Wiki Truyện: Thiên Bất Ứng

Kỹ thuật sử dụng loại đoản binh có hình dạng như gai nhọn, thường được các nữ tử sử dụng để tấn công vào các điểm yếu.

Kỹ thuật chém trong kiếm pháp và nét phẩy trong thư pháp, yêu cầu lực đạo trầm trọng.

Kỹ thuật móc hoặc kéo trong kiếm chiêu và nét chữ, đòi hỏi sự linh hoạt của cổ tay.

Tuyệt kỹ hoặc thần thông của Lão Tổ, uy lực trấn áp khiến các thế lực khác phải kiêng dè.

Kỹ thuật hất kiếm hoặc nét hất trong chữ viết, yêu cầu sự linh hoạt và đột ngột.

Kỹ năng sử dụng ngôn ngữ và mưu mẹo trong giao tiếp để điều khiển suy nghĩ hoặc hành động của đối phương.

Nguồn năng lượng nguyên thủy bên trong cơ thể, khác với chân lực của đan hải, thiên về nuôi dưỡng bản thể và tích lũy tiềm năng.

Một kỹ thuật cơ bản trong kiếm pháp và thư pháp, yêu cầu sự chuẩn xác và lực phát ra tại một điểm.

Kỹ năng đánh cờ, được sử dụng như một phương thức để rèn luyện tâm tính và quan sát đại cục thế sự.

Thủ đoạn sử dụng các loại bột độc dược để làm hại đối thủ một cách hèn hạ.

Một trạng thái ẩn dụ cho nỗi đau đớn tột cùng thiêu đốt tâm trí của người tu hành khi rơi vào tâm ma.

Hệ quả từ những sát nghiệp mà các thành viên Vong Xuyên tích tụ trong quá trình hành nghề giết thuê.

Kỹ thuật mô phỏng lại nét chữ của người khác một cách chính xác từng chi tiết.

Nguồn tích lũy chân lực trong cơ thể người tu hành, dùng để vận hành các loại thần thông và võ kỹ.

Vùng khu vực trên cơ thể người nằm dưới rốn khoảng hai đến ba tấc, thường bị nhầm lẫn với đan hải.

Việc rèn luyện võ nghệ cơ bản, thường thấy ở các thành viên bang phái hoặc người có chút sức lực để tự vệ.

Kỹ năng viết chữ, Cừu Tử Hành sử dụng tay phải để viết thư cầu cứu nhị thúc nhằm chứng minh thân phận.

Tâm pháp Nho thuật do thư viện Lan Can Các đúc kết, là con đường tu hành chính thống mà trình Phong từng theo học.

Nhóm cảnh giới tu hành quan trọng mà người đời phải vượt qua, nơi kiểm chứng tư chất và nỗ lực thực sự của mỗi cá nhân.

Hành động gia nhập quân ngũ để phục vụ quốc gia.

Kỹ năng mô phỏng lại bất kỳ nét chữ nào chỉ sau một lần quan sát, đòi hỏi sự kết hợp giữa nhãn lực và khả năng điều khiển bút lực tâm tùy ý động.

Đại hội giao đấu võ thuật giữa bốn quốc gia, là sự kiện trọng đại ảnh hưởng đến danh dự của vương tộc và thánh địa.

Kỳ thi tuyển chọn quan liệt chính thức của Tề Quốc, được coi là con đường công bằng nhất để gia nhập Lan Can Các.

Ấn quyết của Phật môn, dùng đạo uẩn làm vật dẫn để tạo thành bốn sợi xích vàng giam cầm kẻ địch trong lồng nhốt.

Kinh văn Phật giáo, được sử dụng như một phương tiện tu hành, dù hiện nay ít tăng nhân kiên nhẫn để lĩnh hội chân ý bên trong.

Một năng lực bí truyền của Phật tông, biểu hiện qua số cánh hoa sen, tượng trưng cho thiên phú và cảnh giới tu tập của người tu hành.

Thủ đoạn giết chóc ẩn giấu của kẻ tu hành trong Phật môn, biến âm thanh thành vô số ảo ảnh binh khí sắc bén để sát phạt kẻ địch.

Quá trình luyện tập và thăng tiến về sức mạnh và tâm cảnh, đối với những người có ngộ tính cao như Văn Triều Sinh, việc này có vẻ đơn giản hơn so với người thường.

Kỹ thuật dàn dựng các ván cờ bạc giả để lừa gạt tiền bạc của những kẻ nhà giàu không mục đích.

Hệ thống kỹ nghệ và pháp thuật của các học sĩ Lan Can Các dùng để tỷ thí và rèn luyện lẫn nhau.

Hệ thống tri thức và sức mạnh tâm linh của Nho gia tại Lan Can Các, tạo nên khí chất và phong thái đặc trưng cho người tu luyện.

Trạng thái tập trung tư tưởng cao độ của người tu hành để hòa mình vào thiên địa hoặc quan sát nội tâm.

Cảnh giới cao thâm của các bậc Thánh Hiền, nơi sở hữu sức mạnh áp đảo khiến người khác phải kiêng dè.

Các nguyên tắc và mưu lược quân sự được áp dụng để giành chiến thắng trong chiến tranh.

Kỹ thuật duy trì sức khỏe và kéo dài tuổi thọ thông qua y đạo, giúp cơ thể giữ được trạng thái trẻ trung ngay cả khi đã cao tuổi.

Sức mạnh từ bên trong cơ thể được tu luyện đến mức thượng thừa, có thể phá hủy lục phủ ngũ tạng của cao thủ Thông U Cảnh.

Kỹ năng soạn thảo văn bản và thư từ, đòi hỏi sự tinh tế trong việc giả mạo bút pháp hoặc truyền tải cảm xúc.

Kỹ năng viết chữ, một môn học quan trọng mà Mã Hoàn muốn tìm thầy dạy cho Tiểu Dương.

Chiến thuật phối hợp quân đội giúp tăng cường sức mạnh chiến đấu của binh sĩ lên vượt xa khả năng cá nhân.

Năng lượng sắc bén phóng ra từ đao刃 khi võ giả đạt đến trình độ cao, có khả năng sát thương từ xa và tạo ra chấn động trong không gian.

Kỹ thuật sử dụng đao trong chiến đấu, đòi hỏi sự mài giũa và rèn luyện thân thể lâu dài.

Luồng năng lượng sắc bén phát ra từ lưỡi đao khi được vung ra với tốc độ và lực đạo cực lớn.

Hình thức giao lưu và rèn luyện võ nghệ giữa các môn sinh trong học viện nhằm nâng cao trình độ.

Các biện pháp tra tấn tội phạm của Tề Quốc, vốn đa dạng nhưng không tàn khốc và gây tởm lợm bằng cách của Văn Triều Sinh.

Hoạt động cho vay lãi suất cao của các thương hàng, điển hình là Cửu Ca với mức lãi năm thành.

Tiếng vang thanh thúy của kiếm khi được rút ra hoặc khi vận dụng công lực, báo hiệu một đòn tấn công thần tốc.

Kỹ thuật ngưng tự kiếm khí từ những đoản kiếm huyền bí, có khả năng xuyên qua màn mưa và phá vỡ các kết giới bảo hộ.

Cung bậc cao thâm của kiếm đạo, bản chất là dung hợp đạo uẩn của thiên địa vào kiếm thuật. Thường chỉ có bậc Thiên Nhân mới nắm giữ, nhưng đồ đệ Kiếm Các có phương pháp tu luyện riêng.

Kỹ thuật ngưng tụ chân lực vào hai ngón tay khiến chúng cứng như kim thép, có thể dùng để kẹp chặt lưỡi đao hoặc tấn công vào các điểm yếu trên cơ thể.

Chiêu thức cường đại được hóa từ Kiếm Ý của Văn Triều Sinh, mang hình dáng một dòng sông cuồn cuộn với sát ý không dứt, dùng để nghiền nát và tiêu diệt năng lượng của đối thủ.

Vết thương do kiếm khí lưu lại trên cơ thể Thanh Đăng, được hy vọng là một loại lực lượng bảo hộ nhưng thực tế đã mất tác dụng.

Tiếng vang thanh thúy của kiếm ý bộc phát, có khả năng chấn động không gian và tạo ra vùng chân không.

Kỹ thuật mổ xẻ tử thi tinh vi để tìm kiếm vật phẩm ẩn giấu bên trong các bộ phận cơ thể con người.

Hành động bổ củi hằng ngày của Văn Triều Sinh, thực chất là một phương pháp rèn luyện tâm cảnh và lực tay trong đao đạo.

Các bài học và việc rèn luyện hằng ngày của môn sinh Lan Can Các nhằm nâng cao kiến thức và tu vi.

Hành động cưỡng ép phá ngục để giải cứu phạm nhân, đòi hỏi thực lực cực cao và sự liều lĩnh đối đầu với quy tắc của thư viện.

Kỹ năng điều tra và xem xét tỉ mỉ hiện trường để tìm kiếm dấu vết ẩn giấu của con người hoặc các cơ quan mật đạo.

Kiến thức và kỹ năng chữa bệnh, dùng thuốc và bồi bổ cơ thể, được Chương thái y nghiên cứu sâu sắc.

Kỹ thuật ẩn mình trong địa hình núi non để tránh sự truy quét của kẻ địch.

Kỹ thuật bói toán, dự đoán tương lai dựa trên tinh tú và thiên đạo, thường tiêu tốn tu vi của người thực hiện.

Kỹ năng nấu nướng thực phẩm, Văn Triều Sinh cho rằng môn này dễ học nhưng khó tinh thông.

Quá trình tu luyện quan trọng của các vị thánh hiền trong Tham Thiên Điện để đạt tới cảnh giới cao hơn.

Kỹ thuật luyện chữ theo chiều ngược hoàn toàn so với thứ tự nét thông thường để rèn luyện sự tinh vi trong việc điều khiển cổ tay.

Khả năng hùng biện và dùng lời lẽ để lung lạc tâm trí, thuyết phục người khác của Văn Triều Sinh.

Tài liệu bí truyền của Cổ Nho Thánh, chứa đựng những tri thức hoặc quyền năng tối thượng, chỉ duy nhất Lão Thánh Hiền từng đọc qua.

Cảnh giới thứ tư trong hệ thống tu hành, được Định Quang coi thường nhưng lại là cảnh giới của kẻ đang dồn hắn vào đường cùng.

Chiến thuật bao vây và tiêu diệt hoàn toàn một lực lượng đối địch trong một phạm vi không gian nhất định.

Một môn nghệ thuật đấu trí trên bàn cờ với hai màu quân đen trắng, đòi hỏi khả năng tính toán tầm xa và tâm cảnh quân bình.

