm cha.

Một doanh nhân giàu có ở Hồ Lô Đảo, hiện đang mất tích một cách bí ẩn, ngôi nhà biệt thự của ông có dấu hiệu bị bỏ hoang nhiều ngày.

Cha của Lê Khả, một thương nhân giàu có và thế lực ở địa phương, sở hữu nhiều thuộc hạ hung hãn. Tuy bên ngoài có vẻ ngoài phát tướng và nóng nảy, nhưng ông rất mực yêu thương con gái.

Một lão già gầy khô, thắt bím tóc, đeo kính râm gọng đồng theo phong cách phục cổ. Lão được Lê Diệu Đông mời đến với danh nghĩa phong thủy sư nhưng thực chất năng lực yếu kém, không nhận ra sự dị thường trong bụng Lê Khả.

Tên thật của Vạn đại sư, một phong thủy sư làm việc cho bang Phi Ngư. Lão vô cùng kính cẩn và bái Vệ Đông Đình làm thầy dù không được chính thức thừa nhận.

Một người phụ nữ trung niên có phong thái quyến rũ, chủ nhân của khu vực giải trí và các hoạt động kinh doanh ngầm. Bà quyết liệt từ chối đề nghị đổi địa bàn của Lê Diệu Đông.

Một người đàn ông có vẻ ngoài xanh xao, yếu ớt, thường xuyên ho khan, đi cùng với Hồng lão bản đến buổi đàm phán.

Một thuật sĩ làm việc cho Hồng lão bản, có thực lực nhất định nhưng đã bị một đạo sĩ bí ẩn đánh bại dễ dàng chỉ trong một chiêu.

Một trong bốn cô nương bị đạo sĩ bí ẩn ép học pháp thuật, cơ thể đã bị tổn hại dẫn đến vô sinh.

Những nạn nhân bị đạo sĩ bí ẩn dùng cơ thể để làm vật dẫn cho trận pháp, chỉ cần thi triển pháp chú sẽ khiến cơ thể bùng nổ.

Kẻ đứng sau thao túng, có tu vi cao cường, hành tung quái dị, mỗi ngày thay bảy cô nương và đã dạy tà thuật cho nhóm Tiểu Xuân.

Một nhân vật thần bí xuất hiện với bộ đồ đen bó sát, đeo găng tay da và mặt nạ vàng, mang theo tám chiếc rương lớn.

Một người quái dị có thân hình còng xuống, tóc mai bạc trắng, đeo mặt nạ bằng da. Đây có thể chính là Tào Quân Vũ, người có địa vị rất cao khiến Lê Diệu Đông và Vạn Kim Dầu vừa kính sợ vừa run rẩy.

Một trong tám kẻ thủ ác bị bắt, kẻ đã giết hại tám cô gái trẻ, hiện bị dán bùa và đóng đinh đồng tiền vào miệng để làm vật hiến tế.

Một người đàn ông trung niên vốn là khách quen, đột ngột phát quái bệnh khiến xương cốt kêu răng rắc, trở nên cuồng bạo, cắn đứt ngón tay của kỹ nữ rồi mất tích.

Một tà thần có hình dáng người mình mặc đạo bào đen nhưng đầu là thủ cấp dê thối rữa để lộ xương trắng, được cho là sứ giả từ trời cao xuống cứu độ chúng sinh.

Một thực thể tà thần được thờ phụng dưới hình dạng xương dê, mà Lâm Quý nghi ngờ Vệ Đông Đình và sư huynh của hắn đã gia nhập giáo phái này.

Các linh thể đi theo Khổng Tình, phụ thân vào hình nhân giấy để tấn công đạo sĩ bí ẩn.

Một đạo sĩ từng chủ trì Hiệp hội Phong thủy Phúc Châu, sau đó gia nhập Hồng Linh Hội và trở thành một trong Thập Nhị Thanh Phong. Hắn có thù sâu nặng với Khổng gia vì nợ máu của vợ con, có thói quen ăn chay nửa năm mỗi kỳ để lập thệ.

Một nhân vật bí ẩn đi cùng nhóm của Lâm Quý, nổi tiếng với sự tàn nhẫn và thủ đoạn giết người không ghê tay, khiến Thạch Mậu cảm thấy sợ hãi hơn cả sư muội.

Người đứng đầu giáo phái, sư phụ của Vệ Đông Đình, được cho là người có thần thông quảng đại, mượn danh nghĩa Thiên Lý Giáo để gầy dựng thế lực mới.

Một đệ tử khác của Giáo chủ, giữ vị trí cao cấp trong giáo phái ngang hàng với Truyền công trưởng lão.

Một bậc trưởng bối của nhà họ Hứa, đã cùng Hứa Diên rời đi để hỗ trợ Đệ Cửu Cục.

Một thành viên đi cùng nhóm của Vạn Kim Dầu và Lưu đại ca, tham gia buổi lễ bái tế Dương Cốt Tiên tại mật thất.

Cách gọi khác của Võ đại sư (người đeo mặt nạ da), hiện giữ chức Nhị trưởng lão phụ trách truyền công trong Thiên Lý Giáo.

Một trưởng lão có râu tóc bạc trắng, khoác trường bào xám. Ông là người có tiếng nói trọng yếu và kiến thức uyên thâm, khiến cả Võ đại sư cũng phải kính trọng.

Đại trưởng lão phụ trách truyền pháp của Thiên Lý Giáo, hiện đang dẫn người vào Ngọa Long Cương tìm kiếm sư phụ. Hắn và Võ đại sư có mối quan hệ không hòa hợp.

Một người phụ nữ trung niên khoảng bốn mươi tuổi, tính tình hà khắc, luôn lấy danh nghĩa Đại sư huynh để chèn ép Vệ Đông Đình và nghi ngờ thân phận của Lâm Quý.

Một thành viên Thiên Lý Giáo đi cùng nữ tín đồ, luôn tự hào về tôn chỉ cứu giúp chúng sinh của giáo phái.

Thực thể thần bí (nghi là Dương Cốt Tiên) mà giáo chủ Thiên Lý Giáo tôn thờ và nhận chỉ dẫn.

Kẻ có sở thích biến thái là mổ xẻ rồi khâu cơ thể người lại, chính là thủ phạm giết đệ tử Thiên Thanh Quán để lấy tim phổi.

Xác chết dưới nước biến thành tà vật, xuất hiện dày đặc trên Trường Giang do âm khí bộc phát bất thường.

Các linh hồn vất vưởng gào thét trên mặt sông, tạo nên khung cảnh âm ty trên trần thế.

Những linh hồn tà ác trong hình dạng binh sĩ mặc giáp trụ cổ đại, trên người đầy máu, chân không chạm đất và tấn công người sống bằng đao thép.

Một ác quỷ mặc giáp trụ khác biệt với lính thường, không đội mũ cùi, thắt lưng treo bốn chiếc đầu người, có tốc độ và sức mạnh vượt trội.

Một lão giáo sư hơn bảy mươi tuổi, chuyên nghiên cứu lý luận phong thủy nhưng không biết pháp thuật, dẫn cháu trai và vệ sĩ vào Ngọa Long Cương.

Một thanh niên đi theo ông nội, vì quá hoảng loạn khi gặp âm binh nên đã nổ súng bừa bãi dẫn đến việc làm bị thương đồng đội.

Những người được thuê để bảo vệ cha con Vương Ngôn Pháp, một trong số đó bị thương do trúng đạn lạc từ chính chủ nhân của mình.

Cháu trai của Vương Ngôn Pháp, tính tình còn non nớt, thiếu kiến thức về huyền môn, đi theo để lo lắng cho sự an toàn của ông nội.

Đội quân tà môn thời Thiên Khải nhà Minh, chuyên chặt đầu người treo bên hông, tinh thông chiến trận và kỳ môn độn giáp, do một thuật sĩ cao cường thống lĩnh.

Thủ lĩnh điều lĩnh đoàn quân âm binh, đóng vai trò là trận nhãn của toàn bộ quỷ trận di động. Đây chính là mục tiêu then chốt cần tiêu diệt để hóa giải hiện tượng âm binh quá cảnh.

Nhóm đệ tử đang chiến đấu kịch liệt với đầu mục âm binh tại cốc địa, sau khi được cứu đã nhận ra Lâm Quý là đại sư huynh của mình.

Sư thúc của phái Thanh Thành, dẫn đầu nhóm đệ tử mang theo bảo kiếm xuống núi vào Ngọa Long Cương để trừ tà nhưng đã bị thất lạc trong sương mù.

Một nam thanh niên gầy gò, là đệ tử tục gia của Thanh Thành Đạo Cung. Hắn rất kính trọng đại sư huynh và có tính tình hoạt bát.

Đệ tử tục gia của phái Thanh Thành, có làn da đen sạm, tính tình bộc trực và luôn mang theo thuốc bên mình.

Đệ tử tục gia của phái Thanh Thành, dáng người mập mạp, tính tình hăng hái nhưng đôi khi hơi đa sầu đa cảm.

Một kẻ giả mạo thành viên Hội Phong thủy Từ Châu để tiếp cận và ám sát nhóm Lâm Quý. Hắn sử dụng trảm đao và đã bị bí thuật phản phệ tử vong ngay khi thất thất bại.

Nhân vật được kẻ giả mạo nhắc đến như người dẫn đội của Hội Phong thủy Từ Châu tại Ngọa Long Cương.

Một cái tên giả do Lâm Quý tự bịa ra để thử lòng nhóm người lạ, kẻ địch đã mắc mưu khi thừa nhận có quen biết nhân vật không tồn tại này.

Đại đệ tử của Thanh Thành Đạo Cung, người mà Lâm Quý đang giả dạng. Có vẻ là người có danh tiếng nhưng cũng đầy bí ẩn và từng ẩn cư tại đạo quán nhỏ.

Đệ tử tục gia của phái Thanh Vi, tuổi chừng hơn hai mươi, dung mạo thanh tú, anh khí bừng bừng. Cô có thân pháp linh động và ra tay vô cùng quyết đoán, thiện chiến.

Một nhân vật mà Lâm Quý đang tìm kiếm, có mối liên hệ mật thiết với hắn và Thiệu Tử Long.

Một cao thủ thần bí ép buộc mọi người phải phục tùng, có thủ đoạn trấn áp cực mạnh. Lâm Quý nghi ngờ người này chính là Đại sư huynh hoặc Truyền Pháp trưởng lão của Thiên Lý Giáo.

Hai cao thủ đi cùng người trung niên, phối hợp cùng hắn để tấn công Thiệu Tử Long.

Một sinh vật tà ác cực mạnh dưới dạng vị đại tướng cổ đại mặc hắc giáp, cưỡi hắc mã nhưng không có đầu. Hắn sở hữu huyết quang có thể trảm đầu người trong chớp mắt.

Đại trưởng lão của Thiên Lý Giáo, ngoài ba mươi tuổi, sắc mặt âm trầm. Hắn sở hữu thân pháp quỷ dị và am hiểu sâu sắc về nguồn gốc của Sát Đầu Quân cùng Vô Đầu Quỷ Tướng.

Hứa Thiên Sư của Long Hổ Sơn, người dẫn đầu đoàn quân của Long Hổ Sơn tiến vào Ngọa Long Cương, là một nhân vật có uy vọng cực lớn.

Sư thúc của phái Thanh Vi, một trong những cao thủ Đạo môn tham gia vào sự kiện tại Ngọa Long Cương.

Đạo trưởng thuộc phái Mao Sơn, người có tính tình cương trực, đang phẫn nộ trước những cạm bẫy tà ác của đối phương.

Một nhân vật nắm giữ chức vị giáo chủ, có giọng nói sắc nhọn và thái độ thù địch hung hãn đối với người của Đạo môn.

Một nhân vật thuộc Đạo môn nhưng lại có thái độ phản bội, khuyên Hứa Thiên Sư nên thuận theo cái gọi là thiên ý để từ bỏ Đạo môn.

Sư đệ của Hứa Sùng Sơn thuộc Long Hổ Sơn. Hắn đã phản bội Đạo môn, cấu kết với ngoại bang và thực hiện vụ ám sát các trưởng bối để đi theo cái gọi là thiên mệnh. Hắn mang vẻ ngoài anh khí nhưng đầy lệ khí, có tư thù liên quan đến tung tích của anh trai mình.

Người của Hắc Liên Tông, mặc áo vải thô xanh thẫm, đeo đầy trang sức bạc, chân trần. Đặc điểm nhận dạng là các hình xăm hoa sen đen lan khắp mặt và cổ.

Một hòa thượng bí ẩn khoác tăng bào đen, đầu đội mũ sắt hình tử thần bạc che kín mặt, chỉ lộ đôi mắt. Nhân vật này gợi nhớ đến người từng ở hậu viện Kim gia.

Người đứng đầu Hắc Liên Tông, một phụ nữ đeo đầy trang sức bạc, ánh mắt độc ác và ra hiệu giết chóc bằng tay.

Một đệ tử trẻ tuổi của phái Mao Sơn, bị Đồ giáo chủ sát hại dã man ngay tại chỗ.

Thành viên của Hiệp hội Mai Thành, cùng các sư huynh đệ đồng thanh hưởng ứng lời kêu gọi của Thiệu Tử Long.

Một cao thủ thuộc Di Thiên Pháp Giáo, sở hữu thể chất đặc biệt có thể chuyển hóa thành màu vàng kim để phòng ngự, cực kỳ kiên cố.

