Wiki Truyện: Từ Song Cờ Trấn Bắt Đầu, Đao Trảm Chư Thiên

Năng lượng nội tại của các dị nhân và Luyện Khí sĩ, dùng để đả thông kinh mạch, chữa trị vết thương và điều khiển vật phẩm.

Kỹ thuật cổ xưa dùng Khí để nuôi dưỡng và điều khiển binh khí, khiến thanh đao có thể bay ra sát địch rồi tự động quay về.

Thiên phú đặc biệt cho phép chủ nhân tước đoạt vận may của đối phương sau khi giết chóc.

Thiên phú bẩm sinh giúp chủ nhân đạt đến trình độ đứng đầu trong các loại đao thuật.

Môn đao pháp chân truyền mà Phó Trảm tu luyện, tuy tên là mười ba thức nhưng thực tế chỉ có nội dung của bảy thức đầu, chú trọng vào tốc độ và sự chính xác tuyệt đối.

Thuật điều khiển kiếm của các kiếm tiên, có thể giết người từ cách xa ngàn dặm, thường bị người dân nhầm lẫn với đao pháp của Phó Trảm.

Môn đao pháp do Mã Kình sáng tạo, kết hợp giữa Hổ hình trong Hình Ý quyền, Lục Hợp thương pháp, Vô Cực đao pháp và tinh hoa của Dương Gia đao pháp.

Bộ pháp đặc trưng trong Mãnh Hổ Đao Pháp, giúp người sử dụng di chuyển linh hoạt và dũng mãnh như mãnh hổ vồ mồi.

Kỹ thuật sử dụng chân khí để điều khiển thanh đao từ xa, giúp vũ khí di chuyển linh hoạt và lấy đầu đối phương trong chớp mắt.

Môn đao pháp quỷ thần mạc trắc do Lê Định An sáng tạo và sử dụng bằng tay trái sau khi bị mất cánh tay phải.

Môn đao pháp truyền thừa của họ Giả, chú trọng tốc độ cực nhanh, là môn võ công căn bản mà Phó Trảm sử dụng.

Pháp môn tu luyện nội ngoại kiêm toàn, rèn luyện cả tinh thần (tính) và thể chất (mạng) của Luyện Khí sĩ.

Cảnh giới tối cao của người luyện đao, khi người và vũ khí hòa làm một, tỏa ra sát khí nhiếp hồn người.

Bộ pháp bí truyền của Lê gia, yêu cầu tốc độ cực nhanh, di chuyển linh hoạt như chim cắt và nhạy bén như thỏ chạy, thường được phối hợp cùng Độc Tý Đao Pháp.

Khả năng bói toán của các thuật sĩ bằng cách tiến hành quan sát nội cảnh để tìm kiếm đáp án về thiên cơ hoặc thân thế của một người.

Loại nội kình âm độc của Đảng Á Phi, có khả năng xâm nhập và phá hoại cơ thể đối phương từ bên trong.

Pháp thuật hộ thân trấn phái của Thiên Sư Phủ, tạo ra lớp màng ánh sáng vàng cực kỳ kiên cố, có thể chống đỡ được những đao pháp thượng thừa.

Pháp thuật điều khiển sấm sét bí truyền của Thiên Sư Phủ, có uy lực kinh thiên động địa dùng để hàng yêu phục ma.

Kỹ thuật sử dụng bùa chú của các đạo sĩ huyền môn để thi triển pháp thuật hoặc phong ấn.

Biến tấu của Độc Tý Đao Pháp được thực hiện bằng tay phải, đòi hỏi sự linh hoạt và phối hợp nhịp nhàng với bộ pháp.

Loại đao có gắn xích, đòi hỏi kỹ thuật điều khiển cực cao, là vũ khí trứ danh giúp Lê Định An trấn áp đám đông.

Môn nội công tu luyện thái khí, khi vận công phát ra âm thanh như hổ gầm sấm động từ trong phủ tạng.

Môn ngoại công rèn luyện thân thể cực kỳ cứng rắn, giúp tăng cường khả năng chịu đòn và sức mạnh bộc phát.

Môn đao pháp chính tông truyền từ danh tướng Dương Nghiệp, có thế đao nặng nề, uy mãnh và vô cùng quy củ.

Một trong mười hai hình của Hình Ý Quyền, chú trọng việc mô phỏng thần thái và sức vồ của mãnh hổ.

Luồng năng lượng màu đỏ sẫm bao quanh vũ khí khi vận kình, thể hiện tu vi nội lực thâm hậu của người sử dụng.

Môn ngoại công luyện thân thể đến mức cứng như sắt đá, khiến đao kiếm thông thường khó lòng làm bị thương.

Kỹ thuật sử dụng khí để điều khiển và nuôi dưỡng binh khí, tăng cường uy lực và sự linh hoạt của vũ khí trong chiến đấu.

Môn ngự vật pháp huyền thoại của Giả gia thôn, dùng để giết tiên diệt thần từ xa.

Loại binh khí ngự vật đặc thù của Giả gia thôn, có uy lực xuyên phá cực mạnh.

Phương thức đánh giá tu vi võ học dựa trên cấp độ của nguyên thần, chia thành năm cảnh giới: Thần, Ý, Vận, Niệm, Thế.

Cảnh giới mà các ý niệm võ học kết tụ thành nhịp điệu riêng biệt của người sử dụng. Đao vận của Phó Trảm mang sát khí cực lớn, nếu không biết tiết chế dễ bị rơi vào ma đạo.

Cảnh giới cao hơn đao vận, khi đao pháp đã có linh hồn riêng, có thể gây tổn thương trực tiếp đến thần hồn của đối phương.