Kỹ năng câu cá trên hồ, được các nhân vật sử dụng như một cách để thư giãn và thảo luận tình báo.

Khả năng che giấu tâm tư, mưu lược sâu sắc của những người trong chốn quan trường lãnh đạo.

Một chức quan phụ trách việc giao thiệp với các quốc gia khác, đòi hỏi khả năng hùng biện và tư duy nhạy bén.

Quẻ tượng xấu nhất trong bói toán, báo hiệu cái chết hoặc thảm họa không thể tránh khỏi.

Lý tưởng về sự thống nhất và hòa hợp Phật môn mà Thanh Đăng từng cổ xúy, cho rằng mọi tông phái nên quy về một mối, nhưng vì chạm đến quyền lợi của các ngôi cổ tự mà bị coi là tà thuyết.

Cảnh giới thứ năm, tu sĩ thoát ly phạm trù người phàm, có thể hô phong hoán vũ, thu nhỏ không gian, nắm giữ các loại thần thuật truyền thuyết.

Một loại lực lượng thần bí, nguy hiểm tồn tại trong những dãy núi tuyết. Người phàm hay thậm chí cường giả cảnh giới Thiên Nhân bước vào đều khó lòng trở về.

Tên gọi cũ của cảnh giới Thông U, một giai đoạn dễ khiến tu sĩ lạc lối.

Hậu quả thảm khốc của việc đột phá lên Thiên Nhân Cảnh thất bại, khiến tu sĩ chịu ám thương trầm trọng và giảm thọ mệnh.

Trạng thái cơ thể bị mất nhiệt nghiêm trọng do tiếp xúc với cái lạnh quá lâu, Văn Triều Sinh đã nhầm tưởng trạng thái này là ngộ đạo.

Loạt tuyệt kỹ bí truyền do Bắc Hải đạo nhân để lại, giúp người sử dụng duy trì hơi thở và thể lực dồi dào, bền bỉ ngay cả trong chiến đấu kéo dài.

Một tuyệt chiêu bằng ngón tay thần bí và kinh khủng, được mệnh danh là 'dưới Thiên Nhân không ai cản nổi', có khả năng dùng nội kình giết chết đối thủ mà không để lại ngoại thương.

Kỹ năng gảy đàn cổ tranh chuyên nghiệp, có khả năng làm dịu tâm trạng người nghe và tạo ra không khí tao nhã.

Cách gọi khác của cảnh giới Tự Tại được các tu sĩ Phật giáo tại Trần Triều sử dụng.

Một trong ba môn kỳ thuật bí truyền của Bắc Hải đạo nhân.

Các lý thuyết và học thuyết kinh điển dùng trong thi cử và khảo hạch quan trường.

Những nghiệp báo và tội ác mà một võ giả tích tụ trong suốt quá trình hành tẩu giang hồ.

Thủ tục pháp lý chính thức kết luận về một vụ án trong quan trường Tề Quốc.

Phương thức trừng phạt và đày đọa tâm linh của Phật môn đối với những kẻ không phục tùng, coi việc sống trong đau khổ là hình phạt tối cao.

Khả năng quan sát biểu cảm và thái độ của đối phương để phán đoán tâm cơ và ý định thực sự.

Hành động phong tỏa hoàn toàn một khu vực bằng lực lượng vũ trang để ngăn chặn sự xâm nhập hoặc rò rỉ thông tin.

Kỹ thuật biến những bông tuyết rơi giữa trời thành những đường kiếm vô hình, sắc bén đến mức có thể chém đứt chi thể đối thủ mà không để lại dấu vết.

Một loại kịch độc tàn độc phát ra từ xác chết hoặc thuật khôi lỗi, khiến cơ thể nóng rực như lửa thiêu, máu biến thành màu đen và có tính ăn mòn cực mạnh.

Khả năng kéo dài tuổi thọ thông qua việc tích lũy tu vi và nội lực trong quá trình tu hành.

Tuyệt kỹ biến hóa của Phật Luân, biến Phật Luân thành bảy cánh hoa sen, bộc phát sức mạnh hủy diệt trong thời gian ngắn.

Kỹ năng đánh cờ vây, được sử dụng trong chương này như một phương thức đấu trí và thăm dò tâm lý giữa các quan viên và cao thủ.

Mưu chước và thủ đoạn thao túng hoặc phòng vệ về mặt tâm lý trong các cuộc đấu tranh quyền lực.

Khả năng dùng mưu lược và thao túng tâm lý để lừa gạt hoặc gây áp lực lên đối thủ trong giới quan trường.

Các công thức và quy luật vận hành khí cơ do người đi trước đúc kết để hướng dẫn người sau tu luyện đúng lộ trình.

Những rào cản tinh thần hoặc sự uất ức trong lòng tích tụ lâu ngày, gây trở ngại cho quá trình đột phá cảnh giới.

Một loại sức mạnh kỳ dị và áp đảo do Từ Nhất Tri thi triển thông qua dây cầu treo để trói buộc và khống chế các đối thủ cảnh giới Thông U.

Trạng thái thấu hiểu sâu sắc về kiếm đạo, giúp võ giả nâng cao tâm cảnh và khả năng kiểm soát năng lượng cơ thể, thậm chí có thể dùng để chống lại cái lạnh khắc nghiệt.

Trạng thái cảm ngộ thiên đạo thông qua việc tọa thiền tĩnh lặng dưới tuyết rơi, nhằm đạt đến cảnh giới không minh.

Hệ thống treo thưởng ám sát của tổ chức Vong Xuyên nhắm vào các nhân vật quan trọng trong thiên hạ.

Một cảnh giới tu hành cao thâm phía sau Thiên Nhân Cảnh theo lời kể của các cao thủ tại Kiếm Các.

Khí thế chiến đấu đỉnh cao bộc phát từ một võ giả, có khả năng tạo ra áp lực tinh thần cực lớn lên đối thủ.

Thủ đoạn ngăn chặn và đánh tráo thư tín mật để cắt đứt liên lạc của đối phương với thế lực bên ngoài.

Tư thế ngồi thiền định để tụ khí và điều hành nội kình trong cơ thể.

Kỹ năng chép tay các văn bản hoặc chữ cái, Trình Phong đã cố tình viết chữ méo mó để giả mạo nét chữ của hài đồng.

Kỹ thuật sử dụng đoản kiếm Chiết Mai, lấy sự lạnh lẽo của mùa đông làm thần vận, có thể đâm trúng những vị trí hiểm yếu từ góc độ kỳ dị.

Kỹ thuật gảy đàn điêu luyện của Tư Tiểu Hồng, âm thanh có thể phản ánh tâm trạng và không khí của buổi tiệc.

Hoạt động bổ củi hằng ngày của Văn Triều Sinh, được sử dụng như một cách để rèn luyện khí lực và chuẩn xác trong võ học.

Kỹ thuật rút đao thần tốc của Kiềm Lư, có thể chém đứt vật thể trong nháy mắt mà không làm tổn thương người cầm vật đó.

Kỹ thuật rút nhuyễn kiếm nhanh chóng và linh hoạt, tạo ra kiếm lãng chấn động không khí.

Kỹ thuật bắt giữ và khống chế con tin bằng tốc độ cực nhanh để tạo lợi thế đàm phán.

Kỹ thuật vung đao tưởng chừng đơn giản, bình thường nhưng lại ẩn chứa sự chênh lệch về tốc độ và lực đạo như núi cao biển sâu.

Kỹ năng mưu sinh trên sông nước, đòi hỏi sự thành thạo trong việc tung lưới và chọn thời điểm.

Công việc giảng dạy bút pháp và đạo lý thông qua chữ viết tại Lan Can Các.

Hành động giảng dạy kiến thức văn hóa và kinh thư cho học trò.

Kỹ thuật kiểm soát lực đạo tinh vi do A Thủy truyền dạy, giúp người tu hành phối hợp nhuần nhuyễn giữa kiếm pháp và thư pháp.

Kỹ thuật kiểm soát quản bút cực kỳ tinh vi, yêu cầu lực cổ tay vững như bàn thạch để có thể viết chữ theo cả chiều thuận và chiều nghịch.

Kỹ thuật suy luận logic dựa trên các bằng chứng vật chất để tái hiện hành động hoặc vị trí mục tiêu.

Kỹ năng tìm kiếm và lục soát quy mô lớn nhằm phát hiện các bí mật hoặc kho báu ẩn giấu.

Hành động khám xét người của quân lính để tìm kiếm vật phẩm hoặc thư từ khả nghi.

Cảnh giới đầu tiên của người tu hành, sử dụng ngoại công và nội công để tôi luyện nhục thân, điều động khí huyết toàn thân lưu chuyển như rồng.

Kỹ năng cảnh giới và trinh sát từ xa, yêu cầu khả năng ẩn mình trong địa hình tuyết trắng để phát hiện kẻ địch sớm nhất.

Một hành vi dân gian thông thường hoặc một cách gọi ẩn dụ cho việc tiểu tiện, được mẫu thân Tề Vương cảnh báo là điều đại kỵ có thể chiêu dẫn tai họa.

Hành động tự hủy bỏ tu vi cả một đời. Đây là sự trừng phạt nặng nề nhất mà một tu sĩ phải gánh chịu, khiến cơ thể suy kiệt và kinh mạch tổn thương nghiêm trọng.

Tài năng văn chương và thi ca, được dùng để biểu đạt tâm ý hoặc tạo ra những ý tứ sâu sắc trong thư từ.

Đường lối cai trị thiên hạ bằng văn hóa và lễ giáo của Tề Quốc.

Một trạng thái tập trung tuyệt đối của người tu hành, khi làm việc gì đó với tâm thế chuyên chú không tạp niệm sẽ giúp đạt được hiệu quả vượt bậc.

Kỹ thuật thay đổi khuôn mặt và diện mạo, kết hợp với năng lực diễn xuất để mạo danh người khác một cách hoàn hảo.

Kỹ thuật bói toán dựa trên tinh tú, một dạng thức chuyên sâu và cao cấp hơn của chiêm bặc thông thường.

Môn thuật toán nhìn vào các vì sao để dự đoán hưng suy của thế gian và vận mệnh cá nhân.

Các loại vũ khí nhỏ gọn, tinh vi dùng để tấn công bất ngờ, trong chiến đấu A Thủy đã biến bột đá thành một loại ám khí lợi hại.

Kỹ năng chuyên môn của các sát thủ đến từ Vong Xuyên để tiêu diệt mục tiêu một cách âm thầm.

Khí thế áp đảo toát ra từ những kẻ thường xuyên chinh chiến hoặc giết chóc, có khả năng làm người thường lạnh thấu xương và khiếp sợ.

