Wiki Truyện: Vũ Phu

Một võ phu thuộc top đầu Đại Lương, phụ thân của Tưởng Tiểu An, dự kiến sẽ kế nhiệm chức danh Tả Vệ chỉ huy sứ.

Thê tử của Tống Liễm, người có tài nấu nướng và tham gia chuẩn bị bữa cơm tất niên tại Trúc Lâu.

Thê tử của Trần Vạn Niên, cùng tham gia chuẩn bị yến tiệc tất niên tại Trúc Lâu.

Mẫu thân của Tưởng Tiểu An, có tài nghệ nấu nướng xuất sắc, là người掌 chảo chính cho bữa cơm tất niên của nhóm Trần Triều.

Sơn chủ của Sơn Thủy Tông, tu vi cảnh giới Khổ Hải. Hắn là kẻ thực dụng, ham lợi lộc, đang tìm cách lợi dụng danh tiếng Thượng vị Thái tử phi của Ngô Tâm Nguyệt để trục lợi từ các tông môn khác và triều đình.

Vị thái thượng cao nhân của Sơn Thủy Tông, là một đạo môn chân nhân thực thụ đang bế quan tại Phi Thăng Đài.

Đệ tử của Sơn Thủy Tông, có lòng ngưỡng mộ sâu sắc đối với Trấn Thủ Sứ Trần Triều. Hắn có tính cách thẳng thắn, bộc trực, dù thua dưới tay Hạ Lương nhưng vẫn giữ được sự trung thực trong lời nói.

Một nữ đệ tử của Sơn Thủy Tông, người chịu trách nhiệm cầm yêu bài của Trần Triều lên núi bẩm báo. Nàng ban đầu có thái độ ngờ vực nhưng sau đó vô cùng kinh hãi khi nhận ra thân phận thật sự của hắn.

Một nữ tu sĩ của Sơn Thủy Tông, là khuê mật và bạn thân nhất của Ngô Tâm Nguyệt. Nàng có tính cách lanh lợi, dũng cảm, dám dùng tâm thanh để thỉnh cầu Trần Triều hãy đối xử tốt với Ngô Tâm Nguyệt vì tình cảm chân thành của nàng ấy dành cho Thái tử.

Động chủ của Tử Diệp Động thuộc Thái Huyền Sơn, một đạo môn đại chân nhân đã đạt đến cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu. Hắn xếp thứ ba trong mười đại cao thủ của Tân Liễu Châu và từng có hiềm khích với Đại Lương.

Thiên tài kiếm tu của Tử Diệp Động, từng bị Trần Triều đánh nát kiếm tạng nhưng đã phá nhi hậu lập, tu luyện trở lại cảnh giới Vong Ưu. Hắn có kiếm tâm kiên định, không muốn sử dụng các pháp môn tà đạo để thăng tiến.

Một đạo môn chân nhân của Tử Diệp Động, lãnh đạo các đệ tử lập trận pháp ngăn cản Trần Triều tại sơn đạo nhưng bị hắn dùng lực mạnh phá trận và đánh bại dễ dàng.

Đệ tử đóng cửa của Tử Diệp chân nhân (khai sơn tổ sư), là bậc sư thúc tổ có bối phận cực cao trong Tử Diệp Động. Ông xuất hiện với dáng vẻ một thiếu niên đạo sĩ mặc tuyết bạch đạo bào nhưng ánh mắt chứa đựng sự thương tang, tu vi sâu không lường được.

Khai sơn tổ sư của Tử Diệp Động, thầy của Ngọc Hư đạo nhân, hiện đã qua đời và được thờ phụng tại nơi cao nhất trong Tử Khí Lâu.

Tức Tống Liễm, người dẫn quân thu hồi núi Cánh Lậu và các mỏ khoáng sản từ tay Tử Diệp Động.

Một sinh vật yêu tộc có lớp lông màu xanh, ngoại hình giống sói rừng, tu vi thấp kém, là đối thủ đầu tiên mà Hạ Lương tự tay tiêu diệt.

Một phụ nữ trung niên có phong vận, tính tình nhiệt tình và hào sảng. Bà chủ động tặng đồ ăn cho thầy trò Trần Triều và không tin rằng Trần Triều từng được ăn ngự yến trong cung.

Những người dân bình thường tại quán mì ven đường, cho rằng Trần Triều đang khoác lác khi so sánh mì ở đây với tài nghệ của ngự bếp trong cung.

Chủ một quán trọ tại quận Vũ Đình, là người phụ nữ sắc sảo, có khả năng quan sát tinh tường. Nàng có quá khứ liên quan đến Tử Diệp Động (tên thật là Ngư Huyền) nhưng đã chọn cách ẩn tính mai danh để bắt đầu cuộc sống mới.

Vị quan đứng đầu quận Vũ Đình, tính tình hiền lành, không làm điều ác nhưng cực kỳ sợ vợ (cụ nội). Ông đang nỗ lực cưới tiểu thiếp để nối dõi tông đường nhưng luôn bị chính thất ngăn cản.

Chính thất của Quận thủ Vũ Đình, xuất thân từ gia đình thư hương thế gia nhưng tính tình hung dữ, bạo ngược, thường xuyên khiến Quận thủ phải quỳ gối nhận lỗi.

Một dư nghiệt của Tử Diệp Động sau khi tông môn sụp đổ, tâm địa độc ác, dẫn đầu một nhóm đệ tử âm mưu phục kích quan quân Đại Lương để trả thù cho động chủ.

Đệ tử của Tử Diệp Động, đi theo đạo nhân đội mũ hoa sen để thực hiện kế hoạch phục kích.

Một trong hai Phó chỉ huy sứ của Tả Vệ, đạt cảnh giới Bỉ Ngạn võ phu. Ông từng có thời gian dài trấn thủ tại Tân Liễu Châu nên rất am hiểu tình hình địa phương và các thế lực tu hành tại đây.

Một đạo nhân thường được gọi là Liên Hoa Quán đạo nhân, vốn phụ trách việc kinh doanh dưới núi cho Tử Diệp Động. Hắn là kẻ có nhân phẩm tồi tệ, từng hại đời nhiều dân nữ và âm mưu cướp đoạt Long Huyết Thạch làm quà ra mắt để chạy trốn nhưng đã bị phục kích.

Một vị tướng lĩnh tại Bắc Cảnh, thường xuyên cùng Ninh Bình thảo luận về các phương án tác chiến chống lại quân đội Yêu tộc.

Một vị cường giả Yêu tộc xuất hiện tại Mạc Bắc để ám sát Tạ Nam Độ. Hắn có tu vi vượt xa cảnh giới Vong Ưu, thuộc hàng ngũ Yêu quân, có thể áp chế đối phương chỉ bằng ánh mắt và uy áp thiên địa.

Một kiếm tiên mặc thanh bào trấn thủ tại Bắc Cảnh, tu vi đạt đến cảnh giới Vong Ưu và chỉ còn cách Vong Ưu Tận Đầu một bước ngắn. Hắn có tính cách hào sảng, không sợ hãi dù phải đối đầu với cường giả cấp Yêu quân để bảo vệ sư muội của mình.

Một bậc Nho giáo Thánh nhân với khí chất xuất trần, hai bên tóc mai đã điểm bạc, bên hông giắt một cuốn sách cũ. Ông là sư phụ của Liễu Bán Bích và Tạ Nam Độ, sở hữu tâm thế ung dung nhưng uy nghiêm, tu vi thuộc cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu (Thánh nhân).

Lãnh đạo của các học sĩ trong thiên hạ, một bậc Nho giáo Thánh nhân với tu vi cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu. Ông có vẻ ngoài là một người đọc sách nhưng khi chiến đấu lại vô cùng dũng mãnh, sử dụng cả hạo nhiên chính khí và quyền pháp để áp chế đối thủ. Ông là sư phụ của Liễu Bán Bích và Tạ Nam Độ.

Một vị Yêu quân của Yêu tộc, vốn là một con giao long trắng tu luyện thành hình người. Hắn từng dẫn quân nam hạ tàn phá nhân giới trong quá khứ và hiện tại xuất hiện để âm mưu sát hại thiên tài nhân tộc. Hắn có tu vi thâm hậu, có thể điều động thủy triều và yêu khí hóa tuyết.

Một vị Đại kiếm tiên vang danh trong quá khứ, từng một người một kiếm sát phạt khắp Yêu vực, tiêu diệt vô số đại yêu và yêu quân trước khi tông môn bị Bạch Kinh tiêu diệt.

Đệ tử lâu năm nhất của Viện trưởng Thư viện, hiện đang ở Bắc Cảnh trong trạng thái tâm thần bất định, tự mình 'vẽ đất làm lòng' để trốn tránh thực tại và chuộc lỗi.

Một trong những đệ tử cũ của Viện trưởng Thư viện, hiện đang giữ chức Kỳ đãi chiếu trong triều đình.

Bậc đại trí giả đứng đầu các học sĩ trong thiên hạ theo truyền thuyết Nho giáo, người có ba ngàn môn đồ với bảy mươi hai hiền triết.

Một võ phu mặc hắc y, tính tình cởi mở, tình cờ gặp gỡ và trò chuyện với Trần Triều trên đường đến Thanh Nguyệt Sơn.

Một võ phu trẻ tuổi, tính tình cởi mở, phong lưu và nói nhiều. Hắn rất hâm mộ Trấn Thủ Sứ Trần Triều và có sở thích đặc biệt với những phụ nữ lớn tuổi có phong vận.

Một nữ tu sĩ tại Thanh Nguyệt Sơn. Nhờ từng được Trần Triều giúp báo thù tại Thảo Hài Tập mà địa vị tăng cao, hiện là nhân vật quyền lực thứ hai tại tông môn này.

Tân sơn chủ của Thanh Nguyệt Sơn, một nữ tử trẻ tuổi thường mặc trường bào màu đỏ rực như hoa hải đường.

Đệ tử ưu tú nhất của phái Tuyết Sơn, dự kiến sẽ kế nhiệm chức chưởng môn trong tương lai. Hắn thường mặc thanh sam, tính tình khiêm tốn.

Đồ đệ đóng cửa của chưởng môn phái Thiên Hồ, là một võ phu cao lớn, tinh thông quyền pháp và rất sùng bái Trần Triều.

Kiếm tu của tông môn Thanh Vân, sở hữu bản mệnh phi kiếm tên là Thiên Lý lấy từ Kiếm Khí Sơn. Hắn đặc biệt ngưỡng mộ đại kiếm tiên Úc Hy Di.

Nữ tu sĩ của Thiên Khuyết Tông, có dung mạo xinh đẹp nhất trong nhóm nữ tu sĩ tại tiểu viện.

Một nữ võ phu hiếm hoi, tinh thông đao pháp. Nàng có tính cách bộc trực và mong muốn được so tài đao pháp với Trần Triều.

Nữ tu sĩ của Thiên Nhai Tông, tu luyện đạo pháp nhưng không được hai đại tông môn chính thống của đạo môn công nhận.

Tức Cam Thảo Thảo, hiện là nhân vật có uy tín lớn tại Thỉnh Nguyệt Sơn. Bà có tính cách lanh lợi, bộc trực, coi Trần Triều như hậu bối trong nhà và là người thúc đẩy mối quan hệ giữa tông môn với triều đình.

Tân sơn chủ của Thỉnh Nguyệt Sơn, một nữ tu sĩ mặc hồng bào với khí chất anh tư bộc phát. Nàng có tính cách cẩn trọng nhưng cũng rất chân thành, ban đầu e dè trước uy danh của Trần Triều nhưng sau đó đã hoàn toàn tin phục trước tầm nhìn của hắn.

Chưởng luật của Thỉnh Nguyệt Sơn, chịu trách nhiệm chủ trì các đại lễ và duy trì quy tắc trong tông môn.

Thủ tịch cung phụng của Thỉnh Nguyệt Sơn, một vị trung niên tu sĩ có địa vị cao trong tông môn.

Tông chủ của Thiên Khuyết Tông, một nữ tu sĩ lãnh đạo tông môn tại phương Bắc. Nàng có thái độ khiêm tốn và cẩn trọng khi đối diện với Trần Triều.

Một trong bốn đại tông sư kiếm đạo tại Tân Liễu Châu, là chưởng giáo của một tông môn kiếm tu và là sư phụ của Lý Thanh Sam.

Chưởng môn phái Thiên Hồ, được mệnh danh là Thần Quyền Tham Thiên, vị võ phu đứng đầu giới võ học phương Bắc. Hắn có tính tình sảng khoái, trọng tình nghĩa và rất quan tâm đến đồ đệ.

Tu sĩ thuộc Thiên Vũ Tông, người huyện Vũ Đình, quận Tân Liễu. Hắn là người đầu tiên hưởng ứng lời kêu gọi của Trần Triều, tình nguyện lên Bắc Cảnh chiến đấu vì bách tính và đã uống chén rượu tiễn biệt của Trấn Thủ Sứ trước khi lên đường.

Một trong số nhiều tu sĩ tán tu tại Thỉnh Nguyệt Sơn đã hưởng ứng lời kêu gọi ra Bắc Cảnh chiến đấu.

Vị quan đứng đầu Bộ Lễ, người phụ trách soạn thảo chương trình đại lễ cưới cho Thái tử. Ông là người trung thành, luôn tuân thủ tổ chế và rất xúc động khi thấy tình cảm của Thái tử và vương phi tương lai.

Chị gái đã khuất của Thái tử, người từng dặn dò và cầu xin Trần Triều bảo vệ Thái tử suốt đời bình an.

Chị gái đã khuất của Thái tử và Trần Triều, là người mà Chu Khởi Kỷ cả đời cảm thấy mắc nợ và thương nhớ nhất.

Sư tỷ của Vân Gian Nguyệt, cũng là một trong 'Đạo môn song bích'. Nàng là người luôn âm thầm bên cạnh hộ đạo cho Vân Gian Nguyệt và dành cho hắn một tình cảm đặc biệt sâu sắc, thậm chí coi hắn chính là đạo của mình.

Vị quan đứng đầu Bộ Hộ của triều đình Đại Lương. Ông là một người quản lý tài chính tài ba, luôn miệng kêu nghèo kể khổ và 'keo kiệt' từng đồng tiền thuế của dân để tích lũy cho quốc khố, nhưng thực chất đã giúp triều đình duy trì được một khoản ngân sách dự phòng đáng kể cho chiến tranh.

Vị quan đầu triều mới kế nhiệm lão Tể Phụ. Ông là một người đọc sách có tính cách cương trực, vì quá tức giận trước những đề xuất của Trần Triều mà đã dùng nghiên mực đập vào đầu hắn, khiến bản thân mất đi một món đồ cổ quý giá.

Cố nhân của Si Tâm Quán, từng là một cao nhân lừng lẫy trong đạo môn.

Nàng là công chúa của Yêu tộc, sở hữu tài năng thiên bẩm cả về kiếm đạo lẫn yêu tu. Sau thất bại tại Mạc Bắc, nàng bế quan tu luyện và đã đạt đến cảnh giới Đại Kiếm Tiên. Nàng có tính cách lạnh lùng, quyết đoán, hiện đang truy tìm sự thật về mẫu thân và tung tích của hoàng huynh.

Một trong những cường giả hàng đầu của Yêu tộc, người có tầm nhìn xa trông rộng và là kẻ tích cực thúc đẩy quân đội nam hạ để diệt trừ hậu họa từ Đại Lương. Ông có thái độ cung kính nhưng cũng đầy toan tính khi đối diện với Tây Lục.

Chủ một tửu quán không khách tại kinh đô Yêu tộc, vốn là thuộc hạ cũ của vị hoàng tử đã mất tích. Nàng trung thành và luôn mong mỏi sự chỉ dẫn từ Tây Lục.

Thống soái tiên phong của đại quân Yêu tộc, một đại yêu có thân hình cao lớn và sát khí ngút trời. Hắn cực kỳ tự phụ, coi thường nhân tộc và khao khát biến lãnh thổ phương nam thành khu vườn sinh tồn mới cho Yêu tộc.

Một vị tướng lĩnh trấn giữ cửa ải đầu tiên trước Bắc Cảnh, rất quan tâm đến chất lượng quân giới cấp cho binh sĩ.

Thống soái tối cao tại Bắc Cảnh, vì lo lắng cho đại cục biên cương mà tóc đã bạc trắng nhiều.

Một vị lão tướng quân đã tòng quân bốn mươi năm, mái tóc hoa râm. Ông có tính cách trầm ổn, cầu chắc chắn, coi Bắc Cảnh là nhà và sẵn sàng hy sinh thân già để làm lá chắn cho thế hệ trẻ.

Mẹ của Tây Lục, một phụ nữ đang nằm mê man trong cung điện, là người duy nhất khiến Tây Lục bộc lộ khía cạnh dịu dàng và yếu đuối.

Vị tướng trấn thủ Tùng Đình Quan của Đại Lương, tính tình cương nghị, lo lắng cho an nguy của Tạ Nam Độ nhưng cũng hết sức tin phục tài năng của nàng.

Chủ tướng trấn thủ Lương Quan, xuất thân từ gia đình tướng môn lâu đời tại Bắc địa. Hắn là một vị tướng trẻ tuổi, có năng lực và tầm nhìn, luôn đặt đại cục quốc gia lên trên tư tâm gia tộc.

Phó tướng của Lương Quan, là đường đệ của Chu Tầm Tùng. Hắn tuân lệnh dẫn một vạn kỵ binh xuất quan để thực hiện kế hoạch của Tạ Nam Độ.

Tướng lĩnh chỉ huy doanh Vị Nam, đơn vị tinh nhuệ nhất được Ninh Bình phái đến chi viện cho Tùng Đình Quan.

Những cường giả cấp cao của Yêu tộc, có khả năng điều động yêu khí ngập trời, sức mạnh ngang ngửa tu sĩ cảnh giới Bỉ Ngạn hoặc Vong Ưu. Nhiều vị đại yêu cùng lúc công kích Tùng Đình Quan nhằm tiêu diệt Tạ Nam Độ.

Những tu sĩ Yêu tộc ở cảnh giới Bỉ Ngạn, có thể xác cường tráng và thủ đoạn giết người tàn bạo, được Liễu Tương phái đi đột kích thành đầu.

Những người tu hành theo Đạo giáo tham gia vào quân đội Đại Lương để hỗ trợ phòng thủ thành trì, sử dụng pháp bảo như phất trần để chiến đấu.