Kỹ thuật phân chia tinh thần để điều khiển hai tay thực hiện hai loại đao pháp khác biệt hoàn toàn cùng một lúc, còn được gọi là Phân Thần Thuật.

Một chiêu thức uy mãnh trong đao pháp, sử dụng sức mạnh cực đại chém dọc từ trên xuống như muốn chẻ đôi ngọn núi.

Môn đao pháp gia truyền nhà họ Giả, chú trọng tốc độ và sát chiêu, được Phó Trảm sử dụng để lấy đầu kẻ địch trong chớp mắt.

Kỹ thuật thượng thừa của Luyện Khí sĩ, sử dụng khí để điều khiển đao bay lượn trong không trung, giết địch từ xa và tự quay về tay chủ nhân.

Môn công phu rèn luyện thân thể khiến da thịt cứng như sắt thép, có thể chống đỡ trực diện với đao kiếm mà không bị thương.

Cảnh giới cao trong võ học khi người sử dụng đao pháp đạt đến mức mô phỏng được thần thái và uy áp của mãnh hổ, tiến sát đến cấp độ Tông sư.

Cảnh giới cao thâm của ngoại công Hoành Luyện, giúp ẩn giấu phần hạ bộ vào trong bụng để triệt tiêu tử huyệt.

Hành động tàn độc tự cắt bỏ bộ phận sinh dục để ngoại công không còn sơ hở, một phương pháp cực đoan thay thế cho Súc Dương Nhập Phúc.

Cảnh giới cao cấp của bộ môn Hình Ý quyền, giúp người luyện võ đạt tới cấp độ Tông sư, có khả năng dùng ý niệm gây chấn động thần hồn đối phương.

Thủ đoạn của các bậc Tông sư, sử dụng võ đạo ý niệm thực chất hóa để tấn công trực tiếp vào thần thức, khiến đối thủ lâm vào trạng thái mê muội.

Thiên phú mới của Phó Trảm sau khi thăng cấp hệ thống, khiến lượng chân khí trong cơ thể trở nên thâm hậu và bao la như biển cả.

Một kỹ thuật di chuyển áp sát mặt đất linh hoạt như rắn bò, dùng để né tránh các đòn tấn công bất ngờ hoặc hỏa khí.

Danh hiệu đáng sợ mà giang hồ đặt cho Phó Trảm dựa trên thói quen chiến đấu chuyên chặt đầu đối thủ bằng tốc độ cực nhanh.

Những người từ khi sinh ra đã có cảm ứng với Khí và sở hữu các năng lượng đặc biệt như ngoại cảm, điều khiển lửa, hoặc thính giác siêu phàm.

Những bản lĩnh thần dị bẩm sinh của các dị nhân, không cần qua tu luyện khổ hạnh mà có.

Kỹ thuật giấu đao và xuất đao bất ngờ của Lão Miêu Tử, khi thi triển có thể tạo ra đao quang mang theo âm phong tử khí.

Môn võ công sử dụng chân làm vũ khí chính, phối hợp với thiết cối hổ hình ở chân để tấn công hạ bộ đối phương.

Môn công phu rèn luyện bàn tay trở nên cứng rắn và có độc tính, có thể dùng tay không để chống đỡ binh khí.

Dị nhân hoặc tu sĩ có khả năng sử dụng bùa chú để chiến đấu hoặc hỗ trợ trong giao tranh.

Bảo vật phù đao của Thiên Sư Phủ tại Long Hổ Sơn, bị Đảng Á Phi đánh cắp làm vật hiến thân để gia nhập Nội Vụ Phủ.

Các loại tà thuật hoặc pháp môn tu luyện không chính thống, có nguồn gốc từ phái Mao Sơn nhưng đã bị biến tướng.

Các bí thuật sử dụng bùa chú cao cấp của Thiên Sư Phủ mà Hình Trung Nguyên thèm khát và cố gắng tra tấn Phương Mông Sinh để đoạt lấy.

Tà thuật của phái Dã Mao Sơn do Hình Trung Nguyên thi triển, sử dụng phù lục và pháp đàn để triệu hoán tàn hồn người chết về hỏi cung.

Môn võ công trứ danh của Bộ Đình, chú trọng sự biến hóa linh hoạt và quyền pháp ảo diệu.

Tuyệt kỹ trấn phái của Thần Thủ Môn, nổi tiếng với các đòn đánh bằng tay vô cùng hiểm hóc và nhanh nhạy.

Kỹ thuật chế tác và điều khiển các con rối máy móc đặc dị của Mặc môn, sử dụng Khí để vận hành chúng chiến đấu thay cho chủ nhân.

Những sợi dây năng lượng vô hình được luyện ra từ Khí để kết nối và điều khiển các bộ phận của cơ quan thú.

Kỹ thuật chiến đấu khi sử dụng song đao, khiến đối phương có cảm giác như đang đối đầu với hai người cùng lúc, tăng cường sự biến hóa và tốc độ.

Tuyệt kỹ trấn phái của Tam Nhất Môn, giúp người tu luyện giữ được dung mạo trẻ trung bất lão qua hàng chục năm.

Quá trình dấn thân vào hồng trần để rèn luyện tâm tính của các đệ tử tiên môn.

Kỹ thuật của các thầy pháp vùng Đông Bắc, mượn sức mạnh của các linh thể (tiên nhi) nhập vào bản thân để chiến đấu.

Trận pháp huyền môn được Tả Nhược Đồng bố trí tại ba vị trí trong thôn bằng các loại dược tề để vây hãm và dẫn dụ yêu vật.

Một pháp môn thu liễm thần thái và chân khí, giúp người sử dụng ẩn giấu hoàn toàn hơi thở và sát khí như rắn đi vào giấc ngủ đông.