Kỹ năng điều tra và phá giải các vụ trọng án, đòi hỏi sự dũng cảm và khả năng đối mặt với các thế lực vương quyền.

Một trạng thái nhập định thần bí của tiền nhân đạo gia, tạo ra dị tượng bướm bay hóa cầu vồng mang lại phúc trạch.

Danh hiệu cao quý dành cho những bậc tu hành cao thâm nắm giữ quyền lực thực tế tại các ngôi chùa lớn của Trần Quốc. Vị thế này thường đi kèm với khả năng tu hành đạt tới cảnh giới cực cao.

Kỹ năng đánh cờ vây, được Văn Triều Sinh và Chu Bạch Ngọc sử dụng để đấu trí và dẫn dắt các câu chuyện về thế cục chính trị.

Kỹ thuật giả mạo nét chữ của người khác, tuy nhiên đối với những nghệ nhân cao cường vẫn có thể nhận ra sự khác biệt về 'vận' và 'vị'.

Phương pháp luyện tập theo thứ tự và trình tự thông thường để đạt được sự thuần thục.

Khả năng chiến đấu và nội lực thâm hậu của các nhân vật, giúp họ áp chế hoặc uy hiếp đối phương.

Chỉ chỉ số thông minh trong chiến đấu và khả năng tư duy võ học của một cao thủ.

Những người tu luyện võ đạo, có khả năng thực chiến và chịu đựng khắc nghiệt cao hơn người thường.

Con đường tu luyện sức mạnh thể chất và kỹ năng chiến đấu của các võ giả.

Kỹ thuật tu luyện và sử dụng các loại kịch độc trong chiến đấu, thường đi kèm với việc nuôi dưỡng độc vật.

Khả năng bơi lội và khống chế dòng nước của các ngư dân trên sông Trầm Sa.

Kiến thức và năng lực quản lý quốc gia của giới tri thức, một lý tưởng cao đẹp của các nho sinh.

Khả năng ngụy tạo biểu cảm và hành vi một cách xuất sắc để thâm nhập hoặc đánh lạc hướng đối thủ.

Tuyệt kỹ triệu hồi lửa dưới dạng rồng để tấn công và thiêu rụi kẻ địch trong tích tắc.

Chiến thuật đốt núi của Lục Xuyên nhằm ép đối thủ ẩn nấp trong rừng phải lộ diện, đồng thời tạo ra khu vực cách ly để kiểm soát đám cháy.

Kỹ thuật đun nước pha trà, đòi hỏi sự kiên nhẫn và việc kiểm soát hỏa hầu để đạt được hương vị chuẩn nhất.

Kỹ năng sinh tồn và kiếm sống của Trương thợ săn trong các khu rừng núi để đổi lấy thực phẩm và da thú.

Tên gọi chung cho các môn công pháp tu hành thâm sâu giúp võ giả gia tăng sức mạnh và khả năng chống chịu.

Trạng thái tinh vi, ảo diệu của khí cơ hoặc kiếm ý ẩn chứa bên trong thực thể tự nhiên.

Kỹ năng vẽ tranh, Văn Triều Sinh sử dụng lực đạo của ngón tay và cổ tay từ việc luyện chữ để vẽ một bức xuân cung đồ tinh tế nhằm lừa gạt Lục Xuyên.

Quá trình vận dụng nội lực hoặc dược vật để chữa trị các thương tích bên trong và bên ngoài cơ thể.

Khả năng quan sát tinh tường bút tích để nhận diện khí chất và xuất thân của người viết thông qua nét chữ.

Năng lượng tu luyện thuần túy của võ giả, dùng để cường hóa đòn đánh và phòng ngự.

Cung bậc cảm ngộ cao thâm trong võ đạo hoặc kiếm đạo, cho phép người tu hành nhìn thấu bản chất của sự vật vượt ra ngoài hình dáng bên ngoài.

Kỹ thuật sử dụng rìu và các cọc gỗ cố định từ trước để phá vỡ lớp băng dày trên mặt sông mà không gây chấn thương cho cổ tay.

Hành động cưỡng ép đột phá cấp độ tu hành, mang lại sức mạnh to lớn nhưng tiềm ẩn rủi ro thất bại và tẩu hỏa nhập ma cực cao.

Kỹ thuật mài đao của A Thủy sử dụng rượu mạnh Thiêu Đao Tử để tạo ra cảm giác sát khí và tâm thế chiến đấu tốt hơn.

Kỹ thuật mài mực tàu để chuẩn bị viết thư hoặc luyện thư pháp.

Các trận pháp hoặc phong ấn đặc biệt được đặt trên cầu treo ở hậu sơn để gia cố độ bền và trọng lượng của nó.

Bảy trăm hai mươi điểm trọng yếu trên cơ thể người, khi được kích hoạt bởi sức mạnh Đan hải sẽ giải phóng tiềm năng chiến đấu kinh người.

Một phương pháp luyện công cơ bản bằng cách giữ nguyên một tư thế đứng để rèn luyện khí huyết và sự ổn định của cơ thể.

Kỹ thuật vận dụng cổ tay và lực đạo trong thư pháp, được A Thủy dùng để dạy Văn Triều Sinh các chiêu thức kiếm đạo căn bản như 'thiêu' (móc) và 'phách' (chém).

Kỹ thuật thu liễm hơi thở và khí cơ vào bên trong cơ thể để ẩn giấu thực lực của người tu hành.

Hành động rèn luyện kiếm thuật của Văn Triều Sinh dưới sự hướng dẫn về chiêu thức 'điểm' và 'móc' từ A Thủy.

Hành động rèn luyện võ nghệ hằng ngày để gia tăng thực lực và khả năng tự vệ.

Việc rèn luyện bút pháp khổ cực tại Lan Can Các, được Trình Phong mô tả như một hình thức giam cầm và mài mòn ý chí của học sĩ.

Quá trình rèn luyện ý chí và tâm cảnh thông qua các hoạt động như luyện chữ hoặc thiền định.

Phương pháp tu hành cơ bản giúp rèn luyện nội tức, nền tảng cho việc tăng cường sức mạnh võ học.

Lớp khí bảo vệ bên ngoài cơ thể của võ giả cảnh giới Long Ngâm, có khả năng chống đỡ các loại binh khí thông thường hiệu quả.

Quá trình kiểm tra năng lực của Lan Can Các đối với các thí sinh sau khi nộp bài thi nhập môn.

Cảnh giới tu hành vượt trên Thiên Nhân Cảnh, trong Phật quốc còn được gọi là cảnh giới Như Lai.

Khái niệm trong chiến đấu mà Văn Triều Sinh lĩnh ngộ được sau khi quan sát A Thủy chiến đấu, giúp kiểm soát tốc độ và tiết kiệm tiêu hao năng lượng.

Kỹ thuật kiểm soát đạo uẩn ở mức cực kỳ tinh vi, nhỏ bé, thường đi đôi với kỹ thuật Tu Di.

Kỹ thuật cất giấu độc dược một cách tinh vi bên trong cơ thể hoặc vật dụng để sử dụng vào thời điểm mấu chốt.

Tư duy và kỹ năng che giấu thực lực, chỉ bộc phát vào thời khắc mấu chốt để đạt hiệu quả tối đa.

Một loại canh nấu từ thịt rắn kết hợp với các loại gia vị, được cho là có vị cực kỳ tươi ngon và bổ dưỡng.

Kỹ thuật sử dụng thanh kiếm mang khí tức tà dị với lưỡi kiếm nhuốm màu máu.

Nguồn năng lượng nóng hổi từ cơ thể của người tập võ, giúp duy trì thân nhiệt ngay cả trong điều kiện gió tuyết khắc nghiệt.

Hành động dùng máu để viết các chữ tội lỗi lên vách đá, thể hiện sự sám hối cực độ hoặc trạng thái điên loạn của người tu hành tại Tư Quá Nhai.

Kỹ năng tìm kiếm các loại thực vật hoặc động vật ngủ đông như ếch để duy trì sự sống trong điều kiện khắc nghiệt.

Hành động giải đáp những thắc mắc về con đường tu hành và cảnh giới sức mạnh.

Kỹ năng giải mã các cơ quan bí ẩn, cụ thể là việc Văn Triều Sinh đã giải mã được khối ma phương bí mật.

Kỹ thuật hướng dẫn diễn xuất và điều khiển biểu cảm của Văn Triều Sinh nhằm giúp Thuần Khung qua mặt những kẻ đa nghi như Lục Xuyên.

Đại hội giao lưu võ thuật giữa thế hệ trẻ của các thánh địa tu hành thuộc bốn phương đại quốc.

Quá trình trao đổi, thảo luận về các quy luật thiên địa và triết lý tu hành giữa các đại cao thủ.

Hành động giao thủ bằng kiếm thuật để kiểm tra thực lực hoặc rèn luyện tâm cảnh giữa các cao thủ.

Hành động khảo sát địa hình thực tế để chuẩn bị cho một kế hoạch hành động hoặc điều tra.

Kỹ thuật di chuyển và né tránh trong chiến đấu, Văn Triều Sinh đang mong muốn học được các môn thân pháp của Lan Can Các.

Loại kiếm mỏng và dẻo được Thuần Khung sử dụng làm vũ khí hộ thân, thường giấu quanh thắt lưng.

Kỹ thuật di chuyển nhẹ nhàng, giúp võ giả có thể vượt qua những địa hình hiểm trở như vách đá hay lối mòn hẹp trong đêm tuyết.

Cảnh giới thứ hai, võ giả có thể kiểm soát khí huyết thuần thục, khiến chân tay mạnh mẽ, ra đòn như sấm, thân pháp nhẹ nhàng như chim bay.

Hành động bí mật vận chuyển và xử lý các xác chết để che giấu dấu vết của các cuộc giao tranh giữa các cao thủ.

Cảnh giới thứ tư, người đạt tới mức phản phác quy chân, đạo uẩn ẩn trong cơ thể khiến thân xác cứng như sắt đá, vật tầm thường cũng trở thành thần binh.

Những thương tổn chí mạng do quy luật thiên địa để lại trong cơ thể, khiến cảnh giới sụt giảm và không thể chữa trị bằng y thuật thông thường.

Các môn huyền thuật tu hành được Bắc Hải đạo nhân truyền thụ dựa trên cơ duyên, giúp người tu hành lĩnh ngộ thiên địa.

Năng lượng tinh túy của trời đất, được các cao thủ sử dụng làm vật dẫn cho sức mạnh, giúp vũ khí và chiêu thức tăng cường uy lực đáng kể.

Năng lượng toát ra từ sự thấu hiểu quy luật đất trời, được các cao thủ cấp cao vận dụng để tạo ra áp lực và sức công phá hủy diệt.