Một nữ cao thủ bí ẩn sở hữu Ngân Quang Thuật詭 dị, có khả năng di chuyển tức thời và hỗ trợ Tào Lăng Tiêu thoát khỏi vòng vây.

Đứng đầu Thập Nhị Thanh Phong của Hồng Linh Hội, có tướng mạo giống chuột, tinh thông bí thuật làm mù mắt người khác và hành tung cực kỳ quỷ dị. Ả bị Lâm Quý đánh trọng thương mắt và phế bỏ sức chiến đấu.

Do Thử tiểu thư giả dạng để trà trộn vào nhóm đệ tử Mao Sơn, nhằm lừa gạt lòng tin và tạo ra cái bẫy tâm lý đối với Lâm Quý.

Hai thuộc hạ của Tào Lăng Tiêu ẩn nấp trong bóng tối để phục kích Lâm Quý, nhưng đã tử vong ngay lập tức do trúng phải Lạc Đầu Thuật của Vô Đầu Quỷ Tướng.

Nhục thân thật sự của Vô Đầu Quỷ Tướng, được đặt trong một trận pháp bát quái dưới lòng đất để dưỡng quỷ. Tay trái cầm một mảnh sắt đen có ký hiệu của Linh Môn.

Nghĩa tử của Từ Họa và là người sống sót duy nhất từ một gia đình bị Sát Đầu Quân thảm sát. Ông đã giả vờ trung thành để báo thù, cuối cùng tự kết liễu bằng Trấn Sát Đinh để bảo toàn bí mật.

Thủ lĩnh của Sát Đầu Quân, hung thủ gây ra nhiều vụ thảm sát nhưng lại nhận nuôi Từ Cảm. Sau khi chết trở thành Vô Đầu Quỷ Tướng.

Một vị thần y tài giỏi, là hảo hữu của Giang Ánh Hạ, hiện đang cư ngụ gần khu vực sông Lộc Tử.

Một thanh niên có giọng nói khó nghe (giọng vịt đực), xuất hiện khi nhóm Tống Cáp đưa Lâm Quý về.

Kẻ lạ mặt đứng ngoài căn nhà, tự xưng là hậu duệ của người từng chịu ơn gia tộc họ Dư, đến để cứu Dư Lân nhưng thực chất mang ý đồ bất minh.

Sư phụ của Dư Lân, hiện đang lâm trọng bệnh hoặc hôn mê, bị kẻ lạ mặt bên ngoài nghi ngờ đã gặp nạn.

Bạn thân của Lâm Quý, đã nỗ lực tìm kiếm Lâm Quý suốt hai ngày đêm tại Ngọa Long Cương đến mức kiệt sức.

Một trong ba sư huynh đệ cùng phe với Lâm Quý tham gia chuyến đi Thanh Thành.

Một trong ba sư huynh đệ tham gia đoàn đi Thanh Thành.

Tức Tề Hạc Niên, đại diện của Hội Phong thủy Ninh Thành tham gia chuyến đi.

Kẻ cầm đầu nhóm bốn người, có vóc dáng vạm vỡ và giọng nói hào sảng. Hắn tâm cơ thâm trầm, sử dụng quỷ thuật để uy hiếp Dư Lân và có khả năng sử dụng Khuy Tức Thuật.

Một nữ tử hơn ba mươi tuổi trong nhóm bốn người, tính tình hung bạo, thâm độc và có thân thủ nhanh nhẹn. Ả là người trực tiếp khống chế và uy hiếp tính mạng của Dư Lân.

Một thành viên trong nhóm bốn người, bị Lâm Quý dùng đồng chùy ném gãy xương vai khi đang bị khống chế lơ lửng giữa không trung.

Người em út trong nhóm, bị Khổng Tình điều khiển khiến cơ thể vặn vẹo dị thường, hai mắt trắng dã và bò ngược lên tường như quỷ ám.

Người đàn ông ngoài bốn mươi tuổi, là tục gia đệ tử của Thanh Thành Đạo Cung. Ông ta có ánh mắt sắc lẹm, tu vi đạo gia thuần chính nhưng vô tình phá hỏng cuộc đấu pháp của Lâm Quý.

Một trong ba thanh niên đi theo Bạch Tử Kính, tính tình nóng nảy, tranh cãi với Dư Lân về danh phận tục gia đệ tử.

Tên thật của vị hán tử mặt đen, đứng đầu nhóm anh em Dương - Thịnh - Âm - Suy.

Người em thứ hai trong nhóm anh em họ Trương.

Người em thứ ba trong nhóm anh em họ Trương.

Người em út trong nhóm anh em họ Trương.

Ba đệ tử (hai nam một nữ) đi theo hộ vệ Bạch Tử Kính, luôn cảnh giới nghiêm ngặt.

Đệ tử của Bạch Tử Kính, trạc tuổi Tống Cáp, giọng nói khàn do khóc thương cho sư bá Thanh Tùng đã tử nạn tại Ngọa Long Cương. Cô là người bộc bạch những uẩn khúc trong môn phái cho Lâm Quý.

Kẻ giả dạng người đi đường đốt vàng mã để phục kích, có thân pháp quỷ mị, móng tay sắc nhọn và cơ thể được cài sẵn bẫy độc tự sát bằng kim thép.

Nữ đệ tử của Bạch Tử Kính, có nhãn lực tốt, đã kịp thời phát hiện nguy hiểm từ thi thể nổ tung để cảnh báo sư phụ.

Đệ tử phái Thanh Thành, cùng với Phương Hạnh hỗ trợ khiêng Lâm Quý và bảo vệ sư phụ.

Đệ tử phái Thanh Thành, tính tình cẩn trọng, phối hợp cùng Cao Nguyên trong chiến đấu.

Biệt hiệu chung của bốn anh em họ Trương (Dương, Thịnh, Âm, Suy).

Vị cao nhân thời Hiên Viên Hoàng Đế, người tu đạo tại núi Thanh Thành và là thầy dạy thuật cưỡi gió mây cho Hoàng Đế.

Đệ tử Thanh Thành Sơn, người dẫn đầu nhóm tuần tra, thái độ lạnh lùng, thực thi mệnh lệnh của Chưởng giáo để bắt giữ thầy trò Cao Nguyên.

Một đệ tử trẻ tuổi đi cùng Chu Thuận Thủy, người tiếp nhận việc bế thi thể của Thải Cúc.

Sư bá của bọn Cao Nguyên, bị cáo buộc ám sát Chưởng giáo lúc đang lâm bệnh, gây trọng thương cho trưởng lão Đông Bảo Các và lấy trộm trấn các chi bảo để phản môn.

Một đệ tử Thanh Thành đang bị giam giữ trong Cấm Bế Viện khi nhóm Lâm Quý đi ngang qua.

Chưởng giáo đương nhiệm của Thanh Thành Đạo Cung, là đệ tử nhỏ nhất của tiền nhiệm Chưởng giáo, quanh năm đau yếu và thường xuyên bế quan dưỡng bệnh.

Nhị đệ tử của tiền nhiệm Chưởng giáo, một trong những người nắm quyền quản lý Thanh Thành Đạo Cung, đứng đầu một phe phái đối lập với Bàng Nguyên Thanh.

Các nam đệ tử hỗ trợ trong nhóm của Lâm Quý.

Các bậc tiền bối cao cao tại thượng của Thanh Thành Đạo Cung, là những người duy nhất cùng Chưởng giáo có quyền vào các Bảo Các.

Đệ tử thân tín của Chưởng giáo phái Thanh Thành, thái độ lạnh lùng, phụ trách việc mời Đỗ lão thần y đi trị bệnh.

Một nhóm người huyền bí gắn liền với bí mật của Thỉnh Thần Hương, là mục tiêu tìm kiếm của nhiều thế lực trong suốt hàng trăm năm.

Một vị trưởng bối của phái Thanh Thành, là sư phụ của Lý Trường Xuân và Tất Lệ Hoa.

Đệ tử của Khấu Ngọc Môn, tính tình nham hiểm và hay ghi thù. Sau khi bị Lâm Quý làm nhục, ả giả vờ dịu dàng để lừa anh vào cạm bẫy tại một mật động trong Cấm Bế Viện.

Đệ tử của Khấu Ngọc Môn, hiện đang vô cùng hoảng loạn và sợ hãi khi phải đối mặt với vị sư thúc tổ điên loạn trong phòng biệt giam.

Một lão già điên loạn bị xích bằng hàng chục sợi xích sắt đen trong phòng biệt giam của Thanh Thành. Lão tự xưng là Ninh Phong Chân Quân chuyển thế, có tu vi thâm hậu, tính cách thô bạo và cổ quái.

Chưởng giáo đương nhiệm của phái Thanh Thành, được Ninh Phong chân nhân gọi là hậu bối.

Tên thật hoặc đạo hiệu của Ninh Phong chân nhân theo cách gọi của các trưởng lão gác cổng.

Những người canh giữ Tây Bảo Các, có thân pháp quỷ mị, nhận ra Ninh Phong chân nhân là Hoành Sơn sư huynh.

Tôn hiệu tự xưng của Hoành Sơn, khẳng định vị thế cao hơn so với cách gọi sư huynh thông thường của các trưởng lão gác cổng.

Một vị trưởng bối có vai vế cao trong phái Thanh Thành, họ Thẩm, tóc hoe vàng, thân pháp cực nhanh, là người trực tiếp khống chế Lâm Quý rời khỏi Bảo Các.

Một trong bốn vị sư thúc tổ thuộc thế hệ trưởng lão gác cổng tại Tây Bảo Các.

Những vị trưởng bối thuộc hàng sư thúc bá của Thiên Tông, có địa vị cực cao và nắm giữ quyền lực thực tế trong phái Thanh Thành.

Một trung niên nam tử mặt trắng, sư đệ của Khấu Ngọc Môn. Ông ta có thái độ lạnh lùng và xuất hiện để giám sát tình hình tại Thanh Thành Đạo Cung.

Một vị y sư tài giỏi đi cùng nhóm Lâm Quý, hiện đã bị người của Chưởng giáo đưa đi khỏi Cấm Bế Viện trong tình trạng sức khỏe không tốt.

Một trung niên đạo sĩ phụ trách canh giữ Nam Bảo Các, nổi tiếng là người vô cùng nghiêm khắc và kỷ luật.

Người đứng đầu Hội Phong Thủy, được cho là đã hộ tống Thanh Tùng sư thúc trở về nhưng hiện tại đang mất liên lạc một cách bí ẩn.

Một vị sư thúc tại Thanh Thành Sơn, bị các đệ tử nghi ngờ là người hãm hại Bàng Nguyên Thanh để đoạt quyền.

Thân phận thật sự của Hoành Sơn lão gia tử, từng là một thiên tài pháp thuật hiếm có của phái Thanh Thành. Sau cái chết của đồ đệ, lão trở nên điên loạn, tự xưng là Ninh Phong chân quân chuyển thế và chấp niệm với việc đúc kiếm để luyện thành tuyệt kỹ thất truyền.

Vị Trấn Sát đạo nhân cuối cùng của Đạo cung Thanh Thành, đã mất tích từ vài trăm năm trước cùng với trấn sơn pháp kiếm Phi Vân Sư Tử.

Đệ tử tục gia của phái Thanh Thành, tính tình bộc trực, hay bất bình với cách quản lý của Chưởng giáo hiện tại.

Đệ tử tục gia của phái Thanh Thành, tính tình có phần đa sầu đa cảm và đôi khi nói những lời xui xẻo.

Người đứng đầu Thanh Thành Đạo Cung, bị các đệ tử dưới quyền coi là thờ ơ trước cái chết của các thiên tài trong môn phái và chỉ nghe lệnh các bậc trưởng bối.

Nữ đệ tử của Thanh Thành, thường được gọi là Ngũ sư tỷ dựa trên cái tên chứ không phải theo thứ tự nhập môn, hiện đang cùng đại sư huynh bị bao vây tại Kiến Phúc Cung.

Một đệ tử trẻ tuổi của Thanh Thành, người có tư tưởng công bằng, không tin Bàng Nguyên Thanh phản môn và đã giúp che giấu nhóm của Lâm Quý.

Một vị trưởng bối cùng vai vế với Vạn Hoành Sơn, có ánh mắt sắc bén như dao, vừa xuất hiện đã ra lệnh bắt giữ nhóm Thu Nhạn Hành.

Một trong những sư thúc của phái Thanh Thành, phong thái nho nhã, dẫn đầu nhóm người từ Cấm Bế Viện ra để phản đối các mệnh lệnh sai trái của Chưởng giáo và Khấu Ngọc Môn.

Một vị tiền bối có địa vị cực cao và nắm thực quyền tại Thanh Thành Đạo Cung. Ông ta họ Ngô, tính tình lạnh lùng, sau khi xem vật phẩm trong đồng quán của Táng Hải đã thay đổi thái độ và chấp nhận sự hỗ trợ của Di Thiên Pháp Giáo.

Một lão giả râu dài, là sư phụ của Sở Nhân Hiên và là sư đệ của Ngô sư thúc tổ. Ông có quan hệ mật thiết với ban lãnh đạo Thanh Thành nhưng lại tỏ ra bất nhẫn khi phải ra tay với đệ tử của mình.

Bốn vị tiền bối có địa vị cao nhất và thực lực thâm hậu nhất của Thanh Thành Đạo Cung, vừa mới xuất hiện sau thời gian dài bế quan với thiên tượng kinh người.