Một bậc Nho giáo Thánh nhân, sư phụ của Liễu Bán Bích và Tạ Nam Độ. Ông trực tiếp tham gia chiến đấu tại thành đầu Tùng Đình Quan, dùng hạo nhiên chính khí để chia cắt các đại yêu, bảo vệ đệ tử và giữ vững phòng tuyến nhân tộc.

Một tướng lĩnh dưới quyền Liễu Tương, trực tiếp đốc chiến tại tiền tuyến và kinh hãi trước sức sát thương từ quân giới mới của quân đội Đại Lương.

Lão kiếm tiên danh tiếng của Kiếm Tông, bản mệnh phi kiếm tên là Sát Khí. Ông có tính cách cương mãnh, bá đạo, tu vi ở đỉnh phong Vong Ưu suốt sáu mươi năm và là người trực tiếp trảm thủ đại tướng Yêu tộc Liễu Tương.

Một vị nữ tướng bí ẩn của Yêu tộc tại Nam Giang, ngồi trong phượng liễn, ẩn cư nhiều năm nhưng thực tế là một bậc thầy về thống lĩnh quân đội.

Tức Tạ Nam Độ, một thiếu nữ có trí tuệ siêu quần, được cho là người đứng sau các quyết định mưu lược và điều động quân báo tại Bắc Cảnh.

Vị quan đứng đầu Bộ Binh, người chịu trách nhiệm tiếp nhận và truyền đạt điệp báo quân sự khẩn cấp từ biên cương về cho triều đình.

Một tu sĩ trẻ tuổi mang thương tích trầm trọng, liều mạng vượt đường xa đến Thần Đô để cầu cứu Trần Triều cho sự nguy khốn của thánh nữ tông môn.

Trưởng lão quản lý Luật phòng của Vạn Thiên Cung, người đã cử đệ tử đi báo tin khẩn cấp cho Trần Triều.

Một vị tán tu phương nam, râu tóc bạc phơ, tu vi ở cảnh giới Bỉ Ngạn. Ông đã dành nhiều năm đi khắp núi rừng để diệt trừ yêu ma và được các tu sĩ tin tưởng bầu làm lãnh đạo của nhóm hàng trăm người tự nguyện lên Bắc Cảnh.

Tức Vân Gian Nguyệt, quan chủ đương thời của Si Tâm Quán. Ông đã công khai bày tỏ lập trường đứng về phía triều đình Đại Lương, gây ảnh hưởng lớn đến quyết định tham chiến của các tu sĩ phương ngoại.

Một lão nhân cư ngụ tại quận thành gần biên giới Tân Liễu Châu, có tâm huyết hăng hái, muốn dành chút hơi tàn của bản thân để lên Bắc Cảnh giết địch lập danh tiếng cho con cháu.

Một người phụ trách địa phương của Bách Xuyên Các tại huyện thành gần Khê Sơn. Ông là người làm việc cẩn trọng, có năng lực ghi nhớ tốt và trung thành với triều đình Đại Lương.

Người tiếp tân trẻ tuổi tại hiệu cầm đồ của Bách Xuyên Các, có ngoại hình thanh tú và phản ứng nhạy bén.

Một lão nông dân phụ trách việc gánh rau lên núi Khê Sơn cho các đạo sĩ Vạn Thiên Cung suốt mười năm qua. Ông là người nhút nhát nhưng đã giúp dẫn đường cho Trần Triều đột nhập lên núi.

Một đạo sĩ phụ trách nấu ăn tại hậu trù của Vạn Thiên Cung nhiều năm. Hắn có tu vi thần tạng cảnh, tính tình kiêu ngạo, coi thường người dân thường và thực chất là một tai mắt cảnh giác với những kẻ xâm nhập.

Một lão đạo sĩ có diện mạo khô gầy, chuyên trách việc trông coi thái viên (vườn rau) tại Vạn Thiên Cung. Ông ta dùng việc trồng rau làm phương thức tu hành, thực lực thâm hậu nhưng tâm địa ích kỷ, coi Chu Hạ như một loại linh dược để kéo dài mạng sống của bản thân.

Một vị cao nhân có bối phận cực cao (sư thúc tổ) tại Vạn Thiên Cung, xuất hiện với pháp tướng khổng lồ để ngăn cản Trần Triều. Hắn có thái độ ngạo mạn, coi thường võ phu và quyết tâm giữ lại Chu Hạ vì lợi ích của bản thân.

Một đạo sĩ chịu trách nhiệm tuần tra và giám sát địa lao nơi giam giữ Lý Dư và cung chủ.

Một lão đạo sĩ có bối phận cực cao trong đạo môn, là sư thúc của tiền nhiệm cung chủ Vạn Thiên Cung. Ông đã sống rất lâu, khí huyết suy kiệt nên muốn dùng Chu Hạ (vốn là tiên dược hóa hình) làm linh dược để kéo dài mạng sống. Tính cách ông lãnh khốc, coi mọi thứ chỉ là công cụ phục vụ việc trường sinh của bản thân.

Đạo hiệu của vị lão chân nhân đã khuất, từng là sư phụ của Chu Hạ tại Vạn Thiên Cung. Dù biết rõ danh tính thật của nàng là tiên dược, ông vẫn hết lòng yêu thương nàng như con gái ruột và chọn cách chết già chứ không làm hại nàng.

Tiền nhiệm cung chủ của Vạn Thiên Cung, là hậu bối của Canh Bình lão đạo.

Một年轻道 nhân có tư thái xuất trần xuất hiện tại địa lao giam giữ cung chủ, chưa rõ danh tính.

Chức danh hiện thời của Hắc y tăng nhân tại một huyện nghèo thuộc Bạch Lộ Châu.

Vị quan tiền nhiệm tại huyện nghèo, tính tình lười nhác, thiếu trách nhiệm, khiến công văn tồn đọng và đời sống nhân dân không phát triển.

Một thiếu niên bảy tám tuổi, xuất thân từ gia đình nông dân ở Vị Châu. Cậu là đồ đệ đóng cửa của lão kiếm tu Thanh Sơn, có tư chất cực cao, được Kiếm Tông tông chủ nhận định có cơ hội đạt tới cảnh giới Đại Kiếm Tiên. Tính cách lanh lợi, hiếu kỳ và có bản tâm kiên định.

Một lão kiếm tu già nua của Kiếm Tông, cả đời si mê kiếm đạo nhưng tư chất có hạn nên bị kẹt ở đỉnh phong trước cảnh giới Vong Ưu suốt hai giáp. Ông tìm thấy Tống Tầm tại Vị Châu và dốc hết tâm huyết truyền thụ kiếm pháp, thậm chí có ý định lên Bắc Cảnh giết địch trước khi chết già.

Một nữ kiếm tiên huyền bí không thuộc thời đại này, có tu vi vượt qua cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu và từng giao đấu với Yêu Đế tại Mạc Bắc.

Vị hoàng đế quá cố của Đại Lương, người từng đánh bại vô số cường giả và là đối thủ mà Kiếm Tông tông chủ trân trọng nhất. Hiện ông đã mất tích sau trận chiến tại Mạc Bắc.

Tức Liễu Bán Bích, một kiếm tiên từ Thần Đô đến trấn thủ Bắc Cảnh và chọn gắn bó cả đời với nơi này.

Chủ một quán trà nhỏ tại huyện Vũ Tiền, thực chất chính là Trà Thánh Lục Tật trong truyền thuyết. Ông là một cao nhân đã sống qua nhiều thời đại nhờ tu vi thâm hậu, cả đời chỉ say mê nghiên cứu trà đạo và sở hữu những bí thuật về trà có khả năng dẫn dắt con người nhập mộng.

Đạo hiệu Đổng tử, một vị đại trí giả lừng lẫy trong lịch sử hiện vẫn còn tại thế nhưng ẩn cư thần bí, thường xuyên hành tung bất định khiến Lục lão chưởng quỹ cũng khó tìm ra.

Vị khai quốc quân chủ của vương triều Đại Tấn, vốn là một đại thần đã mưu phản đoạt ngôi để lấy thiên hạ, do đó không được lòng dân chúng.

Vị hoàng đế thứ hai của Đại Tấn, kế vị sau khi Thái Tổ băng hà nhưng lại là một kẻ ngốc nghếch, khiến thiên hạ rơi vào cảnh loạn lạc của các phiên vương.

Một vị quân chủ anh minh của Đại Tấn, đăng cơ khi vừa tròn tuổi nhược quán. Ông đã dốc sức cải cách thuế khóa và hình pháp, giúp đất nước phục hưng trong mười mấy năm trước khi uất hận mà chết khi yêu tộc nam hạ.

Hoàng thái tử kế vị sau khi phụ hoàng băng hà. Trước sức mạnh áp đảo của yêu tộc, hắn đã chọn cách dời đô về phương nam để bảo toàn mạng sống, bị coi là vị vua nhút nhát làm đứt gãy khí tiết của vương triều.

Một vị quan đại thần của Đại Tấn, người đã trực tiếp khuyên bảo thiếu niên hoàng đế nên bỏ kinh đô dời về phương nam và cầu hòa với yêu tộc để tránh bị diệt vong hoàn toàn.

Một vị phi tử của thiếu niên hoàng đế Đại Tấn. Khác với sự nhu nhược của quân vương, nàng có khí tiết cương liệt, thà tự sát tại hoàng cung còn hơn phải rời bỏ giang sơn của tổ tiên.

Một vị tướng lĩnh biên quân Đại Tấn dù thất bại trong trận chiến chính quy nhưng vẫn mang lòng hối hận với bách tính. Sau đó, ông bị cảm hóa bởi khí tiết của dân chúng và dẫn đầu một đội quân nông dân tình nguyện tử chiến với yêu tộc tại quê hương cho đến hơi thở cuối cùng.

Một thiếu niên dân thường dũng cảm tại tiểu quận thành phương Bắc, người đã khơi dậy ý chí chiến đấu của mọi người bằng lời thề thà chết tại quê nhà chứ không bỏ chạy về phía Nam nhu nhược.

Một thống soái tàn bạo của yêu tộc tại tiền tuyến, coi con người là thực phẩm và thú vui tiêu khiển. Hắn có thói quen biến thái là lột da và ăn thịt người sống ngay trong quân doanh.

Một sĩ quan yêu tộc tại lối vào quân doanh, có thái độ giễu cợt và khinh miệt đối với sứ giả nhân tộc.

Vị văn thần của vương triều Đại Tấn chịu trách nhiệm nghị hòa với yêu tộc. Ông phải chịu đựng sự sỉ nhục tột cùng khi bị khoác da người lên vai và mang tiếng xấu muôn đời trong sử sách, dù chỉ là người truyền lệnh cho triều đình.

Tức Đại Lương Thái Tổ Cao Hoàng đế, người sáng lập vương triều Đại Lương. Xuất thân từ một thiếu niên gia nhập phản quân do nghèo đói, ông là vị minh quân có khí tiết và máu nóng, người đầu tiên dũng cảm xé bỏ hiệp ước nhục nhã với yêu tộc và xây dựng Trường Thành.

Một thái giám trong hoàng cung Đại Lương thời khai quốc, hốt hoảng báo tin về dị tượng trên trời cho hoàng đế.

Tức Trần Lâm, vị hùng chủ trong mộng cảnh của Lục Tật. Ông có tính cách cương liệt, coi dị tượng là điềm lành và quyết tâm thực hiện ý nguyện của mình bất chấp sự phản đối của triều thần.

Tân chủ soái của đại quân Yêu tộc, nàng là người cẩn trọng và tinh tường binh pháp, hiện đang tạm dừng nam hạ để chỉnh đốn quân đội, tìm hiểu ưu nhược điểm của các binh chủng.

Thực thể ngưng tụ từ khí cơ và khí huyết của Trần Triều, xuất hiện trong vân hải để bảo vệ dân chúng khỏi thiên lôi. Nó chiến đấu dũng mãnh, thậm chí nuốt chửng sấm sét và tử chiến với lôi long của thiên kiếp.

Mẫu thân của Trần Triều, một phụ nữ có số phận khắc khổ trong Đông Cung. Vì yêu Thái tử mà nàng chấp nhận gả vào hoàng gia dù chỉ là phận thứ thiếp, phải chịu đựng sự ghẻ lạnh và刁 khó từ chính thất. Nàng dành trọn tình yêu thương cho con trai mình.

Sơn chủ của Kiếm Khí Sơn tại Hoàng Long Châu, một thợ đúc kiếm tài ba. Dù từng từ chối nhưng lần này ông đã mở hộ sơn đại trận, cho phép vạn kiếm xuất sơn để ủng hộ Kiếm Tông tông chủ quyết chiến với Yêu Đế.

Vị đúc kiếm sư thiên tài nhất của Kiếm Khí Sơn ba trăm năm trước, tính cách lập dị, người đã dùng những vật liệu quý nhất để đúc ra thanh phi kiếm 'Thiên Đê' bị coi là phế phẩm lúc bấy giờ.

Thanh phi kiếm được đúc từ trước khi vương triều Đại Lương thành lập, nằm tại Kiếm Khí Sơn suốt ba trăm năm để chờ đợi chủ nhân phù hợp. Đây là thanh kiếm có linh tính cực cao, khát khao chiến đấu cùng Kiếm Tông tông chủ.

Hai tôn pháp tướng khổng lồ hiện ra trong lôi trì của thiên kiếp, có diện mạo hung tợn, nắm giữ lôi mâu và la bạt để điều khiển sấm sét tấn công kẻ phá cảnh. Thực chất chúng được triệu hoán bởi một luyện khí sĩ bí ẩn.

Một luyện khí sĩ từ hải ngoại trở về, lợi dụng lúc Trần Triều phá cảnh để tạo ra giả tượng thiên kiếp nhằm sát hại hắn, nhưng đã vô cùng kinh hãi trước sức mạnh thực tế của Trần Triều.

Vị võ phu thiên tài trong quá khứ, người đã để lại ý niệm trên con đường võ đạo Phù Vân. Ông là người mà thần nữ thần sơn hằng nhớ quyến luyến.

Người khai mở con đường võ đạo cho nhân gian, đứng tại vị trí cao nhất trên đỉnh núi của võ đạo tâm thức.

Một tu sĩ định lao lên thiên không xem chiến sự nhưng lập tức bị khí cơ dư chấn đánh tan thành huyết vụ.

Một tu sĩ có cảnh giới thấp, vì chứng kiến sự tàn bạo của Yêu Đế và cảm thấy nhục nhã nên đã quyết định từ bỏ giữ mạng, lên đường ra Bắc Cảnh giết địch.

Tức Thanh Sơn, người đã dùng triết lý về nguồn cội và gia đình để thức tỉnh bản tâm của Kiếm Tông tông chủ.

Một vị yêu quân không kìm nén được lòng tự trọng dân tộc, đã ra tay phục kích Trần Triều tại phúc địa quân doanh nhưng bị hắn giết chết chỉ trong nháy mắt.

Một nữ tử hơn ba mươi tuổi, xuất thân từ phân chi của gia tộc họ Lục ở Thần Đô. Nàng có dáng vẻ anh tư bộc phát, quyết đoán và lão luyện trong việc kinh doanh. Nàng dẫn đầu một mã đội vận chuyển trà và có tấm lòng yêu nước, sẵn sàng quyên góp toàn bộ lợi nhuận cho quân phí Bắc Cảnh.

Một võ phu trung niên khoảng hơn bốn mươi tuổi, thân hình tráng kiện, râu quai nón, tính tình thật thà, đôn hậu. Ông là người có tu vi cao nhất trong nhóm hộ tống và rất quan tâm đến sức khỏe của Trần Triều trên đường đi. Dù rất hâm mộ các binh sĩ Bắc Cảnh nhưng vì vướng bận gia đình nên ông chọn cách đóng góp bằng bạc.

Một thiên tài kinh doanh của Lục thị tại Thần Đô, là đường đệ của Lục Thanh Lăng. Hắn là một trong những người bạn thân thiết và đối tác làm ăn của Trần Triều tại kinh thành.

Một vị quan chức địa phương tại quận Long Giác, lợi dụng quốc nạn để sách nhiễu ngoại thương, ép buộc đóng thêm tiền thuế vô lý để bù đắp chỉ tiêu.

Đại gia tộc kinh doanh giàu có nhất Đại Lương, có danh tiếng 'quyền thế không bằng Ngụy Tạ, nhưng kinh doanh không ai bằng Lục'. Gia tộc này có sức ảnh hưởng lớn trong giới thương nhân và triều đình.

Một trong những đại gia tộc quyền thế cũ của Đại Lương, hiện đã suy tàn và trở thành quá khứ.

Quan chức cấp thứ hai của quận Long Giác, là một kẻ lão luyện trong quan trường. Hắn định lợi dụng quốc nạn để ép uổng thương nhân nhưng lập tức sợ hãi rút lui khi nghe thấy danh tiếng của Trần Triều.

Một quan võ cấp thấp đi theo biệt giá để uy hiếp thương đoàn, có thái độ hùa theo cấp trên.

Kẻ ám sát ẩn nấp dưới lốt người bán kẹo đường, bị Trần Triều nhìn thấu và tiêu diệt.

Kẻ thù nghịch ẩn danh giả làm người bán giày vải trên phố, bị Trần Triều dùng que tre đâm chết ngay khi lộ sát ý.

Một võ phu trẻ tuổi có vóc dáng gầy gò, khí huyết ẩn chứa như viễn cổ hung thú, thực lực vượt xa các võ phu phương ngoại thông thường như Trần Vạn Niên. Hắn không có tư thù với Trần Triều nhưng muốn chiến thắng để chứng minh vị thế trong võ đạo.

Hai vị cao thủ đạo môn mặc đạo bào xanh và trắng, đứng ngoài quan sát để chờ Trần Triều kiệt sức mới ra tay sát hại nhằm tránh tiếng xấu.

Một thư sinh gầy yếu, nhút nhát nhưng đã dũng cảm cầm cán lăn bột đứng ra bảo vệ Trần Triều trước các đạo môn chân nhân.

Một thiếu niên thiên tài được mệnh danh là Tiên Thiên Đạo Thai, có đạo vận tự nhiên bẩm sinh. Hắn là đồ đệ đóng cửa của tông chủ Nhung Sơn Tông, gánh vác kỳ vọng trăm năm sẽ đạt tới cảnh giới Phù Vân để kế nhiệm chức vị tông chủ. Dù sở hữu tư chất nghịch thiên nhưng tâm hồn hắn luôn u sầu vì bị giam hãm trong sự kỳ vọng và việc tu hành khô khan.