Luồng sương mù năng lượng màu đen mang kịch độc do nhân diện lang phun ra để tấn công kẻ địch.

Kỹ thuật sử dụng chân khí vận hành trong cơ thể để chống lại cái lạnh thấu xương của âm khí.

Thần thông tà ác của quỷ mị, sử dụng lời nói để mê hoặc tâm trí, khiến đối phương tin vào những điều không thực hoặc thay đổi nhận thức về sự việc xung quanh.

Bùa chú hệ hỏa của huyền môn, dùng để triệu hoán ngọn lửa cường liệt tiêu hủy tà vật hoặc thi thể.

Bùa chú mang sức mạnh của gió và sấm sét, thường được sử dụng kết hợp để tăng uy lực trấn áp yêu ma.

Bài chú dùng để siêu độ cho linh hồn người chết, giúp họ sớm được giải thoát và đầu thai.

Một loại thuốc phiện gây nghiện cực mạnh đang thịnh hành tại các thành phố lớn, khiến người dùng khuynh gia bại sản và không thể dứt bỏ.

Một loại bùa chú tà độc, khi trúng phải, nếu kẻ thi triển tự gây thương tích cho bản thân thì vết thương đó sẽ chuyển dời hoàn toàn sang người trúng bùa.

Pháp bảo đao của Thiên Sư Phủ, có khả năng sắc lệnh và điều khiển thượng đàn binh mã bao gồm cả các vị thần minh.

Đội quân âm binh cấp thấp mà các thuật sĩ thường nuôi dưỡng và sai khiến.

Lực lượng thần binh cấp cao thuộc các pháp mạch chính thống, chỉ những người có pháp bảo hoặc địa vị cao mới có thể điều khiển.

Loại bùa chú dùng thân thể người làm vật chứa để thỉnh thần lực của lực sĩ nhập xác, tuy tăng sức mạnh nhưng gây tổn hại nghiêm trọng đến thần hồn.

Bộ pháp bí thuật trong nghi lễ đạo giáo dùng để giao tiếp với thần linh hoặc thi triển pháp thuật cao cấp.

Cảnh giới sát khí cực độ khiến không gian xung quanh như bị sụp đổ, trực tiếp tiêu diệt thần hồn đối phương.

Trạng thái khi các đạo đao vận tích lũy đến mức cực hạn (như 72 đạo) bắt đầu hội tụ lại thành đao ý thực chất.

Các vị thần linh cao cấp trong hệ thống thần phả của phái Chính Nhất, có ý chí tự chủ và khả năng phân biệt thiện ác, không dễ bị sai khiến như âm binh thông thường.

Cách gọi ước lệ trong võ học chỉ số lượng đạo vận tích lũy được (63 đạo), một cột mốc quan trọng trước khi tiến vào cảnh giới Tông sư.

Môn quyền pháp chú trọng sự cương mãnh, sải tay dài và lực đánh bộc phát, là một trong những nền tảng của Hoa Quyền.

Môn võ thuật phương Nam chú trọng sự tinh xảo, đoản đả và linh hoạt, được tích hợp vào công phu của Hoa Quyền Môn.

Năng lượng gốc nguyên thủy của người tu luyện, được Tả Nhược Đồng sử dụng để tạo ra hộ thể chưởng kình.

Tuyệt kỹ của Hoàng Phóng, sử dụng chân khí ngưng tụ thành những chiếc móc vàng lớn ở đầu ngón tay để tấn công và thu đoạt vật phẩm.

Đội quân sử dụng súng hỏa mai của quân Lục Doanh, là mối đe dọa tiềm tàng đối với các võ sĩ giang hồ nếu để họ lập thành trận thế.

Vũ khí hỏa khí từ phương Tây, có tầm xa và uy lực sát thương lớn, được Phó Trảm sử dụng linh hoạt bên cạnh đao pháp.

Môn vật truyền thống của người Mông Cổ và quân Bát Kỳ, chú trọng việc dùng tay không để khống chế và bắt giữ đối phương.

Kỹ thuật ngưng tụ chân khí vào lòng bàn tay để tấn công, để lại dấu vết rõ rệt và đưa khí kình vào phá hoại phủ tạng đối thủ.

Một thủ pháp tàn khốc của Phó Trảm khi sử dụng đao thuật để lọc sạch lớp da của đối phương trong tích tắc.

Cơ duyên thần thánh khi Quan Nhị gia truyền dạy tinh túy đao pháp cho Phó Trảm chỉ qua một đường đao duy nhất.

Pháp môn võ thuật và thần chú của phong trào Nghĩa Hòa Đoàn, sắp sửa bùng nổ trên diện rộng.

Kỹ thuật ám sát trứ danh của Đường Môn, nổi tiếng với việc sử dụng độc dược và ám khí, một khi đã nhắm vào mục tiêu sẽ truy sát đến cùng.

Cảnh giới cao cấp của võ học cấp Tông sư, mang lại sức mạnh tinh thần áp đảo và khả năng công kích trực tiếp vào thần hồn đối phương.

Thủ đoạn chiến đấu đặc thù của bậc Tông sư, sử dụng đao ý hoặc võ đạo ý niệm thực chất hóa để tấn công mạnh mẽ vào nguyên thần của đối thủ.

Luồng chân khí màu đỏ máu bộc phát từ cơ thể Phó Trảm, biểu hiện của sự tích lũy sát khí và đao vận đến mức cực hạn.

Tuyệt kỹ di chuyển với tốc độ cực nhanh của Sa Lý Phi, giúp hắn có thể đi mây về gió để thám thính tin tức.