Chưởng giáo đương nhiệm của Thanh Thành, bị Bàng Nguyên Thanh chê trách là làm việc lề mề, thiếu quyết đoán.

Một trong bốn vị Đại trưởng lão của Thanh Thành, mái tóc cài một chiếc trâm bạc. Ánh mắt lạnh lùng như băng, tính tình quyết đoán và có phần tàn nhẫn, chỉ quan tâm đến việc thu hồi trấn các chi bảo.

Sư phụ của Sở Nhân Hiên, một vị sư thúc tổ có thực lực thâm hậu. Ông phối hợp cùng vị lão giả quấn xích sắt để vây đánh Bàng Nguyên Thanh theo lệnh của Ngân Trâm lão đạo.

Một vị đạo sĩ cao tuổi có cánh tay quấn xích sắt, hành động nhanh như kinh hồng, phối hợp với Trường Tu lão giả để trấn áp Bàng Nguyên Thanh.

Vị sư thúc của phái Thanh Thành, người quấn xích sắt trên cánh tay. Ông ta có tính khí nóng nảy, bị Thiên Tông đạo nhân đánh bại dễ dàng chỉ bằng một tiếng quát.

Một trong bốn đại cục trưởng của Đệ Cửu Cục, dáng người cao gầy, trán rộng. Ông có nhãn lực phi thường khi nhận ra Lâm Quý mới chính là người cứu mạng mình trong đại lễ Quỷ Tế tại Thiên Sơn.

Một cao thủ trong phái Thanh Thành, người lên tiếng giải thích về đặc điểm duy nhất của thanh Phi Vân Sư Tử là chỉ có Trấn Sát đạo nhân mới dùng được.

Tiền nhiệm Chưởng giáo phái Thanh Thành, một cao thủ đỉnh cao của Đạo môn. Trước khi qua đời trong trạng thái thần trí mê muội, ông đã lặp đi lặp lại lời cảnh báo không được để các trưởng lão mời sư tổ trở về.

Bốn vị trưởng lão canh giữ các Bảo Các, những người đã sử dụng Nhân Diện Quả và có các vết ngân văn trên mặt khi đấu pháp.

Những người có khả năng đi xuyên qua hai giới âm dương, được gọi là hoạt âm sai, có thể giao tiếp với vong hồn người chết.

Một đệ tử cấp cao của phái Thanh Thành, người đặt ra nghi vấn về việc Ngũ Thần Giáo có thần linh thật sự hộ trì sau khi chứng kiến những hiện tượng vượt xa hiểu biết về thuật pháp thông thường.

Một vị tiền bối của phái Thanh Thành, người đã cố tình ở lại để đối phó với Táng Hải nhằm bảo vệ bí mật về nhân diện quả畸 hình.

Cách gọi tôn trọng dành cho Chương Kính Sinh, người đã có những nhận xét sâu sắc về tính cách của Lâm Quý với Thiên Tông đạo nhân.

Một trong những người tham gia buổi tiệc đêm giao thừa tại Thanh Thành.

Những kẻ mặc áo bào xám, đội nón lá che mặt có dán bùa máu. Mắt và miệng bị khâu bằng chỉ đen, di chuyển cứng nhắc, nhận diện mục tiêu qua hơi thở và bùa chú trên nón.

Kẻ đẩy xe lăn cho Tào Tùng, có ánh mắt lạnh lẽo. Mười năm trước chính hắn đã đánh gãy tay chân của Lâm Quý khi anh định bỏ trốn.

Nhóm đệ tử hoặc thuộc hạ của Tào gia, chuyên trách ngồi thiền tụng kinh và kết chú để duy trì năng lượng cho phong thủy cục.

Một vị tiền bối trong Hội Phong Thủy đi cùng Bạch Viễn Kiều, am hiểu y thuật và đã nhìn ra sự bất thường của Tào Tùng.

Một kẻ bí ẩn có tốc độ cực nhanh, đột ngột xuất hiện phá tan kết giới của các đại sư và đánh trọng thương họ.

Kẻ có khuôn mặt vàng vọt nhợt nhạt, luôn đứng sau Tào Tùng như một người hầu nhưng thực lực cực kỳ đáng sợ, có thể đánh bại nhiều đại sư phong thủy trong nháy mắt. Hắn có thân pháp quỷ mị và sức mạnh vượt xa Cốc Chi Hoa.

Đệ tử lớn nhất của Cốc Chi Hoa, người có lòng chính nghĩa, đã quỳ xuống khuyên can sư phụ nhưng bị Cốc Chi Hoa đánh nát sọ tử vong tại chỗ.

Hậu duệ trực hệ của Hải Thiên Sĩ, bị chính tổ tiên mình coi như 'thức ăn' và vật tế phẩm để nuôi dưỡng thể xác và linh hồn của lão trong mộ.

Con gái của Tào gia, người có hôn ước với Lâm Quý và từng bị Lâm Quý rạch mặt trong một cuộc xung đột.

Con trai của Trần Vô Lượng, bẩm sinh thể chất yếu ớt. Do chịu ảnh hưởng từ long khí trong Tỏa Long Huyệt khi được cha trị liệu, cơ thể bị dị biến mọc vảy và đuôi, trở nên nửa người nửa rắn.

Tên đầy đủ là Triệu Tam Đa, xuất thân từ thế gia bắt quỷ lâu đời, tính tình nhiệt tình. Ông là người đã cứu Dư Lân và gửi gắm anh cho Đỗ lão thần y trước khi mất tích cùng Thẩm hội trưởng.

Người phụ nữ thuộc gia tộc chế hương, đã hy sinh thân mình chiến đấu với ác quỷ để bảo vệ dân làng và con trai.

Một bậc thầy bắt quỷ nổi tiếng thuộc thế gia họ Triệu ở Phủ Châu, là bạn thân lâu năm của Thẩm hội trưởng. Ông là người đã giao phó Dư Lân cho Đỗ lão thần y nhưng lại che giấu nhiều ẩn tình về thân thế của đứa trẻ.

Những người giúp việc ở lại trông coi căn nhà của họ Triệu tại thành Tây, không biết tung tích của chủ nhân.

Thành viên thuộc đội liên phòng, đang thực hiện nhiệm vụ tuần tra và tìm kiếm đồng đội mất tích tại khu vực xảy ra náo tà.

Thành viên đội liên phòng, đi cùng Trương Trọng, trung thành và dũng cảm bảo vệ đồng đội.

Một thành viên trong tiểu đội liên phòng, tử vong thảm khốc trong rừng với khuôn mặt bị ác quỷ gặm nhấm.

Một thiếu niên thuộc gia tộc bắt ma họ Triệu danh tiếng, tuy nhỏ tuổi nhưng pháp lực cao cường, một mình tiêu diệt bầy ác quỷ trong rừng.

Chị gái của Triệu Lôi Nhi, một cao thủ bắt ma đang truy đuổi con ác quỷ có khả năng phụ thân liên tục.

Một nữ tu sĩ trẻ tuổi đang bị thương nặng, sắc mặt trắng bệch, đang dùng chỉ đỏ và bí thuật để phong tỏa một con ác quỷ trong nhà kho.

Đội trưởng đội tiếp viện của Liên Phòng Đội, người thay mặt tổ chức cảm ơn nhóm của Lâm Quý vì đã cứu giúp dân thường và thành viên đội.

Chị gái của Triệu Lôi Nhi, tính tình cô nạnh, ít nói, đang mang thương tích trên người.

Con trai thứ hai của Triệu Tam Phong, dáng người hơi mập mạp, chịu trách nhiệm tiếp khách và ngăn cản người ngoài vào sâu trong nhà.

Con trai trưởng của Triệu Tam Phong, hiện bị tàn tật ở chân phải ngồi xe lăn, sắc mặt vàng vọt nhưng ánh mắt rất thâm trầm.

Danh tính mà người đeo mặt nạ da (Tào Quân Vũ) sử dụng, tự xưng là Trưởng lão của Thiên Lý Giáo.

Một phong thủy sư ngoài sáu mươi tuổi, là cố giao của Triệu Tam Phong, đến để ngăn cản Triệu gia thoái ẩn và yêu cầu họ hỗ trợ bắt ác quỷ tại Phủ Châu.

Phụ thân của anh em họ Triệu, một bậc thầy tróc quỷ cả đời nhưng cuối đời lại chịu cảnh xác thân không toàn vẹn, hiện đang nằm trong linh cữu.

Đệ tử của Trịnh đại sư, tính tình nóng nảy và căm hận Triệu gia vì cho rằng họ nuôi quỷ hại chết sư phụ mình.

Một trong những người đi cùng Mã đại sư và Lưu Hán đến Triệu gia để đòi công đạo cho Trịnh đại sư.

Tên thật của Thẩm hội trưởng, cha của Thẩm Thanh Dao, người có mối giao tình cũ với Mã đại sư.

Tên đầy đủ của Mã đại sư, người dẫn đoàn đi đến ngũ Phong Sơn để bắt quỷ.

Bạn thân lâu năm của Mã Tiền Kiều và Triệu Tam Phong. Ông đã qua đời và để lại những manh mối quan trọng liên quan đến sự biến chất của Triệu gia trước khi chết.

Một lão nhân mặc áo bông xám sống trong làng, là người đầu tiên tiếp đón nhóm Lâm Quý và giải thích về nguồn gốc những người đang cư ngụ tại đây.

Một lão già gầy gò trong làng, gặp tai họa khi bức tượng bùn thờ phụng trong nhà bị vỡ, dẫn đến việc cơ thể biến dạng một cách tà môn.

Một pho tượng nhỏ nặn bằng bùn được dân làng thờ phụng trong khám thờ gỗ, được coi là thực thể bảo hộ hoặc thần linh tại nơi này.

Các vị âm sai thật sự trong truyền thuyết dân gian, hình tượng mà những cái xác bị hoán đầu trong hang động đang mô phỏng theo.

Người phụ nữ thuộc gia tộc họ Dư, bị nghi ngờ đã âm thầm nuôi dưỡng ác quỷ trong hang động bằng bí thuật chế hương trước khi qua đời trong vụ quỷ tai.

Một vị đạo sĩ cách đây khoảng bốn trăm năm, người đã từ bỏ tu đạo để nghiên cứu về khả năng thông âm dương của trâu và ngựa. Ông ta để lại một cuốn sách ghi chép về ý tưởng hoán đổi đầu súc vật lên người để tạo ra Ngưu Đầu Mã Diện thực sự.

Phó hội trưởng Hội Phong thủy Phủ Châu, vóc dáng đôn hậu, sắc mặt nhợt nhạt vì lo lắng và kinh hãi trước vụ án nhà họ Trịnh.

Một đứa trẻ khoảng mười tuổi bị ác quỷ nhập thân, xuất hiện trong đoạn phim giám sát với nụ cười quỷ dị trước khi thảm án xảy ra.

Con trai út của Trịnh Tắc Khoan. Dù nỗ lực kết ấn chống trả nhưng vẫn bị nam đồng khống chế và sau đó bị chính anh trai mình sát hại.

Con trai trưởng của Trịnh Tắc Khoan, có tu vi thuật pháp cao hơn em trai. Hắn bị ác quỷ 'Trước Tướng' phụ thân, mất trí trí biến thành kẻ tàn sát vợ con và em trai.

Vợ của Trịnh Duẫn Võ. Bà bị chính con ruột tấn công trước khi bị chồng mình bóp cổ đến chết trong trạng thái bị quỷ nhập.

Chủ nhân của khu nhà tại ngõ Tịnh Thủy, mang phong thái quý tộc, cử chỉ lịch thiệp nhưng ánh mắt nhiếp nhân tâm phách. Hắn đã mua lại toàn bộ nhà cửa quanh khu vực để bố trí phòng thủ và mai phục nhân thủ khắp nơi.

Hai cao thủ hộ vệ đi sát bên người Lý Ứng Tinh, tay luôn nắm chặt đoản đao sau lưng, tỏa ra sát khí nồng nặc và sẵn sàng ra tay kết liễu mục tiêu.

Hai cao thủ ngồi trên gốc cây hòe bị cưa cụt, tay cầm sách nhưng thực tế là đang canh bối cảnh và sẵn sàng tấn công nếu Lâm Quý có dị động.

Một thủ hạ trẻ tuổi của Lý Ứng Tinh. Anh ta bị chết một cách kỳ quái do lồng ngực tự bạo sau khi định cảnh báo về những bất thường bên ngoài.

Một thầy thuốc cao tuổi đang nỗ lực thi châm và tìm kiếm dược vật trong hòm thuốc để cứu chữa cho Lý phu nhân.

Một trong hai vị nho sĩ đang dốc toàn lực kết chú thi pháp để ngăn chặn độc trùng xâm nhập vào não bộ của Lý phu nhân.

Một vị nho sĩ cùng với Lưu lão đang sử dụng tu vi để trấn áp tà thuật, đến mức đầu bốc bạch khí và cơ thể run rẩy.

Phu nhân của Lý Ứng Tinh, người đang bị độc trùng tấn công vào não bộ nhưng đã tạm thời được cứu chữa nhờ sự can thiệp của Lâm Quý và Chu lão.

Con gái của Lý Ứng Tinh, khoảng một tuổi. Đứa trẻ mang âm khí cực nặng và có một dị tượng kinh khủng là một chiếc miệng đầy răng nhọn mọc sau lưng.

