Tông Môn Không Thu Thiên Tài Lâu Đài Ngà, Đi Ra Ngoài Đều Thành Cự Đầu?

Vũ Đế hạ xuống tứ trụ để trấn yêu, khu ma, độ quỷ và thí tiên. Từ tứ trụ ấy khai sinh ra tứ môn: Đạo môn trảm yêu, Phật môn độ quỷ, Nho môn khu ma, Binh môn tru tiên, dùng để trấn giữ cõi Đại Hoang.

Thế nhưng đại thế đã tới, những bậc yêu nghiệt liên tiếp xuất hiện.
Một vị kiếm tiên nghi mang trong mình Thánh thể thời Đại Hoang xuất thế, một kiếm độ quỷ.
Lâu chủ Thiên Hư Lâu khai nhãn hiển lộ giáng thế thần thông, triệu triệu thiên binh giáng trần, dẫm nát Thiên Ma.
Thanh Ngưu Yêu Thánh cách xa vạn ức dặm, vung một chưởng bình định yêu tộc.
Lại có cá chép vượt vũ môn hóa rồng.
Và tất cả những điều này đều hướng về một thực thể đầy bí ẩn nào đó.

Là một phần tử trong đại thế này, Lý Diễm Mạt – kẻ vừa mới Trúc Cơ – lại luôn tâm niệm rằng bình đạm mới là chân thật.
Đại đồ đệ là phế thể bẩm sinh, tu hành bao năm vẫn dậm chân ở Luyện Khí tầng ba, nhưng dường như lại có chút thiên phú về kiếm đạo.
Nhị đồ đệ tư chất tầm thường, chẳng có khiếu tu luyện, lại còn là một kẻ mắt híp; cũng may chí không tại tu tiên, chỉ thích kinh doanh tửu lầu và kết giao bằng hữu.
Lý Diễm Mạt thường ngày cũng chẳng có sở thích gì đặc biệt, chỉ là gảy vài khúc đàn cho con trâu xanh dưới ruộng nghe, hay ra ao thả mồi cho mấy con cá chép gấm.
Một dải năm tháng tĩnh lặng, chẳng rõ là ai đang thay hắn gánh vác cả bầu trời.