Các biện pháp tra tấn tàn khốc mà Văn Triều Sinh tinh thông, vượt xa sự tưởng tượng của người thầm thường.

Vật phẩm linh thiêng do xá lợi của Di Lặc hóa thành, có khả năng bay lượn, ẩn hiện bất thường và chữa lành các vết thương đạo uẩn chí mạng.

Trạng thái thân thể đại thành của tu sĩ khi đạt tới cảnh giới thứ năm Thiên Nhân, mang lại sự cứng cáp và khả năng miễn nhiễm với các đòn tấn công thông thường.

Kỹ thuật sử dụng ngân châm kết hợp với nội lực để bình ổn khí huyết và cứu chữa những vết thương chí mạng.

Vũ khí và kỹ thuật chiến đấu của các sát thủ, kết hợp giữa kiếm và xích sắt.

Kỹ thuật sử dụng ngân châm đâm vào các huyệt đạo xung quanh vết thương để cầm máu tức thì trong trường hợp trọng thương.

Trạng thái cô lập bản thân để tập trung tu luyện và cảm ngộ nhằm đột phá lên cảnh giới cao hơn.

Kỹ thuật xử lý thi thể để ngăn chặn sự phân hủy, được sử dụng trên xác của Lưu Kim Thời để kéo dài thời gian điều tra và tìm kiếm vật phẩm.

Một trong hai bảo vật do Cổ Nho Thánh để lại, chỉ có Lão Thánh Hiền mới biết cách khởi động và sử dụng để 'Tham Tinh'.

Kỹ năng thực thi công lý và tiêu diệt cái xấu, thường đòi hỏi sức mạnh võ lực.

Các loại cạm bẫy được chế tạo từ vật liệu có sẵn như bàn ghế để gây nhiễu loạn đối phương trong trận chiến ngắn hạn.

Kiến thức và kỹ năng về nhạc lý, thường được các nghệ nhân hoặc tu sĩ sử dụng để điều khiển tâm trí hoặc tạo ra dị tượng.

Hiện tượng nổ âm thanh sinh ra khi vật thể di chuyển với tốc độ cực nhanh, thường xuất hiện trong các đòn tấn công của cao thủ.

Một khái niệm cao thâm trong tu hành, liên quan đến việc thu phóng và kiểm soát năng lượng hoặc đạo uẩn ở tầm vĩ mô.

Trạng thái thấu hiểu đột ngột về tinh túy của chiến đấu hoặc quy luật thiên địa trong quá trình tu hành.

Kỹ thuật điều khiển đoản kiếm tinh vi bằng thần niệm, kết hợp cùng sức mạnh Đan hải và đạo ẩn để xuyên thủng các lớp phòng ngự cường đại.

Phương thức tu luyện của Phật môn đương thời, dựa vào sự cúng bái của dân chúng để tăng tiến tu vi nhanh chóng, nhưng bị cho là thiếu đi chiều sâu và chân ý.

Kỹ thuật sử dụng tu vi để duy trì vẻ ngoài trẻ trung và ngăn chặn quá trình lão hóa của làn da.

Kỹ năng khám nghiệm tử thi để tìm ra nguyên nhân cái chết và bằng chứng pháp y.

Kỹ năng cưỡi ngựa, một kỹ năng mà Văn Triều Sinh hoàn toàn thiếu thốn dẫn đến việc suýt gặp nguy hiểm trên đường đi.

Một trong ba môn kỳ thuật danh tiếng do Bắc Hải đạo nhân sáng tạo ra.

Chiêu thức tạo hóa từ Kiếm Ý, mang hình dáng và sức mạnh cuồn cuộn của dòng sông, chứa đựng sát ý và chân ý thuần túy từ tâm niệm của người thi triển.

Một loại bí thuật tà ác của Phật môn, ngưng tụ đạo ẩn và sát khí đen ngòm tạo thành một pho tượng Phật khổng lồ với nhiều tay cầm vũ khí, mang lại áp lực kinh người.

Cảnh giới thứ ba, khí huyết lan tỏa vào phủ tạng, kích hoạt các huyệt khiếu để trở thành vật chứa đựng đạo uẩn của thiên địa.

Kỹ năng thực chiến của các cao thủ khi phải đối đầu với số lượng lớn quân địch cùng lúc mà vẫn giữ được ưu thế.

Một chức vụ quân sự cao cấp trong quân đội Tề Quốc, chỉ huy một vạn binh sĩ.

Tuyệt kỹ ám khí kẹp giữa các ngón tay của Chu Bạch Ngọc, có uy lực cực lớn khiến ngay cả cao thủ Thông U Cảnh cũng phải e dè.

Nguyên tắc xử thế không chọn phe phái trong chính biến của ông nội Thuần Khung, dẫn đến bi kịch mất mạng và gia đạo trung lạc.

Một trong ba môn kỳ thuật của Bắc Hải đạo nhân, liên quan đến việc cảm nhận và vận hành tiên thiên chi khí trong cơ thể, hiệu quả tu luyện khác nhau tùy theo từng người.

Kỹ thuật khám nghiệm tử thi để phát hiện các dấu vết ẩn giấu hoặc nguyên nhân cái chết thực sự.

Một loại dược phẩm hoặc độc dược mà Tiên Vương Tề Quốc thường xuyên sử dụng dẫn đến bạo bệnh qua đời.

Các thủ đoạn kinh doanh và cạnh tranh kinh tế giữa các bang phái nhằm triệt hạ tài lực của đối thủ.

Thuật điều khiển các hình nhân hoặc xác chết vô hồn hành động theo ý muốn, ví dụ như lão giả mù提 đèn trong phủ Ninh Quốc Công.

Một loại chưởng pháp của Phật môn, khi vận dụng sẽ tỏa ra kim quang sáng chói và tạo ra lực giam cầm mạnh mẽ, khiến đối thủ khó lòng thoát khỏi.

Kỹ năng thư pháp thâm sâu của Trình Phong, được dùng như một loại hàng hóa có giá trị tương đương với tiền bạc và vật phẩm.

Hành động viết chữ bằng máu lên vách đá của Từ Nhất Tri, thể hiện sự ám ảnh tâm linh và trạng thái tẩu hỏa nhập ma.

Bài văn ngàn chữ nhập môn, dùng để kiểm tra khả năng nhận diện và ghi nhớ mặt chữ của sĩ tử.

Một loại bệnh nan y bẩm sinh khiến người bệnh bị ho ra máu, cực kỳ khó chữa trị dù có tu luyện võ công cao cường.

Một chiêu thức kiếm pháp dùng để quay người phản đòn đầy linh hoạt trong tình trạng bị tập kích bất ngờ từ phía sau.

Cảnh giới tu hành vượt xa phàm nhân, người đạt đến mức này có thể nắm giữ đạo uẩn của thiên địa, lời nói và hành động đều mang theo thiên cơ hoặc sự điểm hóa thần bí.

Một chiêu thức thuộc Nho thuật của Lan Can Các, khi thi triển tạo ra tiếng sóng vỗ trong không khí, mang theo toàn bộ chân lực của Đan hải để phá hủy phủ tạng đối phương.

Tuyệt kỹ danh chấn thiên hạ của Mạnh Bà, có uy lực cực lớn, từng khiến mười sáu binh sĩ tử trận chỉ vì dư chấn tỏa ra khi bị hóa giải.

Mật pháp y đạo thượng thừa, có khả năng cứu sống một người từ cõi chết trở về, tuy nhiên mỗi đời chỉ có thể thi triển một lần duy nhất.

Khả năng dựa trên kinh nghiệm và thần thức để phán đoán tu vi và cảnh giới của đối thủ.

Phương pháp rút kiếm đặc thù để xử lý loại vũ khí có ngạnh như Ngư Thứ, yêu cầu phải đâm xuyên qua người để tránh làm rách thêm phủ tạng.

Cảnh giới đầu tiên của võ giả, giúp cơ thể có khả năng chống chịu nóng lạnh cực tốt và sức mạnh vượt xa người thường.

Kỹ thuật thực chiến nhắm tới việc kết liễu đối thủ một cách hiệu quả nhất, được A Thủy truyền dạy cho Văn Triều Sinh trong thực trận.

Một môn thân pháp thuộc Nho thuật, yêu cầu người sử dụng dùng mũi chân như mũi bút, bước đi như viết chữ trên mặt đất, giúp di chuyển phiêu miểu như mây mù, né tránh đao kiếm dễ dàng.

Thanh trọng kiếm không có lưỡi sắc của Vô Cữu, có khả năng phát ra kiếm khí mạnh mẽ để phòng ngự và tấn công theo kiểu举 trọng nhược khinh.

Loại tranh vẽ cảnh nhạy cảm, được Văn Triều Sinh vẽ ra với các chi tiết sống động để thuyết phục Lục Xuyên về hình thể của người nữ tử bí ẩn.

Một chiêu thức chỉ pháp được Diệu Pháp thi triển để tạo khoảng cách với đối thủ khi bị dồn vào thế bí.

Các kỹ thuật chiến đấu thực dụng nhắm vào việc kết liễu đối thủ một cách nhanh chóng và hiệu quả nhất, không quản quy tắc giang hồ.

Một loại cổ độc hư ảo mà Pháp Huệ đã tự lừa dối mình suốt bảy năm qua, thực tế là một phương thức để lưu giữ kỷ niệm về người thương.

Một loại rượu nhẹ có hương hoa đào, được Văn Triều Sinh mua từ quán của Quan Trân Nương.

Một môn Nho thuật của Lan Can Các, khi thi triển tạo ra tiếng sấm rền từ lòng bàn tay, chân lực cuộn trào như nước sông vỡ đê, mang phong thái霸 đạo và trực diện hơn chiêu Thiên Tại Thủy.

Một loại kiếm ý thâm sâu được Văn Triều Sinh ngộ ra từ hình ảnh 'thuyền cháy trên biển', mang theo sức mạnh của ngọn lửa bùng phát giữa lòng nước, có thể thiêu rụi và phá hủy hộ thể cương khí của đối phương.

Tuyệt kỹ luyện thể xếp hạng nhất thiên hạ được Thiên Cơ Lâu thu lục, đại thành thì gân cốt cứng như núi, máu như sông, sức mạnh kinh người.

Cuốn sách kinh điển về việc cai trị đất nước, là thứ duy nhất Trình Phong giữ lại sau khi đốt hết các kinh thi khác.

Một môn Nho thuật thâm sâu trong mười một nội thuật của Lan Can Các, dùng để phân định cao thấp giữa các thiên tài.

Kiếm pháp do Lữ Tiên Sinh truyền dạy, vốn là một tuyệt học thâm sâu mà Văn Triều Sinh đã lĩnh ngộ được tinh túy.