Vị lãnh đạo tối cao của Nhung Sơn Tông ở thời đại trước, tu vi vô cùng thâm hậu, có thể sánh ngang với Yêu Đế đương thời. Ông là một sư phụ nghiêm khắc, đặt nặng giáo điều và kỳ vọng lên vai Bắc Canh, tin rằng chỉ có tu hành đạt tới mức tuyệt thế vô địch mới được phép nhập thế.

Hình thái hóa thân từ đóa hoa đỏ của Chu Hạ (tiên dược) thời thơ ấu. Nàng thắt tóc bím kiểu sừng dê, tính cách ngây thơ, ham chơi và luôn khao khát được xuống núi để nhìn ngắm thế giới bên ngoài.

Một thực thể vĩ đại xuất hiện trong biển lửa trên thiên không khi Nhung Sơn Tông bị tấn công. Hắn có uy quyền như vị thần quản lý hỏa nguyên trong thiên địa, thực lực áp đảo cả các tu sĩ cảnh giới Phù Vân.

Những thực thể thần bí xuất hiện trên các lưu tinh rực lửa, tỏa ra uy áp lạnh lùng và kinh hồn bạt vía. Chúng có khả năng điều khiển thiên hỏa, sử dụng tam xoa kích và có thể tái sinh vô hạn từ biển lửa. Trần Triều nghi ngờ đây thực chất là các tu sĩ có cảnh giới cực cao chứ không phải thần linh thực thụ.

Một pháp tướng khổng lồ rực lửa hiện ra từ biển mây, mình mặc chiến giáp, tay cầm chiến mâu. Thực thể này mang theo thiên uy áp đảo, tự xưng là thần linh thực thi ý chí của trời xanh để tiêu diệt các tu sĩ nghịch thiên.

Hình tượng vĩ đại của vị thần lửa trong truyền thuyết, có thực lực vượt xa cảnh giới Phù Vân thông thường, có thể dễ dàng đập tan các lớp phòng ngự đạo khí của tông chủ Nhung Sơn Tông.

Hàng loạt đệ tử của tông môn, khi thấy tông chủ lâm nguy và sơn môn sắp diệt vong, đã không ngần ngại hóa thành các luồng lưu quang liều mình lao lên thiên không để tử chiến.

Vị cao nhân huyền bí cư ngụ tại ngũ thải thần sơn, có tu vi cảnh giới Phù Vân, từng dùng kiếm chặn đứng Yêu Đế từ vạn dặm. Nàng là người thủ hộ thần dược và thấu hiểu tâm tư của những người đến viếng thăm thần sơn.

Một tu sĩ thuộc phái Thỉnh Nguyệt Sơn, lãnh đạo nhóm người thực hiện nhiệm vụ thanh trừng yêu vật theo lệnh triều đình tại Tân Liễu Châu.

Một tu sĩ trẻ trong nhóm phái Thỉnh Nguyệt Sơn, có quan điểm quyết liệt về việc phải tiêu diệt mọi yêu tộc để bảo vệ bách tính, bất kể yêu đó đã từng hại người hay chưa.

Sinh vật linh thiêng đi theo hầu hạ thần nữ trên thần sơn, có linh tính và thân thiện với những người có tâm hồn thuần khiết.

Vị cao nhân huyền bí từ thời đại trước cư ngụ trên ngũ thải thần sơn, là một đại kiếm tiên với sát lực vô cùng khủng khiếp. Nàng sở hữu phong cách kiếm đạo khác biệt hoàn toàn với thời đại hiện nay, có khả năng hiệu lệnh vạn đạo kiếm khí tàn dư trên thần sơn để tung ra những chiêu thức khai thiên lập địa.

Một vị kiếm tiên tài hoa được mệnh danh là 'Thi sĩ và Kiếm pháp song tuyệt' trong truyền thuyết, người từng mô tả sự rộng lớn của cảnh giới Phù Vân như có chín vạn dặm.

Khai sơn tổ sư của Phù Vân Tông, người đã trực tiếp tham gia vào việc đặt tên cho các cảnh giới tu hành và lấy hai chữ 'Phù Vân' để làm đạo hiệu cũng như tên tông môn.

Thiên tài xuất chúng của tộc Thanh Viên, từng được coi là đệ nhị nhân chỉ sau Tây Lục. Hắn sở hữu thân thể cường hoành nhưng đã bị Trần Triều giết chết và chặt đầu trong cuộc so tài giữa thế hệ trẻ hai tộc năm xưa.

Tướng trấn thủ Cảnh Sơn Quan, một võ phu cảnh giới Khổ Hải xuất thân từ gia đình tướng môn họ Tống. Hắn có sải tay dài, tinh thông thương thuật, tính tình hào sảng nhưng thực tế, đã anh dũng hy sinh khi thành phá sau khi nỗ lực tiêu diệt yêu tộc.

Một lão kiếm tu tóc hoa râm từ Kiếm Tông tự nguyện lên Bắc Cảnh giết địch. Ông mang theo một thanh phi kiếm bọc trong nhiều lớp vải, tính cách điềm tĩnh, luôn canh cánh lòng hiếu thảo với cha mẹ và kỳ vọng vào đệ tử của mình. Ông đã tử chiến tại thành đầu Cảnh Sơn Quan.

Thiên tài kiếm tu đứng đầu thế hệ trẻ của Kiếm Tông, được đánh giá có tư chất vượt qua cả Úc Hy Di. Hắn có tính cách trầm tĩnh, chuyên tâm vào kiếm đạo và là bạn thân duy nhất của Tống Tầm trên núi.

Một vị sư thúc tại Kiếm Tông, là sư phụ của Mạnh Hy và chịu trách nhiệm quản lý việc liên lạc, thư tín giữa tông môn với bên ngoài.

Một kiếm tiên của Kiếm Tông, bạn thân của Tiêu Tân Thần. Ông là người hào sảng, trọng tình nghĩa, phụ trách việc thống kê quân số đệ tử tham chiến và đã quyết định đi cùng bạn ra Bắc Cảnh.

Một đệ tử Kiếm Tông đang có mặt tại Bắc Cảnh, chịu trách nhiệm truyền tin tức chiến sự về cho tông môn.

Một vị kiếm tiên của Kiếm Tông, xuất thân gia đình thế hệ coi giữ tế lễ cho hoàng gia, được tông chủ giao trọng trách quản lý linh vị đệ tử chiến tử tại điện mới.

Một kiếm tiên của Kiếm Tông đã lên Bắc Cảnh, người cho rằng việc枯 ngồi tu hành tám mươi năm không khoái ý bằng việc lên chiến trường tìm bản tâm.

Nhị thúc của Lục Thanh Lăng, một thương nhân dày dạn kinh nghiệm. Ông là người cương trực, từng thà mất mười vạn tiền chứ không nhục mạ triều đình, rất kính trọng phẩm cách thuần khiết của Trần Triều.

Lão gia chủ của gia tộc Lục thị, một người có uy vọng cao nhất trong tộc, tính tình thâm trầm, sáng suốt, rất coi trọng và ủng hộ các quyết định táo bạo của Lục Tân.

Một vị trưởng bối trong Lục thị phụ trách kinh doanh trà, tính tình có phần hẹp hòi và bị Lục Tân phê bình vì làm việc kém hiệu quả.

Một trưởng bối bảo thủ trong Lục thị, kịch liệt phản đối việc để nữ tử vào từ đường và việc quyên góp toàn bộ lợi nhuận.

Một trưởng bối cùng vai vế với Lục Dần, tên thật là Thủ Nghiệp. Ông là người có tư tưởng bảo thủ, lo lắng việc quyên góp quá nhiều sẽ làm suy sụp nền tảng của gia tộc Lục thị.

Một đạo sĩ của Si Tâm Quán, có tư duy cởi mở, thay mặt các đệ tử trẻ tuổi thỉnh cầu quan chủ cho phép xuống núi tham gia chiến sự tại Bắc Cảnh.

Một nữ đạo sĩ trẻ tuổi (nữ quán) của Si Tâm Quán, có cảm nhận tốt về ngoại hình của Trần Triều khi quan sát từ xa.

Một vị trung niên đạo nhân có bối phận cao trong Si Tâm Quán, đại diện cho những thế lực nội bộ không hoàn toàn phục tùng Vân Gian Nguyệt. Ông ta bị Trần Triều dùng lời lẽ áp chế và bị Vân Gian Nguyệt yêu cầu lui xuống.

Bậc khai sáng hoặc giữ gìn đạo thống đạo môn trong quá khứ, người để lại quyển thủ tráp (sách chép tay) huyền bí đang được thờ phụng tại Si Tâm Quán.

Tiền nhiệm quan chủ của Si Tâm Quán, người có phong cách hành sự cứng nhắc và đối lập với Trần Triều.

Tức Đại Tế Ty của Yêu tộc, nhân vật quyền lực thứ hai sau Yêu Đế. Ông rời vương thành đến tiền tuyến để giám sát và khuyên bảo Hồng Tụ yêu quân về việc dụng binh.

Một nhân vật bí ẩn với vóc dáng cực kỳ vĩ đại vừa rời khỏi vương thành Yêu tộc để đi về hướng Bắc.

Một đại cường giả ẩn thế của Yêu tộc, tên thật là Trực Nhật yêu quân. Ông vốn là vị yêu quân mạnh nhất chỉ sau Yêu Đế từ thời kỳ trước, sau đó biến mất thần bí và bị lầm tưởng đã chết. Hiện tại ông ẩn cư tại một sơn谷 tràn đầy sinh khí giữa vùng băng giá phía bắc, tu vi đã đạt tới cảnh giới Phù Vân, có dáng vẻ thanh nhã giống như đại nho nhân tộc.

Một yêu tộc cao tuổi sống tại vùng ven Vạn Yêu chi hải. Ông có cái nhìn thấu đáo về thế gian và sự sinh tử, hết lòng ủng hộ con cháu tham gia chiến tranh chống lại nhân tộc dù biết sẽ có nhiều hy sinh.

Cháu trai của lão yêu, còn nhỏ tuổi nhưng đã mang đầy lệ khí và thù hận đối với nhân tộc, khao khát lớn lên để tiếp bước cha mình ra chiến trường.

Tức Hồng Tụ yêu quân, tân nhậm chủ soái của đại quân Yêu tộc. Nàng xuất hiện oai phong tại tiền tuyến, trực tiếp đối đầu với tướng lĩnh của tướng phủ Đại Lương.

Một vị tướng lĩnh cấp thấp của Yêu tộc dẫn quân tiến sát thành đầu Bắc Cảnh, trở thành mục tiêu cá cược của Ninh Bình và Lý Trường Lĩnh.

Vị kiếm tiên mù nổi tiếng, cùng thời và cùng danh tiếng với Cam Đường. Ông đã chết trong trận chiến với hoàng đế Đại Lương tại Bắc Cảnh sau khi thi triển chiêu kiếm của bậc Đại Kiếm Tiên.

Một kiếm tu của Kiếm Tông đang trấn thủ tại thành đầu, có tính cách hóm hỉnh, ngoài miệng nói về việc bỏ chạy nhưng thực tế mang trong mình khí tiết của kiếm tu.

Một tướng lĩnh cấp thấp của Yêu tộc tại tiền tuyến, chịu trách nhiệm nhận các kết quả推 toán về quân giới của nhân tộc để trình lên Hồng Tụ yêu quân.

Một chuyên gia về trận pháp và kỹ thuật của Yêu tộc, chịu trách nhiệm quan sát và tính toán quy luật, tần suất bắn của thần nỗ trên thành Bắc Cảnh.

Một vị kiếm tiên vĩ đại trong truyền thuyết (ám chỉ Lý Dạ), người đã để lại câu nói bất hủ về khí tiết và sức mạnh của kiếm tu.

Vị hoàng đế khai quốc của vương triều Đại Lương, người đã quyết định xây dựng Trường Thành và khởi xướng việc chế tạo Thần nỗ để đối phó với những yêu tộc mạnh mẽ.

Vị hoàng đế đời sau của Đại Lương, người đã dùng nhiều lợi ích trao đổi với các tông môn phương ngoại để mang về những mẫu Thần nỗ có khả năng đe dọa đại yêu.

Những tu sĩ thuộc quân đội có tu vi cảnh giới Bỉ Ngạn, chịu trách nhiệm vận hành các cỗ Thần nỗ cực mạnh. Mỗi lần khai hỏa đều tiêu hao gần như toàn bộ khí cơ của họ.

Một kiếm tu trung thành tham chiến tại Bắc Cảnh, sẵn lòng tiên phong đi vào cõi chết và hẹn các chiến hữu mang rượu đến tế mình.

Một kiếm tiên thành danh sau Cam Đường, đã anh dũng hy sinh tại thành đầu Bắc Cảnh khi bị đại yêu xé rách thân thể và gãy đoạn phi kiếm.

Những danh hiệu dành cho cường giả cao cấp của Yêu tộc, có tu vi tương đương hoặc mạnh hơn các tu sĩ Vong Ưu Tận Đầu của nhân tộc, sở hữu pháp tướng khổng lồ và yêu lực thâm hậu.

Vị thủ tướng đã trấn giữ Vọng Nguyệt Đài hơn hai mươi năm, được mệnh danh là Từ Một Tay do cánh tay trái có thần lực nghìn cân. Ông là người dũng mãnh, trung thành, sẵn sàng nhường chức chủ tướng cho người có danh tiếng hơn vì đại cục.

Một vị cường giả tuyệt thế của Yêu tộc đã đạt tới cảnh giới Phù Vân, địa vị chỉ dưới Yêu Đế. Lão đã khổ tu hàng trăm năm, sở hữu tu vi深 không lường được, có thể dễ dàng cấu trúc thiên địa nhỏ để trấn áp đối thủ. Ban đầu lão vô cùng ngạo mạn, coi thường Trần Triều nhưng sau đó đã phải kinh hãi trước uy lực đao quang của hắn.

Hai vị cường giả cấp độ Phù Vân của Yêu tộc mai phục sẵn nhằm bao vây và tiêu diệt Trần Triều, ngăn không cho hắn rời đi an toàn.

Một vị Phù Vân đại yêu của Yêu tộc, có tư chất và bối phận thấp hơn Trực Nhật nhưng đã tu luyện hàng trăm năm tại vùng tử địa. Hắn sở hữu một tấm da thú đặc biệt được luyện chế từ chính những lần lột xác của bản thân qua các tầng cảnh giới, dùng làm pháp bảo phòng ngự cực kỳ kiên cố.

Vị sư tỷ và cũng là người được định sẵn sẽ kế thừa chức sơn chủ của Tùng Khê Sơn. Nàng có dung mạo xinh đẹp, khí chất thanh cao, từng gặp gỡ Trần Triều tại Mạc Bắc và luôn mang theo những ký ức về hắn. Nàng là người điềm tĩnh, biết lo lắng cho an nguy của đồng môn.

Thiên tài trăm năm có một của Tùng Khê Sơn, mới lên núi không lâu nhưng thiên phú cực cao. Nàng có tính cách lanh lợi, bộc trực, dám thẳng thừng phê phán hạng người cặn bã và rất sùng bái vị Trấn Thủ Sứ trẻ tuổi.

Thiếu sơn chủ của Lạc Thủy Sơn, tính tình hẹp hòi, kiêu ngạo và dâm tà. Hắn lợi dụng địa bàn của tông môn để o ép Lương Căng Căng làm đạo lữ, thậm chí âm mưu sát hại người của Tùng Khê Sơn khi không đạt được mục đích.

Cha của Cố Thiếu Phong, người đứng đầu Lạc Thủy Sơn thuộc phái Trường Sinh Đạo. Hắn vừa chạm ngõ cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu nhưng đã bị người của Trần Triều trảm thủ.

Một võ phu cường đại đi theo Trần Triều, có tu vi thâm hậu, là người đã xách đầu Cố sơn chủ ném xuống trước mặt Cố Thiếu Phong.

Những người dân phẫn nộ trước hành vi phản bội của Lạc Thủy Sơn, họ đồng loạt ủng hộ Trần Triều trừng trị những kẻ tiếp tay cho yêu tộc.

Một lão già viết thư thuê và viết lời chúc trên thuyền giấy tại thành Đan Tiêu. Ông có chòm râu dê, tính tình tiêu sái, thích uống rượu mạnh giá rẻ và có cái nhìn thấu triệt về thế sự, chính trị giữa triều đình và tông môn. Ông chính là tác giả của tám chữ 'Bắc Cảnh gian nan, chư quân tân khổ' đầy tình cảm.

Đạo hiệu ban đầu của vị đạo môn đại chân nhân khai sáng thành Đan Tiêu, sau đổi thành Bán Sơn. Ông vốn thuộc trường phái Trường Sinh Đạo nhưng sau đó muốn chuyển sang Thái Bình Đạo.

Một chiếc lư hương cổ bằng đồng đã sinh ra linh trí, có khả năng mọc ra tứ chi và ngũ quan, giọng nói trẻ con. Nó có khả năng cảm nhận khí vận của con người rất nhạy bén và thích ăn các loại tiền chứa đựng linh khí.

Lão tổ tông của tam huynh đệ sáng lập ra tông môn Tam Từ Sơn tại phương Bắc, một luyện khí sĩ lão luyện đã sống hàng trăm năm với tu vi nửa bước chân vào cảnh giới Phù Vân. Hắn có tâm địa ích kỷ, định dùng mật pháp thu thập anh linh tử sĩ tại Bắc Cảnh để đột phá cảnh giới nhưng bị Trần Triều sỉ nhục và đe dọa.

Vị tăng nhân năm xưa đã tìm ra nguồn nước cho dân chúng quận Thanh Thạch trong nạn hạn hán, sau đó được người dân xây dựng Thạch Tỉnh Tự để đền ơn.

Một đệ tử của Thạch Tỉnh Tự, người đã thỉnh cầu nhóm Trần Triều giúp đỡ di chuyển tảng đá lớn trong hậu viện.

Vị trụ trì hiện tại của Thạch Tỉnh Tự, là đồ tôn của du phương tăng nhân năm xưa. Hắn có ngoại hình đen gầy, giống một nông dân hơn là người tu hành. Quan điểm tu hành của hắn là Phật pháp có thể hiện hữu ngay trên đồng ruộng, và người cứu giúp chúng sinh mới thực sự là Phật.