Pháp môn thu liễm hơi thở và dấu vết, giúp người sử dụng ẩn nấp mà không bị đối phương phát hiện.

Đòn rút đao chớp nhoáng và uy mãnh của Phó Trảm, khi thi triển tạo ra luồng khí đỏ thẫm kéo dài hàng chục trượng, có thể chẻ đôi cả người lẫn ngựa.

Con đường tu luyện lấy việc giết chóc những kẻ đáng chết làm phương thức rèn luyện tâm tính và thăng tiến tu vi mà không bị rơi vào ma đạo.

Môn võ thuật danh tiếng chú trọng vào bộ pháp di chuyển vòng tròn và các đòn đánh bằng lòng bàn tay mang nội kình thâm hậu.

Loại ám khí cực nhỏ và mảnh như lông bò của Đường Môn, có tốc độ bay cực nhanh và thường được tẩm độc kịch tính.

Tuyệt kỹ sử dụng chân khí để kích phát độc tính trong nước trà, khi phát ra tạo thành làn khói độc màu xanh có khả năng ăn mòn cả hộ thân khí kình.

Bộ pháp đặc thù của Bát Quái Chưởng, giúp người sử dụng di chuyển linh hoạt, biến hóa khôn lường như rồng lượn.

Đặc trưng lực phát ra từ lòng bàn tay của Bát Quái Chưởng, mềm mại nhưng dính sát và có sức xuyên thấu cực mạnh như lưỡi bò liếm.

Lớp màn sương độc bao quanh cơ thể để phòng thủ, có khả năng ăn mòn đòn tấn công của đối phương.

Mật kỹ của Đường Môn giúp người sử dụng bộc phát lượng chân khí cực lớn trong thời gian ngắn để tăng cường sức mạnh và tốc độ.

Kỹ thuật tấn công liên hoàn vào các huyệt đạo hiểm yếu của đối phương với tốc độ nhanh như chớp.

Thuật di chuyển cực nhanh của đạo gia, cho phép người sử dụng vượt qua quãng đường dài trong thời gian ngắn.

Bài kinh dùng để siêu độ cho linh hồn người chết, giúp họ sớm được giải thoát.

Loại bùa chú đặc biệt dán vào chân để gia tăng tốc độ di chuyển đến mức phi thường.

Pháp môn bói toán sử dụng sáu đồng tiền lớn để dự đoán cát hung, thường được các thuật sĩ sử dụng để tìm kiếm thiên cơ.

Môn thuật cực kỳ thâm ảo bậc nhất của thuật sĩ, bao gồm các kiến thức về phương vị, thời gian và năng lượng để điều khiển cục diện.

Các phương pháp kỹ thuật thực dụng của thuật sĩ như bói toán, trận pháp, trái ngược với tính công (rèn luyện tinh thần).

Pháp môn rèn luyện tâm tính và tinh thần của người tu luyện, giúp đạt đến sự an tĩnh và thăng hoa về ý thức.

Một quẻ tượng trong Lục Hào Kim Tiền, tạo ra những luồng thủy lưu mang theo hàn khí phun trào từ lòng đất để tấn công kẻ địch.

Quẻ tượng sử dụng năng lượng lửa để tạo ra hỏa diệm hung mãnh bao vây và thiêu đốt đối phương.

Một trong bát quái mà Khúc Tĩnh đã học được, liên quan đến hành Thủy, dùng để tạo ra sương mù và dòng chảy.

Một trong bát quái liên quan đến hành Hỏa, dùng để thi triển các chiêu thức tấn công bằng lửa.

Quẻ tượng liên quan đến hành Phong, giúp người sử dụng có khả năng cưỡi gió để di chuyển với tốc độ cực nhanh.

Trận thế biến hóa của thuật sĩ giúp điều khiển không gian và phương vị chiến đấu theo bát môn (Khai, Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh).

Pháp thuật sấm sét mạnh mẽ của Thiên Sư Phủ, có uy lực kinh người, khiến đối phương bị điện giật đến cháy xém.

Kỹ thuật cải trang thay đổi diện mạo để ẩn giấu thân phận thật sự.

Một loại thuốc mê thường được các hắc điếm và đạo tặc sử dụng để gây mê đối phương thông qua đồ ăn thức uống.

Tổng hợp các kỹ năng ám sát, sử dụng độc dược và ám khí danh bất hư truyền của Đường Môn.

Một loại khinh công cao thâm giúp người sử dụng di chuyển trên tuyết mà không để lại bất kỳ dấu vết nào.

Thủ pháp sử dụng thuốc mê nồng độ cao (thường là Mông Hãn Dược) để đánh gục đối phương một cách nhanh chóng thông qua trà nước.

Loại binh khí ám khí tầm gần đặc trưng của Đường Môn, nhỏ gọn và cực kỳ hiểm hóc khi cận chiến.

Một loại pháp khí hộ thân dạng áo giáp, có khả năng phòng ngự cực cao, khiến đao kiếm thông thường không thể đâm xuyên.

Uy áp tinh thần bộc phát từ bậc Tông sư, tạo ra áp lực nặng nề và cảm giác nóng bỏng như lò lửa lên những người xung quanh.

Bản đồ chi tiết về cấu trúc xây dựng và các vị trí chiến lược, canh gác của trại Hoàng Kim.

Cách gọi văn nhã chỉ xu hướng đồng tính nam, được nhắc đến khi ám chỉ sở thích của Hách Liên Chiến.

Kỹ thuật dùng khí điều khiển thanh đao Nhiêu Mệnh bay lượn trong không trung để sát địch trong phạm vi trăm mét.