Bốn vị cao thủ canh giữ căn phòng bí mật, luôn túc trực quanh xe đẩy của đứa trẻ để kết ấn trấn áp dị biến.

Một vị trưởng bối hoặc y sư thân cận của Lý gia, có kiến thức về y thuật và đạo pháp, phụ trách thi châm cầm máu và chăm sóc đứa trẻ.

Tên thật của bé gái có biệt danh là Hỷ Bảo. Đứa trẻ được sinh ra nhờ Âm Dương Quỷ Thuật, mang trong mình Quỷ Thân đầy quái dị.

Đứa trẻ sinh ra mang Tham Thực Quỷ Thân, trên lưng có một chiếc miệng quỷ chuyên hút máu cha mẹ để sinh tồn.

Tên thân mật của con gái Lý Ứng Tinh, đứa trẻ mang Tham Thực Quỷ Thân đang được phụ thân hết lòng che chở.

Một con mèo đen khổng lồ đứng trên nóc nhà, đôi mắt phát ra ánh xanh lục như mãnh hổ, là kẻ phát ra tiếng kêu dẫn dắt bầy mèo quỷ tấn công.

Một nhân vật bí ẩn, tác giả của bức họa 'Thái kê hỗ trác đồ' vụng về nhưng dường như ẩn chứa uy lực trấn áp ma quỷ.

Vợ của Lý Ứng Tinh, đang trong tình trạng nguy kịch và được Chu lão cho ngậm một viên bích châu để giữ mạng.

Nhóm sát thủ bí ẩn mặc áo choàng đen, che kín mặt, là những cao thủ thuật pháp và thân pháp, có khả năng điều khiển trùng đàn và quạ mắt đỏ.

Một kẻ giả danh đệ tử Hội Phong Thủy định thừa cơ sát hại Hỷ Bảo nhưng bị Lâm Quý phát hiện và hạ gục.

Một người đàn ông có hình thể kỳ quái, mặt đầy sẹo bỏng, là hảo hữu của Triệu Tam Phong và rất tinh thông quỷ thuật. Hắn chính là người đã hạ quỷ thuật lên Đỗ lão thần y và truyền tin cho Lâm Quý.

Một người phụ nữ thôn quê đã chết tại Ngũ Phong Sơn. Theo lời nam tử gù, bà ta chính là người đã nuôi dưỡng ác quỷ vốn là chồng mình.

Chồng của Dư mẫu, người đột tử khi đang nghiên cứu bí thuật gia tộc và sau đó bị biến thành ác quỷ mất hết linh trí.

Một người gù bị hủy dung, tàn tật và từng bị điên, được Triệu Tam Phong cứu giúp và đặt tên là Triệu Nhị. Ông ta có tính cách lập dị, cô độc, am hiểu Hoán Đầu Thuật nhưng không rõ nguồn gốc bản thân, luôn hết lòng vì Triệu Tam Phong.

Người được nghi ngờ chính là Lý Hành Tri, đã ra tay bố trí các tầng cấm chế tại lão trạch để ngăn chặn tà thuật và ác quỷ.

Những kẻ bí ẩn mặc áo choàng đen, đầu trọc không mọc được tóc, trên ngực xăm hình nhện mặt người màu đỏ đặc trưng.

Một quản gia hoặc người làm cũ của Thiệu gia, hơn sáu mươi tuổi. Suốt 20 năm qua, ông vẫn âm thầm chăm sóc và đến tế lễ tại tổ trạch vào ban đêm.

Một vị đại sư mù đã ngoài chín mươi tuổi tại Ngô Châu, tinh thông thuật toán mệnh và thần toán, được dân chúng vô cùng kính trọng và tin tưởng.

Người cũ của Thiệu gia, hiện cùng vợ quản lý việc nhà cho Vương Đại Phú tại Ngô Châu.

Vợ của Điền Cảnh, cũng từng là người làm của nhà họ Thiệu, hiện đang chăm lo việc bếp núc cho Vương Đại Phú.

Một vị khách họ Triệu tìm đến gặp Vương Đại Phú vào đêm khuya, có khả năng là người quen cũ của nhóm Lâm Quý.

Con trai của Triệu Hiển Nhân, người đi cùng cha đến nhà Vương Đại Phú và có thái độ bất mãn với nhóm của Lâm Quý.

Sư phụ của hai người con của Vương Đại Phú, một nhân vật có quyền thế trong giới phong thủy tại địa phương.

Nhóm các đạo sĩ, phong thủy sư và thuật sĩ tự xưng, cư ngụ tại sườn núi Ma Vân Lĩnh để bảo vệ nơi mà họ gọi là thần sơn.

Một đại sư phong thủy nổi tiếng ở Lĩnh Nam, bạn thân thiết duy nhất của Thiệu Cảnh Hoa, đã mất tích bí ẩn hai năm trước khi Thiệu gia gặp nạn.

Một nhân vật có diện mạo biến dạng do thương tích, nghi ngờ có nguồn gốc sâu xa liên quan đến Thiệu gia.

Kẻ sát nhân bí ẩn chuyên lột da đầu nạn nhân, từng hoành hành tại vùng Cam Thiểm 26 năm trước và hiện đang xuất hiện lại tại Lĩnh Nam.

Tiểu thư của gia tộc họ Trần tại Lĩnh Nam, người vừa gặp phải biến cố bất ngờ theo tin báo của con trai Vương Đại Phú.

Con trai của Vương Đại Phú, cùng lứa tuổi với Lâm Quý. Tính tình nóng nảy, vừa đánh nhau với Trương Quân vì bảo vệ danh dự cho Thiệu gia. Anh được cha giao nhiệm vụ bí mật theo dõi Trần gia.

Con gái lớn của Vương Đại Phú, chị của Vương Phúc. Cô là bạn thân của Trần Nguyên Quân và hiện đang mạo hiểm đi tìm bạn sau khi nghe tin Trần Nguyên Quân mất tích.

Một người quen của Vương Phúc, thường xuyên rêu rao về việc ác quỷ Thiệu gia đòi mạng và muốn tiêu diệt chúng, dẫn đến việc xô xát với Vương Phúc.

Một nữ tu sĩ hoặc thành viên trong nhóm của Lâm Quý, được Vương Đại Phú giới thiệu với Vương Phúc.

Hội trưởng hội phong thủy tại Ngô Châu, phụ thân của Lưu Kiền. Ông là người có uy tín, tính tình cẩn trọng và từng gặp Lâm Quý tại phong thủy đại hội ở Trường Bạch Sơn.

Con trai của Lưu Trấn Sơn, đại sư huynh của Vương Phúc. Anh luôn muốn thể hiện bản thân trước mặt cha mình nhưng thường bị ông đối xử lạnh nhạt.

Những tín đồ cuồng tín, mình trần, trên thân vẽ đầy phù chú đỏ rực. Chúng tự thiêu thân mình để tạo ra hỏa diễm và tấn công kẻ địch một cách liều chết.

Vợ của Lưu hội trưởng và là mẹ của Lưu Kiền. Bà vốn thân thể yếu ớt, thường xuyên tĩnh tu trong Phật đường, nhưng nay lại xuất hiện với dáng vẻ kỳ quái, bò trườn như loài bò sát trong bóng tối.

Lãnh đạo nhóm người thuộc Đệ Cửu Cục tại Ngô Châu, đang phối hợp với Hội Phong Thủy để thực hiện kế hoạch di tản toàn thành phố.

Một người dân thường sống gần hẻm, bị trúng tà khiến đôi mắt trắng dã, gương mặt hung tợn và mất kiểm soát hành vi.

Nhân vật chính, hiện là Hội trưởng (Lâm hội trưởng), đang đối đầu ngôn ngữ với Lưu Trấn Sơn để ngăn chặn nghi thức hiến tế và lật tẩy thân phận thật của lão.

Nhị thúc của Thiệu Tử Long, người từng sở hữu bức bách tế nghênh thần đồ bí ẩn trước khi lâm nạn.

Mẹ của Lưu Kiền, một người phụ nữ tàn độc có liên quan đến tà thuật hiến tế. Mụ có khả năng hòa nhập sinh mệnh với pháp đàn và đã rời đi để đến Ma Vân Lĩnh sau khi bị Lâm Quý khống chế.

Một trong những người đứng đầu Hội Phong Thủy, chịu trách nhiệm xử lý các vấn đề hậu cần và hệ quả của vụ náo loạn tại Ngô Châu.

Thành viên trong nhóm đang bận rộn hỗ trợ việc di tản và ổn định tình hình tại Ngô Châu sau biến cố pháp đàn.

Người của Triệu gia Phủ Châu, đang vô cùng lo lắng vì cha mình mất tích sau khi đi cùng Vương tiểu thư vào Ma Vân Lĩnh.

Một nhân vật chưa rõ danh tính, cùng cha của thanh niên họ Triệu tiến vào Ma Vân Lĩnh và hiện đang mất tích.

Con trai trưởng của Triệu Hiển Nhân, anh họ của Triệu Lôi Nhi. Anh là người đã chứng kiến Vương Hân lên Ma Vân Lĩnh và trốn thoát sau khi bị nhóm người thần bí tấn công trên đường về Ngô Châu Thành.

Một kẻ có đôi mắt nhỏ như hạt đậu, ria mép hai bên, sở hữu tà thuật khiến người khác bị tê liệt nửa thân người. Hắn đã tấn công xe của Đệ Cửu Cục để giải cứu một tên tội phạm.

Những người phụ trách áp giải gã gầy về Ngô Châu Thành nhưng bị tấn công giữa đường và tử nạn thảm khốc.

Một người tu hành có hàng râu dài, ánh mắt sắc bén, phụ trách ngăn cản người lạ lên Ma Vân Lĩnh. Lão chỉ cho phép nhóm đi qua sau khi thấy chứng nhận của Đệ Cửu Cục nhưng ngăn cản đứa trẻ lên núi.

Người đứng đầu nhóm Hộ Sơn Pháp Vệ trên Ma Vân Lĩnh, được cho là người thiên nhân hợp nhất với Thần Sơn và là người đặt ra các quy định nghiêm ngặt trên núi.

Một người đàn ông trung niên lực lưỡng, khỏe mạnh, tính tình thật thà và đôn hậu. Ông sử dụng rìu làm vũ khí và đã cứu giúp Lâm Quý khi gặp dã thú trong rừng.

Bạn đồng hành của Thạch Ngưu, dáng người trung bình, mang vẻ ngoài thư sinh. Anh là người hiểu biết về các điều kiêng kỵ trên Thần Sơn và tỏ ra rất lo lắng khi thấy Lâm Quý mang theo trẻ nhỏ.

Một nhân vật quyền uy hoặc thần bí được cho là người đã đặt ra quy định cấm trẻ em lên núi vì quan niệm trẻ nhỏ mang tội nghiệt từ khi sinh ra.

Một cao thủ thần bí vùng Thục Trung, ngoại hiệu Xích Cước Đại Tiên. Hắn có ngoại hình lôi thôi, đi chân trần, thân pháp quỷ mị như lá rụng và sở hữu kình lực phi phàm, tính tình cổ quái khó gần.

Một cao thủ chặn đường ở lưng chừng núi, định ra tay đánh lén Lâm Quý nhưng bị hắn bóp nát cổ tay và để lại dấu tay đen kịt làm thương hiệu cảnh cáo.

Một cao thủ có thân pháp quỷ mị, chặn đường nhóm Lâm Quý dưới gốc thông. Hắn định ra tay sát hại Đỗ Minh Vũ nhưng bị Lâm Quý bẻ gãy cổ tay và dùng Kim Hoàn đánh gục.

Kẻ đã cung cấp thông tin về tảng đá hình con khỉ cho Lâm Quý.

Hai kẻ một cao một thấp, ban đầu giả vờ đờ đẫn nhưng thực chất là kẻ phục kích, mang theo những bao tải chứa đầy xương cốt người và thú.

Một nhân vật bí ẩn xuất hiện từ hướng Đông Nam với khuôn mặt bôi đen, có uy quyền ra lệnh cho đám người phục kích rút lui.

Những người tự xưng là Hộ Sơn Pháp Vệ của Ma Vân Lĩnh, đã vớt Tiểu Phong Tử dưới sông và định dùng bí thuật để khống chế cô nhưng bị cô đánh bại.

Người của Thần Sơn chịu trách nhiệm trông giữ và thực hiện các nghi thức mang thai kỳ quái. Cô bị Lâm Quý khống chế và phải dẫn đường đến Khổ Ngục.

Một trong năm đại đệ tử của Nam Sơn Bà Bà, hiện đang ở Khổ Ngục và là người trực tiếp hạ cấm chế lên các nữ tử bị bắt giữ.

Tầng lớp thấp nhất tại Ma Vân Lĩnh, thực chất là những nam giới bị bắt về để làm khổ sai.

Những nam giới bị bắt về để phục vụ mục đích duy trì nòi giống cho các nữ tử tại Thần Sơn theo cái gọi là pháp chỉ.

Những người canh gác tại lối vào Khổ Ngục, có nhiệm vụ kiểm tra danh tính và mục đích của những người ra vào.

Một trong bốn đại đệ tử còn lại của Tử Hà Môn, đặc điểm nhận dạng là lông mày cực kỳ thưa thớt gần như không có. Bà ta sử dụng một chiếc chuông đồng tím đen để tạo ra sóng âm tấn công.