Tổng quản Bách Xuyên Các tại vùng biên giới Thanh Sơn Châu và Doanh Châu. Nàng là một phụ nữ ngoài ba mươi tuổi, có phong vận quyến rũ, tính tình lanh lợi và mưu lược. Nàng từng lập công lớn trong vụ án Dần Lịch và rất tận tụy với công việc điệp báo dù phải chịu nhiều thiệt thòi về danh phận.

Tổng quản Bách Xuyên Các tại Doanh Châu, từng là phó thủ của Lý Du. Nàng là người phụ nữ trầm ổn, sắc sảo trong việc điều tra và thu thập thực chứng. Nàng là người đã phát hiện ra những dấu vết phản nghịch của秋声宗.

Vị lãnh đạo của Thu Thanh Tông, sắp tổ chức đại thọ ba trăm tuổi. Hắn đã đạt đến cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu, là một trong hai cao thủ mạnh nhất tông môn. Hắn bề ngoài tỏ vẻ thân thiện với triều đình để trục lợi nhưng thực chất lại bí mật cấu kết với yêu tộc.

Tức Vân Gian Nguyệt, quan chủ đương thời của Si Tâm Quán, người bạn thân thiết và đáng tin cậy nhất của Trần Triều trong đạo môn.

Tông chủ của Thu Thanh Tông, hiện đang tổ chức đại thọ ba trăm tuổi. Hắn có vóc dáng cao lớn, hùng vĩ như một võ phu nhưng thực chất là một tu sĩ đạo môn đã đạt đến cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu. Bề ngoài hắn tỏ ra khoan dung,随 hòa với đệ tử để thu phục lòng người, nhưng bên trong lại mang dã tâm cực lớn nhằm đưa tông môn trở thành đệ nhất tại Doanh Châu.

Vị lãnh đạo thứ hai của Thu Thanh Tông, cùng với Cao Khâu tạo thành bộ đôi cao thủ cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu của tông môn.

Phó tướng kỵ quân Bắc Cảnh, một dũng tướng tinh thông đao pháp, đồng lòng với Lý Trường Lĩnh trong việc ủng hộ dẫn quân nam hạ.

Phó tướng kỵ quân Bắc Cảnh, thân hình cao lớn, thường mặc ngân bạch tỏa tử giáp, là một trong những cột trụ vững chắc của biên quân.

Chủ tướng bộ quân Bắc Cảnh, giữ chức vụ này suốt mười lăm năm. Ông có tính cách trầm ổn, thận trọng, được đánh giá là người đã gánh vác Bắc Cảnh trong những giai đoạn khó khăn nhất.

Phó tướng bộ quân Bắc Cảnh, tính tình điềm tĩnh, không thích phô trương giống như chủ tướng Triệu Đức Chi.

Phó tướng bộ quân Bắc Cảnh, phong cách hành sự khiêm tốn, trầm mặc.

Một tu sĩ cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu nhưng đã đánh mất khí tiết, cam tâm tình nguyện làm tay sai cho Yêu tộc để đổi lấy tu vi. Hắn bị Trần Triều vạch trần bản chất phản bội và bị giết bằng cách vặn đứt đầu ngay tại sơn môn.

Một đại thương giả Yêu tộc thuộc chủng tộc thượng cổ dị chủng, thân bò vảy xanh, có bốn đôi mắt đỏ rực. Hắn đạt cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu, ẩn nấp tại hậu sơn Thu Thanh Tông để điều khiển暗 tuyến. Hắn định dùng kế tự bạo yêu đan để đồng quy vu tận với Trần Triều nhưng thất bại và bị đánh tan xác.

Ngự sử đại phu của triều đình Đại Lương, đỗ tiến sĩ thời Linh Tông hoàng đế. Ông là người đứng đầu Ngự sử đài, có phong thái trầm ổn nhưng kiên định với việc duy trì pháp độ triều đình. Ông chủ trương dùng quy định cứng nhắc để ước thúc quan viên thay vì tin vào phẩm hạnh cá nhân.

Vị quan phụ mẫu đứng đầu quản lý dân sự tại Thần Đô. Ông là kẻ lão luyện trên quan trường, có cái nhìn thấu đáo về thế cục và biết khi nào nên án binh bất động để mặc cho lòng dân bộc phát, thay vì can thiệp vào các tranh chấp giữa ngôn quan và quân đội.

Bà chủ quán rượu Hạnh Hoa trên phố Ninh Viễn, một phụ nữ trung niên có phong vận, chưa thành thân. Quán rượu của nàng là trung tâm tin tức linh thông nhất tại Thần Đô. Nàng có tính cách sắc sảo, hay nói lời mỉa mai nhưng có lập trường ủng hộ biên quân rõ rệt.

Một người mổ lợn sống tại Thần Đô, khách quen của quán rượu Hạnh Hoa. Hắn có tính cách bộc trực, nóng nảy, ham uống rượu và có lòng nhiệt huyết bảo vệ binh sĩ nơi biên cương.

Vị tướng lĩnh trấn thủ Bắc Cảnh thời phế đế, người từng từ chối điều quân nam hạ với lý do phòng ngự biên cương là trọng yếu nhất.

Người đưa tin trong cung điện, mang các bản tấu chương khẩn cấp đến cho Thái tử.

Người trông coi duy nhất của quán rượu tại vương thành Yêu tộc, vẫn luôn lưu giữ vò rượu Băng Hà suốt ba mươi năm để chờ đợi ngày trưởng công chúa quay về. Ông ta đã bị giết ngay khi nghe thấy những bí mật hoàng gia.

Một binh sĩ trẻ tuổi thuộc biên quân Bắc Cảnh, tòng quân ba năm và bị mất cánh tay phải trong đại chiến với yêu tộc. Cậu là người có cốt cách, dù thương tật trọng thân vẫn luôn canh cánh lòng tự trọng và tình cảm với người yêu ở quê nhà.

Người yêu của Kỷ Lâm tại huyện Ly Thủy, một thiếu nữ kiên trinh đã chờ đợi người yêu đi lính suốt nhiều năm. Nàng không màng đến thương tật của Kỷ Lâm mà chủ động đón anh trở về.

Một thiếu niên tại trấn Thanh Ngõa, tính tình có chút cô độc và trầm tư nhưng mang hoài bão lớn lao là được tham quân ra Bắc Cảnh giết yêu. Cậu đeo một thanh đao gỗ do Tiêu Hòa Chính tặng và có tư chất võ đạo tiềm ẩn.

Thanh niên tại trấn Thanh Ngõa, con trai của Vương phu tử. Anh là người hiểu lễ nghĩa, trọng đại cục, đã quyết định từ bỏ tình cảm cá nhân để tòng quân, bắt đầu từ vị trí phủ binh tại châu phủ để chuẩn bị lên Bắc Cảnh.

Con gái của bà chủ tiệm rượu ở trấn Thanh Ngõa. Cô là một thiếu nữ kiên trinh, dịu dàng, đem lòng yêu Vương Hiền sâu sắc và nguyện lòng chờ đợi anh trở về từ chiến trường.

Tri huyện của huyện Yên Hà, người có thái độ cung kính và nhạy bén khi nhận ra thân phận của Trần Triều.

Đô úy của Hoàng Long Châu, chịu trách nhiệm về quân sự tại địa phương.

Cha của Vương Hiền, một học giả có uy vọng lớn tại trấn Thanh Ngõa, dạy học tại học đường địa phương.

Một võ phu cương trực, từng thống lĩnh vạn quân tại Bắc Cảnh thời Đại Tấn. Ông có tính cách bướng bỉnh, coi trọng nghĩa khí hơn mạng sống và đã anh dũng hy sinh trên chiến trường khi quyết tâm bắc thượng giết địch dù biết rõ là chỗ chết.

Đệ nhất danh kỹ tại Thần Đô hàng trăm năm trước, người từng khiến bao tao nhân mặc khách mê đắm và gián tiếp tạo nên trào lưu ưa chuộng các loại trà đắt đỏ.

Thường gọi là Tạ Tam gia, người quản lý các sự vụ thường nhật của Bạch Lộ Tạ thị. Hắn có phong thái của một người đọc sách nhưng cũng mang theo sự kiêu ngạo của thế gia và luôn cố gắng lấy lòng Trần Triều vì tương lai của gia tộc.

Một thanh niên thuộc gia tộc họ Tạ ở Bạch Lộ Châu, đường huynh của Tạ Nam Độ. Hắn có tính cách cởi mở, khéo léo trong giao tiếp và là người dẫn Trần Triều đi thăm nơi ở cũ của Tạ Nam Độ.

Thập lục thúc trong gia tộc, một bậc tri thức với học vấn uyên thâm, được kỳ vọng trở thành đại nho nhưng đã qua đời sớm vì u uất sau khi vợ mất. Ông là người trực tiếp dạy Tạ Nam Độ đọc sách thuở nhỏ.

Vị lão phu tử thuộc trưởng phòng đời thứ tư của Tạ gia, là tứ ông nội của Tạ Nam Độ. Ông là người có uy vọng, cố gắng dùng lễ nghĩa để giảng hòa nhưng không ngăn được quyết tâm giết người của Trần Triều.

Thập thất thúc của Tạ gia, em ruột của cha Tạ Nam Độ. Hắn ban đầu dùng chuyện hôn sự để làm dịu bầu không khí nhưng sau đó vô cùng kinh hãi trước cái chết của Tạ Đình.

Một thiếu niên của Tạ gia, con trai của Tạ Tục, rất ngưỡng mộ uy phong của Trần Triều.

Một thiếu nữ của Tạ gia, con gái của Tạ Tục, bày tỏ lòng ngưỡng mộ với cuộc hôn nhân của Tạ Nam Độ.

Thường gọi là Tam lão thái gia, cha của Tạ Đình. Ông ta đã già yếu nằm liệt giường nhiều năm nhưng vẫn bị Trần Triều yêu cầu khiêng ra ngoài để chứng kiến cái chết của con trai mình.

Thập lục thúc đã khuất của Tạ gia, phụ thân của Tạ Nam Độ. Từng được gia chủ trọng vọng nhưng bị ám hại chết sớm, cái chết của ông là nguyên nhân chính dẫn đến sự trừng phạt này.

Đương kim gia chủ của Bạch Lộ Tạ thị, nổi danh là hạt giống đọc sách từ trẻ và trở thành gia chủ vào tuổi tri thiên mệnh. Ông là người thực dụng, coi trọng lợi ích gia tộc hơn đạo lý thánh hiền, dù biết rõ sự thật về cái chết của cha Tạ Nam Độ nhưng vẫn bao che để giữ gìn nhân tài cho tộc.

Tức Tạ Đình, con trai của Tạ Trung Hành, đã bị Trần Triều giết chết. Xác của hắn bị bỏ mặc dưới mưa như một sự sỉ nhục trước khi gia chủ xuất hiện.

Người của Tạ Trung Hành phái đi để ám sát Tạ Nam Độ trên đường đến Thần Đô năm xưa, nhưng vì cảm phục tài năng của nàng mà đã hy sinh tính mạng để đổi lấy sinh kế cho nàng.

Tri huyện của huyện Thiên Thanh, tự nhận là phụ mẫu chi quan. Hắn có tính cách khá nhát gan, luôn muốn dựa dẫm vào thực lực của Trần Triều để đảm bảo an toàn nhưng lại thích tỏ ra oai nghiêm, tận tụy trước mặt thuộc hạ.

Một văn quan tại huyện nha Thiên Thanh nhưng có ngoại hình vạm vỡ, râu quai nón giống như thủ lĩnh sơn tặc. Hắn có nhiệt huyết kỳ lạ với việc vây bắt yêu vật và rất giỏi nhìn thấu tâm lý của tri huyện Mi Khoa.

Một người khám nghiệm tử thi già dạn kinh nghiệm tại huyện nha. Ông luôn cố gắng giữ quan hệ tốt với Tri huyện nhưng đôi khi có những suy nghĩ hơi quái đản về việc giải phẫu cơ thể người.

Một con quái vật đen kịt, diện mạo dữ tợn, bao quanh bởi yêu khí nồng nặc. Nó được nam tử trẻ tuổi nuôi dưỡng và điều khiển để ăn thịt người.

Một lão nhân tóc hoa râm, đôi mắt tinh tường, quản lý cửa hiệu Trường Mệnh Các trong hắc thị. Ông là một thương nhân lão luyện, có khả năng nhìn người và thẩm định bảo vật xuất sắc, coi Trần Triều là khách hàng lớn nhất của mình.

Một cậu bé mặc áo bông xám vá víu, tính tình lanh lợi và có chút tinh quái. Cậu quen biết Trần Triều và thường xuyên đùa giỡn với hắn, đồng thời lầm tưởng mối quan hệ giữa Trần Triều và Tạ Nam Độ.

Một thiếu niên đen gầy sống tại ngõ Đào Hoa, huyện Thiên Thanh. Cậu có sức khỏe bẩm sinh hơn người nên được nhận vào làm phu đào khoáng tại mỏ Huyền Minh để nuôi thân. Lâm Thành là người trọng tình nghĩa, luôn ghi nhớ ơn huệ của Trần Triều khi giúp cậu mai táng mẫu thân năm xưa.

Trấn Thủ Sứ của quận Thanh Sơn, là cấp trên trực tiếp của Trần Triều, vừa mới đến huyện Thiên Thanh và yêu cầu gặp mặt hắn.

Một thuộc cấp trong huyện nha Thiên Thanh, người chịu trách nhiệm chạy đi tìm Trần Triều khi có lệnh triệu tập từ cấp trên.

Một vị trưởng bối có vai vế rất cao trong Bạch Lộ Tạ thị, vốn đã lâu không quản việc tộc nhưng đột ngột bị mời vào Hình đường để điều tra do có liên quan đến vụ án năm xưa.

Tức Tạ Tuyên, phụ thân quá cố của Tạ Nam Độ. Cái chết không minh bạch của ông là ngòi nổ dẫn đến toàn bộ sự việc thanh tra gia tộc hiện tại.

Một loại yêu vật cấp cao cực kỳ hung tàn, thích ăn thịt và huyết nhục con người. Nó là kẻ đã sát hại toàn bộ đoàn hộ tống của Tạ Nam Độ trước khi bị Trần Triều tiêu diệt.

Hàng xóm của Trần Triều tại ngõ Đào Hoa, tính tình hào sảng, hay nói đùa và thích hóng hớt chuyện hàng xóm.

Vị quan đứng đầu quận Thanh Sơn, có mối quan hệ giao thiệp với Lý Trấn Thủ Sứ.

Một nhân vật bí ẩn có thân phận cực cao, ngồi trong mã xe phủ tuyết giữa con ngõ nhỏ. Người này có giọng nói trung tính không rõ nam nữ, đang bí mật quan sát và đánh giá năng lực của Trần Triều cho một kế hoạch đại sự.

Một người đàn ông trung niên mặc bông bào trắng nhạt, thần tình điềm tĩnh nhưng mang theo sự cao ngạo của thế gia Thần Đô. Ông ta được cử đến để đón Tạ Nam Độ về kinh thành và mang theo ý định tiêu diệt Trần Triều để cắt đứt quan hệ giữa nàng và một võ phu thấp kém.

Thê tử của Chu Khởi Kỷ, nặng khoảng hai trăm cân. Nàng là người có ý chí kiên định, bất chấp sự phản đối của gia đình để gả cho Chu Khởi Kỷ. Nàng thường xuyên 'quản giáo' phu quân bằng vũ lực nhưng cũng rất chăm chỉ lo liệu việc nhà. Nàng thiên vị các nam nhân có vẻ ngoài tuấn tú như Sầm tiên sinh.

Một người quen biết và là hảo huynh đệ của Chu Khởi Kỷ tại huyện Thiên Thanh. Hắn thường mang rượu đến uống cùng Chu Khởi Kỷ, tính tình lanh chanh, thích đưa chuyện và có phần sợ vợ của đại ca mình.

Một thầy đồ dạy tại tư thục, tinh thông lục nghệ, là một người đọc sách thực thụ. Ông có dung mạo đẹp đẽ, phong thái nho nhã, khiến Chu Khởi Kỷ luôn cảm thấy đố kỵ và khó chịu.

Một trung niên văn sĩ thuộc Thần Đô Tạ thị, có phong thái thanh tú, thường mặc thanh bào. Ông là người có mưu lược, đang âm thầm quan sát lựa chọn của Tạ Nam Độ thông qua việc xử lý Tạ Bác An. Ông có cái nhìn sâu sắc về nội bộ gia tộc và chính trị.

Một thanh niên thuộc Thần Đô Tạ thị, là người đánh xe đi theo Lâm tiên sinh. Hắn có tư chất lanh lợi, biết quan sát tình hình và rất tôn trọng sư phụ của mình.

Thường gọi là Lâm tiên sinh, là cung phụng của Thần Đô Tạ thị. Ông có phong thái của bậc đại nho, cư xử ôn hòa, trung chính và sở hữu tu vi ít nhất là cảnh giới Khổ Hải, vượt xa Trần Triều hiện tại. Ông đến để chính thức đón Tạ Nam Độ sau khi cuộc khảo nghiệm kết thúc.

Một thiếu niên mặc hắc y, bên người treo một thanh đao, xuất hiện đầy bí ẩn bên đống lửa trong ngôi miếu đổ nát giữa đêm tuyết.

Những võ phu trung thành của Tạ gia, tuy biết thực lực chênh lệch nhưng vẫn dũng cảm ở lại đoạn hậu để Tạ Nam Độ có cơ hội sống sót.

Một thư sinh tu học tại Thư viện, xuất thân từ Nam Hưng. Hắn vô cùng ngưỡng mộ danh tiếng và tài sắc của Tạ Nam Độ nên thường xuyên tìm đến tiểu viện của nàng để bày tỏ lòng ái mộ dưới danh nghĩa đàm đạo văn chương, nhưng luôn bị nàng cự tuyệt.

Một luyện khí sĩ thuộc Tam Khe Phủ ở phương nam. Hắn bị Trần Triều giết chết tại huyện Thiên Thanh khi đang thực hiện một âm mưu ẩn khuất dưới danh nghĩa tìm kiếm quặng thạch.

Nữ luyện khí sĩ xuất thân từ Nam Thiên Tông, một trong những người bị Trần Triều tiêu diệt vì có hành vi mờ ám tại phương bắc.