Hành động ăn lẩu của các nhân vật, đồng thời cũng là lúc họ bàn bạc các âm mưu chính trị và ám sát.

Một môn kiếm chiêu hoặc bí thuật cao thâm của Lữ Tri Mệnh mà Văn Triều Sinh tự nhận là không thể học được hoàn chỉnh.

Một bài văn gồm một trăm chữ với yêu cầu mỗi chữ đều có cách viết, thứ tự nét và phong cách khác biệt hoàn toàn để dự thi vào Lan Can Các.

Một loại kịch độc của tổ chức Vong Xuyên, vốn được giao cho Lưu Kim Thời nhưng sau đó đã biến mất một cách bí ẩn.

Một trong Ngoại mười ba thuật của Nho đạo, sử dụng đan hải chi lực bộc phát qua huyệt khiếu ở lòng bàn tay để tấn công đối thủ.

Kỹ năng bịa đặt câu chuyện một cách logic và hấp dẫn để thu hút sự chú ý và thao túng tâm lý của đối phương.

Tinh hoa tu hành còn sót lại sau khi các bậc cao tăng Phật giáo tọa hóa, chứa đựng linh tính và sức mạnh thần bí.

Một môn Nho thuật của Lan Can Các, được Trình Phong truyền dạy cho Vương Lộc, yêu cầu khả năng lĩnh ngộ và thiên tư nhất định.

Kỹ năng đòi hỏi ghi nhớ các công thức và quy luật chữ viết để khôi phục khối rubik về trạng thái ban đầu nhằm mở ra bí mật bên trong.

Loại thần thuật trong lời đồn có khả năng thâm nhập vào tâm trí người khác để đọc suy nghĩ.

Chiến thuật luân phiên tấn công liên tục nhằm bào mòn thể lực và khí kình của đối phương.

Cảnh giới thứ hai của võ đạo, nơi võ giả có thân pháp nhẹ nhàng như chim bay, tuy nhiên Văn Triều Sinh đã có thể tung ra đòn đánh vượt xa cấp độ này.

Tác phẩm kinh điển của Trang Tổ, chứa đựng đạo lý tối cao mà từ đó các môn kỳ thuật như Kình Tiềm, Vọng Ngữ và Bất Lão Tuyền được tạo ra.

Một khái niệm trong ngôn ngữ học cổ đại chỉ việc dùng các chữ có âm đọc giống hoặc gần giống nhau để thay thế cho nhau, đôi khi được dùng để lý giải cho việc viết sai chữ trong văn bản.

Cảnh giới võ đạo cao thâm, cực kỳ hiếm gặp trong thiên hạ, được ví như phượng mao lân giác.

Loại thương tích chí mạng do sức mạnh quy luật của cảnh giới Thiên Nhân để lại, khiến huyết thịt rạn nứt và tạo ra những vệt sáng thần bí bên trong cơ thể, không thể hồi phục bằng dược vật thông thường.

Vết thương nghiêm trọng do sức mạnh đạo vận gây ra, cực kỳ khó trị và có nguy cơ bùng phát gây tử vong cho người chịu đựng.

Cách gọi châm biếm những kẻ tu hành không có môn phái chính thống hoặc thực lực không vững chắc ở bên ngoài xã hội.

Thủ ấn uy lực của Phật môn, được dùng làm phương thức tấn công trực diện hoặc trấn áp bằng sức mạnh đạo ẩn.

Thể thuật Phật môn cao thâm, giúp tôi luyện xương cốt trở nên cứng rắn như kim cương, có khả năng giảm thiểu sát thương từ các đòn chí mạng.

Kỹ thuật sử dụng liên kiếm, kết hợp giữa kiếm pháp thường thấy và roi pháp, giúp vũ khí có thể vừa là kiếm vừa có thể tấn công từ xa như roi sắt.

Khả năng phân tích và sâu chuỗi các sự kiện bất thường để tìm ra thế lực hắc ám đứng sau thao túng.

Kỹ thuật sử dụng giọt mưa để dẫn dắt kiếm thế, lấy linh vận của nước biến quản bút thành kiếm sắc, mang lực đạo壮 liệt và tốc độ vượt trội hơn so với tuyết.

Cảnh giới thứ ba của võ đạo, nơi khí huyết lan tỏa vào phủ tạng. Ở cảnh giới này, võ giả bắt đầu miễn nhiễm với các loại vũ khí tầm xa thông thường như nỏ tiễn.

Một tầng thứ của kiếm đạo mà Văn Triều Sinh đang lĩnh ngộ, mang tính chất凌厉 và quyết tuyệt, có khả năng biến kiếm thế thành gợn sóng hoặc nước nhỏ giọt để phá cương khí.

Một trạng thái đặc biệt khi hai linh hồn cùng tồn tại trong một cơ thể, thường đi kèm với những năng lượng thần bí hoặc tà ác.

Kỹ thuật kết liễu đối thủ chỉ bằng một đòn duy nhất, thể hiện sự chênh lệch thực lực tuyệt đối hoặc kỹ năng sát nhân thượng thừa.

Thần thông kinh thế của Hiên Viên lão nhân, chỉ dùng một ngón tay có thể chia cắt dòng sông.

Tuyệt kỹ danh chấn của Mạnh Bà, chỉ dùng một ngón tay phát ra kình lực khiến nhiều người tử vong ngay lập tức.

Một quy định thử thách của huyện quan dành cho lưu dân, yêu cầu họ phải sống sót và không vi phạm pháp luật trong ba năm để được đăng ký hộ tịch Tề Quốc và được phân đất canh tác.

Phương pháp rèn luyện tâm cảnh cơ bản để tiến vào trạng thái Vô Vụ bằng cách tập trung hoàn toàn vào công việc hiện tại.

Một nhát kiếm kinh thiên động địa từ thế ngoại, từng khiến Viên Chiếu và Truyền Đăng khiếp sợ trong một sự kiện tại Thanh Đăng Tự.

Kỹ thuật thực chiến và ứng biến trên chiến trường do A Thủy truyền dạy cho Văn Triều Sinh.

Nguồn năng lượng tu hành tích tụ trong đan điền, khi vận dụng mạnh mẽ có thể gây áp lực lên nội tạng nếu cơ thể đang mang thương tích.

Nguồn năng lượng tu vi tích tụ trong cơ thể, dùng để phong bế vết thương hoặc bộc phát uy lực trong chiến đấu.

Nguồn năng lượng tu vi tích tụ trong đan điền của tu sĩ, được vận chuyển dọc theo kinh mạch để bộc phát ra sức mạnh nghìn cân trong chiến đấu.

Kỳ thi tuyển chọn đầu vào của Lan Can Các nhằm tìm kiếm những thiên tài văn võ cho Tề Quốc.

Một miếng ngọc bài nhỏ khắc ấn chương của Lan Can Các, mang theo sức mạnh huyền diệu, cho phép người sở hữu tự do ra vào thư viện.

Phương pháp mài giũa võ công thông qua các cuộc đấu tranh sinh tử liên tục.

Phương pháp sử dụng cách phát lực của đao pháp và kiếm pháp để thay thế cho cách vận bút trong thư pháp, giúp đạt được thần vận của chữ viết.

Kỹ năng giả mạo các loại văn bản và thư từ hành chính hoặc cá nhân.

Nguồn sức mạnh vô hình được tích lũy từ đức tin và lời cầu nguyện của con người, là yếu tố then chốt để tu sĩ Phật tông củng cố kim thân.

Kỹ thuật dùng nội lực truyền âm thanh trực tiếp đến tai người khác mà người xung quanh không nghe thấy.

Thuật truyền tin bí mật, cho phép người sử dụng gửi gắm lời nói tới một đối tượng cụ thể mà người xung quanh không thể nghe thấy.

Kỹ năng giả mạo bút tích và giọng điệu của người thân quá cố nhằm kích động thù hận và thao túng hành vi của mục tiêu.

Một nghi thức của Phù Đồ Tông nhằm dùng Phật pháp để thanh lọc hoặc trấn áp những gì họ coi là đại kiếp.

Năng lực đặc thù của Phật tông giúp chữa lành經 mạch, lưu thông huyết khí và duy trì sự sống.

Phương pháp tu luyện tập trung vào việc bồi dưỡng khí cơ bên trong cơ thể, giúp phục hồi thể trạng và khai phá tiềm năng ẩn giấu.

Phương pháp luyện chữ bằng cách viết ngược các nét của chữ Vĩnh để rèn luyện sự khống chế bút lực và tâm cảnh.

Một loại bí thuật tà môn biến vật thể thành bù nhìn có khả năng di chuyển thần tốc, không tiếng động, lấy ánh đèn lồng làm thần trí để hoạt động.

Kỹ năng dùng tư tưởng và ngòi bút Nho gia để ghi chép và định hình lịch sử.

Hệ thống tư tưởng đạo đức và lễ trị ảnh hưởng sâu sắc đến luật pháp và cách ứng xử của quan lại Tề Quốc.

Chỉ những sinh vật bẩm sinh đã mang linh tính cực cao và cấu tạo cơ thể đặc biệt, được coi là đại bổ vật đối với người tu hành.

Nguồn năng lượng nguyên thủy bên trong cơ thể mà người tu hành cần cảm nhận và dẫn dắt để đạt tới các cảnh giới cao hơn.

Kỹ thuật chiến đấu độc đáo mà A Thủy lĩnh ngộ trên chiến trường, sử dụng tốc độ và lực đạo vừa đủ để tạo ra hiệu quả chiến đấu cao nhất và tiết kiệm thể lực.

Sử dụng nội kình để điều khiển các vật dụng tinh vi như齒 luân của la bàn bói toán.

Danh xưng chỉ những cao thủ có nội lực tu luyện đến mức thượng thừa, có khả năng điều khiển khí cơ tinh vi.

Thủ đoạn xử lý thi thể tàn khốc bằng cách đập tan lớp băng, băm nhỏ xác chết rồi vứt xuống dòng nước chảy để xóa sạch dấu vết.

Kỹ năng quan sát và suy luận dựa trên các chỉ dẫn để tìm ra vị trí chính xác của vật phẩm bị chôn giấu trên núi cao.

Một loại thủ ngữ hoặc ám hiệu được thực hiện bằng ngón tay trong không trung để truyền đạt mệnh lệnh bí mật cho người thấu hiểu âm luật.

Hành động bí mật cắt giảm lực lượng tinh nhuệ của quốc gia do Bình Sơn Vương thực hiện.

Sử dụng ý niệm kiếm đạo thâm sâu gửi gắm vào vật thể (như lá tì bà) để trấn áp hoàn toàn khí cơ và cử động của đối thủ có tu vi cao.