Kỹ năng điều khiển và bắn đại pháo hồng y, được Phó Trảm sử dụng để biến trại Hoàng Kim thành biển lửa.

Kỹ thuật sử dụng loại binh khí đặc biệt có hình dạng như bút lông lớn, có thể điều khiển lông bút quấn chặt binh khí đối phương hoặc bắn ra mực tàu nổ tung thành lửa đen.

Ngọn lửa màu đen kịch độc và hung mãnh, bùng phát khi các giọt mực chân khí của Tiêu Khánh Chi bị va chạm.

Loại lông sói được tu luyện bằng chân khí, khi cần có thể mềm mại như dải lụa nhưng khi vận kình lại cứng như thép nguội.

Kiếm pháp chú trọng sự tròn trịa, nhu hòa, sử dụng kình lực hút dính để làm lệch hướng tấn công của đối thủ.

Một chiêu thức kiếm pháp tinh diệu, di chuyển kiếm thân theo quỹ đạo mờ ảo như mây bay để đâm vào tử huyệt đối diện.

Loại đao lớn cán dài, vốn dùng để chém chân ngựa trên chiến trường, là vũ khí chính của Hách Liên Chiến.

Cảnh giới đao pháp lấy sức mạnh và uy áp tuyệt đối để trấn áp tinh thần và chiêu thức của đối phương.

Một chiêu đao pháp danh tiếng từ chiến trường cổ, khi thi triển tích tụ chân khí màu xanh cực mạnh, có uy lực khiến cả người lẫn ngựa mặc giáp nặng đều phải tan xác.

Một loại thiên phú tâm cảnh tối cao, giúp người sở hữu luôn giữ được sự thanh tịnh, sáng suốt và trí tuệ. Nó cho phép người luyện khí đạt đến cảnh giới Xả Niệm Thanh Tịnh, không bị tâm ma hay dục vọng trong Nội Cảnh mê hoặc.

Giai đoạn đầu tiên trong tĩnh công của Luyện Khí sĩ, giúp rũ bỏ mọi tạp niệm trần thế.

Giai đoạn thứ hai của tĩnh công, khi cảm giác thực thụ về sự tĩnh lặng dần tăng cường, là mức độ cơ bản của đa số Luyện Khí sĩ.

Giai đoạn thứ ba của tĩnh công, yêu cầu cao hơn đối với các thuật sĩ để duy trì sự tỉnh táo khi thâm nhập vào sâu bên trong nội tâm.

Cảnh giới cao nhất của tĩnh công, nơi hành giả hoàn toàn buông bỏ ý niệm, đạt đến sự thanh tịnh tuyệt đối, không còn bị ngoại cảnh hay nội tâm làm lay động.

Tên của một trong hai thanh đao mà Phó Trảm sử dụng, phối hợp cùng thanh đao khác để thi triển song đao thuật.

Tên thanh đao thứ hai của Phó Trảm, thường được dùng để xoay phi hoặc phối hợp với Tàng Đao Thuật trong những tình huống xuất đao bất ngờ.

Loại pháo hạng nặng có hỏa lực cực mạnh được trang bị tại trại Hoàng Kim để phòng thủ núi.

Một chiêu thức thuộc Lôi Pháp của Thiên Sư Phủ, tích tụ sấm sét vào lòng bàn tay để giáng đòn sấm sét uy lực vào đối thủ.

Cấp bậc cảnh giới cao cường trong võ học, đại diện cho những người đã đạt đến đỉnh cao về kỹ thuật và nội công.

Một loại dị thuật cho phép người sử dụng điều khiển và sai khiến các loài dã thú hoang dã theo ý muốn của mình.

Một kỹ thuật xử tử tàn khốc bằng cách tùng xẻo hàng ngàn nhát dao mà phạm nhân vẫn không chết cho đến nhát cuối cùng.

Một hệ thống năng lượng đặc biệt hình thành từ sự kết hợp giữa vật thể cố định và sinh vật sống phát ra Khí, có khả năng tác động mạnh mẽ đến vận thế và sinh mạng của những người xâm nhập.

Khả năng nhìn thấu dòng chảy năng lượng trong khí cục, đòi hỏi người tu luyện phải có đạo hạnh thuật sĩ hoặc tính công cao thâm.

Tuyệt kỹ khinh công thượng thừa của Phật môn, cho phép người sử dụng trườn bò và di chuyển linh hoạt như rồng du hành trên các địa hình phức tạp.

Bộ pháp đặc trưng của Thần Thủ Môn, thường được sử dụng phối hợp với Thiên Tuyệt Thủ để áp sát và tấn công đối phương.

Đạo ý của Thư Yến Tử, tập trung vào sự tinh xảo và biến hóa trong chiêu thức, dù sức công phá không quá lớn.

Tuyệt kỹ chiêu thức của Phật môn, biến tay thành trảo tạo ra lực hút vô cùng mạnh mẽ, bao quanh bởi luồng khí vàng kim hình vảy rồng.

Pháp môn lòng bàn tay của Phật môn, khi thi triển tạo ra một thủ ấn vàng kim khổng lồ giáng xuống từ trên không.

Tuyệt kỹ phòng ngự tối thượng của Phật môn, tạo ra một lớp ấn ký vàng kim bao bọc cơ thể như một chiếc chuông lớn, đao thương bất nhập.

Bộ công phu tay của Thần Thủ Môn bao gồm các kỹ thuật cầm, nã, khấu, niết, triền, vô cùng âm hiểm và độc lạt.

Pháp môn tu luyện rèn luyện thân thể và sinh mệnh lực, giúp cơ thể cường tráng để chống chọi với các tác động tiêu cực từ ngoại giới.