Một thành viên của Tử Hà Môn với gương mặt tròn trịa, luôn mang vẻ từ bi và mỉm cười ngay cả khi nói về cái chết của đồng môn.

Nữ tử có thân hình khô gầy, giọng nói sắc nhọn như kim châm. Bà ta chuyên sử dụng bốn thanh thiết côn làm pháp bảo tấn công từ trên không.

Đệ tử thứ năm của Tử Hà Môn, đã bị Lâm Quý tiêu diệt trước đó. Trước khi chết đã kịp hạ Oán Hồn Chú lên người Lâm Quý.

Những xác chết nữ tóc trắng có tốc độ cực nhanh, phát ra tiếng gầm rống nhiễu loạn tâm trí và tuân lệnh hành lễ với Nam Sơn Bà Bà.

Ba người sư muội của Trương Tố Nga, luôn túc trực bên cạnh Nam Sơn Bà Bà và sẵn sàng tấn công kẻ xâm nhập.

Những xác hài nhi vốn treo trên trần điện, nay rụng xuống như quả chín, mở mắt và bắt đầu bò đi với đôi mắt lóe đỏ tà dị.

Đệ tử thứ ba của Nam Sơn Bà Bà, bị thương và bị Lâm Quý dùng làm vật ném để dò xét bình chướng bảo vệ của sư phụ mụ.

Đệ tử thứ tư của Nam Sơn Bà Bà, cùng với Tam sư tỷ bị Lâm Quý ném về phía Nam Sơn Bà Bà nhưng bị bình chướng vô hình đánh bật trở lại.

Một nhân vật cực kỳ mạnh mẽ, khoảng 40 năm trước đã một mình sát hại gần như toàn bộ Tử Hà Môn và lấy đi bảo điển, hiện nay ước tính khoảng hơn 50 tuổi.

Thực thể thần bí mà Thiệu Cảnh Hoa từng nhắc đến, có khả năng chính là thực thể đằng sau Thần Sơn và tà thuật Hoán Đầu Thuật.

Ba đệ tử nòng cốt cuối cùng mà Nam Sơn Bà Bà liều chết bảo vệ đã bị Thiên Lý Giáo tiêu diệt, xác bị vứt tại hiện trường.

Một phụ nữ có mái tóc hoa râm nhưng gương mặt trẻ trung khoảng bốn mươi tuổi, đôi mắt phượng sắc sảo, được Thẩm Thanh Dao cứu từ hố xác và có liên quan đến Thông U Tâm Thuật.

Một nữ Tả âm nhân có lai lịch bí ẩn và năng lực cổ quái, giọng nói khàn khàn, bàn tay lạnh lẽo. Cô ta là chủ nhân của Thông U Tâm Thuật và dường như có thể nhìn thấu bí mật trên lưng Lâm Quế.

Đội trưởng thuộc Đệ Cửu Cục tại Ngô Châu. Ông đang gặp khó khăn trong việc trấn giữ thành phố và tỏ ra lúng túng trước thái độ bề trên của Phượng Cửu.

Tức Vương Đại Phú, cha của Vương Phúc, người vừa bị thương trong một biến cố chưa rõ nguyên nhân.

Một trong ba người bí ẩn, khoảng hơn hai mươi tuổi, có vết sẹo trên lông mày. Hắn sở hữu tu vi thuật pháp cho phép điều khiển người khác từ xa và có tính cách ngạo mạn, thích trêu chọc kẻ yếu.

Một vị thần dân gian mới nổi, được mô tả có một mắt ở giữa mặt, râu cá nheo và vảy trên cổ, được thờ phụng để cầu an.

Chức vụ Chưởng Hà trong Hoàng Hà Thần Đạo. Hắn là người đàn ông tóc dài ngang vai, da trắng, đeo nhẫn đồng có khắc hoa văn sóng nước, tính cách thâm trầm.

Thành viên của Hoàng Hà Thần Đạo, để tóc đầu đinh, tính tình nóng nảy, hung hăng và cao ngạo.

Đội trưởng đội liên phòng tại Mai Thành, gương mặt luôn lộ vẻ mệt mỏi vì phải xử lý liên tiếp các vụ án tà môn. Anh rất kính trọng và tin tưởng vào năng lực của Lâm Quý và Thiệu Tử Long.

Thành viên đội liên phòng, một luyện gia tử giỏi thuật thu cốt và có kinh nghiệm khảo cổ, đã hy sinh thảm khốc khi vào hang thám hiểm.

Một trong những hán tử tại Phong Thủy Lầu, phụ giúp việc bếp núc và phục vụ.

Kẻ tu luyện Nhật Nguyệt Đồng Huy chi thuật, hiện đang bị đứt cánh tay trái và trong tình trạng cực kỳ suy nhược, hơi thở thoi thóp nhưng vẫn duy trì mạng sống nhờ sự tồn tại của bức tượng.

Những người thợ bắt rắn tại Chương Hồ, hiện đang hỗ trợ tại quán ăn Phong Thủy Lầu.

Những người làm việc tại tiệm ngỗng quay thành Đông, giúp Lâm Quý xác nhận việc Kim Tú Vân có ghé qua mua đồ.

Một người đàn ông địa phương bị mất trí hoặc trúng tà, mắt đỏ ngầu, đã tấn công và cắn đứt tai người đồng hành cùng Kim Tú Vân.

Một người bạn đồng hành của Kim Tú Vân và Khoan ca, bị Khoan ca trong trạng thái điên cuồng tấn công và cắn đứt mũi.

Một con trăn đen khổng lồ đột ngột xuất hiện từ dưới sông và nuốt chửng Kim Tú Vân khi cô đang chạy trốn.

Nhóm thợ bắt rắn đang hỗ trợ tại Phong Thủy Lầu, bị kẻ địch dùng pháp thuật nhấc bổng lên không trung trong cuộc đụng độ.

Một nam tử trẻ tuổi, cao gầy, lưng đeo túi dài, sở hữu pháp thuật có thể điều khiển vật thể và con người từ xa.

Người em trai thứ hai của nữ tử áo trắng, từng dùng thuật hình nhân giấy để thám thính Lưu Niên Đường và đang mất tích sau một cuộc giao tranh.

Một nhân vật bí ẩn trong gia tộc họ Từ mà nữ tử áo trắng nghi ngờ có liên quan đến nguồn gốc pháp thuật của Lâm Quý.

Một trong hai gia tộc đuổi ma cổ xưa nhất (Trấn Hồn Chung gia), có danh tiếng ngang hàng với nhà họ Từ ở Tây Sơn.

Một thành viên trong nhóm của Thiết Đầu, hỗ trợ khiêng cáng đưa người bị thương vào phòng.

Người đứng đầu Thiên Lý Giáo tại địa phương, đang tích cực điều động nhân lực để tìm kiếm dược liệu.

Một nhân vật thuộc cấp cao của Hoàng Hà Thần Đạo, vô cùng giận dữ và đòi báo thù khi biết thuộc hạ bị sát hại.

Kẻ cùng thuộc hạ đến gây hấn tại Lưu Niên Đường và bị Thiệu Tử Long kịp thời ngăn chặn.

Vợ của Kim Trung Nhạc, mẹ của Kim Tú Vân, người chăm sóc gia đình nhà họ Kim.

Nạn nhân trong một vụ án kỳ quái tám năm trước, người đã tử vong một cách bí ẩn ngay khi bị đưa ra khỏi phạm vi Mai Thành.

Thanh niên thuộc gia tộc họ Từ, tính tình nóng nảy, bộc trực, là anh trai của Từ Chính Cần.

Em trai của Từ Loan và Từ Vị Dũng, người đã mất tích sau cuộc giao tranh với Khổng Tình và nghi bị hắc y hòa thượng bắt đi để luyện trong vò lớn.

Một ông lão tính tình bạo táo, đặc biệt ghét đàn ông nhưng lại thích những thiếu nữ dịu dàng, xinh đẹp.

Một ông lão có tính tình bạo táo, quái gở, đặc biệt thích trò chuyện với các thiếu nữ xinh đẹp. Lão mắc một chứng quái bệnh khiến bản thân không thể rời khỏi Mai Thành, trên chân có những vết thương kinh dị được dán phù lục.

Thường gọi là Thúy Cô, khoảng ngoài 40 tuổi nhưng trông già nua như bà lão. Cô bị quái bệnh làm cơ thể xơ cứng, liệt toàn thân suốt hơn 20 năm, là người chế tác ra hai đạo linh phù cứu mạng Ngô lão gia tử.

Đồ đệ và là con nuôi của Thúy Cô, một cô gái da đen sạm, hiền lành, chịu khó, chuyên tâm chăm sóc Thúy Cô.

Con gái của Ngô lão gia tử, người đi cùng nhóm Lâm Quý đến nhà Thúy Cô, có thái độ tôn trọng khi nhắc đến Thúy Cô.

Tên đầy đủ là Từ Long, người đã bỏ tiền cứu Trần Thúy Tâm khỏi bị bán đi và đưa bà về nhà. Ông là người truyền dạy đạo phù chú bí truyền và sau đó biến mất tại một quỷ trạch ở Mai Thành.

Người đàn bà độc ác, ham mê cờ bạc, đã bán Trần Thúy Tâm cho một lão già biến thái để gán nợ.

Người đàn ông nhu nhược, vì những tờ giấy nợ của vợ kế mà bỏ mặc con gái ruột bị bán đi.

Đồ đệ của Trần Thúy Tâm, người rất mong ngóng tin tức về Từ Long.

Người vợ đã khuất của Từ Long, được cho là đã được ông dùng bí thuật để khảm hài cốt vào bên trong pho tượng thần đôi cánh nhằm thực hiện Nhật Nguyệt Đồng Huy Thuật.

Tức Trần Thúy Tâm, người từng trúng phải tiêu hình diệt hồn thuật khiến Từ Long phải hy sinh bản thân để cứu chữa.

Gia tộc phong thủy tại Lĩnh Nam nơi Từ Vân gả vào, sau đó đã chịu thảm cảnh diệt môn.

Bằng hữu của Lâm Quý, đang trong tình trạng hôn mê, chỉ còn thoi thóp một hơi thở sau khi bị người nhà họ Từ hạ thủ.

Một đại sư giữ chức vụ quan trọng trong Phong Thủy Tổng hội, có địa vị cao và là nhân vật thực quyền của Khổng gia. Ông ta đến Mai Thành để điều tra các vụ án mạng và chất vấn Lâm Quý về việc Kim gia bị quỷ ám.

Người đứng đầu nhà họ Khổng, cùng với Chương lão hội trưởng phái Tiêu Trúc Phong đến kiểm tra tình hình.

Cha của Kim Tú Vân, cùng gia đình bị Khổng gia bắt giữ bí mật vì nghi ngờ bị ác quỷ ám, hiện đã biến mất khỏi nơi giam giữ.

Một bậc tiền bối tại địa phương mà Thẩm Bích Lâm đã hỏi thăm để xác nhận thông tin về quá khứ của Tiêu Trúc Phong.

Một loại hình nhân khổng lồ cao hơn bốn mét, không phải thực thể sống mà được khâu từ nhiều loại da khác nhau, có sức mạnh kinh người và cơ thể vô cùng cứng cáp.

Thanh viên của Hồng Linh Hội, từng ẩn thân dưới danh nghĩa bà chủ tiệm ngỗng quay ở thành Đông để giám sát Tào gia. Mụ là cấp dưới của Tào Lăng Tiêu và có bản lĩnh hành sự cẩn trọng.

Một nhân vật gầy gò cao lêu nghêu, sở hữu tà thuật âm dương có thể phá hủy kinh mạch đối phương từ bên trong, kẻ đã ra tay với ông nội Lâm Quý theo lệnh của Thánh nữ.

Tức Trần Vô Lượng, người từng che chở cho ông nội Lâm Quý và một mình chống lại các cao thủ Di Thiên Pháp Giáo trên sông.

Một nhóm người quỷ dị xuất hiện trên sông trong quá khứ, đã tiêu diệt nhiều cao thủ của Di Thiên Pháp Giáo và có liên quan đến sự mất tích của ông nội Lâm Quý.

Nữ tu sĩ sử dụng cung tên, đã thi triển liên tiếp ba đạo Phá Ma Thần Chú Tiễn Phù khiến cơ thể bị thấu chi, môi trắng bệch vì kiệt lực.

Kim Trung Nhạc, người bị Hồng Linh Hội bắt giữ và gieo thuật tiêu hình diệt hồn để làm mồi nhử Lâm Quý.

Một người thân cận với Cát Ngọc Hồng đã chết, từng hết lòng vì mụ nhưng thực chất chỉ bị lợi dụng.

Người sáng lập huyền thoại của Âm Dương Quỷ Tông, người đã tiên đoán về Bách Quỷ Dạ Yến từ hàng ngàn năm trước.

Người chịu trách nhiệm trị thương cho nhóm Lâm Quý. Ông có tính cách nghiêm khắc, miệng lưỡi độc địa nhưng rất tận tâm cứu chữa.

Một thế gia phong thủy lớn (Tây Sơn Từ gia) thường bị Chung Quyền đem ra so sánh về thái độ đối xử khắc nghiệt với người trong tộc.

Một trong hai vị cao thủ kỳ môn thuật số thuộc Đệ Cửu Cục, được mời đến để trấn giữ viện tử nơi giam giữ các tội nhân quan trọng. Tính cách có phần nóng nảy và hiếu thắng trong việc đánh cờ.