Trạng thái khi một đệ tử tinh hoa của Kiếm Các kết thúc quá trình rèn luyện khổ hạnh để gia nhập vào những cuộc tranh đấu của thế gian.

Phương pháp rèn luyện võ công thông qua việc bổ củi hàng ngày, giúp người tu hành đạt được cảm ngộ về kiếm đạo và đao pháp.

Phương pháp luyện tập võ công độc đáo thông qua việc bổ củi hàng ngày để rèn luyện lực tay và sự chuẩn xác.

Phương pháp rèn luyện thể chất thông qua việc bổ củi, giúp cơ thể tăng cường sức mạnh và khả năng chịu lạnh.

Một trạng thái tu vi cực cao trong Thông U Cảnh, đạt tới mức tinh thâm có thể chạm tới thiên địa quy luật.

Kỹ thuật di chuyển thần tốc, biến thân hình thành một luồng ánh sáng để vượt qua hệ thống phòng thủ của đối phương.

Kỹ năng văn chương của giới sĩ phu và nho sinh, thường được phô diễn tại các chốn thanh lâu.

Kỹ thuật điều hòa nhịp thở cơ bản trong tu hành để lưu thông kinh mạch và khí huyết.

Hình thức giao lưu và trao đổi về triết lý tu hành thông qua việc thưởng trà.

Đại hội võ thuật quy mô lớn giữa bốn quốc gia, là sự kiện quan trọng khiến các môn sinh cao cấp nhất phải tập trung bế quan tu luyện.

Đại hội võ thuật quy mô lớn giữa bốn quốc gia, nơi các thiên tài trẻ tuổi so tài cao thấp.

Một kế sách quân sự và mưu lược bằng cách tấn công vào nơi trọng yếu của đối phương để buộc họ phải giải vây cho mục tiêu ban đầu.

Hệ thống thần thông cao thâm của các bậc đại đức tại Tham Thiên Điện, có uy lực trấn áp tám phương.

Kỹ năng phác họa bản đồ địa hình quốc gia một cách chi tiết để phục vụ cho các mưu lược chính trị và quân sự.

Kế sách nghi binh, đánh lạc hướng đối phương ở một phía để tấn công bất ngờ ở phía khác.

Cảnh giới rèn luyện thân thể cực hạn, khiến da thịt xương cốt cứng như thần binh, có thể chống đỡ được đao kiếm trực diện.

Đòn tấn công mang theo toàn bộ sức mạnh của cảnh giới Thiên Nhân, có sức hủy diệt cực lớn.

Một sự kiện hoặc bước ngoặt tu hành mang tính hủy diệt mà người tu hành phải đối mặt khi đạt tới đỉnh cao, để lại những di chứng nặng nề về tâm cảnh hoặc thể xác.

Khả năng của các cao thủ cảnh giới Thiên Nhân trong việc nắm bắt đạo uẩn, thấu triệt bản chất của thiên địa, nhìn thấu dị tượng và thiên cơ.

Cấp độ treo thưởng ám sát cao nhất và đắt đỏ nhất của tổ chức Vong Xuyên.

Cấp bậc sát thủ cao nhất trong tổ chức Vong Xuyên, những người có võ công đạt đến mức hóa cảnh.

Dị tượng thiên địa cực kỳ hiếm gặp bộc phát khi một đại cao thủ chạm tới bản chất của hoàn vũ qua đời, khiến địa hình và khí hậu vùng đó thay đổi hoàn toàn như một sự hậu táng của trời đất.

Mệnh cách mang lại tai ương to lớn cho thế gian, khiến thiên địa bất ổn, dân chúng lầm than.

Đôi mắt ma thuật bẩm sinh, được coi là dấu hiệu của đại họa và sức mạnh đáng sợ.

Một loại võ công độc đáo được Uông Thịnh Hải sáng tạo bằng cách chắp vá những khiếm khuyết của trăm nhà võ học, thể hiện trí tưởng tượng phong phú và tư duy phá cách của người sáng tạo, dùng để tự tạo đột phá trong kiếm đạo.

Kỹ thuật sử dụng ngôn từ điêu luyện và sắc bén trong văn chương, có thể gây tổn thương tinh thần hoặc bộc phát ám thương của đối phương.

Ý niệm kiếm đạo cực kỳ sắc bén và lạnh lẽo bám trên chiếc lá tì bà, có khả năng lấy mạng đối thủ trong chớp mắt nếu tìm cách phản kháng.

Kỹ thuật kiểm soát thông tin để ngăn chặn việc rò rỉ các sự kiện hệ trọng ra bên ngoài.

Một mưu lược trong chiến đấu, sử dụng chính cái bẫy của đối phương để phản công.

Một loại kiếm ý thâm sâu mà Văn Triều Sinh học trộm từ Kiếm Các phương Bắc, khi thi triển tạo ra những bông tuyết bay lơ lửng mang theo sát khí vô hình, có thể chém đứt chi thể đối phương một cách bất ngờ.

Kỹ thuật nín thở và tập trung thính giác cực độ để phát hiện những chấn động hoặc hơi thở nhỏ nhất của kẻ địch đang ẩn nấp.

Kỹ thuật tụ khí vào hai ngón tay để sử dụng thay cho kiếm, tạo ra các đòn tấn công đâm xuyên sắc bén.

Các bài kiểm tra năng lực của Lan Can Các mà Thuần Khung phải hoàn thành để duy trì vị thế của mình.

Kỹ năng sinh tồn cơ bản của kẻ lưu dân thông qua việc vận động, giữ ấm bằng rơm rác và tìm nơi ẩn nấp tránh gió tuyết.

Hành vi làm giả bài tập hoặc kết quả học tập để qua mặt thầy dạy.

Kỹ thuật sử dụng nội kình búng những viên tuyết nhỏ với tốc độ cực nhanh để đả kích huyệt đạo hoặc phá giải chiêu thức của đối phương.

Kỹ thuật búng vụn đá bằng ngón tay với lực đạo cực lớn, tạo ra tiếng nổ âm thanh và sát thương chuẩn xác vào yếu điểm của đối phương.

Kỹ thuật búng ngón tay sử dụng碎 thạch hoặc vật nhỏ làm ám khí, mang theo kình lực kinh người có thể xuyên thủng hộ thể cương khí và đoạt mạng đối thủ từ xa.

Khả năng phân tích sâu sắc những góc khuất trong tâm hồn và lương tri của đối phương để bẻ gãy phòng tuyến tinh thần.

Khả năng suy luận logic dựa trên tính cách và động cơ của đối phương để dự đoán hành động tiếp theo.

Khả năng phân tích logic, liên kết các tình tiết rời rạc để dự đoán nước đi của đối thủ, một kỹ năng quan trọng trong quan trường và giang hồ.

Danh sách truy nã sát thủ của tổ chức Vong Xuyên, trong đó cấp Thiên là cao nhất.

Kỹ năng thu thập tin tức thông qua mạng lưới tai mắt trong dân gian và bang phái.

Một loại thần thông của người tu hành cho phép phát hiện chính xác số lượng và vị trí của kẻ địch từ khoảng cách xa ngay cả trong bóng đêm hoặc bão tuyết.

Khả năng dựa trên kinh nghiệm và trực giác để nhận biết trình độ tu vi của đối thủ mà không cần giao thủ.

Kỹ thuật chém đầu dứt khoát chỉ bằng một nhát đao, thể hiện sự quyết tuyệt và thực lực của người ra đao.

Kiếm chiêu đi kèm với thanh đoản kiếm Chiết Mai, khi thi triển lan tỏa khí lạnh như tuyết đầu mùa, bù đắp khuyết điểm về chiều dài của đoản kiếm.

Kỹ thuật sử dụng chân lực bao phủ bề mặt da để cách ly nhiệt độ hoặc các tác động bên ngoài, giúp Thuần Khung có thể chạm vào lửa mà không bị thương.

Một lớp khí bảo vệ bao quanh thân thể của võ giả để ngăn chặn các đòn tấn công từ bên ngoài.

Kỹ thuật ra quyền nhanh và dứt khoát của Long Minh Dã, khiến đối thủ không kịp phản ứng.

Kỹ thuật vận dụng sức mạnh từ Đan hải ngưng tụ tại các huyệt khiếu ở đầu ngón tay để tung ra đòn tấn công chí mạng từ xa.

Một loại dị thuật giang hồ dùng để thay đổi hoàn toàn diện mạo của một người.

Một môn thần thông bí ẩn của Đồ Sơn Bạch, có thể dùng để đối đầu với vạn kiếm của đối phương.

Một phương pháp tu luyện đặc thù của Kiếm Các, tập trung toàn bộ tinh túy cả đời để chỉ khai phá duy nhất một huyệt khiếu ở lòng bàn tay.

Kỹ năng chuyên môn của Bạch Long Vệ trong việc điều tra thân phận và hành tung của các nhân vật trong thiên hạ.

Kỹ thuật y học cao cấp kết hợp với việc tu sĩ sử dụng sức mạnh Đan hải để đả thông kinh lạc, giúp nối lại các chi thể bị đứt rời.

Khả năng quan sát cực kỳ nhạy bén và tỉ mỉ, giúp phát hiện các dấu vết nhỏ nhất tại hiện trường.

Quá trình cải tạo kinh mạch và thanh lọc tủy xương của người tu hành khi đạt đến một cảnh giới võ đạo nhất định.

Chế độ giáo dục bắt buộc dành cho tân binh tại Tề Quốc, do học sĩ Lan Can Các giảng dạy các kiến thức cơ bản như Thiên Tự Văn để phục vụ chiến sự và sử dụng hàng ngày.

Kỹ thuật phóng ngân châm hàng loạt của Chu Bạch Ngọc, mang theo sức mạnh của rồng rắn, có thể xuyên thấu sọ của hàng chục kẻ địch trong nháy mắt.

Khả năng tư duy và tính toán chi tiết các bước ám sát trong đầu, từ hướng đao đến các biến số xung quanh mục tiêu để đảm bảo đòn đánh chí mạng.

Khả năng đặc biệt của các cao thủ võ lâm nhằm phát hiện sự nguy hiểm hoặc ý định giết người thông qua trực giác nhạy bén.

Khả năng cảm nhận áp lực tinh thần hoặc ý đồ giết người toát ra từ một cao thủ, A Thủy có thể ngửi thấy mùi vị đặc trưng của nó.

Một cảnh giới tu luyện cao cấp của Phật tông, yêu cầu sự kết hợp giữa tu vi cá nhân và sức mạnh từ chúng sinh nguyện lực (hương hỏa) để củng cố bản thân.

Kỹ năng giả mạo chữ viết của người khác một cách tinh vi, được Từ Nhất Tri sử dụng để viết thư giả cho Triệu Vương dưới yêu cầu của Bình Sơn Vương.