Môn ngoại gia khí công giúp rèn luyện da thịt xương cốt cứng như thép nguội, thường được tu luyện cùng Kim Chung Trảo.

Một pháp môn đắc Khí sơ khởi, giúp người tu luyện vận hành chu thiên trong tiềm thức thông qua ba cấp độ: Dương lực, Lộc lực và Hổ lực.

Hệ thống tu luyện Đan pháp do Trương Bá Đoan truyền lại, tập trung vào việc tu dưỡng tinh khí thần bên trong cơ thể để đạt đến cảnh giới phi thăng.

Hay còn gọi là Lôi Đế Kỳ, một loại tiên duyên tồn tại trong Linh Đài, giúp người sở hữu có khả năng thấu hiểu và điều khiển mọi lôi pháp thế gian.

Chiêu thức do Phó Trảm sáng tạo ra bằng cách kết hợp lôi pháp từ Lôi Đế Kỳ và Tàng Đao Thuật, khi thi triển phát ra lôi điện màu tím cùng sát khí ngút trời.

Tuyệt kỹ tiên gia mà Sa Lý Phi nhận được, cho phép người sử dụng thực hiện hành vi trộm cắp vật phẩm từ xa một cách thần không biết quỷ không hay.

Một kỹ xảo vi diệu thuộc tuyệt kỹ Mố Trước Thiên, giúp lấy đồ vật của đối phương trong nháy mắt.

Cảnh giới cao hơn Tông Sư, bước đầu của quá trình nhập đạo, bao gồm ba cấp độ: Ý dữ Lực hợp (Long Tượng chi lực), Ý dữ Thân hợp (Cương Sát hộ thể), và Ý dữ Khí hợp (Khí sinh bất tức).

Cảnh giới mà một Đại Tông Sư phải trải qua, bao gồm việc hợp nhất ý chí với lực lượng, thân thể và năng lượng (Khí).

Một loại cương đạo của Thái Cực, còn được gọi là Thần Quyền, có sức mạnh cương mãnh dùng để đối đầu trực diện với các môn phái ngoại gia.

Tên gọi khác của Bát Quái Thần Lực Thủ, có khả năng ngạnh kháng với Bát Cực Quyền.

Một loại thuật pháp hệ hỏa của thuật sĩ, tạo ra biển lửa bao vây và thiêu rụi kẻ thù.

Thuật pháp hệ phong tạo ra những luồng gió xoáy có hình dạng như rắn để tấn công hoặc phòng ngự.

Kỹ thuật ẩn giấu đao thế và bộc phát lực lượng bất ngờ, khiến đối phương không kịp trở tay.

Tuyệt kỹ do Phó Trảm ngộ ra từ thần vận của Quan Nhị Gia, kết hợp giữa Kinh Hồng Nhất Đao và sấm sét, có uy lực hủy diệt sinh cơ.

Cảnh giới cao nhất của sát khí khi đạt đến chín chín tám mươi mốt đạo đao vận, có thể trực tiếp công kích và chấn nát thần hồn đối phương.

Những dấu vết của đạo trong đạo ý, số lượng đạo ngấn thể hiện độ tinh thâm và mạnh yếu của cảnh giới Tông Sư.

Một loại năng lượng bảo hộ cường đại của cao thủ, dùng để hộ vệ thần hồn và nhục thân khỏi các đòn tấn công từ đạo ý.

Cảnh giới của Đại Tông Sư khi ý niệm và thân thể hợp nhất, sản sinh ra Cương Sát để bảo hộ nhục thân.

Một kỹ thuật bộ pháp độc hiểm thoát thai từ Tâm Ý Bả của Thiếu Lâm, dùng sức mạnh bàn chân để dẫm nát xương cốt đối thủ.

Môn chưởng pháp sở trường về khoái công và thiểm tiến, sử dụng kình lực xoay chuyển để hóa giải đòn tấn công của đối phương.

Khả năng thần thông dùng Vô Thượng Sát Ý để dẫn dắt và điều khiển lôi đình từ thiên không giáng xuống tiêu diệt kẻ thù.

Kỹ thuật sử dụng đao pháp với tốc độ cực nhanh đặc trưng của các đao khách vùng Quan Trung, khiến đối thủ không kịp phản ứng.

Loại đao pháp quỷ dị và mạnh mẽ của anh em Quan Trung Song Quỷ, chuyên dùng để áp chế các võ giả giang hồ.

Một loại pháp thuật di chuyển nhanh chóng, tỏa ra ánh sáng rực rỡ (trong trường hợp của Đoạn Hữu Đức là ánh kim).

Kỹ thuật chế tác các công cụ cơ quan và vật phẩm linh diệu, sở trường của môn phái Cơ Vân Xã.

Một loại pháp bảo luyện khí dạng giày giúp người sử dụng có thể chạy trốn với tốc độ cực nhanh.

Một thủ đoạn tàn độc của những kẻ bất lương, bắt cóc trẻ em rồi chặt đứt chân tay hoặc làm mù lòa để biến chúng thành công cụ đi ăn xin kiếm tiền.

Một loại pháp thuật dùng kim quang tạo thành con đường để di chuyển thần tốc, có thể vượt qua vực thẳm và địa hình hiểm trở.

Hành động đánh vào chiếc khánh pháp bảo của Thiên Sư Phủ để triệu tập toàn bộ môn đồ trong những trường hợp khẩn cấp.

Khả năng điều khiển năng lượng nội tại để tạo ra các thực thể vật lý, như dùng kim quang để trói buộc đối thủ.

Một loại chân khí màu vàng đặc trưng của Thiên Sư Phủ, có thể dùng để phòng ngự hoặc trói buộc kẻ thù.