Một cao thủ phong thủy thuộc Đệ Cửu Cục, có thái độ ôn hòa hơn đồng nghiệp. Ông nhận ra danh tiếng của Lâm Thọ qua lời kể của Tống Trù.

Một thực thể tà ác cực mạnh đã bị phong ấn gần ngàn năm trên một hòn đảo ngoài đại dương, có khả năng cải tạo cơ thể và ban phát sức mạnh tà dị.

Tức Ngô lão gia tử, một trong những người bị trúng quỷ thuật cần được điều trị.

Người vợ quá cố của Từ Long, tro cốt của bà được hỏa táng cùng lúc với Từ Long và Trần Thúy Tâm.

Một trong hai ông lão thần bí ngồi đánh cờ trước tiểu viện. Ông có đôi mắt tinh anh, chỉ nhìn qua đã nhận ra bệnh trạng phức tạp của Tiểu Phong Tử và tự tin có thể bảo toàn tính mạng cho cô.

Bạn cờ của Hắc Kỳ lão nhân, tính cách có phần cởi mở hơn. Ông cảm thán khi thấy thế hệ trẻ tài năng và đã ngỏ ý muốn nhận Tiểu Phong Tử đi theo để chữa trị nhưng bị từ chối.

Đứa trẻ đầy lông mà Lâm Quế và ông nội từng cứu giúp và gửi vào Kim gia năm xưa, danh tính cũ của hắc y hòa thượng.

Một thành viên cao cấp của Di Thiên Pháp Giáo, người trực tiếp hỗ trợ Tào Tuyết Dung trong việc thực hiện các nghi thức đoạt mệnh và quản lý Lục Tuệ Linh Đồng.

Một nhân vật bí ẩn vừa tìm đến Lưu Niên Đường, tự xưng là anh em của Lâm Quý và đang đi tìm con gái mình.

Một tiểu hòa thượng có lai lịch bí ẩn, sư phụ của hắn có mối liên hệ với các cao đồ của Phật môn bị hại. Hắn có bề ngoài hiền lành nhưng hành xử có phần mặt dày, quyết định đi theo nhóm Lâm Quý để thám hiểm hòn đảo.

Một thế lực hoặc gia tộc được Phương Thốn Sơn nhắc đến, đã cử người đi cùng lão đến Mai Thành nhưng gặp sự cố trên đường.

Pháp hiệu sư phụ của Lâm Quý (nhân vật chính).

Tức Hứa Kim Hoa, người đứng đầu Hứa gia ở Liêu Đông. Bà là người trọng lễ nghĩa, sau khi đến Mai Thành đã dẫn người đi bái phỏng Đệ Cửu Cục và Hiệp hội Mai Thành.

Một người đàn ông ngoài bốn mươi tuổi, thân hình cường tráng, cầm đầu nhóm thủy thủ cải trang tàu đánh cá để buôn lậu hàng sang Nam Dương. Khi gặp sự cố trên biển, lão đã dẫn người bao vây nhóm của Lâm Quý.

Thành viên của Hải Thần Giáo bị bắt giữ, hiện đang bị ép phải lái tàu dẫn đường đến quần đảo Tuyết Nga.

Mười tám cô gái bị chế thành nến người, đứng bất động trên sàn tàu. Khi gặp đại hung hiểm, ngọn lửa trên đầu họ tự động bùng cháy như những cây nến.

Một thương nhân khoảng ngoài 50 tuổi đến từ Tuyền Châu, người lớn tuổi nhất trong nhóm bốn người được cứu từ dưới biển lên.

Cháu trai của Trần Ba, một trong những người may mắn sống sót sau khi thuyền buôn bị lật.

Cháu trai của Trần Ba, cùng đi buôn bán và lạc trên biển cùng chú mình.

Nữ thương nhân là đối tác làm ăn của Trần Ba, người có phản ứng cảnh giác và nhanh chóng che giấu sự kinh hãi khi nhận ra điều bất thường trên tàu Vọng Nguyệt.

Một nhân vật bí ẩn với mái tóc dài ngang lưng, mặc đồ đỏ, được Liên Phòng Đội cứu lên tàu tuần hải. Ánh mắt của cô ta khi nhìn theo nhóm Tần Yến khiến họ cảm thấy rùng mình sợ hãi.

Tên gọi khác của lão râu dê đang bị ép lái tàu, phụ trách việc điều khiển tàu tuần hải đuổi theo tàu thương nhân.

Em trai của Tần Yến, biệt danh Tiểu Hải. Hắn có kỹ năng bơi lặn xuất sắc và từng luyện tập Kim Cang Thiết Cốt nhưng đã bị một luồng cự lực đánh chết, thi thể khảm sâu vào mạn thuyền thép.

Một cao thủ thuộc Đầu Đà xã ở Nam Dương, người đã truy đuổi nhóm Trần Ba nhưng bị sức mạnh vô hình của vị cao nhân họ Nhan khuất phục, sau đó làm mất linh châu của tổ chức.

Một thành viên trong nhóm của Trần Ba, người đã khuyên mọi người cứu vị cao nhân từ dưới biển và là người kiên trì lặn xuống biển để tìm lại chiếc vòng tay bị vứt bỏ.

Vị cao nhân bí ẩn được nhóm Trần Ba cứu từ dưới biển, thực chất là sư phụ của Hồ Cảo. Hắn sở hữu tu vi kinh người, có thể định thân Kim Tôn đại sư chỉ bằng khí thế, hiện đã mất tích sau khi đi vào quần đảo Tuyết Nga.

Một thành viên trong nhóm của Trần Ba, vốn sinh ra tại quần đảo Tuyết Nga. Hắn đã dẫn đường cho Nhan ca đi vào quần đảo và mất tích cùng vị cao nhân này.

Em trai của Yến Tử, đã cùng chị mình và những người khác lặn xuống biển để tìm chiếc vòng tay cho Nhan ca.

Một chủ tiệm họ Hà, nơi Kim Tôn đại sư đã bố trí đặt linh châu vào nhà lão nhưng sau đó món bảo vật này đã bị người khác thu mất.

Một vị trưởng lão có địa vị cao trong Hải Thần Giáo, dáng người cao lớn, ánh mắt sắc lẹm như đao. Hắn là kẻ thận trọng và lo ngại về việc đắc tội với Liên Phòng Đội.

Những kẻ cuồng tín thực hiện nghi lễ hiến tế bằng chính máu thịt của mình để kích hoạt đại trận vây bắt mục tiêu dưới biển.

Sinh vật huyền bí tại Nam Dương, bị nghi ngờ là kẻ sát hại hai vị trưởng lão của Hải Thần Giáo nửa năm trước và cướp đi trọng bảo.

Cư dân địa phương trên đảo, người chứng kiến những sự kiện kỳ quái tại nhà họ Trương và cung cấp thông tin cho Lâm Quý.

Một cô gái xinh đại, từng mất tích vài tháng rồi trở về với bụng bầu bí ẩn, sau đó biến mất cùng cả gia đình trong một đêm đầy máu.

Tên thân mật của cô con gái nhỏ trong nhà họ Trương.

Người hàng xóm tốt bụng của nhà họ Trương, người đã chứng kiến hiện trường đẫm máu và kể lại sự mất tích bí ẩn của gia đình họ.

Em gái của trưởng nữ nhà họ Trương, bị chấn động tâm lý dẫn đến phát điên sau đêm cha mẹ mất tích.

Thành viên của Đầu Đà Xã, có hình xăm mãng xà trên cổ, dẫn người tới lục soát và phá hủy nhà họ Trương để tìm kiếm thứ gì đó.

Những nạn nhân bị nợ nần, bị đám người của Đầu Đà Xã bắt giữ, nhục mạ và ép buộc dùng thân xác để trả nợ.

Một tên hung hãn, cổ đeo xích vàng, tay lăm lăm dao găm, là kẻ trực tiếp đe dọa và hành hạ ba thiếu nữ.

Một đầu mục của Đầu Đà Xã với hình xăm mãng xà trên cổ. Hắn là kẻ trực tiếp dẫn người tới bắt giữ chị em họ Trương nhưng đã bị Tần Yến đánh gãy tay và bắt sống.

Mục tiêu chính của Đầu Đà Xã, sở hữu tốc độ viễn siêu người thường. Cô đã hy sinh bản thân để em gái chạy thoát nhưng cuối cùng vẫn bị bắt giữ.

Người đã nhảy xuống biển sau khi bị Đầu Đà Xã dồn đuổi, hiện tại tung tích và sinh tử đều chưa rõ.

Tên gọi khác của kẻ đeo khuyên mũi, được thuộc hạ tại bến tàu gọi một cách kính trọng.

Một người đàn ông ngoài năm mươi tuổi, da đen, ánh mắt âm lãnh. Hắn có tu vi khá cao, sử dụng hộ thể chú để kháng cự niệm lực nhưng cuối cùng bị Lâm Quý dùng Kim Hoàn trấn áp và bắt sống.

Một loại linh nhi hoặc tiểu quỷ được luyện theo bí thuật Nam Dương, có làn da ánh kim và hành tung quỷ dị, tốc độ cực nhanh.

Một cao thủ tóc hoa râm thuộc Đầu Đà Xã, người thi triển La Sát Phạn Quang nhưng sau đó quỳ lạy nhận Lâm Quý làm chủ nhân.

Đại Hộ Pháp Thần được Đầu Đà Xã thờ phụng, là người hạ pháp chỉ về sự xuất hiện của Đại Quang Minh Chủ.

Nạn nhân bị bắt làm Hải nữ cho đại điển tế biển, hiện đang đối mặt với hiểm cảnh tính mạng không bảo toàn.

Vị thần linh hoặc thủ lĩnh tối cao của Đầu Đà Xã, người đã để lại pháp chỉ về sự giáng lâm của Đại Quang Minh Chủ.

Người đang tạm thời điều hành các sự vụ của Đầu Đà Xã, có địa vị dưới Đại Hộ Pháp Thần và Đại Quang Minh Chủ nhưng trên các Đại trưởng lão.

Đại trưởng lão của Đầu Đà Xã, người hiện đang dẫn đường và phục tùng Lâm Quý vì lầm tưởng hắn là Quang Minh Chủ.

Đại trưởng lão của Đầu Đà Xã, người chủ trì đại điển Hải Tế, mặc lam bào thêu kim long, có tu vi cao cường và nhãn quang sắc bén.

Người đóng vai trò quan trọng trong tế lễ, hiện đang bị nhốt bên trong Luyện Hải Lò để phục vụ đại điển Hải Tế.

Quyền giáo chủ hiện tại của Đầu Đà Xã, người đã hạ lệnh tổ chức đại điển Hải Tế. Theo Lê Thái Phong, người này phải nhường ngôi khi Đại Quang Minh Chủ xuất hiện.

Một thành viên của Đầu Đà Xã, khoảng ba mươi tuổi, đầu quấn khăn tay, tính tình hung hãn, là kẻ đã bắt giữ Trương Đậu Đậu.

Kẻ thừa lệnh đi bắt giữ em gái của Hải nữ và về báo tin cho Trần trưởng lão.

Thân phận giả do Vân Thiền (Tiểu Phong Tử) cải trang để trà trộn vào hàng ngũ Đầu Đà Xã, đang đi cùng và bảo vệ Trương Đậu Đậu.

Cô con gái nhỏ nhà họ Trương, đang giả vờ ngây ngô để tự bảo vệ mình, là người quen biết với nhóm của Vân Thiền và từng gặp gỡ Hồ Nhan nhiều năm trước.

Chị gái của Trương Đậu Đậu. Cô từng thầm thương trộm nhớ Hồ Nhan, sau đó mất tích bí ẩn và trở về khi đang mang thai. Cô đã sinh ra một sinh vật dị dạng giống dã thú trước khi thảm kịch xảy ra.

Vương Trung, người đi cùng với Hồ Nhan và từng ở lại nhà họ Trương một thời gian.

Người thừa kế ban đầu của nhà họ Cao, chết một cách ly kỳ bên bờ sông Thủy Quỷ với trạng thái giống hệt những người dân trong làng của Hứa Vận Như.

Đội trưởng trong Đệ Cửu Cục, người đã cho Bàng Đại Hải cơ hội làm việc để chuộc tội thay vì đi lao động khổ sai.

Cha của Trương Ninh Anh, một người đức cao vọng trọng trong giới phong thủy đã mất tích bí ẩn sau khi đến thăm Cao gia nhiều năm về trước.

Một tiền bối của Trần gia, người dường như đã gặp nạn, thể hiện qua bàn tay bị chặt đứt có đeo chiếc nhẫn ngọc thạch màu lục đậm.

Cha của Cao Sơn Nhạc, người mất tích bấy lâu nay thực chất đã bị con trai sát hại và biến thành phân bón cho dây leo tà ác.

Bốn vị lãnh đạo cực kỳ huyền bí của Hồng Linh Hội, địa vị chỉ đứng sau Thánh nữ.

Một người quen của Lâm Quý ở gần Hà Thần Miếu. Lão bị thương nặng khi cố gắng cứu một bé gái khỏi tà thai và trốn vào trong miếu.

Một đứa trẻ khoảng bảy tám tuổi, được Nhị đại gia cứu thoát nhưng vì quá kinh hãi nên lâm vào hôn mê.