Một vị cao nhân ẩn dật ngồi canh giữ trước từ đường Tạ thị, có ánh mắt đục ngầu nhưng tinh tường, chứng kiến sự khác biệt của Tạ Nam Độ so với những con cháu khác.

Thê tử của Mi Khoa, vốn là tiểu thư khuê các, đã cùng phu quân chịu khổ nhiều năm và hết lòng ủng hộ sự nghiệp của chồng.

Sư phụ của Chu Hạ, một cao nhân của Vạn Thiên Cung. Ông có tính cách nóng nảy, hết lòng bảo vệ đồ đệ và rất ghét những mưu tính của người phương nam (Lương nhân).

Đại Lý Tự Khanh của triều đình Đại Lương, một vị quan nghiêm minh và nóng tính. Ông đang chịu áp lực cực lớn từ hoàng đế để điều tra vụ ám sát Thánh nữ Vạn Thiên Cung.

Các cao nhân ẩn dật bên trong từ đường họ Tạ, đang âm thầm quan sát những biến động tại Thần Đô và sự trỗi dậy của Trần Triều.

Vốn là Lý Thị lang mới được thăng chức sau vụ án trước đó. Ông luôn lo lắng về việc giữ vững quan mũ của mình và chịu áp lực nặng nề trong việc điều tra hung thủ thực sự của vụ ám sát.

Người đứng đầu Đồ Sát Viện, là một văn nhân cốt cách, không thích can thiệp vào các tranh đấu quan trường và thường giữ thái độ xa cách với các vụ án phức tạp.

Thê tử của Hoàng đế Đại Lương, là nữ nhi của cố Đại tướng quân Bắc Cảnh. Nàng có sức khỏe không tốt, diện mạo nhợt nhạt nhưng mang khí chất tôn quý và rất quan tâm đến Trần Triều, không muốn hắn phải chịu khổ tại nơi biên thùy khốc liệt.

Vị hoàng đế tiền nhiệm bị lật đổ, thời kỳ cai trị của hắn gắn liền với những ký ức đẫm máu về các cuộc thanh trừng tại Thần Đô.

Người đứng đầu Nội các, có uy quyền lớn trong triều và khiến các quan viên khác phải thận trọng khi nhắc đến.

Phụ thân đã khuất của Hoàng hậu, từng là thống soái tối cao tại Bắc Cảnh, có uy vọng cực lớn đối với giới võ tướng Đại Lương.

Hậu duệ của hoàng tộc và quan lại thời trước, luôn âm mưu khôi phục quốc gia bằng cách gây loạn và cấu kết với các tông môn phương ngoại.

Sư huynh của Tạ Nam Độ tại Thư viện, là một người có tu vi cao thâm và bản tính tốt bụng, từng ra tay kịp thời cứu Trần Triều khỏi tay cường giả yêu tộc.

Một thiên tài phương ngoại vừa thất bại dưới tay Trần Triều trong đêm ngự yến.

Đệ tử của tông môn Thiết Hà Sơn, có ngoại hình gầy nhỏ như khỉ. Hắn có tính cách ngạo mạn, hời hợt, luôn khao khát được ghi danh vào Tiềm Long Bảng nhưng tư chất không đủ, dẫn đến tâm lý đố kỵ với những thiên tài như Hà Di.

Một nữ tu sĩ phương ngoại đi cùng nhóm với Khổng Hạng. Nàng có dáng vẻ thanh mảnh, tính cách lạnh lùng, đã lên tiếng châm chọc Trần Triều khi thấy Khổng Hạng bị dồn vào thế bí.

Các môn sinh đang tu tập tại Thư viện. Họ có thái độ phức tạp đối với Trần Triều, vừa có phần địch ý vì những tranh luận cũ, vừa cảm thấy bất bình trước sự ngạo mạn của các tu sĩ phương ngoại.

Nữ tu sĩ xuất thân từ Thiên Thụ Tông, một tông môn cùng mạch với Si Tâm Quán. Nàng có tên trên Tiềm Long Bảng, được coi là một thiên tài của giới phương ngoại dù không bằng Hà Di. Nàng có dung mạo và khí chất lạnh lùng, có mối quan hệ bạn bè mật thiết với Ngôn Nhược Thủy và mang lòng thù hận với Trần Triều.

Một thanh niên thuộc Thần Đô Tạ thị, có phong thái hòa nhã, nụ cười hiền hậu nhưng ẩn chứa sự sắc sảo của người quyền quý. Hắn là người ra đón Trần Triều tại cửa cạnh của phủ đệ và dẫn đường vào đại đường.

Một vị quản lý sự vụ của Tạ gia, thái độ ân cần, niềm nở khi đón Trần Triều và Tạ Nam Độ từ Thư viện về phủ.

Những cao thủ được Tạ gia mời về làm hộ vệ hoặc thực hiện các nhiệm vụ quan trọng, ở đây xuất hiện dưới vai trò phu xe đưa đón Trần Triều và Tạ Nam Độ.

Đương kim gia chủ và là người cầm quyền thực sự của gia tộc họ Tạ tại Thần Đô. Ông có vóc dáng cao lớn, mái tóc trắng được buộc hờ bằng dây vải, khoác trên mình bộ ma bào đơn giản. Dù đã nhiều năm không rời khỏi từ đường, ông vẫn là người đưa ra mọi quyết sách tối cao, sở hữu cái nhìn thấu đáo và đầy kinh nghiệm về thế sự và chính trị.

Một vị trưởng bối có vị thế cao trong Tạ gia, thường xuyên ở cạnh và đàm đạo với Lão tổ tông Tạ thị về các đại sự trong tộc và tình hình thiên hạ.

Một người của Tạ gia chịu trách nhiệm thám thính và báo cáo tình hình về Trần Triều. Ông bị Lão tổ tông quở trách là thiếu thông minh và phải chịu hình phạt cắt giảm bổng lộc tại chưởng quỹ.

Thúc phụ của Tạ Nam Độ, quản lý một phần sản nghiệp tại khu Nam thành của Thần Đô. Ông là người biết nhìn xa trông rộng, chủ động tặng quà để lấy lòng Trần Triều trước hội Vạn Liễu.

Người phụ trách việc giao tế của Tạ gia, cư xử khéo léo và nhiệt tình khi mang lễ vật đến cho Trần Triều.

Sư phụ của Chu Hạ, một cao nhân đạo môn có tu vi thâm hậu, rất yêu chiều đồ đệ nhưng lại có hiềm khích cũ với Viện trưởng Thư viện. Ông đã để lại đạo niệm trên người Chu Hạ để bảo vệ nàng.

Người bán hàng tại tiệm mứt táo phố Nam, là người có nguyên tắc 'đến trước được trước', không vì tiền bạc hay uy thế của tu sĩ mà làm trái quy tắc buôn bán.

Một tu sĩ phương ngoại có vẻ ngoài bình thường, cố tình dùng Thiên Kim Tiền để tranh mua hai túi mứt táo cuối cùng từ tay Trần Triều nhằm lấy lòng nữ bạn đồng hành.

Nữ tu sĩ đi cùng nam tử phương ngoại, có vẻ ngoài xinh đẹp nhưng nét mặt kiêu kỳ, khinh khỉnh, coi thường người phàm.

Một người phụ nữ trung niên xếp hàng trước Trần Triều, thông thạo y lý nên đã nhìn thấu lời nói dối của hắn, nhưng vì thấy Trần Triều có lòng mua quà cho cô nương mình thích nên đã nhường lại mứt táo.

Các binh sĩ tuần tra thuộc Tả Vệ Thần Đô. Khi nhận ra người đánh tu sĩ phương ngoại là cựu cấp trên Trần Triều, họ đã giả vờ như không thấy và lặng lẽ rời đi.

Một thuộc cấp của Tả Vệ tại Thần Đô, người trực tiếp xử lý vụ náo loạn trên phố và chấp hành ý kiến của Trần Triều để ghi chép hồ sơ vụ án.

Một thiên tài tu hành đến từ Nam Giang, có thứ hạng trên Tiềm Long Bảng cao hơn Khương Thụ Thiền. Hắn tinh thông tà pháp 'Thải âm bổ dương', có tính cách âm hiểm và đang nhắm tới Khương Thụ Thiền.

Người làm việc tại tiệm mứt táo phố Nam, thay mặt chưởng quỹ tặng rất nhiều mứt táo cho Trần Triều để bày tỏ lòng kính trọng.

Một người dân Thần Đô dũng cảm đứng ra kêu gọi mọi người nhường đường cho Trần Triều để đền đáp công ơn hắn đã làm rạng danh dân tộc.

Một tăng nhân xuất thân từ Lộc Minh Tự, bạn thân thiết nhất của Đại Lương Hoàng đế từ thời niên thiếu. Ông là quân sư đắc lực giúp hoàng đế giành được ngai vàng, sau đó vì vết thương cũ khi cứu giá mà tọa hóa, được đặc cách bồi táng tại đế lăng.

Một phụ nữ trung niên đôn hậu, có tài nấu nướng xuất sắc, đặc biệt là món đậu khô hầm măng khô. Nàng thầm đem lòng yêu mến Tống Liễm và thường xuyên chuẩn bị cơm nước cho hắn.

Một thiếu niên thuộc gia tộc quyền quý họ Ninh tham gia hội Vạn Liễu. Tính tình có phần nóng nảy, dễ bị kích động và ban đầu tỏ ra bất mãn với việc Trần Triều và Tạ Nam Độ đến muộn.

Một học tử của Thư viện tham dự hội Vạn Liễu. Sau sự kiện ngự yến, ông đã có cái nhìn thiện cảm và sẵn sàng lên tiếng ủng hộ Trần Triều.

Một thanh niên tham gia hội Vạn Liễu, vốn có thành kiến với Trần Triều do mâu thuẫn giữa Thư viện và võ phu, nhưng sau đó đã dần thay đổi thái độ dù vẫn giữ sự nghiêm khắc về quy tắc.

Vị quan đứng đầu cơ quan quản lý tu sĩ phương ngoại, được nhắc đến như một ứng cử viên có thể chủ trì hội Vạn Liễu.

Một tu sĩ phương ngoại đạt hạng nhất trong một vòng sơ tuyển văn thí, nhưng lại vô cùng khiếp sợ khi nhìn thấy Trần Triều và Chu Hạ.

Vị đứng đầu Thiên Thọ Quán, tu luyện cùng công pháp với Vạn Thiên Cung. Ông có cái nhìn khắt khe về việc thiên tài như Tạ Nam Độ tu hành tại trần thế sẽ bị mài mòn linh khí.

Một vị cao nhân bối phận cao của Vạn Thiên Cung, sư phụ của Chu Hạ. Ông có thái độ điềm tĩnh và đánh giá cao thực lực của Tạ Nam Độ dù vẫn bênh vực đồ đệ mình.

Một đạo sĩ trẻ đến từ Nguyệt Ẩn Quán thuộc phái Thái Bình Đạo. Hắn là đối thủ đáng gờm nhất của Tạ Nam Độ khi liên tục hòa điểm với nàng qua nhiều vòng thi thêm.

Sư phụ của Cố Minh, người đã mang hắn về Nguyệt Ẩn Quán. Ông là một người thích ngao du thế gian, sau khi truyền dạy một số đạo pháp cơ bản đã tiếp tục hành trình vân du, để lại Cố Minh tự mình tu tập.

Một lão nhân tóc hoa râm, là người chịu trách nhiệm ra đề cho kỳ văn thí tại hội Vạn Liễu. Ông có thái độ công tâm, đánh giá cao tài năng của thế hệ trẻ và là người đưa ra quyết định thay đổi hình thức thi đấu khi các thí sinh liên tục bất phân thắng bại.

Người phụ trách việc thu phát và vận chuyển试卷 (bài thi) giữa thí sinh và ban giám khảo tại hồ Tây Thành.

Hoàng tử thứ ba của đương kim hoàng đế và hoàng hậu, hiện vẫn chưa thành thân.

Một thiên tài phương ngoại có thân phận cao quý và thuộc tông môn lớn, người đã lên tiếng mỉa mai sự đố kỵ và bao biện của các tu sĩ khác về tài năng của Tạ Nam Độ.

Một tu sĩ trẻ thuộc Khánh Sơn Tông, tính tình hẹp hòi, chịu sự xúi giục của kẻ khác để nhục mạ Tạ Nam Độ sau khi nàng đoạt quán quân. Hắn vô cùng sợ hãi khi bị Trần Triều đích danh ghi nợ cho kỳ võ thí.

Thiên tài xuất thân từ Thiên Thủy Quán, đại tông môn thuộc mạch Trường Sinh Đạo. Hắn có tên trên Tiềm Long Bảng với thứ hạng cao hơn Hà Di, vóc dáng cao lớn, phong thái寬 hậu nhưng lãnh đạm. Hắn là một trong những ứng cử viên hàng đầu cho chức quán quân võ thí.

Người phụ trách các sự vụ của phủ Nhị hoàng tử, đại diện cho ý chí của Nhị hoàng tử tham gia đặt cược ủng hộ Trần Triều.

Người của phủ đệ họ Tạ tại Thần Đô, đại diện gia tộc đến đặt cược lượng tiền lớn cho Trần Triều.

Một người đàn ông trung niên phát tướng, là địa đầu xà tại khu Nam thành Thần Đô nhưng vô cùng khép nép trước Quan chỉ huy sứ và đại diện các phủ đệ quyền quý.

Đại hoàng tử của Đại Lương, đã thành thân.

Nhị hoàng tử của Đại Lương, đã thành thân.

Một vị đạo sĩ có địa vị cao thuộc Thiên Thủy Quán, chịu trách nhiệm chuẩn bị và bàn giao 'tiểu thiên địa' chứa yêu vật cho ban tổ chức võ thí.

Một thiên tài xuất chúng thuộc mạch Trường Sinh Đạo của đạo môn, được coi là người giỏi nhất thế hệ trẻ sau Đạo môn song bích. Hắn xuất thân từ một tông môn tam lưu nhưng có tu vi Khổ Hải Cảnh rất thâm hậu, luôn nỗ lực tu hành với mục tiêu đoạt quán quân võ thí.

Một vị tán tu trẻ tuổi có thiên phú và cảnh giới cao, tính tình tự tại, không muốn bị ràng buộc bởi các quy tắc của tông môn. Hắn là một trong những ứng cử viên nặng ký cho chức vị trí đứng đầu bảng võ thí.

Một thần đồng Phật giáo tại Lộc Minh Tự, có khả năng cảm ứng thiên địa từ khi còn rất nhỏ, được coi là thiên tài bậc nhất nhưng không tham gia hội Vạn Liễu lần này.

Một loại yêu vật ở cảnh giới Thần Tạng, cực kỳ giỏi trong việc ẩn nấp giữa núi sâu rừng rậm. Chúng thường coi tiều phu và lữ khách làm thức ăn, khiến các tu sĩ thông thường cũng khó lòng phát hiện.

Vị đứng đầu Khánh Sơn Tông, quan sát võ thí qua Thiên Quang Kính. Ông cảm thấy vô cùng nhục nhã và tức giận khi chứng kiến đệ tử của mình là Tả Thanh quỳ gối xin lỗi Trần Triều trước mặt các đại nhân vật.

Nữ tu sĩ trẻ tuổi đến từ Tây Sơn Quán, là sư muội của nhóm tu sĩ đang vây bắt Trần Triều. Nàng có tính cách cẩn trọng, ban đầu lo lắng về việc tiêu tốn thời gian nhưng sau đó bị kinh hãi trước sự xuất hiện đột ngột của con Sơn Quỷ khổng lồ.

Một tu sĩ phương ngoại tham gia liên minh vây quét Trần Triều. Hắn có thái độ bài xích gay gắt đối với võ phu và triều đình Đại Lương, lo ngại danh hiệu thủ khoa lọt vào tay một võ phu thô bỉ sẽ là nỗi nhục cho giới tu hành.

Một vị đại nhân vật đạo môn, người đã trực tiếp bắt giữ con Sơn Quỷ khổng lồ có đạo hạnh trăm năm để đưa vào tiểu thiên địa làm vật thử thách cho thí sinh.

Vị đứng đầu Khánh Sơn Tông, tỏ ra vô cùng phẫn nộ trước hành động dẫn dụ Sơn Quỷ của Trần Triều làm hại đệ tử mình, nên đã tìm cách yêu cầu hủy bỏ tư cách dự thi của hắn.

Muội muội ruột của Hoàng hậu, bị buộc phải tu hành bên ngoài Thần Đô suốt mười ba năm. Nàng mang lòng đố kỵ với người muội muội khác (mẫu thân Trần Triều) vì cho rằng người đó đã đoạt mất tình thương của tỷ tỷ và làm gia đình bất hòa, nhưng cuối cùng đã được Tạ Nam Độ thức tỉnh bản tâm.

Vốn là con riêng của Đại tướng quân, trắc phi của cố Thái tử. Cả đời nàng chịu nhiều uất ức và khi bị đối xử tệ bạc nhưng luôn khắc ghi tình cảm với người chị tốt duy nhất là Hoàng hậu. Nàng coi chiếc vòng ngọc Hoàng hậu tặng là báu vật truyền đời cho con dâu.

Một người dân bình thường sống qua ba đời vua tại Thần Đô. Ông am hiểu những câu chuyện cũ về gia đình Hoàng hậu và có cái nhìn sâu sắc về tình cảm giữa các nhân vật trẻ tuổi như Trần Triều và Tạ Nam Độ.

Thanh niên trẻ tuổi làm việc tại tiệm mứt táo, tính tình tò mò và rất tin vào sự đẹp đôi giữa Trần Triều và Tạ Nam Độ.

Muội muội của cố Hoàng hậu, hiện đang tu hành ở một ngôi chùa ni bên ngoài kinh thành và cũng là người rất thích ăn mứt táo.

Vị quan võ tối cao đứng đầu hệ thống Trấn Thủ Sứ của Đại Lương, một bậc công thần trụ cột của vương triều. Ông từng là dũng tướng dày dạn kinh nghiệm tại biên quân Bắc Cảnh, có phong thái uy nghiêm nhưng đối xử với Trần Triều như hậu bối trong nhà, hết lòng vun đắp cho thế hệ trẻ.