Thuật ngữ chỉ những người bẩm sinh đã mang sát khí cực lớn, định sẵn con đường tu luyện dựa trên sự giết chóc.

Thuật bói toán thực hiện trong trạng thái nội cảnh để tiên đoán hành tung hoặc nhìn thấu mệnh cách của một người.

Một loại mệnh cách cực kỳ hung sát, người mang mệnh này thường lấy sát phạt để nhập đạo, giống như các nhân vật lịch sử Bạch Khởi hay Quan Vũ.

Một ứng dụng của kĩ thuật Kim Quang Thần Chú, ngưng tụ chân khí màu vàng thành hình dạng chùy để trừng phạt hoặc tấn công.

Một loại thuật pháp duy trì sự cân bằng lực lượng giữa trời và đất.

Pháp thuật điều khiển sấm sét chí cực của Thiên Sư Phủ, có uy lực cực lớn và mang tính chất dương cương.

Kỹ thuật di chuyển bí mật kết hợp với khả năng ẩn hình, cho phép người sử dụng biến mất khỏi tầm mắt của đối phương.

Chiêu thức đao pháp của Phó Trảm kết hợp giữa kỹ thuật Tàng Đao và thiên lôi, tạo ra những nhát chém mang theo điện năng màu tím cực kỳ nguy hiểm.

Loại sấm sét màu tím mang đặc tính của thiên lôi, do Phó Trảm ngẫu nhiên đạt được, khác biệt với lôi pháp thông thường của đạo môn.

Pháp thuật sấm sét dành cho người đã phá nguyên dương, khởi phát từ thận thủy và can khí, mang tính chất dày nặng và kỳ quái.

Tên gọi khác của Dương Ngũ Lôi, tượng trưng cho sự linh động và uy lực vô song.

Tuyệt kỹ cao cấp của Lôi Pháp, tạo ra một vùng không gian bao phủ bởi sấm sét dày đặc, truy sát mọi sinh linh bên trong.

Lớp khí bảo vệ đạt được khi ở Thân Hợp Cảnh, có khả năng chống đỡ các đòn tấn công vật lý và pháp thuật cực mạnh.

Tà thuật từ Ma nhãn của Ngô Mạn, phát ra những sợi tơ đen như đỉa hút máu, có khả năng hút cạn nguyên thần và tinh thần của đối phương để biến họ thành lỗi lỗi.

Kỹ thuật độc môn do Vương Diệu Tổ sáng tạo dựa trên thuật 'nhân từ', biến trò tạp kỹ đường phố thành sát chiêu khai tông lập phái.

Con mắt thứ ba nằm giữa lông mày của Ngô Mạn, hình thành từ 'Tưởng uẩn' trong Ngũ uẩn, có khả năng thi triển tà pháp và khống chế tâm trí.

Pháp thuật triệu hoán các hộ pháp lực sĩ từ cõi thần linh xuống để giúp thực hiện các công việc nặng nhọc.

Các sản phẩm cơ quan tinh vi được tạo ra bằng thuật luyện khí, có khả năng tự hoạt động theo sự điều khiển của người sử dụng.

Tầng thứ ba của tĩnh công trong đạo gia, là yêu cầu cơ bản để có thể tu luyện kỳ môn và phù lục.

Những người sử dụng dược tán để điều khiển âm dương ngũ hành trong cơ thể, có thể dùng để chữa bệnh hoặc giết người không để lại dấu vết.

Một loại dược tán cực độc khiến âm dương ngũ hành trong cơ thể bị rối loạn, gây ra sự luân chuyển nóng lạnh thấu xương.

Một trong hai lưu phái dược sư lớn nhất giang hồ, nổi tiếng là nơi sáng tạo ra Mông Hãn Dược.

Loại dược tán chuyên dùng để hóa giải tác dụng của Mông Hãn Dược, là sở học đặc trưng của phái Đằng Sơn.

Tuyệt kỹ di chuyển với tốc độ cực nhanh, có thể đi xa ngàn dặm chỉ trong nửa ngày.

Các kỹ thuật kết hợp giữa bùa chú và thuật kỳ môn độn giáp của Thiên Sư Phủ.

Phương pháp tu luyện nội khí giúp bồi bổ cơ thể, chữa lành tổn thương nội tạng và là nền tảng để đạt tới Thân Hợp Cảnh.

Quá trình điều khiển chân khí vận hành khắp các kinh mạch trong cơ thể theo một vòng tuần hoàn.

Thuật số bao hàm vạn tượng, dựa trên hai chiều thời gian và không gian. Cấu trúc gồm bốn bàn, chia bát quái, dùng bảy mươi hai hậu để lập thành các cục thế biến hóa.

Văn kiện chứng nhận phẩm cấp của đạo sĩ, dùng để giao tiếp với thần minh. Việc ngưng luyện pháp lục đòi hỏi dùng hồn làm dẫn, dùng niệm làm bút để viết kinh từ thành các phù văn.

Pháp lục sơ cấp thuộc hàng lục phẩm và thất phẩm trong hệ thống đạo giáo.

Pháp lục cao cấp thuộc hàng chính tam phẩm, cho phép sớ văn và phù chú có thể trực tiếp truyền đạt đến thiên đình.

Một trong các quẻ tượng của Kỳ Môn, liên quan đến sấm sét, được Phó Trảm tập trung nghiên cứu để phối hợp với đao pháp.

Loại bùa chú triệu hoán sấm sét của đạo gia, có uy lực tấn công cực mạnh.

Bùa chú tạo ra gió lớn, dùng để tăng cường uy lực cho hỏa thuật hoặc di chuyển.