Kiếm chiêu được thi triển dựa trên các nét chữ cơ bản của thư pháp, dù đơn giản nhưng chứa đựng sát cơ vô đối.

Mức độ tinh thông và trình độ tu luyện võ học của một người, đối với các cao thủ hàng đầu thì trình độ này đạt tới mức thâm bất khả trắc.

Trình độ và sự am hiểu về võ thuật của một võ giả, đạt tới mức đăng phong tạo cực ở tuổi đời còn trẻ.

Quá trình rèn luyện võ học, các thuộc hạ của Thất Gia được xác nhận là đã có nền tảng tu vi nhất định.

Các cấp bậc tu hành võ học, nơi các cao thủ có thể trải qua quá trình tẩy tủy để loại bỏ ám thương và tạp chất trong cơ thể.

Mức độ tinh thông và trình độ tu luyện võ học của một võ giả.

Một đòn tấn công bằng ngón tay thần bí của Lữ phu nhân, tạo ra gợn sóng vô hình khiến đối thủ tử vong ngay lập tức.

Hình phạt xử tử cao nhất đối với các phạm nhân phạm tội cực nặng bên trong hệ thống lao ngục của thư viện.

Quá trình vận hành năng lượng trong cơ thể để duy trì trạng thái chiến đấu và bảo vệ phủ tạng.

Kỹ thuật thư pháp cơ bản và chuẩn mực, sử dụng tám nét của chữ 'Vĩnh' để rèn luyện bút pháp, thường được các nho sinh và tri thức chính thống luyện tập.

Lối luyện võ thông thường trong dân gian, yêu cầu phải bắt đầu từ thuở nhỏ để rèn luyện xương cốt trước khi định hình ở tuổi mười lăm, mười sáu.

Các kỹ thuật di chuyển và né tránh của giới võ lâm bên ngoài, được lưu trữ và ghi chép lại trong khu vực Hàn Lâm của thư viện.

Các biện pháp quản lý an ninh bề mặt của Lưu Kim Thời nhằm tạo vẻ ổn định cho huyện Khổ Hải.

Kỹ thuật vận dụng Đan hải chi lực lưu chuyển theo kinh mạch để thanh lọc và đẩy các loại độc chất đã xâm nhập vào gân cốt ra khỏi cơ thể.

Sử dụng tiếng chuông lớn để truyền đạt mệnh lệnh triệu tập trong phạm vi học viện.

Kỹ thuật vận hành quyền pháp nhằm làm lưu thông dòng máu và năng lượng trong cơ thể.

Một loại bàn cờ đặc biệt được đặt trong nước chảy, yêu cầu người chơi phải có sự tập trung và tâm cảnh tĩnh lặng để đối dịch giữa dòng nước.

Chiến thuật đục nước béo cò, làm nhiễu loạn tình hình để tìm kiếm lợi ích.

Công pháp tu hành cao thâm do Bảo Giác chân nhân sáng tạo, chứa đựng bí mật về cảnh giới tu hành tầng thứ sáu.

Một trạng thái tâm cảnh trong tu hành theo lý giải của Văn Triều Sinh, nhấn mạnh việc giữ tâm thanh tịnh bằng cách tập trung vào một dục vọng duy nhất và tối cao.

Phương pháp luyện tập giúp bồi bổ và phục hồi các mạch năng lượng bị tổn thương.

Cảnh giới tối cao khi các kỳ thuật được luyện thành đại thành, khí cơ trong cơ thể bộc phát như sóng thần vỗ bờ.

Kiếm ý của Bạch Lộc, mang đặc tính của ngọn lửa nóng bỏng và sự giận dữ. Nó có khả năng đốt cháy cơ thể đối thủ và tấn công trực tiếp vào tâm thần, gây ra đau đớn dữ dội.

Giai đoạn tu luyện chuyển hóa khí huyết mạnh mẽ thành năng lượng để gia tăng sức mạnh tứ chi và tốc độ.

Vật phẩm bí ẩn do Ninh Quốc Công để lại trong phủ đệ, chứa đựng những bí mật quan trọng liên quan đến vương thất.

Mượn uy thế của người mạnh hơn để đe dọa kẻ khác, một chiến thuật thường dùng trong đàm phán khi thực lực bản thân còn yếu.

Một loại công pháp tu hành huyền bí giúp người sử dụng vận chuyển khí cơ, khi vận công sẽ tỏa ra sương trắng quanh thân.

Nguồn năng lượng tu hành đặc thù của Từ Nhất Tri, có khả năng tương ứng và hòa quyện với ánh trăng để che giấu hành tung.

Kỹ năng sinh tồn cơ bản của người dân biên thùy trong bão tuyết khắc nghiệt.

Con đường tu hành lấy kiếm thuật làm căn cơ để thấu hiểu quy luật quân bình của thiên địa, giúp vượt qua các giới hạn của cơ thể phàm trần.

Công việc bổ củi gánh nước hằng ngày, thực chất là phương pháp rèn luyện thể chất và tâm tính mà Lữ Tri Mệnh dùng để dạy bảo Văn Triều Sinh.

Chỉ việc đột phá lên cảnh giới Thiên Nhân, thoát thai hoán cốt vươn tới tầm cao mới của tu hành.

Kỹ thuật đặc biệt do Long tướng quân nghiên cứu để khắc chế Nại Hà Chỉ của Mạnh Bà.

Kỹ thuật sử dụng những viên đá vụn bắn ra với tốc độ và uy lực kinh người, có khả năng xuyên thấu cương khí và cơ thể đối phương.

Kỹ thuật mượn lực đánh lực trong võ học, Văn Triều Sinh đã dùng kiếm ý tạo ra vòng xoáy để dẫn dắt và làm loạn chân lực của chiêu Thiên Tại Thủy, khiến sức mạnh đối phương tự phản phệ chính mình.

Kỹ thuật sử dụng song đao ngắn của Thu Trì Đao, đao thế nhanh như gió, khi vận dụng tối đa có thể tạo thành một lưới đao quang bao phủ, mang ý nghĩa 'thu hậu lăng trì' (hành hình sau mùa thu).

Nguồn năng lượng tiềm tàng trong các huyệt đạo của cao thủ thực thụ, khi bộc phát sẽ hòa quyện vào vũ khí để tăng cường uy lực và tạo ra các dị tượng nguyên tố như lửa cháy trên lưỡi đao.

Một trạng thái tâm cảnh cực kỳ tập trung và thanh tịnh, nơi người tu hành buông bỏ tạp niệm để hòa mình vào thiên địa.

Kỹ thuật viết chữ kết hợp với cách phát lực của binh khí (đao, kiếm), giúp người tu hành rèn luyện thực chiến ngay trong lúc luyện thư pháp.

Kỹ thuật thu liễm hơi thở và khí cơ vào sâu bên trong cơ thể để che giấu thực lực thực sự đối với người ngoài.

Kỹ thuật y thuật sơ đẳng để khép miệng vết thương lớn, thường được các võ giả hoặc quân y sử dụng.

Một loại thần thông cơ bản của tu sĩ cảnh giới Thiên Nhân, cho phép di chuyển quãng đường dài trong nháy mắt mà không cần phương tiện đại bộ.

Năng lực thần thông tối thượng của Phật tông, được luyện ra từ xá lợi đại Phật, có công hiệu chữa lành và tăng cường tu vi.

Hành động hủy bỏ toàn bộ căn cơ tu hành và nội lực của bản thân.

Kỹ năng thể hiện tài năng văn chương, thư pháp và hội họa của giới văn nhân nhã sĩ.

Một cái cớ hợp lệ trong luật lệ thư viện Lan Can Các, cho phép các môn sinh tỷ thí võ nghệ mà không bị Minh Ngọc Đường can thiệp nếu không gây ra thương tích mang tính tàn phá.

Kỹ năng sinh tồn khắc nghiệt vùng hoang dã, giúp một người bình thường có thể sống sót suốt ba năm bên ngoài huyện thành.

Kỹ thuật thủ công chế biến trà bằng cách hấp và phơi nắng, đòi hỏi sự tỉ mỉ để giữ được trà vận không kiêu không táo.

Một chiêu kiếm tối giản nhưng mang theo ngàn cân thần lực và sát khí quyết liệt, nhìn như nhẹ nhàng chạm nước nhưng chứa đựng sức mạnh hủy diệt.

Kỹ năng sinh tồn và chiến đấu của các võ giả khi phiêu bạt khắp nơi.

Kỹ thuật vận chuyển nội kình đi khắp các mạch máu và dây thần kinh để điều phối khí huyết và phục hồi cơ thể.

Kỹ năng ứng biến linh hoạt trong chiến đấu hoặc mưu lược, tùy theo đòn đánh của đối thủ mà đưa ra cách hóa giải tương ứng.

Kỹ năng đặc biệt của Lục Xuyên dùng để thấu thị tâm can và sự trung thành của đối phương thông qua ánh mắt.

Cổ trận pháp do Nho Thánh để lại, dùng để hấp thụ tinh tú chi quang nhằm tăng cường tu vi và sức mạnh cho người trong Tham Thiên Điện.

Kỹ thuật sử dụng lời lẽ sắc bén nhắm vào điểm yếu tâm lý để bẻ gãy ý chí và lòng kiêu hãnh của đối phương.

Một buổi tiệc giao lưu văn chương của giới quý nhân và sĩ phu, nơi họ trổ tài làm thơ và phú.

Kỹ thuật dùng kinh văn Phật gia để xua tan ảo giác và tà khí.

Kế sách dụ hổ rời núi, làm cho đối phương rời khỏi vị trí phòng thủ hoặc lợi thế của mình.

Trạng thái rối loạn khí kình và tâm trí do tu luyện sai cách hoặc bị chấn động tâm lý cực lớn, khiến người tu hành rơi vào tình trạng điên loạn, thần trí bất minh.

Kỹ thuật di chuyển thần tốc, giúp võ giả có thể chặn đầu đối phương trong thời gian ngắn.

Khả năng ghi nhớ hình ảnh hoặc văn bản một cách hoàn hảo và chi tiết chỉ sau một lần quan sát duy nhất.

Sử dụng nội lực truyền vào cơ thể người khác để xua tan hàn khí xâm nhập sâu vào xương tủy.

Quá trình vận dụng nội lực để chữa trị các vết thương nội tại, đòi hỏi sự tập trung cao độ khiến người thực hiện đôi khi không chú ý đến ngoại cảnh.

Hành động điều động năng lượng bên trong cơ thể để hồi phục thương thế hoặc tăng cường sức mạnh chiến đấu.

Hành động điều động nội lực chạy khắp các kinh mạch theo một lộ trình đặc biệt để trị thương hoặc tăng cường tu vi.