Vị thống soái tối cao tại Bắc Cảnh, đã trấn giữ biên thùy suốt nhiều năm kể từ sau khi phụ thân của Hoàng hậu qua đời. Hiện ông đã già yếu sau nhiều năm dùng tâm huyết đổi lấy thái bình và đang cần người kế nhiệm.

Một tu sĩ phương ngoại sắc mặt tái nhợt, sử dụng một sợi tơ bạc sắc bén làm pháp khí để ám sát Trần Triều trong bóng đêm nhưng thất bại và bị Trần Triều cắt cổ.

Nhóm tu sĩ phương ngoại gồm mười hai người (đã chết một người) tổ chức vây đánh Trần Triều tại ngõ nhỏ Thần Đô để chứng minh sự ưu việt của phương ngoại tu sĩ.

Một nhân vật quan sát chiến sự, nhận tin tức thông qua chim vàng truyền tin và bàn luận với nam nhân cao lớn về tương lai của Trần Triều.

Một nữ tu sĩ phương ngoại (ám chỉ Khương Thụ Thiền hoặc đồng môn của Quách Khe) đã xúi giục các tu sĩ trẻ tuổi đến vây sát Trần Triều để báo thù cho Quách Khe.

Nữ tu sĩ duy nhất trong nhóm mười hai người vây công Trần Triều. Nàng là một kiếm tu chính thống với bản mệnh phi kiếm tên là Ngân Ti Phóng, có tính cách khá thẳng thắn và công bằng, nhưng ra tay vô cùng lợi hại và quyết liệt.

Con trai cả của đương kim hoàng đế, là đích trưởng tử với thân phận tôn quý nhất trong các hoàng tử. Hắn kết thân với Bắc Cảnh thông qua việc cưới con gái của Ninh đại tướng quân làm phi tử, do đó nhận được sự ủng hộ lớn từ giới võ tướng và được xem là ứng cử viên hàng đầu cho ngôi vị Thái tử.

Vị hoàng tử thứ hai của Đại Lương, người đã hâm mộ tài năng của Trần Triều từ lâu và tích cực tìm cách kết giao. Hắn sử dụng phong thái lịch thiệp và nhã nhặn để lôi kéo các nhân tài về phía mình trong cuộc đua giành quyền kế vị.

Một trung niên nam tử đại diện cho ý chí của Đại hoàng tử, có phong cách hành sự linh hoạt và khéo léo, chấp nhận chờ đợi Trần Triều để thể hiện thành ý chiêu mộ.

Người phụ trách giao tế của phủ Nhị hoàng tử, rất nhiệt tình và cung kính khi đón tiếp Trần Triều, luôn tìm cách khẳng định vị thế ưu tiên của chủ nhân mình.

Một vị kiếm tu ẩn danh đã mang thanh danh kiếm 'Dã Thảo' rời khỏi Kiếm Khí Sơn ba năm trước, được dự đoán sẽ trở thành một kiếm tiên mới của thế gian.

Họ Chu, quản sự phủ Đại hoàng tử. Ông là một người cực kỳ thông minh, nhạy bén, đóng vai trò như một mưu sĩ thân cận của Đại hoàng tử. Ông hành sự tiến thoái có độ, biết cách đối nhân xử thế và rất am hiểu các bí mật hoàng gia.

Phó chỉ huy sứ của Tả Vệ, một trung niên nam tử gầy gò. Ông là người có tư cách lâu năm, vốn kỳ vọng kế nhiệm chức Chỉ huy sứ nhưng bị Trần Triều chen ngang nên luôn giữ thái độ lãnh đạm, bất mãn.

Một võ phu lão luyện ngoài năm mươi tuổi, tóc mai điểm bạc, thân hình vẫn còn khôi ngô nhưng gương mặt hằn sâu gió sương. Ông vốn là lão binh từng chinh chiến tại Bắc Cảnh, hiện làm trưởng nhóm hộ vệ cho thương đội. Ông có căn cơ võ đạo vững chắc nhưng mang ám thương từ thời trẻ khiến tu vi đình trệ.

Một thành viên trong nhóm võ phu hộ vệ thương đội, phối hợp hành động theo sự chỉ đạo của Hàn Hổ.

Người đứng đầu đoàn buôn, luôn đặt lợi ích lên hàng đầu và chấp nhận rủi ro để thuê những võ phu lão binh thay vì tu sĩ đắt đỏ.

Một thợ rèn hiền lành dưới chân núi Kiếm Khí Sơn, tính tình chất phác, coi trọng những người đọc sách từ Thư viện.

Một con yêu vật cao lớn như ngọn núi nhỏ, có cái đầu giống trâu với hai chiếc sừng sắc nhọn và đôi mắt đỏ rực hung tợn xen lẫn sự xảo quyệt. Nó sở hữu thể xác vô cùng kiên nhẫn, tu vi đạt tới đỉnh phong Khổ Hải Cảnh, vượt xa các thiên tài thông thường. Hiện nó đang mang một vết thương nặng dưới nách.

Nhóm võ phu đi theo Hàn Hổ, là những người lính cũ dày dạn gió sương, phối hợp nhuần nhuyễn trong việc sử dụng cường cung để tấn công yêu vật.

Một loại yêu vật trong truyền thuyết nổi tiếng với sở thích ăn tim con người, hành tung của yêu vật hiện tại có nhiều điểm tương đồng với loài này.

Một kiếm tu trẻ tuổi mặc áo xanh, phong thái tùy ý, miệng ngậm một cành cỏ dại. Hắn đi ra từ áng triều dương, mang theo khí chất sắc bén như một thanh kiếm chưa xuất vỏ, dễ dàng điều khiển phi kiếm trấn áp đại yêu.

Một trong những vị trưởng lão của Bạch Lộ Tạ thị. Hắn là người đưa ra ý tưởng cực đoan là dùng tính mạng mẫu thân đã khuất của Tạ Nam Độ để uy hiếp nàng, bị các trưởng bối khác mắng là đọc sách đến u mê.

Vị trưởng bối ngồi ở vị trí chủ tọa trong cuộc họp tộc, có uy vọng cực cao, chỉ cần gõ gậy xuống đất là có thể khiến đám đông đang tranh cãi phải im lặng. Ông có cái nhìn sâu sắc và có phần kiêng dè về tính cách của Tạ Nam Độ.

Người đứng đầu Bạch Lộ Tạ thị đương thời, đã chọn cách bế quan đúng lúc Tạ Nam Độ trở về để tránh phải trực tiếp đứng ra giải quyết những mâu thuẫn phức tạp của gia tộc.

Người vợ đã khuất của Thập lục thúc Tạ gia. Nàng đã qua đời nhiều năm, để lại cho Tạ Nam Độ những ký ức tuổi thơ không mấy tốt đẹp trong tộc.

Một thiếu nữ có ngoại hình bình thường, vốn là bạn chơi cùng từ nhỏ của Tạ Nam Độ tại Bạch Lộ Châu. Nàng được gia tộc đưa ra để dùng tình cảm cũ ngăn cản bước chân của Tạ Nam Độ.

Con gái nhỏ chưa đầy một tuổi của Vân Gian Nguyệt và Diệp Chi Hoa. Bé có dung mạo xinh đẹp như chạm ngọc, đôi mắt trong veo đầy linh khí và bẩm sinh đã mang thể chất Tiên Thiên Đạo Thai hiếm có.

Một thiên tài mới nổi của Vạn Thiên Cung, được đánh giá là sở hữu tư chất không hề thua kém Vân Gian Nguyệt, mang lại hy vọng phục hưng cho tông môn này.

Các cao thủ ở cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu, chịu trách nhiệm áp tải các đệ tử trẻ tuổi từ hải nội đến Thánh Sơn. Họ có thái độ vô cùng khiêm nhường và cung kính trước các sứ giả của Thánh Sơn.

Hai vị đại nhân vật thuộc cảnh giới Phù Vân, mặc trường bào màu vàng có thêu hình mặt trời đỏ rực, là sứ giả canh giữ lối vào Thánh Sơn. Họ có thái độ lạnh lùng, coi thường các tông môn hải nội.

Giữ chức Chưởng tinh sứ tại Thánh Sơn, mặc xám bào thêu hình mặt trời đỏ. Hắn sử dụng một chiếc chuông xanh để dẫn dắt đệ tử mới và dùng âm thanh của nó để trấn áp tinh thần, tăng cường sự kính sợ.

Một tu sĩ bị các sứ giả Thánh Sơn coi là kẻ ngu ngốc tự phụ, vừa mới qua đời trong các biến cố tại hải nội.

Những nhân vật quyền lực bí ẩn cư ngụ trên các đỉnh núi của Thánh Sơn, là đối tượng mà các đệ tử mới phải hầu hạ.

Những nhân vật cấp cao trong Thánh Sơn, sở hữu huyết mạch hoàn mỹ và là những tồn tại độc nhất vô nhị. Họ thường xuyên tham ngộ điển tịch để tìm kiếm bí pháp tu hành mới và có quyền sinh sát tuyệt đối đối với những người theo sau.

Một tu sĩ cảnh giới Vong Ưu Tận Đầu thuộc nhóm 81 người có địa vị thấp nhất tại Thánh Sơn. Hắn vốn là những nam thiếu niên được tuyển chọn từ hải nội để phục vụ các đại nhân vật, hiện tại đảm nhận việc tìm kiếm điển tịch cho Trấn Thủ. Hắn có thái độ tự giễu và an phận với số phận làm quân bài của mình.

Đồng liêu của Giáp Tam Thập Lục, cùng thuộc nhóm tu sĩ phục dịch tại Thánh Sơn. Hắn mang lòng oán hận và bất mãn với sự phân cấp địa vị khắc nghiệt tại đây, nơi mà những kẻ như hắn mãi mãi không thể thăng tiến lên cấp bậc Chưởng tinh sứ hay Hộ tinh sứ.

Nhân vật quyền lực nhất và là tối cao vô thượng của Thánh Sơn. Tu vi của vị này được cho là đã vượt xa cảnh giới Phù Vân, đạt đến mức thâm sâu không lường được. Hiện tại vị này đang bí mật nghiên cứu về đạo môn lôi pháp.

Hai vị nhân vật quyền lực thứ hai tại Thánh Sơn, chỉ đứng sau Thánh Chủ. Họ đều là những cường giả cảnh giới Phù Vân cực kỳ mạnh mẽ.

Mười hai vị cường giả cảnh giới Phù Vân tại Thánh Sơn, xếp dưới Tả Hữu Trấn Thủ trong hệ thống phân cấp quyền lực.

Hai mươi bốn vị tu sĩ cảnh giới Phù Vân tại Thánh Sơn. Địa vị này được duy trì theo hình thức kế thừa đời đời giữa các thế hệ bên trong Thánh Sơn.

Một người đàn ông trung niên hơi phát đức thuộc nhóm tu sĩ phục dịch cấp thấp tại Thánh Sơn, có nhiệm vụ canh giữ đại điện.

Đồng môn của Ất Thập Thất, cùng chịu trách nhiệm canh giữ bên ngoài đại điện của Thánh Chủ.

Tên thật của Giáp Tam Thập Lục tại Thánh Sơn. Hắn là một người có dã tâm và mưu lược, quyết định đánh cược mạng sống để hợp tác với Trần Triều nhằm tìm kiếm tự do và cơ hội thăng tiến trong tương lai thay vì chấp nhận số phận làm quân cờ.

Tông chủ của Phù Dao Tông, hiện đang cùng Trần Triết và các cao nhân khác tại Quế Sơn để theo dõi tình hình từ Thánh Sơn. Ông là người trầm ổn, thường dùng việc đun trà để giữ tâm thế bình tĩnh trước những tin tức chấn động.

Lão trang chủ của Thần Thủy Sơn Trang tại Bạch Lộ Châu, phụ thân của Vu Thanh Phong. Ông là một người thâm trầm, hiểu rõ đại cục chính trị và luôn canh cánh lòng lo lắng cho tương lai của con trai mình khi đi theo Trần Triều.

Một trong hai vị chức sắc quyền lực nhất tại Thánh Sơn dưới quyền Thánh Chủ, chịu trách nhiệm thực thi các mệnh lệnh và giám sát việc suy yếu các tông môn hải nội.

Sơn chủ và là người sáng lập ra Vân Lĩnh Sơn. Ông là một tu sĩ vô cùng đam mê tu hành, tính tình bộc trực, nóng nảy nhưng rất trọng tình nghĩa với bằng hữu lâu năm. Ông luôn khao khát tìm kiếm những đỉnh cao mới trong đạo pháp.

Một vị cao nhân lâu đời ẩn cư tại Hồng Trì Sơn, được Phù Dao thiên nhân gọi là 'lão vương bát đản', là mục tiêu trảm thủ hàng đầu trong kế hoạch hành động sắp tới.

Đệ tử duy nhất của Phùng Liễu, được ấn định sẽ trở thành tông chủ tiếp theo của Triều Lộ Tông. Hắn là một thiếu niên đang nỗ lực tu hành dưới sự chỉ dạy và kỳ vọng của sư phụ.

Ba vị cường giả có tu vi mạnh nhất ẩn cư tại Hồng Trì Sơn, khí tiết suy kiệt và thọ nguyên không còn nhiều, chỉ mong chờ vào Thánh Sơn để tiếp tục sống sót. Họ bị nhóm của Kiếm Tông tông chủ và Trần Triết liên thủ áp chế.

Tức Phùng Liễu, thường mặc hồng y. Hắn thi triển pháp tướng cây liễu chọc trời để tham chiến tại Hồng Trì Sơn, hỗ trợ các cao thủ khác tiêu diệt tàn dư địch thủ.

Một vị cao thủ kiếm đạo thuộc cảnh giới Phù Vân từ phương xa tới chi viện cho liên quân tại Hồng Trì Sơn.

Một tăng nhân cực kỳ già nua tại Lộc Minh Tự, lông mày dài chạm đất, đang ở bờ vực cái chết. Ông vốn quen biết Bạch y thiếu nữ từ khi còn là một tiểu sa di. Sau khi được nàng mời gọi, ông đã thi triển bí pháp thoái xác, trở lại hình hài thiếu nhi để đi theo nàng làm đại sự.

Một trong những vị cao nhân tiền bối ẩn tu tại các động phủ cấm địa ở hậu sơn Si Tâm Quán. Hình họa của ông được thờ phụng trong quán nhưng người đời không còn ai nhận ra diện mạo thực sự. Ông có tâm thế bi quan trước thảm họa thiên hạ sắp tới cho đến khi gặp tiểu hòa thượng.

Nhóm gồm khoảng ba đến năm vị cao tu đã sống qua rất nhiều năm, ẩn cư tại hậu sơn Si Tâm Quán. Họ đều là những người có tu vi thâm hậu nhưng tuổi thọ sắp cạn, luôn khao khát được nhìn thấy cảnh giới phía sau Phù Vân.

Vị chức sắc cao cấp tại Thánh Sơn, bề ngoài tỏ vẻ trung thành tuyệt đối với Thánh Chủ nhưng thực chất cũng mang dã tâm chia cắt thiên hạ để tự trị.

Tức Tiêu Độ, một thiếu niên tại trấn Thanh Ngõa, luôn mang bên mình thanh đao gỗ do Đại tướng quân tặng. Cậu đứng canh bên mộ và thắc mắc về sở thích ăn kẹo hồ lô của bậc tiền bối.

Một thiếu nữ (có thể là Mao Gia Thảo) đến viếng mộ Đại tướng quân, người đã thấu hiểu tâm hồn trẻ thơ đằng sau lớp vỏ bọc uy nghiêm của vị tướng già.

Chủ một tiệm bông lụa tại huyện Thiên Thanh. Ông luôn tự hào vì năm xưa Trần Triều khi mới đến huyện đã từng ăn cơm tại nhà mình.

Một góa phụ sống tại con ngõ nhỏ ở Tân Liễu Châu. Nàng luôn ghi nhớ ơn đức của đương kim hoàng đế, người từng đòi lại sự công bằng chỉ với mười đồng tiền cho nàng năm xưa.

Con trai nhỏ của Thái tử và Ngô Tâm Nguyệt, một đứa trẻ bụ bẫm, mới tập đi chập chững và là niềm hy vọng mới của hoàng gia.

Hình hài mới của lão hòa thượng Lộc Minh Tự sau khi thi triển bí pháp thoái xác, hiện đang lang thang tại Thần Đô như một người khách qua đường.

Một nữ sinh tham gia khoa cử tại Thần Đô, có tính cách hồn nhiên và khẩu khí rất giống với Hoàng hậu năm xưa khi lần đầu gặp Trần Triết.

Nhân vật chính trong tiểu thuyết Tiên Triều, vốn là một vị hoàng đế. Hắn sử dụng một thanh kiếm không thuần túy được coi là chí bảo của Chi Sơn, có khả năng biến hóa thành vạn vật thay vì chỉ là một món binh khí đơn thuần.

Nhân vật chính trong tiểu thuyết mới Nhân Gian Hữu Kiếm. Hắn được xây dựng là một kiếm tu thuần túy, gánh vác kỳ vọng của tác giả về một hình tượng người cầm kiếm mới xảo diệu và khắc sâu vào lòng độc giả.

Một nhân vật kiếm tu kinh điển trong các tác phẩm trước của tác giả, được coi là tượng đài về hình tượng người sử dụng kiếm trước khi có sự xuất hiện của Chu Trì.

Một thiếu niên bình thường,满 thân bùn đất, đang bị các tu sĩ cấp thấp truy đuổi gắt gao trên hành lang phố quận Vũ Thủy.

Chủ nhân một tửu lầu tại quận Vũ Thủy, tính tình có phần hẹp hòi, sợ rắc rối với tu sĩ nên đã xua đuổi thiếu niên cầu cứu.

Một tu sĩ phương ngoại có cảnh giới không cao, tính cách hống hách, coi thường mạng người và đang bắt giữ thiếu niên trên phố.

Các thuộc hạ của nha môn quận Vũ Thủy, đa số là võ phu mới nhập môn hoặc người thường, đi theo quận thủ để duy trì trật tự phố xá theo cách áp chế.

Nhóm tu sĩ mặc đạo bào xám, cầm phất trần, xuất hiện từ trên lầu để bao vây Trần Triều. Họ có thần sắc lạnh lùng và khí tức mạnh mẽ hơn nhóm tu sĩ bị đánh bại trước đó.

Tên gọi đầy đủ của Sùng Minh Tông, một đại tông môn có thực lực hàng đầu tại Thương Châu, nổi tiếng hống hách và không coi triều đình ra gì.