Cặp vợ chồng khoảng ba mươi tuổi sống gần sông Thủy Quỷ, bị sát hại dã man bằng cách móc tim và ném xác xuống sông.

Một trong hai bảo thi của Hồng Linh Hội, có thân hình cao lớn, hung tợn, hiện đang bị tà thai sai khiến.

Con gái của đôi vợ chồng trẻ nhà họ Vương, được Nhị đại gia cứu thoát khỏi tay tà thai.

Bạn đồng hành của thanh niên khôi ngô, ngoại hình nhỏ nhắn, mặt mũi thanh tú giống nữ tử nhưng là nam giới, tính cách có phần lạnh lùng và thích châm chọc.

Một nam một nữ ngồi trong quán cơm, đột nhiên phát điên tự tàn hại bản thân bằng dao kéo một cách rùng rợn mà không cảm thấy đau đớn.

Một nam tử ngoài 50 tuổi, tướng mạo đường hoàng, ánh mắt sắc bén, có thái độ hành xử vừa quyết đoán vừa thấu tình đạt lý, là người dẫn đầu nhóm người mới đến.

Có diện mạo giống với vị nam tử uy nghiêm nhưng khí chất âm trầm và tàn nhẫn hơn, bàn tay trái đeo găng tay da đen đặc chế.

Gia tộc của Chu Bình, đã xuất phát vào Ba Sơn từ sớm và hiện đang trong tình trạng nguy hiểm, mất tín hiệu.

Một lão già gù có khuôn mặt kinh dị như được khâu vá từ nhiều mảnh da, được gọi là Tứ gia trong Đằng gia (vốn là con riêng). Lão là một đại sư tà thuật dùng tâm phế người để luyện dược và đứng sau các vụ bắt giữ.

Chính là lão đà tử (người gù), vốn là con cháu Đằng gia nhưng bị truy sát đến mức suýt chết. Lão dùng tim phổi người để sắc thuốc cho người phụ nữ của mình và nuôi lòng thù hận với Phật Gia cùng Đằng gia.

Chị gái của Phật Gia, sở hữu mái tóc trắng xóa và làn da nhợt nhạt. Bà ta là cựu Thánh nữ của Hồng Linh Hội, mẹ ruột của Tào Lăng Tiêu, hiện đang bị trọng thương và vô cùng tàn độc.

Người gù hầu cận của Tào Kiến Uyên, còn gọi là Triệu Nhị. Ông ta có sức mạnh thể chất kinh người, chịu được đòn đánh nặng mà không hề hấn, trung thành tuyệt đối và sẵn sàng dùng thân mình bảo vệ chủ nhân.

Đội trưởng thuộc Đệ Cửu Cục phân khu Hán Dương, dáng người vạm vỡ, chịu trách nhiệm trấn giữ chân núi Quy Sơn.

Một vị đại sư Vu đạo người Ba Nhân, có pháp lực cao cường, hiện đang tọa trấn tại Quy Sơn để thi pháp bình định tà tai trên Trường Giang.

Nữ phù thủy vùng Tương Thủy, một trong ba vị đại sư Vu đạo được Đệ Cửu Cục mời đến để trấn giữ thủy mạch Trường Giang.

Một bà đồng đến từ vùng Điền Nam, bậc thầy về Vu đạo đang tọa trấn tại Xà Sơn để cùng phối hợp đấu pháp.

Cục trưởng Đệ Cửu Cục phân khu Hán Dương, dáng vẻ thư sinh nhưng ánh mắt uy nghiêm, đang trực tiếp chỉ huy việc ứng phó với dị biến tại khu vực Quy Xà.

Đương kim gia chủ của Đằng gia, cha của Đằng Mẫn. Ông đã được cứu thoát khỏi Quan Thuyền và rất biết ơn nhóm của Lâm Quý.

Nữ quyến Đằng gia, đang vô cùng đau khổ lo lắng cho tính mạng của con gái.

Một nữ tử họ Hoàng mà Lâm Quý quen biết, có khả năng thuộc về huyền môn thế gia họ Hoàng danh tiếng.

Một thực thể hoặc tổ chức cực kỳ bí ẩn, thần long kiến thủ bất kiến vĩ, thường để lại danh tự tại các di tích phong ấn cổ đại trấn áp yêu ma.

Một hán tử ngoài ba mươi tuổi, dẫn đầu nhóm người vớt xác lặn dưới nước để đột kích thuyền của Lâm Quý.

Cùng với anh trai là người vớt xác trên Ô Giang, tính tình lanh lợi, biết điều, giỏi quan sát sắc mặt và nịnh nọt để hóa giải mâu thuẫn.

Anh trai của Đỗ Ngân Đa, làm nghề vớt xác trên sông. Sau khi bị Bảo Tử dạy dỗ đã tỏ thái độ vô cùng cung kính và tình nguyện dẫn đường cho Lâm Quý.

Một lão đầu gầy gò đội nón lá, là người có uy tín hoặc thủ lĩnh trong nhóm người vớt xác, có thái độ điềm tĩnh và lịch sự khi đối đãi với Lâm Quý.

Những kẻ nhân lúc thế gian loạn lạc đã trà trộn vào Kiềm Châu để quật mồ tống táng, là mục tiêu săn đuổi và cướp bóc của nhóm Đỗ Kim Đa.

Một nhân vật có địa vị cao trong thần giáo, họ Vạn, đang có mặt tại Kiềm Châu để thực hiện các công vụ bí mật.

Lãnh chúa địa phương thời cổ đại tại vùng Kiềm Châu, người đã xây dựng Dạ Bảo và thống lĩnh quân đội Dạ Ma quân tàn bạo.

Biệt danh của một vị Thổ ty tàn ác trong truyền thuyết Kiềm Châu, tương truyền chuyên ăn thịt người và trẻ em.

Một Thổ ty tàn bạo tại Hắc Thủy Đỗng hơn sáu trăm năm trước, tự xưng là Nam Khương Vương, chuyên sử dụng tà thuật luyện thi và nuôi độc trùng.

Đội quân bù nhìn không biết đau đớn của La Tí, được luyện từ chiến binh, dân thường và trẻ em kết hợp với các loại độc trùng.

Những nô lệ bị luyện thành vật hy sinh bằng tà thuật cổ độc, thường là trẻ em bị bắt cóc đem vào Dạ Bảo.

Cụm từ dân gian dùng để chỉ một cao nhân huyền môn trẻ tuổi, anh tuấn đã đơn thương độc mã bình định tà tai tại An Gia Trại sau vụ hỏa hoạn bí ẩn.

Một trong hai thủy yêu đáng sợ tại Nam Dương, vốn là người thường bị nhiễm yêu khí sau khi bị thủy yêu khống chế trong mộ.

Một trong hai đại thủy yêu của Nam Dương, có nguồn gốc từ những người phụ nữ bị biến dị do yêu khí trong thủy yêu mộ.

Giáo chủ của Đầu Đà Xã, người đang ráo riết tìm kiếm một mảnh thiết phiến bí ẩn và đã vô tình kích hoạt cấm chế trong mộ.

Một cao tầng của Hải Thần Giáo với vẻ mặt lạnh lùng, tàn nhẫn. Hắn coi trọng đại cục của giáo phái tại Nam Dương và sẵn sàng ra lệnh sát hại những người vô tội bị nạn trên biển để giữ bí mật hành tung.

Một thành viên thuộc cấp thấp của Hải Thần Giáo trên tàu, bản tính còn chút lương thiện khi muốn cứu người bị nạn nhưng lại sợ hãi uy quyền của Lưu trưởng lão.

Một nhân vật bị Lâm Quý chỉ trích là làm hỏng việc, dường như nắm giữ thông tin quan trọng về Thủy Yêu Mộ nhưng đã gây ra vụ nổ khiến ngôi mộ sụp đổ.

Thực thể tà ác mặc áo trắng, có khả năng điều khiển thủy thi và quỷ tảo, hiện đang bị Hải Thần Giáo vây quét tại vùng biển đảo Mê Lộc.

Một thực thể thần bí mặc áo đỏ, có thể điều khiển những quái vật lai giữa người và hồ ly, vừa xuất hiện để giao chiến với Bạch Y Thủy Yêu.

Chính là Hồng y nữ, bạn thân của Hoàng Lệnh Vi. Cô cũng bị kẹt trong Thủy Yêu Mộ nhiều năm và bị biến dị do yêu khí, dẫn đến việc không thể có con.

Một trong ba vị đại trưởng lão đi cùng Nguyễn Thiên Tỉnh, tính khí nóng nảy, từng dám lên tiếng phản bác Lâm Quý nhưng sau đó phải cúi đầu vì sợ hãi.

Một trong ba vị đại trưởng lão của Đầu Đà Xã đi theo phò tá Nguyễn Thiên Tỉnh.

Gã thuật sĩ đầu trọc thuộc Đầu Đà Xã, rất biết nịnh bợ và phô trương thanh thế cho Lâm Quý.

Một người đàn ông trung niên sống trên đảo Miêu Nhãn, là người quen của Trương Uyển Nhi. Ông rất thành tâm thờ phụng Tôn Vũ Sư và đã kể lại truyền thuyết về vị thần này.

Còn được gọi là Tôn thần tiên, một đạo sĩ huyền thoại đã đến đảo Miêu Nhãn tu hành từ bảy trăm năm trước. Ông có công dẹp loạn yêu quái dưới biển, mang lại bình yên cho dân đảo và được nhà nhà thờ phụng như một vị thần hộ mệnh.

Một người dân dũng cảm trong truyền thuyết, đã lái thuyền đưa Tôn Vũ Sư ra khơi hàng phục yêu quái khi tất cả những người khác đều sợ hãi.

Người từng lái thuyền đưa Tôn Vũ Sư đi diệt yêu. Sau này khi về già, lão là người đầu tiên phá cửa vào phòng và phát hiện Tôn Vũ Sư đã tọa hóa.

Giáo chủ của Hải Thần Giáo, xuất hiện với chiếc mặt nạ quỷ thần và giọng nói khàn đặc như dao cùn cứa vào tai. Hắn dường như có quen biết hoặc biết rõ về lai lịch của Lâm Hàn Thủy.

Những kẻ đi theo Nghê Sa Hải, đang thực hiện nghi thức tế tự kỳ quái và sử dụng trấn tà pháp thuật để chống lại bầy Thủy Thi.

Những sinh vật khổng lồ có làn da trắng bệch như xác chết ngâm nước, quấn xích sắt và sử dụng lưu hình chùy để đập phá thuyền chiến của Đầu Đà Xã.

Những kẻ hộ pháp của Hải Thần Giáo, sử dụng lưu tinh chùy đen lớn để phá vỡ đội hình thuyền chiến của Đầu Đà Xã.

Hai anh em có thiên phú dị bẩm, tu luyện tâm ý tương thông thuật khiến ngũ quan cực kỳ nhạy bén. Họ sử dụng đồng chùy làm vũ khí và cùng Hoàng Lệnh Vi lên Tuyết Phong Sơn trấn tà.

Một quái thúc thúc thần bí xuất hiện tại Tuyết Phong Sơn với ngoại hình lếch thếch như hành khất. Hắn có hành tung bất định, lời nói lúc thô lỗ lúc lại văn nhã phong thú, kiến thức uyên bác, nghi vấn chính là Hồ Nhan cải trang.

Người anh trong cặp song sinh họ Ngô, tính tình nóng nảy, từng chất vấn kẻ lang thang về việc ngăn cản họ vào núi.

Anh song sinh của Nguyễn Thiên Tỉnh, Giáo chủ Hải Thần Giáo. Y là thiên tài về Giáng Đầu Thuật nhưng lại chán ghét môn thuật này, từng trốn sang Trung Nguyên và nảy sinh ý định tìm kiếm Đại Quỷ để nâng cao uy lực tà thuật.

Những người thẩm vấn và trách phạt Nguyễn Thiên Trợ khi y trở về, sau đó đều bị sát hại dã man.

Em họ chưa đầy mười tuổi của Nguyễn Thiên Tỉnh, cũng không thoát khỏi thảm họa diệt môn.

Một nhân vật thần bí mặc áo vải đen, đội mũ rộng vành treo bùa chú, tay chống gậy, xuất hiện cùng Thánh nữ trên con tàu lớn.

Một người đàn ông gù có giọng nói chói tai như móng tay cào vào nồi sắt. Lão có bàn tay phải với móng tay dài nhọn như vuốt thú, là kẻ hỗ trợ Tào Lăng Tiêu thực hiện tà thuật.

Một nữ tử mặc đồ đen, trên người đeo đầy trang sức bằng bạc, có giọng nói nũng nịu. Cô ta tò mò về danh tính thật sự của giáo chủ đứng sau Tào Lăng Tiêu.

Một trong những người đứng đầu giáo phái đi cùng đoàn thuyền của Miêu giáo chủ và Tào Lăng Tiêu.

Tên thủ lĩnh trên một con thuyền bao vây, bị Lâm Quý và Bảo Tử phối hợp đánh trọng thương, gãy hết xương sườn.

Một thực thể quỷ dị bị phong ấn hơn bảy trăm năm trên đảo Ngân Bình, vốn là quỷ vật do Quỷ Tông nuôi dưỡng. Mụ có góc nhìn độc đáo về phong ấn và âm giới, cho rằng Âm Giới thực chất là một phong ấn khổng lồ đang bị rò rỉ.