Kỹ thuật phát lực theo chiều ngược lại với thói quen thông thường, dùng để tạo ra những chiêu thức bất ngờ và hiểm hóc.

Chỉ những cao thủ có tu vi cực kỳ thâm hậu, đạt tới mức có thể làm chấn động giới tu hành và các thánh địa.

Giai đoạn đỉnh cao của cảnh giới Thông U, trước khi đột phá lên Thiên Nhân Cảnh.

Giai đoạn đầu của cảnh giới Thông U, nơi võ giả bắt đầu chạm tới những quy luật sâu sắc của thiên địa.

Tư tưởng cốt lõi của Đạo gia, nhấn mạnh việc tu hành phải thuận theo quy luật của tự nhiên, không nên cưỡng cầu hay rập khuôn theo người khác.

Những vết thương chí mạng do tu sĩ Thiên Nhân Cảnh để lại, mang theo quy luật của thiên địa, y dược thông thường không thể chữa trị.

Nguồn sức mạnh đặc thù chỉ có ở các tu sĩ cảnh giới Thiên Nhân, có khả năng gây ra những thương tổn không thể chữa lành và phá hủy trực tiếp các huyệt khiếu của đối phương.

Kỹ năng trau chuốt ngôn từ và sắp xếp câu chữ trong thi ca để biểu đạt ý tứ thâm sâu.

Khả năng tạo ra những âm thanh quái dị và hình ảnh ảo giác thông qua việc vận hành nội lực vào thanh đồng la bàn của Kiếp đạo nhân.

Một đòn mưu lược nhắm vào gốc rễ của vấn đề, ở đây chỉ việc Lục Xuyên muốn tiêu diệt Bạch Long Vệ trước để loại bỏ sự bảo trợ cho các thế lực khác.

Kỹ thuật sử dụng ngân châm đâm vào các huyệt đạo trọng yếu trên đầu để kích thích khí huyết, cưỡng ép tống độc tố tích tụ trong nội tạng ra ngoài qua đường miệng và mũi.

Kỹ thuật nhập định bằng cách nhắm mắt và tập trung ý thức vào bên trong cơ thể.

Bảo vật hoặc bí thuật giúp duy trì sự sống suy tàn của Viên Chiếu và Truyền Đăng.

Kỹ năng nịnh bợ, giả vờ hạ mình trong quan trường mà Văn Triều Sinh dự định học hỏi nhưng sau đó đã vứt bỏ.

Kỹ năng chuyên môn của sát thủ nhằm che giấu khí cơ và ý đồ chiến đấu, khiến đối thủ không thể đề phòng.

Kỹ thuật sử dụng nội lực hoặc đạo uẩn để điều khiển và thu hút vật thể từ xa vào lòng bàn tay.

Cảnh giới kiếm ý mà Văn Triều Sinh lĩnh ngộ, hòa nhập kiếm thuật vào trong làn mưa để đánh lén và xuyên thủng mọi hàng phòng ngự.

Các môn thần thông của Nho gia mang thiên hướng tấn công mạnh mẽ, yêu cầu vận hành ngoại công kịch liệt.

Trạng thái vận hành khí cơ êm đềm như dòng nước sâu, là tiền đề để chuyển hóa sức mạnh thành biển cả cuộn trào.

Một hình thức phạt cấm túc tại Lan Can Các, yêu cầu người chịu phạt phải đối mặt với vách đá để suy ngẫm về lỗi lầm.

Sử dụng các giai điệu nhạc lý đặc biệt để truyền đạt những ý nghĩa phức tạp mà người ngoài không thể hiểu được.

Một loại lĩnh ngộ cao thâm của kiếm đạo mang đặc tính của gió, vừa sắc bén vừa cuồng bạo. Đây là sức mạnh cốt lõi mà Bạch Lộc đã tôi luyện qua ba mươi mốt năm, có thể tạo ra áp lực đè nặng lên đối thủ.

Một môn kỹ năng đặc biệt mà A Thủy luyện tập, cho phép cơ thể tự đào thải độc tố ra ngoài trong thời gian ngắn.

Văn bản mệnh lệnh trực tiếp từ vua nước Tề, có hiệu lực tuyệt đối đối với quân đội và quan lại, dùng để thông hành trong đêm tiêu khiết.

Bậc cao nhất trong Long Ngâm Cảnh, người đạt tới mức này vốn có thực lực đáng nể nhưng vẫn không địch lại Văn Triều Sinh.

Giai đoạn cao nhất của Long Ngâm Cảnh, giúp võ giả có thực lực áp đảo những người cùng cấp và có thể đối đầu với các nho sinh tài năng của Lan Can Các.

Cấp độ tu vi hạng trung trong cảnh giới Long Ngâm, có thực lực nhất định nhưng vẫn bị Văn Triều Sinh áp đảo hoàn toàn.

Biến thể của kiếm ý khi Văn Triều Sinh thu bút phòng ngự, mang tính chất trầm mặc và ẩn giấu sát cơ sắc bén bên trong lớp tuyết.

Trạng thái viên mãn khi khai mở toàn bộ 720 huyệt khiếu trên cơ thể. Khi các khiếu huyệt liên thông như tinh tú, tiềm năng của võ giả sẽ được khuếch đại lên gấp nhiều lần, cho phép tu sĩ Thông U Cảnh có thể nghịch sát Thiên Nhân.

Ba mươi ba loại thần thông thánh thuật tối cao của Nho đạo, Trình Phong là người duy nhất đã luyện thành toàn bộ chúng.

Nguồn sức mạnh tiềm tàng bên trong đan điền của người tu hành, có thể điều động chạy dọc kinh mạch để tăng cường uy lực đòn đánh.

Gồm 13 ngoại thuật và 9 trung thuật của Nho đạo mà Từ Nhất Tri đã khổ luyện đạt tới mức tinh vi.

Giai đoạn viên mãn của cảnh giới Bàn Huyết, khí huyết cường thịnh đến mức có thể nuôi dưỡng và giúp nối liền các chi thể bị đứt rời nếu được điều trị kịp thời.

Một bài văn hoặc mật mã thư pháp gồm năm mươi tư chữ, chứa đựng chìa khóa để giải mã các cơ quan bí mật liên quan đến phủ Ninh Quốc Công.

Phương pháp mài giũa ý chí và sự tập trung thông qua việc rèn luyện thư pháp, hỗ trợ đắc lực cho quá trình tu hành.

Giai đoạn viên mãn của cảnh giới thứ tư, được cho là có thể đối kháng trực diện với tu sĩ cảnh giới Thiên Nhân.

Thời cơ hoặc nút thắt quan trọng cần có để đột phá từ Long Ngâm Cảnh lên Thông U Cảnh, thường tìm thấy thông qua các trận chiến cực hạn.

Kỹ thuật châm cứu y đạo bí truyền, có khả năng phong bế khí huyết, duy trì hơi tàn cho người bệnh nặng thêm bảy ngày để tìm cơ hội cứu chữa.

Thành tích tu hành kinh người khi đột phá liên tiếp bốn cấp độ võ đạo chỉ trong vòng năm ngày.

Kỹ năng nghiệp vụ chuyên nghiệp của các哨 kỵ binh, dùng để thám thính tình hình quân địch và che giấu vết tích của bản thân.

Phương pháp tu hành cao thâm tại các thánh địa, là con đường duy nhất dành cho những người bắt đầu tu luyện muộn nhưng sở hữu thiên phú tuyệt đỉnh hoặc có quan hệ đặc biệt.

Hệ thống các thần thông chiến đấu của Nho gia xuất phát từ Tham Thiên Điện, chia thành Ngoại mười ba, Trung chín và Nội mười một thuật.

Một lời răn dạy của các bậc thánh hiền Nho gia về việc mỗi ngày phải tự kiểm điểm bản thân ba lần để rèn luyện đức hạnh.

Cụm từ chỉ những cường giả đứng đầu dưới cảnh giới Thiên Nhân, không có đối thủ ở phàm trần.

Môn thuật toán mệnh cao thâm của Kiếp đạo nhân, cho phép tính toán vận mệnh và vị trí của đối tượng cực kỳ chính xác.

Kỹ năng bắn các vật nhỏ như hoa lá, vụn đá bằng ngón tay với kình lực cực đại để tấn công hoặc phòng ngự.

Hành động vượt qua cấp bậc tu luyện hiện tại, thường đi kèm với việc thanh lọc và cải tạo cơ thể.

Một chiêu thức kiếm pháp thâm sâu mà Văn Triều Sinh học trộm từ vùng Yến Bắc, có khả năng chém đứt đầu đối thủ một cách thần tốc.

Lý thuyết về việc tinh thông một kỹ năng sẽ dẫn đến việc thấu hiểu mọi quy luật khác trong thiên hạ.

Chí hướng và hành động rời khỏi sư môn của Lữ Tri Mệnh để thách thức các cao thủ toàn thiên hạ, khẳng định vị thế kiếm đạo.

Hệ thống cảnh giới tu hành cao thâm của Nho gia, tương ứng với ba mươi ba tầng trời pháp lực.

Một loại ám hiệu mô phỏng sóng âm luật mà Văn Triều Sinh dùng để ra hiệu cho Lộ Châu hiểu rằng cần đi báo quan.

Thủ đoạn tàn khốc nhằm tiêu diệt mối nguy hại ngay từ khi nó mới bắt đầu hình thành.

Kỹ năng sử dụng lời lẽ sai lệch và bịa đặt để làm phân tán sự chú ý của đối thủ mạnh hơn nhằm tìm cơ hội sống sót.

Quá trình Văn Triều Sinh học trộm và tiếp nhận sự dẫn dắt từ Lữ Tri Mệnh, tạo nền tảng cho kiếm đạo của y.

Kỹ thuật sử dụng cách phát lực của đao pháp và kiếm pháp thông qua cánh tay và cổ tay để viết chữ, giúp rèn luyện võ công ngay trong lúc luyện thư pháp.

Một chiến tích thần thánh trong võ đạo, nơi võ giả vượt qua khoảng cách mênh mông giữa cảnh giới thứ tư và thứ năm để sát địch.

Trạng thái tinh thần và khí cơ thâm bất khả trắc của cao thủ, bên trong ẩn chứa sức mạnh to lớn như rồng cuộn, khí thế sâu thẳm như vực thẳm.

Một trạng thái thực chiến đặc biệt khi người không có tu vi đan hải sử dụng kiếm thuật thượng thừa để đối đầu và đánh bại các võ giả Long Ngâm Cảnh.

Chiến tích dùng thân thể phàm nhân không có kinh mạch tu hành để đối đầu trực diện và hạ sát những người ở cảnh giới Long Ngâm.