Những người dân thường tại quận Vũ Thủy bị cuốn vào cuộc chiến khi tu sĩ bị đánh văng vào nhà. Người chồng mang tâm lý uất hận do bị áp bách lâu ngày, cảm thấy khoái ý khi thấy tu sĩ gặp nạn.

Tông chủ của Sùng Minh Tông, đạo hiệu Thiết Vân chân nhân. Ông là một tu sĩ cảnh giới Vong Ưu danh tiếng lẫy lừng, đặc biệt là tại Thương Châu gần như không có đối thủ. Ông thường xuyên tu tập tại Quan Tinh Đài để hấp thụ tinh thần lực.

Một tu sĩ của Sùng Minh Tông, chính là vị thanh y đạo nhân đã tử chiến dưới tay Trần Triều tại trường nhai quận Vũ Thủy do để sổng mất thiếu niên mang bí mật tông môn.

Tông chủ của Sùng Minh Tông, vóc dáng cao lớn vạm vỡ như một võ phu. Hắn là một tu sĩ cảnh giới Vong Ưu đầy dã tâm, đang bí mật nghiên cứu một trang giấy vàng huyền bí để đột phá cảnh giới và đưa tông môn trở thành người đứng đầu đạo môn, thay thế Si Tâm Quán.

Một tu sĩ cấp cao của Sùng Minh Tông, chịu trách nhiệm thực thi các mệnh lệnh ám sát và thanh trừng của Thiết Vân chân nhân. Hắn e sợ uy nghiêm của tông chủ và phải đích thân xuống núi để xử lý rắc rối do thuộc hạ gây ra.

Những người tu hành thuộc Sùng Minh Tông, mặc đạo bào màu tím để biểu thị cảnh giới Khổ Hải. Họ có kỷ luật nghiêm ngặt và tuyệt đối phục tùng mệnh lệnh của cấp trên.

Tên thật là Lâm sư đệ, đệ tử duy nhất của Thiết Vân chân nhân trong những năm gần đây. Hắn mặc đạo bào trắng muốt, diện mạo tuấn mỹ, khí chất bất phàm nhưng tính cách ngạo mạn, tự phụ. Hắn được xem là người kế vị chức tông chủ Sùng Minh Tông trong tương lai.

Một nhân vật có quyền thế lớn trong Bạch Lộ Tạ thị, người ra đón tiếp Viện trưởng tại cổng chính. Ông vô cùng bàng hoàng và khó xử trước thái độ hung hăng, bất cần đạo lý của Viện trưởng.

Những đệ tử cấp thấp của Sùng Minh Tông, chịu trách nhiệm gác cửa chính, dễ dàng bị Trần Triều đánh ngất bằng cán đao.

Một đạo nhân có tu vi cao nhất trong nhóm đệ tử của Sùng Minh Tông được phái xuống núi. Hắn mang tính cách cẩn trọng nhưng hiện tại đang mất tích, khiến các đồng môn nghi ngờ hắn không dám quay lại núi do e sợ tông chủ.

Đệ tử của Thiết Vân chân nhân, người vừa mới tử trận tại quận Vũ Thủy, cái chết của hắn gây ra sự chấn động lớn trong Sùng Minh Tông.

Tiền nhiệm tông chủ của Sùng Minh Tông, là tu sĩ cảnh giới Vong Ưu. Lão là kẻ độc ác, từng thả yêu vật ăn thịt cha mẹ Thiết Vân để lừa hắn làm đồ đệ. Lão dành phần lớn tâm trí để nghiên cứu một bí mật lớn trong núi Sùng Minh dưới danh nghĩa bế quan và cuối cùng bị chính đồ đệ mình sát hại.

Đệ tử xuất sắc nhất của Thanh Trúc chân nhân, là người hiếm hoi có bản tính lương thiện trong Sùng Minh Tông. Ông là người đã đặt nền móng tu hành cho Thiết Vân và cũng là người tiết lộ sự thật về cái chết của cha mẹ Thiết Vân cho hắn biết, nhưng cuối cùng lại bị chính sư đệ mình giết chết vì tranh giành quyền lực.

Đệ tử của Thiết Vân chân nhân tại Sùng Minh Tông. Hắn được coi là ứng cử viên sáng giá nhất kế nhiệm chức tông chủ sau cái chết của Lâm sư đệ. Bề ngoài hắn tỏ ra bi thương và hiếu thuận, thề sẽ báo thù cho sư đệ.

Vị quan võ triều đình từng trấn thủ quận Vũ Thủy và đã tử nạn khi đang tại chức. Nguyên nhân cái chết thực sự của vị này có liên quan mật thiết đến sự áp chế của Sùng Minh Tông đối với chính quyền địa phương.

Các đạo sĩ trung cấp của Sùng Minh Tông, mặc đạo bào màu vàng hoặc tím tùy theo tu vi. Họ là những kẻ thực thi mệnh lệnh nhưng vô cùng khiếp sợ trước uy thế và tính cách tàn độc của Thiết Vân chân nhân.

Những người tu hành có tu vi thâm hậu, thường ẩn cư trong núi sâu, hiếm khi xuất hiện ở thế gian. Họ xuất hiện tại quận Vũ Thủy với khí thế như thần nhân, ngự trên vân hải và tỏa ra hào quang rực rỡ.

Một vị cao tăng đức cao vọng trọng của Phật môn, xuất hiện giữa vân hải trên một đóa sen trắng khổng lồ.

Một người đàn ông có vẻ ngoài không già đi theo thời gian, tự xưng là thầy đồ. Hắn có hành tung thần bí, ánh mắt sắc bén, là khách quen duy nhất yêu thích món rượu cao lương khó uống của lão chưởng quỹ.

Một lão nhân râu tóc bạc phơ, da mặt đầy nếp nhăn, là chủ một tửu quán nhỏ trong ngõ vắng. Ông sở hữu kỹ nghệ nấu rượu cao lương gia truyền nhưng hương vị rất tệ.

Vị đứng đầu Si Tâm Quán, được coi là một trong những tồn tại đáng sợ nhất trong đạo môn, là chỗ dựa và bối cảnh khiến Thiết Vân chân nhân phải kiêng dè.

Một vị cao tăng đức cao vọng trọng của Lộc Minh Tự, là sư đệ của cố Quốc sư Đại Lương. Ông có tấm lòng từ bi, khi nghe thấy tiếng oan hồn gào khóc trong núi Sùng Minh đã chủ động xin phép đi siêu độ cho họ.

Một vị quan chức cao cấp của triều đình Đại Lương, có vẻ ngoài như một phú hộ giàu có nhưng ánh mắt lộ rõ vẻ mệt mỏi sau những cuộc đàm phán cân não với các tông môn phương ngoại. Ông là người khéo léo, tinh tường trong việc đối nhân xử thế và rất coi trọng tài năng của Trần Triều.

Tân nhiệm Quận thủ của quận Vũ Thủy, đến từ Thần Đô Ngụy thị. Ông là một trung niên thanh tú, mặt trắng không râu, có phong thái của một thư sinh bình thường vì không có tư chất tu hành, chỉ có thể dụng công đọc sách làm văn.

Một thiên tài trẻ tuổi thuộc mạch luyện khí sĩ phương Bắc, tính tình kiêu ngạo và hống hách. Hắn căm ghét Trần Triều vì việc giết hại đồng môn tại huyện Thiên Thanh và định dẫn người đi gây rắc rối nhưng bị Trần Triều đánh nát pháp tướng chỉ bằng một quyền.

Một vị tán tu vô cùng nổi tiếng, hành tung bất định và có tính cách tùy hứng, không bao giờ tham gia vào tranh chấp giữa các thế lực. Hắn possesses tu vi cực cao, đã nửa bước chân vào cảnh giới Vong Ưu và có uy vọng rất lớn trong giới tu sĩ phương ngoại. Hắn được các tông môn chung tay mời đến để giữ vai trò trung lập chủ trì cuộc thám hiểm di tích thượng cổ.

Sư phụ của vị luyện khí sĩ cao lớn, là một người có uy vọng khá cao tại phương Bắc. Ông đã lên tiếng đòi lại công bằng cho đệ tử của mình khi thấy hắn bị loại khỏi cuộc thám hiểm.

Xác chết của một thiếu niên được Trần Triều phát hiện bên trong di tích sương trắng, đã tử vong khoảng vài tháng trước.

Thực thể kiếm tiên tàn dư dưới dạng xương trắng bên trong di tích, từng bị kinh hãi khi nhìn thấy luồng sương trắng bên trong cơ thể Trần Triều.

Vị chưởng môn đời trước của Sùng Minh Tông, một kẻ thâm độc vì báo thù mà không từ thủ đoạn, để lại di thư và chìa khóa khiến tông môn phải dời địa điểm.

Một đạo môn đại chân nhân tại Si Tâm Quán, sư đệ của Quan chủ. Hắn là người tự phụ, luôn cho mình là thông minh và thường âm thầm thực hiện các kế hoạch riêng mà không tuân theo ý muốn của Quan chủ. Hiện hắn đã bí mật hạ sơn dù tuyên bố bế quan.

Vị đứng đầu Si Tâm Quán đời trước, người đã nhìn trúng tư chất và dung mạo của Quan chủ hiện tại từ khi còn là một đứa trẻ và thu nhận làm đồ đệ.

Một tu sĩ bên trong Si Tâm Quán, chịu trách nhiệm hầu hạ hoặc báo cáo sự việc cho Quan chủ.

Một vị cao nhân cực kỳ già nua ẩn cư trong ngôi miếu nhỏ ở thắt lưng núi Lộc Minh Tự, râu lông mày dài chạm đất như dây leo. Ông là sư phụ của cố Quốc sư và Bạch mày lão tăng, tu vi và trí tuệ sâu không lường được, dù mắt đã lòa nhưng vẫn nhìn thấu đại thế thiên hạ.

Vị thái tử đã lâm bệnh qua đời trước khi kịp kế vị Linh Tông hoàng đế, để lại các con và là ngòi nổ cho cuộc tranh giành quyền lực giữa các phiên vương.

Con trai của Tiên thái tử, người được Linh Tông hoàng đế truyền ngôi nhưng sau đó thực hiện chính sách tước phiên, dẫn đến việc bị các thúc phụ lật đổ.

Tức đương kim hoàng đế Đại Lương khi chưa lên ngôi. Ông từng là vị vương gia ưu tú nhất, dưới sự phò trợ của Hắc y tăng nhân đã khởi binh từ tám trăm người để giành lấy thiên hạ.

Một đạo môn đại chân nhân thuộc Si Tâm Quán. Ông là người có thái độ kiên định, đại diện cho uy nghiêm và quy tắc của tông môn đứng đầu đạo môn, không chấp nhận việc phá bỏ giao ước ban đầu về việc thám hiểm di tích.

Một vị cao nhân đạo môn của Si Tâm Quán, cùng với Ninh Quy chân nhân giám sát các diễn biến tại di tích thượng cổ. Ông có cái nhìn sắc sảo về tư chất của các tu sĩ trẻ tuổi.

Những người tu hành trẻ tuổi may mắn sống sót và thoát ra khỏi di tích thượng cổ. Họ đều trong tình trạng kiệt sức, mang theo nỗi sợ hãi về những bộ xương khô sống lại và đồng loạt giữ im lặng về những âm mưu hãm hại đồng môn bên trong.

Một vị quan chức của triều đình Đại Lương đang có mặt tại hiện trường, mang thái độ mỉa mai đối với sự giả tạo của các đạo sĩ phương ngoại.

Một dị chủng thượng cổ có hình dáng giống như một con thủy ngưu khổng lồ như ngọn núi nhỏ, toàn thân bao phủ bởi lớp vảy lấp lánh ngũ sắc. Sau khi bị Trung niên đạo nhân dùng uy áp thu phục, nó hóa nhỏ lại thành một con thanh ngưu để làm vật cưỡi cho hắn.

Một bóng hình nữ tử mặc đạo bào, ngưng tụ từ toàn bộ nước hồ bởi đạo pháp của Vân Gian Nguyệt. Nàng tượng trưng cho đóa hoa khai nở trên tâm đạo của Vân Gian Nguyệt, là chìa khóa giúp hắn đột phá cảnh giới.

Một vị cao nhân tiền bối của Si Tâm Quán, túc trực bên ngoài di tích để đón các đệ tử. Ông vô cùng kinh ngạc và ngưỡng mộ trước việc Vân Gian Nguyệt đột phá cảnh giới và sự xuất hiện bí ẩn của Chưởng luật chân nhân.

Sinh vật linh thiêng vốn thuộc về tông môn thượng cổ trong di tích, hiện bị Chưởng luật chân nhân thu phục làm vật cưỡi. Nó có linh trí, biết nói chuyện, mang lòng hoài niệm về người bạn hòa thượng năm xưa và rất e sợ sự tàn nhẫn của đạo nhân trên lưng.

Nhóm người tu hành từ các tông môn khác nhau tập trung bên ngoài di tích, chứng kiến sự trở về của Vân Gian Nguyệt với thái độ vừa ghen tị vừa ngưỡng vọng.

Một bóng hình xinh đẹp, dáng người thướt tha ngồi kiết già trên quảng trường, đã tử vong từ vạn cổ nhưng thân thể vẫn vẹn nguyên như đang trong trạng thái trầm tư khổ tu.

Một vị lão đạo sĩ có bối phận cực cao (sư thúc của Quan chủ), tu vi dừng lại trước một bước cuối cùng và sắp đối mặt với cái chết. Ông mang khí tiết của một tu sĩ chân chính, nguyện dùng chút hơi tàn cuối đời lên Bắc Cảnh quyết chiến với đại yêu để giúp ích cho nhân tộc.

Vị sư thúc tổ có bối phận cực cao tại Si Tâm Quán, thuộc mạch Trường Sinh Đạo. Ông là người đã dẫn dắt Quan chủ lên núi năm xưa. Hiện tại ông đã thọ nguyên sắp cạn, quyết định hạ sơn đi dạo thế gian lần cuối trước khi tọa hóa.

Một nhân vật bí ẩn đại diện cho các thế gia đại tộc, tìm đến Ngụy Tự để thuyết phục hắn hợp tác nhằm duy trì đặc quyền của thế gia và tranh đoạt quyền lực tại Thư viện.

Vị cao nhân có bối phận cao nhất Vạn Thiên Cung, sư phụ của Chu Hạ. Ông là người có đại trí tuệ, từng bí mật đến Thần Đô gặp Viện trưởng để sắp xếp đại cục. Ông đã qua đời thanh thản tại Khê Sơn sau khi truyền lại những lời giáo huấn cuối cùng cho cung chủ.

Một vị tu sĩ xuất hiện từ luồng quang hoa trên Ngộ Đạo Đài, có dung mạo tuấn mỹ như trong tranh, khí chất thoát tục như trích tiên. Hắn tự xưng là tu sĩ của Nhung Sơn Tông và muốn cùng Trần Triều luận đạo.

Một trong chín đứa con của rồng theo truyền thuyết, có hình dáng rùa khổng lồ, bị thần linh thượng cổ dùng bia đá trấn áp trên lưng.

Một tu sĩ đã tử vong từ lâu của Nhung Sơn Tông, thi thể vẫn giữ nguyên hình dáng sinh tiền trên quảng trường nhờ môi trường đặc biệt. Thuở nhỏ, ông thường mang cỏ thuốc đến dược phu cho Thanh Ngưu ăn và tâm sự, là người bạn thân thiết nhất của nó trong tông môn.

Một loại linh thảo thượng cổ đã sinh ra linh trí và có khả năng hóa thành hình người dưới dạng một đứa trẻ. Nó sở hữu sinh cơ dồi dào, hương thơm có thể tẩy rửa nội tạng và nước mắt chính là tiên lộ có tác dụng trị thương thần kỳ. Tuy sống lâu nhưng tâm tính vẫn ngây thơ, không có khả năng chiến đấu và hiện bị Trần Triều bắt giữ trong bình lưu ly.

Một thiếu nữ vô cùng xinh đẹp,眉 mắt như họa, khí chất thoát tục như tiên tử. Nàng nằm trong quan quách tinh khiết suốt vạn năm và bất ngờ thức tỉnh sau khi hấp thụ máu của Trần Triều. Nàng sở hữu thực lực kinh hồn, có thể dùng tay không chặn đứng thiên lôi.

Một thực thể pháp tướng khổng lồ mặc giáp vàng, tay cầm cự kiếm, được triệu hoán từ một cọng cỏ khô bởi đạo pháp của Chưởng luật chân nhân.

Cặp tiên đồng xuất hiện từ thiên môn trong đạo pháp, đồng tử ôm bình vàng chứa xích sắt, đồng nữ cầm chậu cát vàng tạo ra trận pháp vây hãm.

Một vị thần lại trong đạo pháp diệu cảnh, thân quấn đầy bùa chú nhiều màu, có khả năng biến phù lục thành binh khí sát phạt.

Một vị thần chức trong đạo pháp, có khả năng dùng tay không chiến đấu với sức mạnh và khí cơ bàng bạc.

Vị tổ sư khai sáng ra Si Tâm Quán, người đã đúc ra Huyền Hoàng Chung với ý định làm vật trấn giữ tông môn truyền đời.

Một trong số các tu sĩ từ bên ngoài xông vào di tích sau khi quy tắc bị phá vỡ. Hắn có thái độ ngạo mạn, coi thường võ phu và ra tay độc ác với sát ý nồng đậm khi Trần Triều phớt lờ uy nghiêm của hắn.

Một vị tướng lĩnh hoặc binh sĩ võ phu trấn thủ đoạn Trường Thành Bắc Cảnh. Hắn có ý chí sắt đá, dù đối mặt với đại yêu có thực lực áp đảo khiến bản thân trọng thương, đao gãy vẫn quyết không lùi bước để bảo vệ bách tính Đại Lương.

Một vị đại cường giả của Yêu tộc với đôi đồng tử màu xanh biếc (hoặc lục biếc). Hắn có tu vi cực cao, có thể dùng uy áp làm nứt vỡ hộ sơn đại trận và thi triển参 thiên pháp tướng khổng lồ cao hàng trăm trượng.

Một vị đại yêu của Yêu tộc đã tử trận dưới tay Liễu Bán Bích trong một trận chiến chấn động trước đó.