Những kẻ thuộc Quỷ Tông từng lên đảo Ngân Bình để lôi kéo Hắc Bạch nương nương gia nhập kế hoạch Bách Quỷ Dạ Hành nhưng đã bị mụ giết chết.

Một thành viên trong gia tộc họ Nguyễn, tên được khắc trên một trong những sọ người treo trên cây đá đen.

Một thành viên nữ trong gia tộc họ Nguyễn, tên được khắc trên sọ người tại tế đàn.

Một kẻ lạ mặt đi thuyền lớn đến đảo Miêu Nhãn một mình, tự xưng là bạn của chị em họ Trương nhưng thực tế đã cưỡng ép bắt họ đi biệt tích.

Những người dân còn sống sót sau họa tế lễ, phần lớn đều bị lão hóa, tóc bạc trắng và thưa thớt dần.

Một người đàn ông trung niên khoảng 40 tuổi tại cảng Tuyền Châu, tính tình hào sảng. Ông đã giúp đỡ nhóm Lâm Quý sắp xếp xe cộ để kịp thời trở về Mai Thành.

Vị tiền bối của nhà họ Chung đã hy sinh tuổi thọ để thi triển sức mạnh trọng thương huyết anh, ngăn chặn thảm họa do mình vô ý gây ra.

Một thực thể tà ác cấp Đại Quỷ bị phong ấn trong quỷ mộ tại Cửu Cừu, sau khi thoát ra và bị trọng thương đã biến mất không dấu vết suốt mấy trăm năm.

Một trong mười vị trưởng bối có tư lão nhất của gia tộc họ Hứa. Ông dẫn dắt nhóm đệ tử trẻ tuổi truy đuổi kẻ điều khiển hồ đàn và đã mất tích sau khi tiến vào từ đường trấn Cửu Cừu.

Nhân vật bí ẩn truyền đời bảo vệ từ đường tại trấn Cửu Cừu, được cho là đã tồn tại từ khi trấn mới hình thành.

Một người đàn ông cao tuổi mặc đồ đen bước ra từ nội đường của từ đường khi xảy ra tranh chấp, có vẻ là người quản lý hoặc có địa vị tại đây.

Nhóm người bao gồm cư dân địa phương và các phong thủy sư ẩn cư lập ra để bảo vệ trấn Cửu Cừu sau các vụ án mạng.

Một trưởng bối có uy tín trong trấn, người quản lý từ đường và có quyền quyết định các việc quan trọng, bao gồm cả việc cho phép người ngoài gia nhập đội tuần tra.

Một người đàn ông trung niên khoảng bốn mươi tuổi, thành viên trong trấn, có vẻ ngoài nôn nóng và đang có việc khẩn cấp cần báo cáo với Phí lão.

Chưởng Hà của Hoàng Hà Thần Đạo, vốn nổi danh với Thần Hành Thuật nhưng hiện tại đôi chân bị phế phải ngồi xe lăn. Ông ta dẫn người đến trấn Cửu Cừu với mục đích bí ẩn, ngoài mặt phủ nhận việc tìm kiếm thần tiên mộ.

Một lão già tóc trắng thần bí đã biến mất nhiều năm nay đột ngột xuất hiện tại Cửu Cừu. Lão có giọng cười quái dị, tính tình thâm trầm và đang tìm cách đoạt lấy bảo vật hoặc tìm lối vào thần tiên mộ.

Đi cùng nam thuật sĩ cạnh Lâm Quý, tỏ ra kinh hãi khi nhận ra danh tính của Hầu Đầu Thái Tuế.

Người đi cùng nữ thuật sĩ, nhận ra Hầu Đầu Thái Tuế và tỏ thái độ vô cùng kiêng dè.

Một nam luyện thi thuật sĩ, sư huynh của Đặng Thúy, tham gia vào toán người tiến vào Cửu Cừu.

Một nữ luyện thi thuật sĩ, sư muội của Cát Liệt, có thái độ tương đối hòa hoãn khi trò chuyện với Lâm Quý.

Một thành viên trong nhóm thuật sĩ, có tính cách nóng nảy, hiềm khích với Lâm Quý và rất sợ hãi uy danh của Hầu Đầu Thái Tuế.

Người dẫn đường có giọng cười chói tai, kẻ đang chủ trì một trận pháp tà môn trong hang động đầy quan tài nhằm phá giải phong thủy của trấn Cửu Cừu.

Một nhân vật bí ẩn chưa lộ diện, thường sai khiến cáo mang thư để hiến kế cho lão công công. Hắn dường như am hiểu về những bảo vật và sơ hở phong thủy tại trấn Cửu Cừu, đồng thời thúc giục việc giết người để phá giải cấm chế.

Một con cáo lông xám có hành vi kỳ quái như con người, biết đứng bằng hai chân và mang theo bình thủy tinh chứa mật thư của Hồ tiên sinh gửi cho nhóm người bên ngoài trấn.

Một lão già họ Ưu trong nhóm, có thái độ thận trọng và cảnh giác với Hồ tiên sinh, là người hiếm hoi đáp lời Lâm Quý về cái chết của những kẻ từng xông vào từ đường.

Một ông lão họ Vưu đi cùng nhóm lão công công, là người có kinh nghiệm, đã sớm nhận ra chiêu trò mê hoặc thần niệm và cảnh báo mọi người thủ hộ hồn phách.

Một nhóm người bí ẩn mặc đồ dạ hành, cũng đang thực hiện kế hoạch giết người ở một nhà khác trong trấn nhưng bị lực lượng trấn áp đánh trọng thương và phải lộ diện.

Thành viên cốt cán của đội tuần tra từ đường, luôn nỗ lực bảo vệ sự bình yên của trấn Cửu Cừu và đối trọng với các thế lực ngoại lai đang lăm le xâm nhập.

Huynh trưởng của Thích Liên Sơn, người đã mất tích tại trấn Cửu Cừu từ lâu, hiện chỉ còn lại một đốt xương tay và chiếc nhẫn đồng làm vật chứng.

Hậu duệ của gia tộc Trấn Hồn Chung gia ở Đông Hải. Anh có vẻ ngoài lạnh lùng nhưng đã động lòng trắc ẩn và hứa sẽ dùng uy tín của gia tộc để bảo chứng cho Từ đường.

Sư tổ của Từ đường trấn Cửu Cừu, vốn là chí cốt của tiên tổ Chung gia. Ông đã sử dụng Khô Vinh Thuật để tọa hóa tại đây nhằm trấn áp tà khí, nhưng sau này lại biến thành Huyết Anh.

Một thực thể bí ẩn đeo mặt nạ hồ ly bằng đồng hoặc có hình dáng hồ ly bằng đồng. Kẻ này sở hữu sức mạnh kinh khủng, có thể dễ dàng trấn áp cao thủ và sử dụng một mảnh sắt đen để thôn phệ linh hồn tiên gia.

Kẻ chủ mưu ẩn mình đứng sau biến cố tại trấn Cửu Cừu, là mục tiêu mà Lâm Quý muốn dẫn dụ lộ diện.

Trưởng đoàn xe, một người đàn ông ngoài ba mươi tuổi có tính cách hào sảng, phóng khoáng, là người trong nghề có nhãn lực khá tốt.

Vợ của Lưu Mãnh, cũng là người trong giới tu hành, tính tình cẩn trọng và quan tâm đến gia đình.

Em trai của Trương Hà, một thanh niên trẻ trong đoàn xe, đã bị sát hại dã man bên trong chiếc xe nhà lưu động (RV) khi đi kiểm tra.

Con gái nhỏ khoảng tám chín tuổi của Lưu Mãnh và Trương Hà, xuất hiện qua ảnh chụp trong điện thoại.

Một đứa trẻ khoảng mười tuổi, bị chết với các dấu hiệu tà dị: môi đen, trán vẽ phù chú chu sa, đầu cắm ngân châm nối chỉ đỏ và cột sống bị xẻ.

Một người đàn ông khoảng năm mươi tuổi, sắc mặt vàng vọt, ánh mắt sắc bén. Ông ta là người đứng đầu nhóm bốn người tại quán ăn và có thái độ khá cẩn trọng.

Nữ tu sĩ trẻ tuổi, tính cách nóng nảy, kiêu ngạo và đa nghi. Cô ta nghi ngờ Lâm Quý bắt cóc trẻ em và cố tình gây hấn để kiểm tra Bảo Tử.

Hai nam tu sĩ trẻ tuổi đi cùng Nhị thúc và Hồng Anh, cùng bao vây nhóm Lâm Quý khi xung đột xảy ra.

Người đứng đầu nhóm tu sĩ họ Hồng từ Thái Châu, được gọi là Nhị thúc. Ông là một người lão luyện trong giới, hành xử cẩn trọng, khéo léo và từng có mối giao tình cũ với Tam Khổ đạo trưởng.

Thanh niên thuộc gia tộc họ Hồng, em trai của Hồng Anh. Tính tình có phần thẳng thắn và hay trêu chọc chị mình.

Một thanh niên khác trong nhóm tu sĩ họ Hồng, đi theo Nhị thúc Hồng Chấn đến Long Châu.

Thuộc nhóm đệ tử thứ hai, mang theo một chiếc hộp gấm chứa bình an phù bằng vàng để mua chuộc nhóm Hồng Chấn nhường chỗ.

Một nữ nhân vật có địa vị cao, giọng nói lạnh lùng, chưa lộ diện nhưng đã có sáu đệ tử đi trước mở đường và cung nghênh vô cùng long trọng.

Một người phụ nữ khoảng 50 tuổi thuộc gia tộc họ Sở của Cửu Tiết môn. Bà ta có ngoại hình đặc biệt với trán cao, ngũ quan góc cạnh giống nam giới nhưng da dẻ bảo dưỡng rất tốt. Tính tình kiêu ngạo, ra tay độc ác, sở hữu tu vi cao cường, từng bị Hồng Chấn và Tam Khổ vây khốn tại Tuyết Phong Sơn nhiều năm trước.

Một thanh niên có làn da đen nhẻm, vẻ ngoài giống nông dân, tính tình có vẻ khờ khạo nhưng thực chất là một người trong giới tu hành. Anh ta đi cùng ông nội và tự nhận là đồng nghiệp với nhóm của Hồng Chấn.

Lão già có râu tóc bạc trắng, ăn mặc như nông phu, là ông nội của Trương Cẩu Đản. Lão hành xử khiêm nhường nhưng là một tiền bối có thâm niên trong giới.

Một vị tiền bối cao thâm của phái Mao Sơn, đã nhiều năm không xuống núi. Ông từng là một trong những người chủ trì đại cục tại Tuyết Phong Sơn năm xưa và hiện đang phụ trách điều hành giới tu hành tại Long Châu.

Hai người phụ trách đón tiếp tại trạm phát lệnh trấn Thạch Lộc, là đệ tử hướng ngoại của phái Mao Sơn.

Đại sư huynh của phái Mao Sơn, truyền nhân đích truyền của Hồng Trần đạo trưởng. Anh là người có tướng mạo hậu đậu, tinh thần mệt mỏi với đôi mắt vằn tia máu do phải gánh vác việc điều hành trạm phát lệnh thay sư phụ.

Một kẻ trộm mộ (đảo đẩu) có dáng người béo mập. Hắn sống sót sau thảm cảnh nhờ bí pháp bế khí khi bị chôn cùng các thi thể. Hắn tỏ ra vô cùng cảnh giác và sợ hãi về những gì đã xảy ra tại Long Châu.

Một trong sáu tu sĩ sống sót trong nhóm tám người tiến vào Long Châu. Trong trạng thái tinh thần hoảng loạn và kiệt sức, hắn đã vô ý dùng liêm đao giết chết sư đệ của mình vì nhầm là ác quỷ.

Thực thể tà ác hùng mạnh được La Diệp ám chỉ là kẻ đứng sau thao túng toàn bộ Long Châu, coi nơi đây như một ngôi mộ khổng lồ và con người là món đồ chơi.

Nhóm tám đệ tử đi theo Sở Tử Mỹ, bắt đầu lâm vào tình trạng hoảng loạn và một số bị thương do quỷ trảo dưới đất tấn công.

Một tu sĩ còn sống bị nhóm Hồng Anh nhầm là âm thi và hạ sát, máu phun trào đỏ tươi và chết không nhắm mắt.

Cộng sự cũ đã quá cố của La Diệp. Ông ta là một kẻ trộm mộ hành tung bí ẩn, từng sống sót rời khỏi Tuyết Phong Sơn sau khi vô ý sát hại đồng đội và cuối cùng chết do vết thương từ chính La Diệp gây ra.

Một trong bốn người sống sót sau cuộc thảm sát của Bạch Tử Kính, là người có kinh nghiệm và nhận ra bí thuật của phái Thanh Thành.

Một người tu hành thuộc những nhóm đầu tiên tiến vào Long Châu, được Lâm Quý giải cứu khi đang bị Bạch Tử Kính truy sát.

Những kẻ thuộc Quỷ tông, có khả năng vặn vẹo cơ thể như thực thể không xương, di chuyển quỷ dị và phối hợp tấn công từ dưới lòng đất.

Kẻ đứng sau các vết thương khâu vạt trên lưng của Bạch Tử Kính và các nạn nhân, được cho là người thao túng các quỷ thuật sĩ.

Nữ đệ tử đi theo Bạch Tử Kính nhưng đã không may tử nạn trong cuộc biến loạn, Lâm Quý đã giấu không cho Bạch Tử Kính biết sự thật này.