Nghi thức chính thức công nhận phẩm cấp của một đạo sĩ, cho phép họ danh chính ngôn thuận thi triển pháp thuật và giao tiếp với thần minh.

Các kỹ thuật chiến đấu tay không tập trung vào việc vận dụng nội khí và kình lực bên trong cơ thể.

Pháp thuật cao cấp của huyền môn, thông qua việc lập đàn làm phép để kêu gọi thiên lôi từ cửu thiên xuống tiêu diệt tà ma.

Kỹ thuật chiến đấu của Phó Trảm, tích hợp sức mạnh của thiên lôi vào đao thế, khiến uy lực tăng vọt theo độ mạnh của sấm sét trên trời.

Một loại tà thuật hoặc giáo phái do Ngô Mạn dùng để tẩy não và điều khiển tâm trí thường dân, khiến họ liều chết xông trận.

Bí thuật của Liễu gia ở Tương Tây, sử dụng khí để điều khiển và lắp ghép các bộ phận tử thi, khiến người chết có thể cử động và chiến đấu.

Một vật phẩm hoặc bí thuật trong linh đài của Phó Trảm, có khả năng xoay chuyển để dẫn động thiên lôi từ trên trời xuống.

Trạng thái cường hóa cực hạn, ngưng kết lôi điện bao phủ toàn thân tạo thành một hình nhân cao một trượng, vượt xa giới hạn người phàm nhưng gây gánh nặng cực lớn cho nguyên thần.

Kỹ thuật của Phó Trảm khi kết hợp thiên lôi vào thế tàng đao, tạo ra những vết chém mang theo điện tương có thể xuyên thủng hộ thân cương khí.

Thuật di chuyển tốc độ cao dưới dạng một luồng sáng vàng, đặc trưng của Đoạn Hữu Đức.

Một loại dược phấn nhẹ dùng để xoa dịu linh hồn và giảm bớt mệt mỏi tinh thần.

Một loại dược phẩm của Đằng Sơn môn, có tác dụng kích thích tiềm năng hoặc phục hồi trạng thái chiến đấu.

Tuyệt kỹ âm ba công của Phật môn, dùng tiếng gầm chấn động tâm can và làm tê liệt thính giác đối phương.

Pháp môn hộ giáo của thiếu lâm, cương mãnh đại khai đại hợp, khi phối hợp với Cương Sát của đại tông sư có uy lực cực lớn.

Tà thuật của Ngô Mạn phát ra từ Ma Nhãn, dùng để xâm nhập và thao túng linh hồn đối phương.

Kinh văn Phật giáo bị Ngô Mạn lợi dụng để gây nhiễu loạn ngũ giác, khiến đối phương rơi vào ảo giác và tự nguyện quy y.

Trạng thái hóa thân khi Phó Trảm sử dụng Lôi Đế Kỳ để dẫn động thiên lôi nhập thể, đạt đến sức mạnh kinh thiên.

Thiên phú phòng ngự cực hạn thu được sau khi Phệ Vận cường giả, giúp cơ thể cứng rắn như đồng vách sắt.

Loại linh dược hàng đầu của Thiên Sư Phủ, cực kỳ khó luyện chế, có tác dụng cải tử hoàn sinh và phục hồi cơ thể bị tổn thương nghiêm trọng.

Linh dược dùng để bồi bổ cơ thể và phục hồi chân khí.

Đan dược quý dùng trong việc điều trị nội thương và phục hồi tinh thần.

Loại đan dược phổ biến trong giới tu hành dùng để nuôi dưỡng và ổn định chân khí trong cơ thể.

Loại linh dược quý giá của Thiên Sư Phủ dùng để bù đắp tiêu hao và chữa trị trọng thương cho người tu luyện.

Trạng thái cơ thể bị hủy hoại hoàn toàn do không chịu nổi sức mạnh quá lớn, dẫn đến cái chết và tiêu tán đạo hạnh.

Cấp bậc vận mệnh mà Phó Trảm vừa thăng tiến sau trận chiến, mang lại sự gia tăng về huyền học và thực lực.

Kỹ thuật giao tiếp từ xa thông qua giấc mộng, yêu cầu phải tiêu thụ một phần cơ thể (như tóc, da thịt) của đối tượng để thiết lập liên kết.

Môn võ học đặc thù của Mặc Cân Nhu Cốt Môn, rèn luyện gân cốt trở nên dẻo dai và linh hoạt khác thường.

Một loại thủ pháp ám sát tất sát của Đường Môn, đòi hỏi tốc độ cực nhanh và sự phối hợp giữa tấn công và phòng ngự.

Một loại bùa chú của đạo môn khi dán vào chân sẽ giúp người sử dụng di chuyển với tốc độ cực nhanh như chạy trên mây gió.

Một loại thần cơ tạo vật hoặc pháp khí nạp vật, bên trong có không gian rộng một trượng để chứa đồ vật, được kích hoạt bằng Khí.

Cảnh giới cao siêu vượt trên cả Đại Tông Sư, đại diện cho những cao thủ thực thụ có khả năng thông hiểu huyền vi.

Một loại tà thuật huyền bí của người phương Tây dùng để triệu hồi thần linh, được cho là rất quái dị và nguy hiểm.

Một loại phương thuật cổ truyền cho phép hành giả thỉnh thần linh nhập thân để tăng cường sức mạnh chiến đấu.

Tà thuật của giáo sĩ phương Tây, có đặc điểm tương tự như Thần Đả, dùng để triệu hồi sức mạnh của thực thể thần bí được gọi là thiên sứ.

Môn quyền thuật miền Nam xuất xứ từ Nam Thiếu Lâm, sử dụng các vòng sắt đeo trên cánh tay để tăng cường lực công kích và phòng thủ.