Một đại yêu cấp cao của Yêu tộc, sở hữu pháp tướng khổng lồ và thể xác mạnh mẽ vượt xa võ phu bình thường. Hắn có khả năng điều động yêu khí hóa thành hắc liên và tiểu long, nhưng cuối cùng bị Liễu Bán Bích đánh trọng thương đến mức phải狼狈 tháo chạy.

Một trung niên nho sinh đóng vai trò mưu sĩ đứng sau Ninh đại tướng quân. Hắn giống như một cái bóng âm thầm hoạch định chiến lược cho Bắc Cảnh mà không nhận quan chức của triều đình.

Vị tướng trấn giữ Thanh Thạch Quan, bị một nhân vật bí ẩn của Yêu tộc giết chết chỉ bằng một ánh mắt ngay tại thành đầu.

Một đại yêu cực kỳ mạnh mẽ của Yêu tộc, mặc hắc bào thêu dị thú. Hắn có khả năng dùng ý niệm phá hủy cả một cửa ải kiên cố. Tuy nhiên, hắn đã bị hoàng đế Đại Lương tiêu diệt hoàn toàn chỉ sau vài bước chân và một chưởng.

Các binh sĩ Đại Lương đóng giữ tại những vị trí hiểm yếu bị tướng phủ định đoạt là phải hy sinh để bảo toàn đại cục, nhưng sau đó đã được Liễu Bán Bích và các cao thủ khác tìm cách giải cứu.

Một yêu tộc già nua trong một bộ lạc nhỏ tại Mạc Bắc, đã quỳ xuống cầu xin Đại Lương Hoàng đế tha mạng cho bộ lạc của mình.

Một thiếu niên Yêu tộc có tư chất khá tốt, mang lòng thù hận đối với nhân tộc. Hắn định dùng đoản đao để chống trả nhưng đã bị Đại Lương Hoàng đế giết chết chỉ bằng một ánh mắt.

Những người tu hành thuộc đại tông môn Si Tâm Quán. Họ có tiếng nói quyết định trong giới phương ngoại, vừa lên tiếng yêu cầu các tu sĩ khác tuân thủ quy tắc cũ tại di tích để giữ hòa khí với triều đình.

Phó Viện trưởng Thiên Ngự Viện của triều đình Đại Lương. Ông có vẻ ngoài giống như một phú hộ giàu có, tính cách khéo léo, không có giá vẻ đại nhân vật. Ông từng cố gắng chiêu mộ Trần Triều tại Thư viện nhưng thất bại và hiện đang bí mật bàn bạc với Trần Triều về tình hình bất ổn tại Thần Đô khi Hoàng đế vắng mặt.

Một người đàn ông trung niên có vẻ mặt mộc mạc, ít nói, vừa kế nhiệm vị trí của Trần Triều tại quận Vũ Thủy. Hắn hành sự nghiêm túc và giữ đúng lễ tiết của thuộc cấp đối với cấp trên.

Muội muội của cố Hoàng hậu, người từng phản bội để cung cấp bản đồ phòng thủ sông Hàn cho Đại Lương Hoàng đế thời khởi binh. Dù có công lớn nhưng bị hoàng đế giam lỏng tại ni cô am suốt mười mấy năm, lòng đầy oán hận và cay nghiệt.

Một tiểu ni cô có diện mạo thanh tú, tính tình tỉ mỉ tại Tĩnh Tâm Am. Thực chất nàng giống như một tỳ nữ đi theo chủ nhân xuất gia, thường xuyên phải chịu sự hành hạ vô cớ từ lão ni cô.

Một cường giả cảnh giới Vong Ưu có diện mạo và khí tức bình thường nhưng thực lực cực mạnh, có thể trấn áp đối thủ chỉ bằng một ánh mắt. Hắn thuộc một thế lực ẩn nấp lâu năm đang quay lại 'đòi nợ' vương triều Đại Lương.

Muội muội của cố Hoàng hậu, người đang chịu sự giày vò về tâm lý khi bị nhắc lại những ân oán tình thù trong quá khứ. Nàng từng hy sinh rất nhiều cho chị gái và anh rể (Hoàng đế) nhưng cuối cùng lại rơi vào cảnh oán hận và cô độc.

Một đứa bé hồn nhiên trong ngõ nhỏ ở Thần Đô. Qua cuộc trò chuyện ngắn ngủi, nó đã vô tình nhắc nhở Ngụy Tự về bản chất chân chính của việc đọc sách là để hiểu rõ bản thân mình, thay vì để làm hài lòng người khác.

Phó tướng kỵ quân dưới quyền Lý Trường Lĩnh, dáng người thấp bé, tính cách hào sảng, coi cái chết nhẹ như lông hồng và luôn khắc ghi tình cảm với gia đình ở quê nhà.

Một giáo úy trẻ tuổi đầy triển vọng của biên quân Bắc Cảnh, có quan hệ họ hàng với Vạn Thế. Hắn có diện mạo còn nét trẻ con nhưng mang tâm thế dũng cảm, đại diện cho thế hệ trẻ được kỳ vọng sẽ kế thừa ý chí bảo vệ giang sơn.

Chính phi của Đại hoàng tử, đồng thời là con gái út của Ninh đại tướng quân trấn giữ Bắc Cảnh. Nàng có diện mạo đoan trang, tú khí, luôn hết lòng suy nghĩ cho lợi ích của phu quân.

Vị hoàng tử (có thể là cựu hoàng tử hoặc phế đế) xuất hiện trong giấc mơ của Trần Triều, người đã bỏ mạng trong trận hỏa hoạn ở hoàng thành mười mấy năm trước.

Trấn Thủ Sứ của quận Thanh Sơn, cấp trên trực tiếp của Trần Triều. Ông là người nhút nhát, sợ gánh vác trách nhiệm nên đã vội vàng gửi tấu chương lên cấp trên tại phủ Vị Châu nhằm đẩy trách nhiệm đi khi sự việc Trần Triều giết tu sĩ nổ ra.

Trấn Thủ Sứ của phủ Vị Châu, thống lĩnh các Trấn Thủ Sứ trong toàn châu. Dù là võ phu nhưng ông đã làm quan nhiều năm, tính tình bắt đầu trầm ổn hơn, tuy nhiên lại vô cùng lo sợ trước áp lực từ các tông môn phương ngoại và lệnh từ Thần Đô.

Một nam tu sĩ trẻ thuộc phái Luyện Khí Sĩ, nằm trong nhóm bốn người xuất hiện tại miếu Sơn Thần. Hắn có tính cách nóng vội, ngay khi tới nơi đã lập tức vay mượn lượng hương hỏa còn sót lại hàng trăm năm của tượng thần để tu hành.

Một nam tu sĩ với tính cách ôn hòa, thường xuyên đứng ra giảng hòa giữa các bên. Hắn thận trọng vì xuất thân tông môn không bằng các đồng đạo còn lại.

Tu sĩ nhỏ tuổi nhất trong nhóm, đồng môn của Trì Cam Tuyền, cảnh giới thấp nhất trong bốn người.

Một người đàn ông thô lỗ ngồi ở cửa nhà ăn cơm, không thuộc về địa phương. Hắn tỏ vẻ khinh miệt và không chút sợ hãi trước những tu sĩ cao ngạo như Quách Khe, lời nói thẳng thắn và bỗ bã.

Thành viên thứ tư trong nhóm bốn tu sĩ cùng với Quách Khe. Nàng mang thái độ thù địch và khinh bỉ sâu sắc đối với Trần Triều, đặc biệt sau khi biết hắn là một võ phu.

Một nữ tu sĩ không rõ danh tính, đồng môn của Ngôn Nhược Thủy. Nàng có bản tính tàn nhẫn và luôn muốn trừ khử Trần Triều.

Chưởng luật của Tam Khe Phủ, một bậc tiền bối trong tông môn. Ông là người quyết định ra lệnh truy sát Trần Triều để đòi lại công đạo cho đệ tử đã mất.

Phong chủ của Thúy Vân Phong thuộc Tam Khe Phủ, sư phụ của Quách Khe. Bà là người đau buồn nhất trước cái chết của đệ tử và yêu cầu trừng phạt kẻ sát nhân.

Một môn nhân của Tam Khe Phủ, được giao nhiệm vụ đi đến Vị Châu để bắt giữ Trần Triều theo lệnh của Đồ chưởng luật.

Người đàn ông mặc áo tím, có vị thế cao trong Nam Thiên Tông, đang giữ vai trò lãnh đạo hoặc trưởng môn, là sư huynh của trung niên nam nhân.

Một người phụ nữ xinh đẹp, quyến rũ, xuất hiện cùng tử bào nam nhân trong đại điện, có cái nhìn sắc sảo về thế cục Đại Lương.

Sư phụ của Quách Khe, tu sĩ cảnh giới Bỉ Ngạn thuộc Tam Khe Phủ. Nàng tự cao, hung hãn và hiện đang phẫn nộ vì bị Trần Triều đùa giỡn trong lòng bàn tay.

Người đứng đầu nhóm tu sĩ Tam Khe Phủ đang truy đuổi Trần Triều. Hắn mang thái độ kiêu ngạo, coi thường phàm nhân và chỉ quan tâm đến việc bắt sống Trần Triều để phục mệnh.

Tu sĩ thuộc Nam Thiên Tông, kẻ đồng hành cùng Lý Hoặc. Hắn có vẻ ngoài ôn hòa nhưng thâm trầm, luôn toan tính để môn phái mình đạt được lợi ích mà không phải trực tiếp động tay vào việc sát hại Trần Triều.

Người đàn ông bí ẩn xuất hiện vào phút chót, thân hình cao lớn, bước ra từ một căn tiểu viện. Hắn mặc hắc bào, mang khí chất trầm ổn và thâm sâu, khiến cục diện tại tiểu ngõ thay đổi ngay tức khắc.

Bạn thân thiết của Hoàng Trực trong Thư Viện, luôn tìm cách khuyên bảo và an ủi hắn khi hắn thất vọng vì tình cảm không được đáp lại.

Một người học trò mang vẻ mặt đôn hậu, gánh vác trọng trách canh giữ lối vào đình giữa hồ trong Thư Viện. Thái độ ôn hòa nhưng kiên quyết, ngăn cản bất kỳ ai tiếp cận nơi Viện trưởng đàm đạo.

Quan thủ trưởng đứng đầu cơ quan Đại Lý Tự, nơi chuyên giam giữ và xét xử các trọng phạm của triều đình Đại Lương.

Vị hoàng đế khai quốc, người nổi tiếng với sự quyết liệt, từng thẳng tay trừng trị quan lại tham ô tại Đại Lý Tự vào thời chính niên.

Tể phụ thời Thái Tông, một nhân vật quyền khuynh triều chính, sau đó bị hạ ngục và chịu tội chết tại Đại Lý Tự dưới thời vua Thái Tông.

Một nữ tu sĩ ẩn danh, kẻ thù đã phá hủy căn viện cũ của Trần Triều và suýt lấy mạng hắn.

Tu sĩ thuộc Lưu Thủy Phong, một người trung niên điềm tĩnh, thường đóng vai trò trung gian giảng hòa các xung đột lợi ích giữa các tông môn phương ngoại.

Thị lang tại Hình bộ, được Hàn Phổ triệu tập để thay thế Hình bộ Thượng thư tại phiên hội thẩm sau khi vị này bị buộc phải rời ghế vì bê bối.

Một kẻ sát thủ ẩn danh, thực lực cao thâm, được phái đi ngăn cản Tạ Nam Độ đến Hình bộ. Hắn e ngại quyền thế của Viện trưởng nhưng vẫn thực thi nhiệm vụ cản trở.

Vợ của Đại Lương Hoàng đế, người đồng hành cùng ông từ khi còn là vương phi đến khi lên ngôi. Nàng luôn thấu hiểu, ủng hộ quyết định của hoàng đế và là người duy nhất khiến ông vơi bớt nỗi lòng.

Đồng môn của Hoàng Trực tại Thư viện, kẻ thường hùa theo hắn để công kích Trần Triều nhằm lấy lòng, nhưng thực chất không có bản lĩnh.

Một vị lão phu tử tóc bạc phơ, nắm giữ quyền hành tại Thư viện trong việc duy trì giới luật. Ông là người coi trọng danh tiếng và khuôn phép của Thư viện, có thái độ bề trên và từng định thu nhận Hoàng Trực làm đệ tử.

Người quản lý các công việc tại phủ Trấn Thủ Sứ. Hắn có thái độ hòa nhã, cẩn trọng, là người tiếp nhận và dẫn lối cho các vị khách tới gặp Trấn Thủ Sứ đại nhân.

Vị quân chủ tối cao của Đại Lương, người được cho là đứng sau việc thay đổi thân phận quan viên của Trần Triều.

Một học tử của Thư viện có ngoại hình tuấn tú nhưng tính cách kiêu ngạo và nông cạn, luôn coi trọng cái tôi cá nhân hơn đại cục. Hắn cố gắng thách thức Trần Triều nhưng bị đáp trả bằng phong thái của một người có tư tưởng lớn.

Một vị đại nho tại Thư viện, nổi danh với tính cách khoan dung và học thức uyên bác. Ông là sư phụ của Hạ Uyên.

Một bậc cao nhân bí ẩn trong lịch sử, được cho là một kiếm tu kiệt xuất. Vị này đã thay đổi tên gọi 'Vạn Lưu Đạo Hội' thành 'Vạn Liễu Hội' và giản lược quy tắc thi đấu chỉ còn hai phần Văn thí và Võ thí.

Một hoạn quan trẻ tuổi phục vụ trong hoàng cung, có phong thái điềm đạm, ăn nói khéo léo và thấu tình đạt lý. Hắn là một tu sĩ ẩn tàng tu vi cực cao, khiến ngay cả những người có kinh nghiệm cũng không thể dò xét được thực lực.

Một tu sĩ trẻ xuất thân từ Thiên Ngự Viện. Hắn có ác cảm sâu sắc với Trần Triều vì cho rằng sự xuất hiện của Trần Triều đã gián tiếp làm mất đi cơ hội đại diện cho Thiên Ngự Viện của mình.

Đệ tử của tông môn Vạn Thanh Sơn, người thiếu kiên nhẫn và nóng lòng muốn dạy cho Trần Triều một bài học.

Học tử Thư Viện, xuất thân bần hàn từ một gia đình nông dân, được phu tử phát hiện và thu nhận. Hắn là người trầm mặc, ít nói, có thiên phú tu hành cực cao, hiện đã bước vào Thần Tạng Cảnh, là niềm hy vọng của học tử Thư Viện trong giới trẻ.

Vị hoàng đế của vương triều Đại Vân, triều đại trước Đại Lương. Dưới thời trị vì của ông, triều đình phải chịu nhục ký kết hiệp ước dâng huyết thực cho yêu tộc, mở đầu cho thời kỳ đen tối mang tên Vĩnh An chi loạn.

Vị học giả có tư tưởng lớn, truyền nhân của những giá trị đạo đức cao thượng, người được nhắc đến với những lời răn dạy về chí hướng của kẻ đọc sách.

Truyền nhân của Vạn Thiên Cung, một trong những thiên tài kiệt xuất nhất thế hệ đương thời, có vẻ ngoài xinh đẹp nhưng lai lịch vô cùng bí ẩn.

Viên quan được triều đình phái đi đón tiếp Thánh nữ Vạn Thiên Cung tại Thần Đô, tỏ ra khách khí để giữ mối quan hệ với phe đạo môn.

Một sát thủ mặc thanh sam, kẻ nhận nhiệm vụ ám sát Thánh nữ để trả ân tình. Dù sở hữu tu vi thâm hậu và khả năng dùng bí pháp phong tỏa không gian, hắn lại hoàn toàn thiếu kinh nghiệm thực chiến, dẫn đến sự lúng túng khi đối mặt với phong thái quyết đoán của Trần Triều.

Một cao thủ bí ẩn xuất hiện tại cửa ngõ, sở hữu uy áp cực lớn, vượt xa những đối thủ Trần Triều từng gặp trước đó. Lão là kẻ địch mà Trần Triều cảm nhận được sự đe dọa tử vong thực sự, đạt cảnh giới Bỉ Ngạn Thượng Cảnh.

Đệ tử của một tông môn phương ngoại, sư huynh của Tả Thanh, người thay mặt tông chủ truyền đạt lệnh cấm túc cho Tả Thanh.

Vị đạo cô có địa vị tôn quý, cầm giữ vật phẩm tín vật sinh tử của Khương Thụ Thiền. Sau khi chứng kiến cái chết của đệ tử, bà mang lòng thù hận và hy vọng Trần Triều sẽ chết trong tiểu thiên địa.

Gia chủ quyền uy của gia tộc họ Ngụy, kẻ đối đầu lâu năm với Tạ thị. Ông hiện đang ẩn mình trong một cái giếng cạn để chiêm nghiệm đại cục thiên hạ.

Vị quân chủ của triều đình Đại Lương, người đã chiếm đoạt giang sơn bằng mưu lược và thủ đoạn vĩ đại. Ông là mục tiêu kính sợ của cả triều đình lẫn các tông môn phương ngoại.

Một tu sĩ đã bị Trần Triều tiêu diệt, cái chết của nhân vật này là lý do trực tiếp khiến Tống Trường Khê muốn truy sát hắn.

Vị đứng đầu Thanh Vân Quán và là sư phụ của Hà Di. Người này có cái nhìn sắc bén và thực tế về chiến tranh, nhận ra sự khác biệt giữa kỹ năng thực chiến sinh tử của Trần Triều với lối tu hành lý thuyết của các đệ tử tông môn.

Vị quý nhân tôn quý trong hoàng tộc vừa mới qua đời, sự ra đi của bà khiến cả Hoàng thành nhuốm màu tang thương.

Mẫu thân của Trần Triều, người từng phải chịu đựng sự khinh rẻ và chèn ép của Hoàng hậu và cả gia tộc vì thân phận của mình. Dù cuộc đời bi kịch nhưng bà là ánh sáng duy nhất trong những năm tháng gian khổ của bản thân.

Một môn nhân lâu năm của Kiếm Khí Sơn, thường xuyên túc trực bên cạnh Dương phu nhân. Hắn là người trực tiếp đặt câu hỏi về việc tại sao Sơn chủ lại để cho Tạ Nam Độ mang đi quá nhiều bảo kiếm.

Vị thầy giáo tóc hoa râm, nghiêm túc giảng dạy cho các con trẻ trong học đường của Tạ thị tại Bạch Lộ Châu.